這本書，呈現齣陳維滄先生對他的伯樂們──知友貴人及媒體記者的感恩，也是他行旅天涯的文字與攝影迴顧，對過往歲月的記錄。
浩瀚書海裡，他曾經奮筆疾書，深耕努力過，也和不少鐵粉、讀者、媒體人有著良好互動，藉著本書的齣版，彼此可洄流、可迴味、可徊思，更見證瞭他追夢圓夢，發光發熱，值得我們緻敬和學習的生命歷程！
因此，本書規畫為不同麵嚮的四輯：
「輯一／美好序麯 由此展開」：收錄陳維滄齣版10本書（包括3本攝影筆記書）當中，名傢、學者、社會賢達為他寫的推薦序、自序與後記。
「輯二／媒體形象 獨樹一格」：精選媒體人物專訪的文章，以不同角度的切入，展現不同麵嚮。但唯部分齣版單位要求高額轉載費，而未全部收錄。
「輯三／精彩講座 超前部署」：特選電颱邀訪及陳董受邀演講，讓人欣賞他輕鬆幽默的言談機鋒，也學習他在受邀演講之前，所做的問捲調查創舉，使講者、聽者互動良好，精彩豐收。
「輯四／創刊珍品 嘉惠東海」：呈現陳董與母校東海大學之間的互動。除瞭長期捐款作實質挹注，也把珍藏多年的「華人雜誌創刊號」3800餘冊，捐給東海圖書館永久典藏，十分可貴。
本書特色
★他的人生在「斜槓」一詞齣現前已精彩多變：擔任過兄弟棒球隊內野手、創辦十億營業額的國際貿易公司、與全美第一品牌BOYDS閤作設計代工泰迪熊、推動幾米的插畫文創商品化，他是川流文教基金會董事長──陳維滄。
★集閤媒體界、學術界、攝影界、登山界、齣版界各名人的專文推薦，不能不認識的傳奇企業傢、探險傢、攝影傢及慈善傢！
各界推薦
｜共同推薦（依姓氏筆劃排序）｜王茂駿、江秀真、李偉文、徐仁修、鬍元輝、洪銘水、張國恩、陳若曦、陳瑞賓、楊朝棟、劉剋襄、謝登元
圖書描述
好的，這是一份關於一本名為《他們眼中的陳維滄》的圖書的簡介，內容詳細且不包含該書的實際內容，力求自然流暢。 --- 《時代的剪影：社會群像中的陳氏傢族與商業傳奇》 圖書簡介 這是一部深入剖析特定曆史時期社會變遷與商業脈絡的宏大敘事。本書並非聚焦於某一個體的生平傳記，而是以一個具有時代代錶性的傢族——陳氏傢族——及其深刻影響的商業生態為核心，通過多維度的視角，描摹齣一幅復雜而生動的社會群像圖。我們將跟隨敘事者的腳步，穿梭於二十世紀中後期至新世紀初的亞洲商業版圖中，探究在經濟轉型、全球化浪潮以及傢族傳承的交織作用下，精英階層如何塑造、又如何被其所處的環境重塑。 本書的獨特之處在於其敘事策略。我們避開瞭傳統的個人傳記式寫作，轉而采用一種“他者”的觀察視角。書中收錄瞭數十位不同身份的敘述者——包括早期的閤作夥伴、後來的競爭對手、傢族內部的旁觀者、特定領域的行業專傢、乃至是曆史的記錄者——他們各自從自己的立場和經驗齣發，拼湊齣關於這個傢族及其核心人物在不同階段的行為模式、決策邏輯以及外界評價的側麵證據。這種多聲部的敘事結構，使得任何單一的、片麵的解讀都變得睏難，呈現齣一種更接近於真實社會互動中人物形象的復雜性與模糊性。 商業哲學的演變與地域性影響 敘事從陳氏傢族早期在東南亞特定港口城市的商業萌芽開始。這一階段的描述著重於“在地化”的商業智慧：如何利用地域間的貿易通道，如何在傳統宗族關係與新興的現代企業管理之間取得微妙的平衡。我們細緻地考察瞭早期的核心人物（盡管我們不直接聚焦於特定某人）如何建立起最初的商業帝國，強調瞭早期資本積纍過程中，人脈、信譽以及對市場情緒的敏銳捕捉所起到的決定性作用。這些章節不僅僅是商業史的記錄，更像是對一種特定時代“企業傢精神”的田野考察。 隨著傢族業務嚮更廣闊的國際市場擴張，敘事視角也隨之轉移。書中詳細記錄瞭傢族企業在麵對全球化衝擊時的幾次關鍵轉型。我們審視瞭他們如何從傳統的貿易和製造業，逐步涉足金融、房地産乃至高科技領域的決策過程。這些決策往往不是一蹴而就的，而是伴隨著內部的衝突、外部的壓力以及對宏觀經濟趨勢的深刻研判。例如，書中通過描述某次重要的跨國收購案，揭示瞭傢族在權力繼承與現代化管理理念衝突時的微妙張力。 機構、權力與社會責任的邊界 《時代的剪影》也深入探討瞭“權力”這一抽象概念在實際社會運作中的體現。陳氏傢族的影響力，如同一個隱形的網絡，滲透於多個領域。書中通過對政府官員、學術機構負責人以及慈善基金會管理者的訪談片段，勾勒齣商業精英與公共領域之間的復雜互動關係。這種關係並非簡單的“金錢交易”，而是一種更為精妙的“資源置換”與“聲譽構建”的過程。 例如，在關於某一重要基礎設施建設的章節中，我們能看到多方博弈的細節。建築商、政府規劃者、以及傢族代錶之間的對話記錄，揭示瞭在項目推進過程中，利益如何被重新分配，以及社會責任的界限在商業利益麵前是如何被彈性地解釋和執行的。這些內容力求保持客觀性，呈現的是曆史現場的復雜性，而非簡單的道德評判。 人物群像：多棱鏡下的側影 雖然本書不以單個“陳維滄”為中心，但其敘事不可避免地圍繞著一個核心的“陳氏”符號展開。通過不同敘述者的迴憶，我們得以拼湊齣這個核心人物在不同階段的形象側麵： 1. 同輩視角：描述瞭他在特定商業高峰期所展現齣的無畏與決斷力，以及他如何在一個由傳統精英構成的圈子中，通過極其高效的執行力占據一席之地。 2. 後進者視角：記錄瞭他對年輕一代的培養方式，這種方式往往是嚴苛的、不留情麵的，體現瞭那個時代對“成功者”的苛刻要求。 3. 局外人視角：描述瞭他在公共場閤的形象——沉穩、話語剋製，但眼神中透露齣的強大控製欲。這些側寫共同構成瞭一個復雜、充滿矛盾的“商業偶像”形象。 本書通過大量的文獻資料、檔案記錄的片段重構，以及對關鍵人物的深度訪談（匿名或化名處理，以保護敘述者的視角純粹性），力求提供一個既具學術深度又富故事性的社會學觀察報告。它關乎的不僅僅是一個傢族的興衰，更關乎一個時代商業精英的集體肖像，以及他們在特定曆史關口所留下的深刻印記。閱讀本書，如同站在一個巨大的曆史舞颱前，透過無數麵棱鏡，觀察著舞颱中央那道永恒變幻的光影。 ---
著者信息
作者簡介
川流文化教育基金會
陳維滄與川流文化教育基金會
1937年齣生於南投縣埔裏鎮的陳維滄先生，生肖屬牛，有著牛的苦幹實幹、任勞任怨精神，星座為獅子座，亦有勇敢、果決的領袖魅力！畢業於埔裏初中，至今仍為故鄉的發展盡心力；就讀颱中一中，奠定瞭他的文學夢想初果；1961年畢業於東海大學經濟係，專業培育與實務，為事業打下堅實基礎；畢業時所領到的勞動獎，也奠定他勞動、勤奮、服務、助人的正嚮人生觀。
職涯經歷上，輔佐職棒教父洪騰勝，在騰勝貿易公司當業務經理，赴日本學習行銷「魔鬼訓練」；創立亞典公司，經營大理石加工禮品內外銷。成立慶宜貿易公司，總經理任內成立慶宜閤唱團，為鼓舞民心參加六燈獎連過18關，獲得總冠軍。獨資創立榖威貿易有限公司，經營專業化的禮品；首開與藝術傢閤作文創品的先鋒。
1982年成立耕雲禪學文教基金會，擔任董事長；創辦《中華禪學》雜誌，並於北京推廣安祥禪，成立「安祥閤唱團」，以「弘揚樂教，傳播安祥」。投資北京印刷廠，將其盈餘所得，全數投入大陸希望工程，在偏鄉創立22所希望小學，2所中學。
2000年，在香港成立「川流文化教育基金會」，擔任董事長；23年來，資助中港颱清寒優秀學生獎學金，扶助弱勢族群、公益慈善機構、挹注偏鄉教育、推廣樂教及鼓勵閱讀等，不遺餘力。60歲展開壯遊極地、世界文化遺產、人文薈萃及險境，著作10部，全為公益而齣版，老頑童初心不改，願與愛書人分享真、善、美！
川流文化教育基金會
陳維滄與川流文化教育基金會
1937年齣生於南投縣埔裏鎮的陳維滄先生，生肖屬牛，有著牛的苦幹實幹、任勞任怨精神，星座為獅子座，亦有勇敢、果決的領袖魅力！畢業於埔裏初中，至今仍為故鄉的發展盡心力；就讀颱中一中，奠定瞭他的文學夢想初果；1961年畢業於東海大學經濟係，專業培育與實務，為事業打下堅實基礎；畢業時所領到的勞動獎，也奠定他勞動、勤奮、服務、助人的正嚮人生觀。
職涯經歷上，輔佐職棒教父洪騰勝，在騰勝貿易公司當業務經理，赴日本學習行銷「魔鬼訓練」；創立亞典公司，經營大理石加工禮品內外銷。成立慶宜貿易公司，總經理任內成立慶宜閤唱團，為鼓舞民心參加六燈獎連過18關，獲得總冠軍。獨資創立榖威貿易有限公司，經營專業化的禮品；首開與藝術傢閤作文創品的先鋒。
1982年成立耕雲禪學文教基金會，擔任董事長；創辦《中華禪學》雜誌，並於北京推廣安祥禪，成立「安祥閤唱團」，以「弘揚樂教，傳播安祥」。投資北京印刷廠，將其盈餘所得，全數投入大陸希望工程，在偏鄉創立22所希望小學，2所中學。
2000年，在香港成立「川流文化教育基金會」，擔任董事長；23年來，資助中港颱清寒優秀學生獎學金，扶助弱勢族群、公益慈善機構、挹注偏鄉教育、推廣樂教及鼓勵閱讀等，不遺餘力。60歲展開壯遊極地、世界文化遺產、人文薈萃及險境，著作10部，全為公益而齣版，老頑童初心不改，願與愛書人分享真、善、美！
圖書目錄
︱自序︱
一生為夢想而活 ／陳維滄
︱Part-1︱美好序麯由此展開
《夢想南極》
為什麼二度去南極 ／陳維滄
行遍天下 精彩痛快 ／徐仁修
來自冰雪的沸騰 ／陳維滄
精選迴響
《那些極境教我的事》
人生的三種境界 ／蔡誌忠
美到極緻就隻是一聲歎息 ／李偉文
行行覓覓，抓住瞭什麼？ ／陳維滄
精選迴響
《看見真實的北極》
不老攝影傢的瞬間驚奇 ／鬍元輝
值得學習的極地壯遊精神 ／江秀真
鏡頭瞬間，凝神一剎的停格 ／劉剋襄
我得瞭「極地遠徵癥候群」 ／陳維滄
麵對大自然 更謙卑 ／陳維滄
感動佳評
精選迴響
《旅行中看見真善美》
關懷地球 陳維滄真善美的主軸 ／張國恩
知識來自書本 視野取於旅行 ／王茂駿
從《珍藏最愛第一聲》到《旅行中看見真善美》 ／楊朝棟
旅遊俠客陳維滄 ／陳若曦
不言之中有言 有言之中不言 ／鬍元輝
攝影眼 慈悲心 ／洪銘水
他山之石，可以攻錯──關於深度旅行之我見我思 ／陳維滄
精選迴響
《縱橫極地》
好命人 ／張曉風
慧眼獨具──上山下海入絕境 陳維滄攝影集獨樹一格 ／謝登元
Most grateful 有你們真好！ ／陳瑞賓
精選迴響
《鶴采》
漂泊追鶴 ／楊恩生
鶴采 喝采 ／劉月梅
天涯追鶴行 ／陳維滄
為鶴鳥留影 嚮大自然緻敬 ／薑捷
精選迴響
《寰羽》
陳維滄的羽族之愛 ／黃碧端
用心靈之眼 追尋鳥的故鄉 ／李偉文
與鳥共存的和諧世界 ／陳維滄
從《鶴采》到《寰羽》 ／薑捷
精選迴響
《飛鴻雪泥》
飛鴻雪泥 ／陳維滄
精選迴響
《魅力非洲》
魅力之外 ／陳瑞賓
空中遊獵 空拍震撼 ／陳維滄
精選迴響
《雪泥鴻爪》
有愛，不覺天涯遠！ ／陳維滄
精選迴響
︱Part-2︱媒體形象獨樹一格
書寫陳維滄──他永遠快瞭一步 ／黃嘉光
極地之旅 陳維滄對生命價值體悟更深 ／張淑伶
陳維滄 背著相機勇闖痲風村 ／張平宜
陳維滄的人生壯遊 ／李采洪
極境 ／翁翁
陳維滄 極地拍齣真善美 ／吳垠慧
極地 深沉的召喚 ／周慧珠
不隻是朝聖 ／妙蘊法師
極境有大美 看見真實的夢幻影像 ／Seymour
真正的喜悅 是心裡會笑 ／長毛
陳維滄 人生下半場 ／謝登元
極境壯遊不怕老 長徵人生無極地 ／楊語蕓
雪泥鴻爪 幸福閱讀 ／薑捷
不老攝影傢陳維滄──壯遊中定格天地大美、人性光輝 ／曹麗蕙
迴應來自心靈與自然召喚的行者 ／李偉文
悠遊天地間的樂活老頑童 ／張誌慧
教育藝術傢──陳維滄與兒童哲學 ／楊茂秀
從SARS談危機管理──「變」是不變的真理 ／陳建明
︱Part-3︱精彩講座超前部署
極地壯遊 築夢圓夢 ／地點：深圳中心書城
成大演講實錄：旅行中遇見真．善．美《精英的十三堂課》之12 ／地點：國立成功大學 文：謝登元
王文華專訪老頑童陳維滄 ／地點：颱北市人文空間
高劭宜專訪不老探險傢陳維滄 ／地點：愛樂電颱
︱Part-4︱創刊珍品嘉惠東海
一直追夢的老頑童 ／江羚瑜
珍藏最愛第一聲──颱灣雜誌創刊號校慶特展開幕活動 ／王雅萍
踏齣自身之外──《旅行中看見真善美》讀後感 ／高鈺軒
實錄直書 識見卓絕──《旅行中看見真善美》讀記 ／吳福助
後記 斜槓人生的典範／謝登元
一生為夢想而活 ／陳維滄
︱Part-1︱美好序麯由此展開
《夢想南極》
為什麼二度去南極 ／陳維滄
行遍天下 精彩痛快 ／徐仁修
來自冰雪的沸騰 ／陳維滄
精選迴響
《那些極境教我的事》
人生的三種境界 ／蔡誌忠
美到極緻就隻是一聲歎息 ／李偉文
行行覓覓，抓住瞭什麼？ ／陳維滄
精選迴響
《看見真實的北極》
不老攝影傢的瞬間驚奇 ／鬍元輝
值得學習的極地壯遊精神 ／江秀真
鏡頭瞬間，凝神一剎的停格 ／劉剋襄
我得瞭「極地遠徵癥候群」 ／陳維滄
麵對大自然 更謙卑 ／陳維滄
感動佳評
精選迴響
《旅行中看見真善美》
關懷地球 陳維滄真善美的主軸 ／張國恩
知識來自書本 視野取於旅行 ／王茂駿
從《珍藏最愛第一聲》到《旅行中看見真善美》 ／楊朝棟
旅遊俠客陳維滄 ／陳若曦
不言之中有言 有言之中不言 ／鬍元輝
攝影眼 慈悲心 ／洪銘水
他山之石，可以攻錯──關於深度旅行之我見我思 ／陳維滄
精選迴響
《縱橫極地》
好命人 ／張曉風
慧眼獨具──上山下海入絕境 陳維滄攝影集獨樹一格 ／謝登元
Most grateful 有你們真好！ ／陳瑞賓
精選迴響
《鶴采》
漂泊追鶴 ／楊恩生
鶴采 喝采 ／劉月梅
天涯追鶴行 ／陳維滄
為鶴鳥留影 嚮大自然緻敬 ／薑捷
精選迴響
《寰羽》
陳維滄的羽族之愛 ／黃碧端
用心靈之眼 追尋鳥的故鄉 ／李偉文
與鳥共存的和諧世界 ／陳維滄
從《鶴采》到《寰羽》 ／薑捷
精選迴響
《飛鴻雪泥》
飛鴻雪泥 ／陳維滄
精選迴響
《魅力非洲》
魅力之外 ／陳瑞賓
空中遊獵 空拍震撼 ／陳維滄
精選迴響
《雪泥鴻爪》
有愛，不覺天涯遠！ ／陳維滄
精選迴響
︱Part-2︱媒體形象獨樹一格
書寫陳維滄──他永遠快瞭一步 ／黃嘉光
極地之旅 陳維滄對生命價值體悟更深 ／張淑伶
陳維滄 背著相機勇闖痲風村 ／張平宜
陳維滄的人生壯遊 ／李采洪
極境 ／翁翁
陳維滄 極地拍齣真善美 ／吳垠慧
極地 深沉的召喚 ／周慧珠
不隻是朝聖 ／妙蘊法師
極境有大美 看見真實的夢幻影像 ／Seymour
真正的喜悅 是心裡會笑 ／長毛
陳維滄 人生下半場 ／謝登元
極境壯遊不怕老 長徵人生無極地 ／楊語蕓
雪泥鴻爪 幸福閱讀 ／薑捷
不老攝影傢陳維滄──壯遊中定格天地大美、人性光輝 ／曹麗蕙
迴應來自心靈與自然召喚的行者 ／李偉文
悠遊天地間的樂活老頑童 ／張誌慧
教育藝術傢──陳維滄與兒童哲學 ／楊茂秀
從SARS談危機管理──「變」是不變的真理 ／陳建明
︱Part-3︱精彩講座超前部署
極地壯遊 築夢圓夢 ／地點：深圳中心書城
成大演講實錄：旅行中遇見真．善．美《精英的十三堂課》之12 ／地點：國立成功大學 文：謝登元
王文華專訪老頑童陳維滄 ／地點：颱北市人文空間
高劭宜專訪不老探險傢陳維滄 ／地點：愛樂電颱
︱Part-4︱創刊珍品嘉惠東海
一直追夢的老頑童 ／江羚瑜
珍藏最愛第一聲──颱灣雜誌創刊號校慶特展開幕活動 ／王雅萍
踏齣自身之外──《旅行中看見真善美》讀後感 ／高鈺軒
實錄直書 識見卓絕──《旅行中看見真善美》讀記 ／吳福助
後記 斜槓人生的典範／謝登元
圖書試讀
自序
一生為夢想而活
星雲大師在《佛光菜根譚》說：
「一等根器的人，憑著崇高的理想而行事。」
「二等根器的人，憑著常識經驗而工作。」
「三等根器的人，憑著自己的需要而生活。」
「劣等根器的人，憑著損人利己而苟存。」
今年86歲的我，一路走來，始終在追逐夢想！這樣的性格其來有自，我在齣生3個月後，母親為瞭追夢，毅然決然地到東京昭和女子藥專（今昭和醫藥大學）深造，我被送到南投縣名間鄉，給阿姨們輪流照顧。
我的父親是個默默行善的好人，在他往生後，兒女們纔從埔裏鎮公所那兒得知，幾十年來，他把每個月學校的配給白米、食油全都捐獻幫助弱勢；也許是承襲瞭父親樂善好施的基因，我從創業開始，便與妻子在神明前發誓，經營事業有成，必按盈餘比例撥捐給慈善公益，以落實「無緣大慈，同體大悲」的精神。
值得慶幸的是，我所創立的榖威公司，26位員工都很有嚮心力，在大傢的努力下，我們名列「颱灣十大禮品業之先進模範機構」，並奇蹟式地創造瞭9億元營業額；也曾獲得財政部錶揚為「績優營業人」，特頒榮譽證，得享進齣國門時，行李快速通關的禮遇。當時，資深媒體人郝明義主編的《2000雜誌》，還以封麵故事大篇幅介紹榖威為「齣口業的貿易小巨人」！除瞭在行銷與管理上建立SOP，也以創意設計全彩DM來徵纔，讓有夢想的年輕人能認識公司，放心地以公司為傢，攜手共同成就夢想。同時，創辦瞭中英對照的《榖威人》刊物，形塑公司企業文化，也建構全體員工、供應商、客戶之間的溝通橋梁。
50歲那年，我見好就收，離開職場，去追求人生更高的精神層次，尋尋覓覓心靈的導師，期望找到人生真正的意義，實現我修己、利他、服務的理想；在1982年成立財團法人耕雲禪學基金會，創辦《中華禪學》雜誌，擔任發行人，以弘揚禪宗；甚至不惜拋售在颱北市大安區安和路二段的東帝士花園房屋，換取購置颱北市新生南路的「新象大樓」頂樓21樓，成立120坪道場，供「禪學會」無償使用，自己寧可租房過日，長達7年。
在那齣版界高喊著「你要害一個，就勸他去辦雜誌」的年代，我堅持創辦瞭《中華禪學》雜誌，創刊號和第2期甫一發行就被索閱一空，形成雜誌界罕見地再版。多年之後，我在颱灣政治大學演講及北京社科院的圖書館參訪時，發現這兩大學術名校竟然都收藏瞭一整套的《中華禪學》，讓我欣慰不已。
在東海大學就讀時期，我觀察到基督教善用福音和聖歌傳教；因此，在推廣安祥禪時，也想到運用佛樂推廣禪學，於是成立瞭有76位團員的安祥閤唱團，從《金剛經》、《六祖壇經》摘句，邀請作麯大師黃友隸譜麯， 耕雲導師也針對閤唱團量身打造，填詞作麯瞭〈安祥〉、〈自性歌〉等歌；並邀請樂壇首屈一指的國立實驗閤唱團總指揮戴金泉、颱灣省立交響樂團團長陳澄雄擔任閤唱團顧間。1994年，應邀參加北京第三屆國際閤唱節，登上北京音樂廳演齣，成為兩岸開放後，颱灣第一個獲邀前往北京演唱的閤唱團，也促成安祥閤唱團與北京閤唱團締結金蘭，姊妹兩團聯歡演唱，彼此觀摩學習。
值得一提的是，我們在中國大陸弘揚禪學也成果豐碩；耕雲導師曾應「中國佛教會」會長趙樸初先生邀請，到北京大學、人民大學、社會科學院及中國佛教研究所，舉行座談及文化交流；甚至有高層人士說：「如果安祥禪一直在大陸穩定發展，就不會有日後的法輪功齣現瞭！」可惜的是， 耕雲導師突然宣布結束禪學會，也停止發行《中華禪學》；我雖覺得遺憾，卻也非常坦然，迴想起這段經歷，更有豁然開朗之感，或許，這是耕雲導師送給我的一份特別的「大禮」，讓我如釋重負一身輕！
2000年，我在香港成立川流文化教育基金會，從此隨心所欲，追逐未竟的夢想；基金會從不對外募款，而是憑藉己力推動生態關懷、閱讀、樂教、藝術文化等相關活動；除瞭颱、港及中國大陸的偏鄉教育、慈善公益之外，也響應捐助聯閤國難民署所舉辦的活動，以及國外天然災害的重建扶持。
從小，我就懷著作傢夢，這20年來，齣版瞭10本旅遊書、攝影集及筆記書，期望發揮正嚮能量，傳遞真、善、美，感動讀者，迴饋大地，召喚人們關懷地球生態，保存日益消融的世界文化與自然遺產。
我的齣版品大多贈送各縣市及校園圖書館，或為公益、環保機構募款，以拋磚引玉，鼓勵行善，創造多贏！
在實現寫作夢想的歷程中，我得到不少的鼓勵，例如：2003年齣版《夢想南極》榮獲國傢圖書館的2004年最具代錶性圖書獎；2011年，獲選為《講義雜誌》的最佳年度作傢；更被時報文化多次提名角逐新聞局金鼎獎；甚至於在《看見真實的北極》時，同時有14位各領域佼佼者具名推薦……。這一路所遇到的許多貴人、文友、媒體記者以及眾多讀者，或寫推薦序，或人物專訪，或心得迴響，或有良好互動，雖然無法全部都收錄在本書中，我仍由衷感謝，銘記在心！
迴顧這一生，我曾奮筆疾書，壯遊攝影，努力深耕，藉著本書的齣版，盼與所有幫助我成就夢想的貴人、文友、粉絲及媒體人，彼此可洄流、可迴味、可徊思，也獻上我的殷切祝福，願正在看著本書的你，同樣能追夢圓滿！
一生為夢想而活
星雲大師在《佛光菜根譚》說：
「一等根器的人，憑著崇高的理想而行事。」
「二等根器的人，憑著常識經驗而工作。」
「三等根器的人，憑著自己的需要而生活。」
「劣等根器的人，憑著損人利己而苟存。」
今年86歲的我，一路走來，始終在追逐夢想！這樣的性格其來有自，我在齣生3個月後，母親為瞭追夢，毅然決然地到東京昭和女子藥專（今昭和醫藥大學）深造，我被送到南投縣名間鄉，給阿姨們輪流照顧。
我的父親是個默默行善的好人，在他往生後，兒女們纔從埔裏鎮公所那兒得知，幾十年來，他把每個月學校的配給白米、食油全都捐獻幫助弱勢；也許是承襲瞭父親樂善好施的基因，我從創業開始，便與妻子在神明前發誓，經營事業有成，必按盈餘比例撥捐給慈善公益，以落實「無緣大慈，同體大悲」的精神。
值得慶幸的是，我所創立的榖威公司，26位員工都很有嚮心力，在大傢的努力下，我們名列「颱灣十大禮品業之先進模範機構」，並奇蹟式地創造瞭9億元營業額；也曾獲得財政部錶揚為「績優營業人」，特頒榮譽證，得享進齣國門時，行李快速通關的禮遇。當時，資深媒體人郝明義主編的《2000雜誌》，還以封麵故事大篇幅介紹榖威為「齣口業的貿易小巨人」！除瞭在行銷與管理上建立SOP，也以創意設計全彩DM來徵纔，讓有夢想的年輕人能認識公司，放心地以公司為傢，攜手共同成就夢想。同時，創辦瞭中英對照的《榖威人》刊物，形塑公司企業文化，也建構全體員工、供應商、客戶之間的溝通橋梁。
50歲那年，我見好就收，離開職場，去追求人生更高的精神層次，尋尋覓覓心靈的導師，期望找到人生真正的意義，實現我修己、利他、服務的理想；在1982年成立財團法人耕雲禪學基金會，創辦《中華禪學》雜誌，擔任發行人，以弘揚禪宗；甚至不惜拋售在颱北市大安區安和路二段的東帝士花園房屋，換取購置颱北市新生南路的「新象大樓」頂樓21樓，成立120坪道場，供「禪學會」無償使用，自己寧可租房過日，長達7年。
在那齣版界高喊著「你要害一個，就勸他去辦雜誌」的年代，我堅持創辦瞭《中華禪學》雜誌，創刊號和第2期甫一發行就被索閱一空，形成雜誌界罕見地再版。多年之後，我在颱灣政治大學演講及北京社科院的圖書館參訪時，發現這兩大學術名校竟然都收藏瞭一整套的《中華禪學》，讓我欣慰不已。
在東海大學就讀時期，我觀察到基督教善用福音和聖歌傳教；因此，在推廣安祥禪時，也想到運用佛樂推廣禪學，於是成立瞭有76位團員的安祥閤唱團，從《金剛經》、《六祖壇經》摘句，邀請作麯大師黃友隸譜麯， 耕雲導師也針對閤唱團量身打造，填詞作麯瞭〈安祥〉、〈自性歌〉等歌；並邀請樂壇首屈一指的國立實驗閤唱團總指揮戴金泉、颱灣省立交響樂團團長陳澄雄擔任閤唱團顧間。1994年，應邀參加北京第三屆國際閤唱節，登上北京音樂廳演齣，成為兩岸開放後，颱灣第一個獲邀前往北京演唱的閤唱團，也促成安祥閤唱團與北京閤唱團締結金蘭，姊妹兩團聯歡演唱，彼此觀摩學習。
值得一提的是，我們在中國大陸弘揚禪學也成果豐碩；耕雲導師曾應「中國佛教會」會長趙樸初先生邀請，到北京大學、人民大學、社會科學院及中國佛教研究所，舉行座談及文化交流；甚至有高層人士說：「如果安祥禪一直在大陸穩定發展，就不會有日後的法輪功齣現瞭！」可惜的是， 耕雲導師突然宣布結束禪學會，也停止發行《中華禪學》；我雖覺得遺憾，卻也非常坦然，迴想起這段經歷，更有豁然開朗之感，或許，這是耕雲導師送給我的一份特別的「大禮」，讓我如釋重負一身輕！
2000年，我在香港成立川流文化教育基金會，從此隨心所欲，追逐未竟的夢想；基金會從不對外募款，而是憑藉己力推動生態關懷、閱讀、樂教、藝術文化等相關活動；除瞭颱、港及中國大陸的偏鄉教育、慈善公益之外，也響應捐助聯閤國難民署所舉辦的活動，以及國外天然災害的重建扶持。
從小，我就懷著作傢夢，這20年來，齣版瞭10本旅遊書、攝影集及筆記書，期望發揮正嚮能量，傳遞真、善、美，感動讀者，迴饋大地，召喚人們關懷地球生態，保存日益消融的世界文化與自然遺產。
我的齣版品大多贈送各縣市及校園圖書館，或為公益、環保機構募款，以拋磚引玉，鼓勵行善，創造多贏！
在實現寫作夢想的歷程中，我得到不少的鼓勵，例如：2003年齣版《夢想南極》榮獲國傢圖書館的2004年最具代錶性圖書獎；2011年，獲選為《講義雜誌》的最佳年度作傢；更被時報文化多次提名角逐新聞局金鼎獎；甚至於在《看見真實的北極》時，同時有14位各領域佼佼者具名推薦……。這一路所遇到的許多貴人、文友、媒體記者以及眾多讀者，或寫推薦序，或人物專訪，或心得迴響，或有良好互動，雖然無法全部都收錄在本書中，我仍由衷感謝，銘記在心！
迴顧這一生，我曾奮筆疾書，壯遊攝影，努力深耕，藉著本書的齣版，盼與所有幫助我成就夢想的貴人、文友、粉絲及媒體人，彼此可洄流、可迴味、可徊思，也獻上我的殷切祝福，願正在看著本書的你，同樣能追夢圓滿！
用户评价
评分
這部作品的敘事手法實在讓人耳目一新，作者似乎擁有一種魔力，能夠將那些原本平淡無奇的生活片段，編織成一幅幅充滿張力的畫麵。閱讀過程中，我時常被那種突如其來的情感衝擊所震撼，仿佛自己也站立在那個特定的時空節點，親身體驗著角色的喜怒哀樂。它不僅僅是在講述一個故事，更像是在剖析一種深層次的人性睏境與掙紮。文字的密度控製得極佳，既有大開大閤的場景描繪，又不乏對人物內心細微波動的精準捕捉。我尤其欣賞作者在環境渲染上的功力，那些細緻入微的感官描寫，讓人仿佛能聞到空氣中的味道，觸摸到場景中的質感。整個閱讀體驗就像是進行瞭一場漫長的、卻又極富啓迪性的精神漫遊，結束後仍有餘音繞梁之感，值得反復迴味和揣摩那些隱晦的象徵意義。
评分這本書帶來的閱讀體驗是近乎冥想式的，它似乎故意放慢瞭時間的流逝，讓每一個場景都得到瞭充分的鋪陳和呼吸的空間。作者對細節的關注達到瞭偏執的程度，無論是光影的變幻，還是日常物件的擺放，都仿佛被賦予瞭某種象徵意義。這種對“在場感”的極緻追求，使得讀者很容易沉浸其中，幾乎忘瞭自己是在閱讀文字。它更像是一場精心編排的舞颱劇，鏡頭時而拉遠，展示宏大的曆史背景；時而特寫，聚焦於角色眼角的一滴汗珠。閱讀結束後，我感到瞭一種奇特的精神上的“清潔感”，仿佛所有的冗餘思緒都被過濾掉瞭，隻剩下最純粹的情感和最本質的思考。對於那些渴望從閱讀中尋求深度、逃離喧囂的讀者來說，這部作品無疑是一劑良藥。
评分我必須承認，剛開始接觸這本書時，我被它那種近乎晦澀的哲學思辨所睏擾，它似乎並不急於取悅讀者，而是徑直拋齣那些尖銳的、難以迴答的問題。然而，堅持讀下去後，我纔領悟到，這種“難懂”恰恰是作者刻意的安排，它要求讀者必須放下既有的知識框架，以一種更原始、更直覺的方式去感受文本。它探討的主題非常宏大，關乎記憶的不可靠性、真實與虛構的界限，以及時間流逝對個體身份的侵蝕。語言的張力十足，充滿瞭意象和隱喻，讀起來需要極高的專注度，但每一次破解一個深層的意象時，都會帶來巨大的滿足感。這本書更像是一麵鏡子，映照齣的是讀者自身在麵對存在睏境時的不安與追尋，它不提供答案，隻提供更深刻的提問。
评分這部作品的節奏把控堪稱教科書級彆，開篇的處理非常沉穩，像是一條緩緩鋪開的河流，不急不躁地引入瞭核心矛盾，但隨著情節的推進，作者巧妙地加入瞭加速器，使得後半部分的情感爆發和衝突升級具有瞭勢不可擋的力量感。角色的塑造極其立體，沒有絕對的善惡之分，每個主要人物都有其不可辯駁的閤理性和可憎之處，他們的動機復雜而微妙，讓人在批判的同時又不得不産生某種程度的同情。我尤其欣賞作者對“沉默”的處理，很多關鍵信息的傳遞並非依賴於大量的對話，而是通過人物的肢體語言、停頓，甚至環境的空曠感來完成，這種“減法”的敘事藝術，讓有限的文字承載瞭無限的張力，極大地提升瞭作品的文學品味和耐讀性。
评分這本書的結構設計簡直是鬼斧神工，它沒有采用傳統的綫性敘事，而是采取瞭一種碎片化、多視角的拼貼方式，這種手法極大地考驗瞭讀者的理解力和耐心，但一旦你適應瞭那種跳躍式的節奏，你就會發現其中蘊含著驚人的秩序和邏輯。每一個看似不相關的章節，最終都會以一種令人拍案叫絕的方式匯聚起來，形成一個宏大而復雜的圖案。作者的文風相當冷峻、剋製，極少使用煽情的詞句，但正是這種不動聲色的筆觸，反而激發瞭讀者更強烈的代入感和情感投射空間。我仿佛成瞭一個偵探，在字裏行間尋找那些被刻意隱藏的綫索和暗示。對於那些追求敘事創新和結構復雜性的讀者來說，這本書無疑是一場盛宴，它挑戰瞭我們對“故事”既有定義的認知，讓人在閱讀中不斷地自我修正和重構理解。
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