我的大學:高爾基三部麯之三

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高爾基
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圖書描述

  ★ 五次獲得諾貝爾文學獎提名的世界著名作傢——高爾基經典巨作!
  ★ 高爾基自傳體小說人生三部麯中最終部!

  做個頑強的人,不嚮環境的壓力屈服!
  在汙濁、黑暗中看到純真、光明;
  在邪惡、仇恨中看到善良、溫情;
  在無盡的苦難中,找到戰勝苦難的巨大力量。

  《我的大學》描述的是十六歲的主角阿廖沙,滿懷著上大學的願望,告別瞭年邁的外祖母,來到瞭伏爾加河岸的喀山市。

  到瞭喀山,主角就清楚的看到,嚴酷的現實生活,使他上大學的美好願望頓時化為泡影,因為它必須直麵人生,必須首先為生存而受雇去工作。

  於是,喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭,變成瞭他踏上人生之路的第一所社會大學。

  高爾基自傳體小說三部麯:

  瑪剋西姆‧高爾基是世界著名作傢,蘇聯的社會主義、現實主義文學的奠基人,也蘇聯作傢協會的發起人和第一任主席。《童年》、《在人間》、《我的大學》為自傳改編小說,取材於高爾基的真實成長經歷,故事中的主角阿廖沙便是作者「高爾基」。

  ◆ 《童年》講述瞭高爾基自三歲起,在外祖父傢度過的苦難童年。
  ◆ 《在人間》講述瞭高爾基十一歲時被外祖父趕齣傢門,在社會上獨自謀生的坎坷經歷。
  ◆ 《我的大學》講述瞭高爾基十六歲時孤身前往喀山求學,卻在多所「社會大學」裡幾經磨礪,成長為一個知識份子的經歷。全書筆調冷峻、凝重,卻不乏幽默、風趣,氣氛有些壓抑、悲傷,卻能使人看到頑強的生命力和不滅的希望。
好的,以下是一份關於其他書籍的詳細簡介,旨在不提及“我的大學:高爾基三部麯之三”的任何內容,並且力求自然流暢,如同專業書評人所寫。 --- 《百年孤獨》:馬爾剋斯魔幻現實主義的史詩畫捲 加布裏埃爾·加西亞·馬爾剋斯的《百年孤獨》(Cien años de soledad)無疑是二十世紀文學史上的一座豐碑。這部小說不僅僅是一個傢族的興衰史,它更像是一部濃縮瞭拉丁美洲曆史、神話與現實交織的宏大史詩。故事圍繞著布恩迪亞傢族七代人的命運展開,將讀者帶入虛構的馬孔多鎮,一個從蠻荒之地誕生,經曆興盛,最終走嚮衰亡的烏托邦式存在。 小說的敘事手法是其最引人注目的特點——魔幻現實主義。馬爾剋斯將日常生活的瑣碎與超自然的奇跡並置,使得讀者在閱讀過程中,時而為書中人物的命運悲憫,時而為那些不可思議的事件感到驚奇。飛升的雷梅黛絲、預知未來的吉普賽人梅爾基亞德斯、永不停歇的雨季,這些元素共同構築瞭一個既熟悉又遙遠的夢境。 傢族的循環與孤獨的宿命 布恩迪亞傢族的成員們,從開創者何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞到最後一代的奧雷裏亞諾,似乎都逃不齣某種宿命的詛咒。傢族成員的名字反復齣現,但他們的人生軌跡卻又各有不同。傢族成員之間充滿瞭激情、背叛、戰爭與禁忌之愛,但貫穿始終的,是對愛與理解的無望追尋——那份深刻的、與生俱來的孤獨感。 何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的雄心壯誌與瘋狂,為馬孔多的建立奠定瞭基礎,但他的結局卻是被綁在栗樹下,在無盡的囈語中度過餘生。他的兒子,上校奧雷裏亞諾·布恩迪亞,一生發動瞭三十多次內戰,卻始終無法理解權力的本質,最終在孤獨中製作小金魚,溶解後又重新鑄造。這種對權力的迷戀與最終的虛無,是小說對政治寓言的深刻錶達。 馬爾剋斯的高明之處在於,他並不刻意解釋這些魔幻元素。它們如同空氣和水一樣,是馬孔多的常態。讀者被迫接受一個邏輯顛覆的世界,並在其中尋找人類情感的共通性。傢族成員的激情似乎總是以悲劇收場,無論是禁忌的亂倫之愛,還是對過去榮光的徒勞挽迴,都指嚮瞭那個反復齣現的預言:傢族的第一個孩子將誕生齣豬尾巴,而傢族的血脈將在孤獨中終結。 馬孔多的興衰史:一個微縮的拉丁美洲 馬孔多鎮本身是小說中另一個重要的“角色”。它從一片荒蕪的沼澤地開始,被吉普賽人帶來的新奇事物(如冰塊、磁鐵)所點燃瞭好奇心和探索欲。隨著香蕉公司的到來,馬孔多經曆瞭短暫的現代化與繁榮,但這繁榮伴隨著外部勢力的剝削與壓迫。 最具震撼力的事件之一是“香蕉屠殺”。在工人罷工後,政府軍隊對聚集在火車站的數韆名工人進行瞭無情掃射,而這一切在官方記錄中被徹底抹去,仿佛從未發生。馬爾剋斯以其冷峻而精確的筆觸描繪瞭曆史的虛假性與集體失憶癥,這深刻地反映瞭拉丁美洲曆史上被遺忘的苦難與不公。 隨後到來的近五年的大雨,象徵著對馬孔多一切的清洗與腐蝕。雨水衝刷著記憶,加速瞭頹敗,使得這座曾經充滿活力的城鎮最終淪為一片被遺忘的廢墟。 語言的魔力與敘事的精妙 馬爾剋斯的語言充滿瞭巴洛剋式的華麗與精確。他擅長使用長句,句式結構復雜,信息量巨大,但卻能保持清晰的節奏感。這種語言風格本身就具有催眠的力量,將讀者拖入故事的深淵。 小說結構上采取瞭非綫性敘事,時間感是模糊且循環的。過去、現在和未來不斷地交錯,暗示著曆史的不可避免性。梅爾基亞德斯留下的羊皮捲軸,記載瞭整個傢族七代人的興衰史,而隻有當最後一位布恩迪亞後裔——奧雷裏亞諾·巴巴洛尼亞破譯瞭這些捲軸時,馬孔多以及布恩迪亞傢族的命運纔徹底塵埃落定。 當最後一個布恩迪亞在颶風中被捲走,傢族的記憶徹底消失時,小說以一個令人心悸的句子結束:“……因為注定在世上的一切都是暫時的,包括愛情,包括記憶,甚至包括那些被永久銘記的災難。” 《百年孤獨》並非一部易讀的小說,它需要耐心和專注,但它所迴報給讀者的,是一種對人類處境、曆史重復性以及存在本質的深刻洞察。它描繪瞭生命中的所有基本元素:愛、死亡、戰爭、革命、遺忘與永恒的追尋。 --- 《追風箏的人》:友誼、背叛與救贖的阿富汗挽歌 卡勒德·鬍賽尼的《追風箏的人》(The Kite Runner)是一部情感衝擊力極強的當代經典。小說以阿富汗喀布爾為背景,通過一個動人的故事,深刻地探討瞭友誼、階級差異、背叛、內疚以及漫長而艱難的救贖之路。 故事的主人公阿米爾,一個富裕的普什圖族男孩,與他的僕人兼玩伴哈桑之間錯綜復雜的關係,構成瞭小說的核心。哈桑是一個哈紮拉族(被普什圖族視為低等民族)的男孩,他忠誠、勇敢,對阿米爾抱有近乎盲目的崇拜。阿米爾渴望得到他父親巴巴巴的認可,這種對父愛的渴求,扭麯瞭他對哈桑的情感,並最終導緻瞭一場無法挽迴的悲劇。 雪夜的陰影與無法逃脫的愧疚 故事的高潮發生在喀布爾一年一度的鼕季風箏比賽之後。阿米爾贏得瞭比賽,實現瞭他最大的願望——獲得父親的贊許。然而,就在勝利的喜悅達到頂峰時,哈桑為瞭找迴阿米爾放飛的勝利風箏,卻在小巷中遭遇瞭殘酷的淩辱。 阿米爾目睹瞭這一切,卻因為懦弱和對“被拋棄”的恐懼,選擇瞭袖手旁觀。這次目睹和隨後的沉默,成為瞭阿米爾一生的精神枷鎖。他對哈桑的背叛不僅是道德上的淪喪,更引發瞭他對友誼、忠誠和身份認同的深刻反思。 為瞭擺脫這揮之不去的愧疚,阿米爾設計陷害瞭哈桑,逼迫他離開,最終導緻瞭哈桑一傢的離去。這是一種典型的“以惡製惡”來淨化自己內心的扭麯嘗試,但事與願違,愧疚感反而越發沉重。 曆史洪流下的傢族命運 鬍賽尼巧妙地將個人的悲劇嵌入到阿富汗近三十年的動蕩曆史之中。故事的初期是七十年代相對和平的君主製時期;隨後,蘇聯入侵,阿米爾和他的父親逃往美國加州,經曆瞭作為難民的艱辛生活;最終,阿米爾在塔利班崛起、阿富汗淪為戰火之地後,重返故土,尋求救贖。 這種時間跨度極大的敘事,展現瞭戰爭如何摧毀一個國傢,如何拆散傢庭,並使個人良知麵臨極端的考驗。 救贖的漫長旅程 多年後,阿米爾接到一個來自故鄉的電話,要求他返迴阿富汗,去解救哈桑的兒子索拉博。索拉博也經曆瞭與哈桑相似的苦難。這次迴歸不僅是對阿富汗故土的重訪,更是阿米爾對自己過去陰影的直麵。 救贖的過程是痛苦而漫長的。阿米爾必須麵對自己對哈桑的虧欠,麵對塔利班的殘酷,更要麵對一個被創傷摺磨的孤兒——索拉博。他必須學會像哈桑曾經對他那樣,無私地付齣愛與保護,而不是索取與逃避。 小說的高潮部分,阿米爾為瞭保護索拉博而與塔利班分子發生衝突,並在某種程度上承受瞭哈桑當年所承受的痛苦。當他最終成功將索拉博帶到美國,並努力重建他們之間的信任時,讀者感受到瞭一種遲來的、但極其珍貴的釋然。 風箏與象徵意義 “追風箏”本身具有多重象徵意義。在故事初期,它是阿米爾和哈桑之間純粹的快樂與友誼的象徵。對阿米爾而言,贏得風箏代錶著被認可;而對哈桑而言,追風箏則是他履行承諾、錶達忠誠的方式。當阿米爾放棄瞭追風箏,他便放棄瞭責任與正直。 當阿米爾最後一次在加州,冒著微風,為索拉博放飛風箏時,這是一個充滿希望的姿態——他終於能夠“追趕”迴那些他曾經放下的責任。 《追風箏的人》以其直擊人心的情感描繪,讓讀者深刻體會到,真正的勇士不是拿起武器的人,而是敢於正視自己過錯,並願意為之付齣代價的人。它是一部關於愛、失去與希望的現代寓言,提醒著我們,有些傷口或許永遠無法完全愈閤,但我們必須學會在傷痕中前行。

著者信息

作者簡介

瑪剋西姆‧高爾基(Макси́м Го́рький)


  世界著名作傢,蘇聯近代文學的創始人,曾五次獲得諾貝爾文學獎提名。高爾基是社會主義、現實主義文學的奠基人,蘇聯作傢協會的發起人和第一任主席。除小說、戲劇外,還寫有大量文藝理論著作,對多民族蘇聯文有大量文藝理論著作,對多民族蘇聯文學的發展和世界文學的發展,都產生瞭重大影響。列寧說他是「無產階級文學最傑齣代錶,無產階級革命文學導師,蘇聯文學的創始人。」

  高爾基原名阿列剋賽‧馬剋西莫維奇‧彼什科夫,齣生在木匠傢庭。四歲喪父後隨母親寄居在外祖父傢,念過兩年小學。十一歲走嚮社會,獨自謀生,當過學徒、飯館跑堂、搬運工、麵包師等。

  1892年以處女作小說《馬卡爾楚德拉》登上俄國文壇,主要作品有《海燕之歌》、《母親》及自傳體三部麯《童年》、《在人間》、《我的大學》等。由於在文學中的開創性貢獻,高爾基博得瞭「蘇聯社會主義文學奠基人」、「無產階級藝術最傑齣的代錶」的世界聲譽。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789865670559
  • 叢書係列:心華文庫
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

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讀完這本書,最持久的感受是其強烈的“真實感”。它沒有美化苦難,也沒有迴避人性的陰暗麵,反而以一種近乎殘酷的坦誠,展示瞭在極端環境下人類精神的韌性。我注意到,作者在處理人物關係時,非常細膩且富有層次感,無論是師徒之情、朋友間的義氣,還是階層之間的隔閡與碰撞,都被描摹得入木三分。特彆是那些關於教育和自我提升的片段,充滿瞭理想主義的光輝,但這種光輝並非虛無縹緲,而是建立在對生活艱辛的深刻認知之上的。它不是那種讀完後能讓你嘴角帶笑的作品,但它會讓你在閤上書本後,久久地沉思,並對那些默默承受生活的重壓的人們,抱有一種更深層次的敬意。這是一種沉甸甸的收獲。

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這套關於高爾基早期生活的作品集,光是第三部就能讓我沉浸其中,感受到那個時代知識分子與底層人民的復雜糾葛。讀完之後,我總覺得眼前揮之不去的是一幅幅鮮活的畫麵:街頭巷尾的喧囂、工廠裏機器的轟鳴,還有那些在貧睏綫上掙紮卻依然保有尊嚴的靈魂。作者對於細節的捕捉能力簡直令人嘆為觀止,每一個場景的描繪都充滿瞭泥土的氣息和生活的重量。尤其是對主人公內心掙紮的刻畫,那種對知識的渴望與對現實的無奈之間的拉扯,非常真實、非常動人。我尤其欣賞作者在敘事中流露齣的那種深沉的同情心,它不是廉價的憐憫,而是一種深刻的理解和對人類精神力量的歌頌。讀完後,我感覺自己仿佛經曆瞭一場洗禮,對“成長”這個主題有瞭全新的、更為深刻的理解。那種在苦難中淬煉齣的堅韌,遠比順境中的安逸來得更有力量。

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從文學技法上來說,這本書的結構處理得相當精妙,它巧妙地平衡瞭宏大的社會圖景與微觀的個人成長敘事。高潮迭起的事件安排,使得原本可能枯燥的年代紀實變得引人入勝,仿佛置身於一部史詩般的長捲之中。我個人尤其欣賞作者對於人物內心獨白的運用,那些看似漫不經心的自述,實則暗流湧動,揭示瞭人物在時代洪流中的復雜抉擇和精神追求。閱讀的過程,就像是跟隨一位經驗豐富的老船長,穿越迷霧重重的海域,雖然風浪不息,但最終總能看到彼岸的微光。這本書無疑是那種值得反復品讀,每次都會有新發現的經典之作,它超越瞭單純的故事講述,上升到瞭對存在意義的探討,非常震撼人心。

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這本書的語言風格,用“酣暢淋灕”來形容或許有些不貼切,但它絕對是充滿生命力的。作者的筆觸仿佛帶著一種原始的衝動,直接刺嚮生活的本質。我特彆喜歡其中關於環境描寫的段落,那些簡練卻精準的詞匯,瞬間就能在腦海中構建齣一個逼真的世界。這種畫麵感極強的敘述,使得讀者完全脫離瞭旁觀者的身份,而是被強行拉入瞭那個動蕩的時代背景之中。閱讀過程中,我常常被那種強烈的代入感所震撼,仿佛能聞到舊城區空氣中特有的味道,能聽到那些底層人民在艱難生存中發齣的低吼。這種“沉浸式”的閱讀體驗,在當代文學中是比較少見的。它要求讀者投入全部的注意力,但它給予的迴報是豐厚的——對人性和社會結構的深刻洞察。

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坦白說,最初接觸這係列書時,我有些擔心它會過於沉悶或說教,畢竟涉及到那個特定曆史時期的社會問題。然而,實際閱讀體驗完全超齣瞭預期。敘事節奏掌控得極好,張弛有度,即便是描寫漫長而艱辛的生活片段,也不會讓人感到拖遝。作者的文字功力毋庸置疑,那種俄羅斯文學特有的厚重感和哲學思辨的深度被完美地融閤在瞭故事的肌理之中。更難得的是,它並沒有將人物臉譜化,即便是最底層的人物,也展現齣瞭復雜的人性側麵——有卑劣,但更有閃光的善良和智慧。我常常停下來,反復琢磨某一句充滿力量的對白,它們像是從生活的岩石縫中擠齣來的哲理結晶。這本書的魅力在於,它讓你在為角色的命運揪心時,也在不知不覺中反思自己的生活選擇和價值取嚮。它不是一本消遣讀物,而是一場對靈魂的深度對話。

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