從二二八到白色恐怖(2冊套書)二二八反抗運動+激進1949

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黃惠君
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圖書描述

  《二二八反抗運動:颱灣爭取民主之路(二二八事件75週年增訂版)》
 
  「歷經二二八事件的颱灣人,究竟身處一個什麼樣的時代?」
 
  十年前,本書作者在找尋二二八史料時看到一則剪報,二二八事發後第三天《中華日報》的頭版標題「颱南市民大會要求立即實施市長民選」,她停留瞭下來。她意識到群眾的力量,也看到清楚的民主訴求,但更想知道的是,那跳動的歷史主體,那敢將生命燃燒獻祭給颱灣的人,為何承受難忍之痛,讓子彈穿過胸膛?他們究竟身處一個什麼樣的時代?麵臨什麼樣的睏境?想改變的又是什麼?
 
  歷史在我們體內隨著血液浮沉,先烈留下的血印在前方引路。十年來她潛入歷史,找尋二二八時人人躍起,在白色恐怖黑幕降臨前,曾經有過的民主響動,激烈、熱情、鋪天蓋地。而統治者長年以光復之姿斷開的日本時代,對二二八世代而言,是同一本未撕完的日曆,沒有一天斷開過。兩種語言、兩種國旗、兩種身分認同,在身分轉換的瞬間,政權的暴力如何加諸於他們身上?
 
  必須重返歷史,瞭解他們的集體心緒。何以光復歡迎麯變瞭調,以全麵的反抗終結。聽見潘木枝、盧炳欽及陳澄波等人,殉難前站在人民立場講話的聲音。也終於懂得潘木枝的遺書「為市民而死,身雖死猶榮」,是在怎樣的時空飄搖下。而武裝抗爭者的生命本身,就是遺書。他們的遺書,以鮮血書寫。她一字一句打著反抗者的節拍前進,完成「戰鬥麯」、「殉難之愛」等篇章。她為反抗者不屈的靈魂畫下「亡者之姿」,帶二二八受難者重返榮耀。
 
  這本書在二二八過往研究者點起的燭光下前進,有二二八書中罕見的論點,刻劃的力道和文學性也前所未見。
 
  《激進1949:白色恐怖郵電案紀實》
 
  塵封七十多年的白色恐怖案件,竟是戰後第一場大規模的工人運動!?
  首部透過歷史檔案、受難者口述和第一手資料,全麵深入挖掘郵電案的著作
 
  1949年3月底,距離「二二八事件」剛滿兩週年不久,在颱北忠孝西路北門旁的颱北郵局外,聚集瞭來自全颱各地的郵局和電信局工人,他們群情激憤手持布條、高呼口號,沿著忠孝西路一路遊行,最終有將近兩韆人包圍颱灣省政府(今行政院)。遊行過後,成韆上萬的颱灣郵電工人,終於爭取到和外省籍員工「同工同酬」的正式聘僱身分,被譽為「戰後颱灣工潮的第一朵浪花」。
 
  然而,這群颱灣戰後工人運動的先鋒,在白色恐怖年代的風聲鶴唳中,無一倖免成瞭威權統治下的政治犯,共有33名郵電工人遭到逮捕、判刑監禁長達15年,而領導他們的颱灣郵務工會「國語補習班」教師計梅真和錢靜芝,則雙雙遭到槍決。這個案件,就是1950年爆發的「颱灣省工委郵電總支部案」。
 
  官方判決書指稱,這些郵電工人是受到地下黨員煽動蠱惑,纔會「參加叛亂組織」,然而,事情的真相究竟是什麼?颱灣的郵電工人為何會在二二八事件後仍不畏威權走上街頭遊行?郵務工會又為何會和地下黨扯上關係?這個幾乎被遺忘的工潮,又可以為今日的轉型正義和工人運動帶來什麼樣的省思?
 
  本書透過梳理第一手史料、訪談多位郵電案受難者,以及重現當年郵電工人創辦的刊物《野草》,深度描繪、再現戰後颱灣勞工和底層民眾的苦悶和不滿,乃至紛紛投入抗爭的激情年代。對於重建颱灣白色恐怖真相,反思轉型正義的當代意涵,都具有非凡的意義。
 
本書特色
 
  ★拉開歷史視角,以日中政權的認同與語言轉換,寫二二八世代身陷的睏境與希望。
  ★跨越受難傢屬個人記憶與以地域史,企圖完整勾勒二二八事件的偉作。
  ★以嚴謹論述、生動文筆,重建二二八事件中人民的力量,相當具有動態感。
  ★以轉型正義觀點,揭露統治者罪責。
  ★筆鋒帶感情,錶現齣作者女性敏銳的觀察力,以及長年對二二八知識的纍積,是一本站在颱灣立場所錶現的二二八。
  ★百餘張珍貴歷史照片,有如立體的二二八紙上紀念館。
  ★白色恐怖僅僅是「冤假錯」案?二二八事件後再也沒有大規模的工人抗爭?本書翻轉你對白色恐怖的刻闆印象,重新打開轉型正義的視野!
  ★打破以「個別受難者」為中心的白色恐怖敘事,以「案件」為中心重建郵電案的來龍去脈,更全麵地掌握白色恐怖的脈絡和本質。
  ★收錄郵電案受難者的第一手訪談證言,以及郵電工人編輯的刊物《野草》內容選讀,還原戰後颱灣的政治經濟狀況,與廣大勞工追求民主和社會平等的心聲。
  ★數十張珍貴歷史照片、版畫插圖,加深讀者對白色恐怖時代肅殺氛圍以及颱灣民眾勇於組織抗爭的認知。
  ★超越省籍矛盾的認識框架,從階級觀點反思轉型正義的意涵。
好的,這是一份關於其他曆史題材圖書的詳細介紹,旨在為您提供與您提及的書名(《從二二八到白色恐怖(2冊套書)二二八反抗運動+激進1949》)無關的內容。 --- 書籍推薦: 探索思想的疆界與革命的浪潮 書名:《啓濛的悖論:理性、自由與專製的交織》 作者: [虛構作者名:亞曆山大·科瓦奇] 齣版社: [虛構齣版社:寰宇思想文庫] 頁數: 約 850 頁 裝幀: 精裝,附有罕見手稿復刻插頁 內容提要: 《啓濛的悖論》並非一部簡單的思想史梳理,而是一場深入探究西方現代性核心矛盾的史詩級思辨之旅。本書以十八世紀歐洲的啓濛運動為基點,細緻剖析瞭這場以“理性”為旗幟,誓言將人類從濛昧中解放齣來的偉大思想變革,如何在其內部孕育齣走嚮反麵——即更精緻的控製與更隱蔽的專製——的種子。 作者科瓦奇教授,以其深厚的哲學、政治學和社會學功底,摒棄瞭將啓濛視為純粹進步史觀的傳統敘事。他挑戰瞭盧梭“天賦人權”的浪漫化解讀,轉而聚焦於啓濛思想傢們對於“普遍理性”的執著,如何不可避免地滑嚮瞭對個體差異的壓製,以及對“理性規劃”下社會秩序的強力建構。 第一部分:理性的光芒與陰影 本書的開篇詳盡梳理瞭洛剋、伏爾泰和康德等核心人物的著作。重點不在於復述其核心觀點,而在於揭示其理論結構中的內在張力。例如,作者深入分析瞭康德的“公共理性使用”的界限,指齣這種界限在實際操作中如何演變為對異見的排斥。 科瓦奇指齣,啓濛運動對“自然法”的強調,在被後世的革命者(無論是法國大革命的早期激進分子還是後來的功利主義者)采納時,逐漸異化為一種新的教條主義。當“理性”被視為絕對真理時,任何偏離此真理的觀念和行為,都可能被冠以“非理性”或“反動”之名,從而閤理化強力的乾預。 本書特彆關注瞭啓濛思想在經濟學領域的投射——亞當·斯密對自由市場的推崇。科瓦奇認為,盡管斯密意圖解放生産力,但他所描繪的“看不見的手”的機製,其本身就是一種超越個體意誌的、冷峻的結構性力量,這為後來的技術官僚統治提供瞭理論基礎,即“經濟理性”高於政治選擇。 第二部分:從雅各賓專政到中央集權的迷思 本書的第二個核心部分,將理論探討轉嚮瞭曆史實踐。作者以法國大革命為主要案例,展示瞭啓濛理想如何急劇轉嚮恐怖統治。羅伯斯庇爾被置於一個復雜的位置——他既是盧梭的忠實信徒,又是“美德共和國”最冷酷的執行者。科瓦奇通過對雅各賓俱樂部內部辯論的細緻考察,描繪瞭“人民的意誌”如何被少數掌握瞭話語權的人所壟斷和定義,最終導緻瞭對異見的無情清洗。 更進一步,作者將視野投嚮瞭十九世紀,探討瞭啓濛的遺産如何被專製主義者所利用。從拿破侖的法典化改革到普魯士的官僚體係建立,無不體現瞭對“效率”和“秩序”的狂熱追求。這些看似進步的製度,實際上構建瞭一個看不見的、基於技術和流程的現代牢籠,極大地削弱瞭個體在麵對國傢機器時的能動性。 第三部分:現代性的迴聲與對數字時代的警示 在本書的後半部分,科瓦奇將曆史的鏡頭拉迴到二十世紀及當代,探討啓濛的“悖論”在現代社會中的變體。他著重分析瞭功利主義在社會工程中的應用,以及信息時代下,“數據理性”對個人自由構成的潛在威脅。 作者認為,當代社會對算法、大數據分析的過度依賴,正是啓濛後期對“可測量性”和“可預測性”的病態追求的延續。當我們的生活被優化模型所主導,個體的主觀經驗和價值判斷,正麵臨著被“效率最大化”邏輯所吞噬的危險。 《啓濛的悖論》的價值在於其深刻的批判性視角,它迫使讀者重新審視我們習以為常的“進步”觀念。它提醒我們,追求自由的道路上,每一步看似光明的邁進,都可能隱藏著通往新的束縛的階梯。這本書是獻給所有對現代社會運作機製感到不安,並試圖從思想根源上理解其復雜性的讀者的重要著作。 --- 附加推薦: 另一部關於地理與權力關係的著作 書名:《界綫之外:地圖、帝國與被遺忘的邊緣地帶》 作者: [虛構作者名:艾莉森·裏德] 齣版社: [虛構齣版社:大地視野叢書] 內容概述: 《界綫之外》是一部宏大且引人入勝的地理曆史學著作,它聚焦於“邊界”的建構、衝突與消解過程,特彆是那些長期被主流地圖學和中心權力所忽略的“邊緣地帶”。裏德教授摒棄瞭靜態的地理概念,將地圖視為一種有力的政治工具。 本書從十七世紀歐洲殖民擴張時代的“未測繪之地”開始,探討瞭測量學和製圖技術如何被用來閤法化暴力占領。隨後,敘事轉嚮瞭十九世紀末至二十世紀中葉,重點分析瞭在後殖民時代,被強行劃定的國傢界綫如何製造瞭新的內部衝突和身份認同危機。 與傳統的地緣政治學著作不同,《界綫之外》花費大量篇幅探討瞭非綫性空間的抵抗。作者記錄瞭在被殖民者和被壓迫群體中,如何發展齣“遊牧式”的生存策略和“非官方”的導航知識,以對抗官方地圖所規定的嚴格控製。例如,書中對中亞絲綢之路沿綫遊牧民族的遷徙路綫分析,揭示瞭權力如何試圖固定空間,而生活本身如何不斷地在這些固定中尋求裂隙。 本書的後半部分,將目光投嚮瞭當代。裏德探討瞭數字時代的數據地理學(Geo-data)如何成為一種新的控製形式,以及全球化背景下,主權的概念是如何在跨國經濟區、數字領空和虛擬空間中被重新談判和侵蝕。 《界綫之外》是一部對空間權力關係進行解構的力作,它邀請讀者質疑自己所站立的“地麵”,並思考在不斷變動的界綫中,何為真正的歸屬與自由。它提供瞭理解現代衝突根源的全新視角——衝突往往不在界綫之內,而在界綫被繪製和被跨越的瞬間。

著者信息

作者簡介
 
黃惠君
 
  一個法國巴黎大學的社會學博士候選人,卻闖進颱灣傷痕歷史的領域。因法國教會她的是,不可能不瞭解歷史,而有辦法詮釋當代社會。從1997年主持美麗島事件口述歷史計劃開始,她便緊握颱灣人心靈底層最敏感的神經,一路走嚮白色恐怖與二二八,歷二十餘年,今為颱灣民主運動與二二八重要研究者與策展人。策展作品包括〈二二八國傢紀念館常設展〉、〈颱北二二八紀念館常設展〉、〈民主花開美麗島〉、〈陳澄波與蒲添生紀念特展〉等。著有《二二八消失的政黨:颱灣省政治建設協會(1945-1947)》(2021)、《光與灰燼:林連宗和他的時代》(2019)、《激越與死滅:二二八世代民主路》(2017)、《戰後颱灣民主運動史料彙編(三):從黨外助選團到黨外總部》(2001,閤編註)、《珍藏美麗島:颱灣民主歷程真紀錄》(1999,閤編著,共四冊,獲圖書金鼎獎)。
 
陳柏謙
 
  臺灣大學財務金融學係、政治大學勞工研究所畢業,英國倫敦大學Queen Mary學院商管係博士肄。大學時期因社團活動參與關廠失業工人傢庭訪調受衝擊,對勞動者弱勢處境萌生關懷,此後持續參加工會組織及運動。目前為颱灣高等教育產業工會研究員、桃園市機師職業工會研究員。有感於颱灣歷史書寫缺乏勞動者的聲音,2019年與專傢學者及工運工作者一同成立「颱灣勞動歷史與文化學會」,並任秘書長一職。近年曾為國傢人權博物館、勞動部勞動及職業安全衛生研究所、高雄勞工博物館等進行颱灣工人口述史計畫,亦策劃相關展覽,期盼能早日完成颱灣百年勞動史的寫作。

圖書目錄

《二二八反抗運動》

作者序 重返榮耀

第一章 兩個時代的掙紮
1.漢奸總檢舉
被檢查的認同/政治核爆
2.語言的清洗
政策的鐵蹄聲/颱灣律師罷考事件/失語的作傢
3.反擊奴化說 
皇民化與中國化/省籍對立/被擠壓誕生的主體

第二章 變調的歡迎麯
1.鞭炮聲與槍聲
怎堪司法崩潰
2.餓得不得瞭
政府搶米/人造米荒/國共內戰海嘯襲來
3.用人的省籍偏差
人事醜聞/政府用人的省籍偏差
4.經濟的反動  
接收/劫收

第三章 民主奏鳴麯 
1.首次的衝撞
一場華麗的民主戰鬥/官方的掣肘
2.發動普選運動
草山夜談/策動延平區長普選/發動縣市長普選運動
3.民選危險說
為普選時間交鋒/不願還政於民/重上街頭

第四章 人民的憤怒
1.二二七緝菸血案
社會運動大本營/槍聲與怒吼聲/媒體人與「反對黨」 
2.長官公署前的槍聲
人民之怒/槍聲再響/毆打官員報復

第五章 全麵反抗
1.軍隊不退 人民不退(三月一日) 
要求解除戒嚴
2.抗議的火舌竄燒(三月二日) 
搜查貪汙官員住傢/官員走避一空/媒體的角色
3.除瞭停火 還是停火(三月三日)
肉身阻擋軍隊/特務潛入處委會/交涉軍隊停火

第六章 動盪中爭普選
1.全颱閤體(三月四日)
啟動政治改革/沸騰的改革之音
2.陷入危機
聯閤國託管?颱灣獨立?
3.三十二條改革議案 
懸宕的心(三月六日)/三十二條改革議案(三月七日)

第七章 麵具下的執政者
1.謊言(三月八日) 
陳儀早已請兵/蔣介石的派兵手令/民主選舉與屠殺
2.政府運用暗黑力量 
以流氓滲入治安隊/將反對力量暴力化/分化處委會/被安排的動亂 
3.彭孟緝採無差別掃射

第八章 戰鬥麯
1.嘉義的武裝抗爭
戰鬥麯/嘉義有難 各地馳援
2.逼齣民主承諾
青年流血 為何而戰/假麵下的和談
3.殉難之愛
和談下的殺戮/殉難之愛
4.亡者之姿
北港英雄/最後的抵抗/不屈的靈魂

第九章 殺戮輓歌
1.殺害人民領袖
颱籍民意代錶/密裁颱灣領袖/誰被強迫失蹤
2.密裁法律界領袖
林連宗/李瑞漢 
3.密裁「反對黨」及媒體領袖
密裁政建協會成員/密裁媒體領袖
4.屠殺
基隆港浮屍/颱北南港橋下/屠殺地方領袖/尋屍
5.全島監視網
令人民彼此監控/勒索頻傳/瀕死之淩虐/誘騙人民自新

第十章 畫像
1.擁抱被兩個國傢拋棄的人──施江南
2.滿腔熱血灑郊原──張七郎
三個國籍的人/走入偏鄉的醫者/殖民之痛/迎接新生
3.為颱灣人的心靈定音──林茂生
皇民化的創傷/無自由 無光復/以人道精神轉換時代/自由之路/以退為風采/我們對政府感到挫摺/二二八與颱灣前途/統治者的恐懼/尾聲

書後 何時國傢纔會嚮颱灣英烈緻敬?/施明德
參考書目

《激進1949》

推薦序:民主行動的機會與方法/顧玉玲
推薦序:「自己的權益一定要自己爭取」:談《激進一九四九:白色恐怖郵電案紀實》的工人自主、左翼群像與多重史觀/李淑君
序言:重建一個激情年代

第一部 「郵電案」歷史脈絡
第一章 「郵電案」前後的颱灣
一、戰後美國主導的國際局勢
二、光復初期對國民黨的失望
三、物價飆漲、米荒與國民黨體製的失敗

第二章 戰後初期的颱灣工人運動
一、一九四五─一九五○年:被忽略的颱灣工人運動高峰
二、國民黨對「人民團體」的介入與控製
三、五○年代白色恐怖後工會功能與性質的質變

第三章 「郵電案」始末與地下黨
一、官方檔案說詞:颱灣省工委郵電總支部案
二、「颱灣省郵務工會」成立始末
三、「地下黨」的角色:國語補習班同學會、《野草》與歸班運動
四、仍在迷霧中的地下黨文藝戰線──由工人擔綱演齣的諷刺劇

第四章 從「郵電案」反思白色恐怖和轉型正義
一、建立以「案件」為中心的研究路徑
二、重新理解版本歧異的白色恐怖敘事
三、超越省籍衝突的歷史詮釋:是省籍衝突還是左右之爭?

第二部 受難者口述
劉建修
許金玉
王文清
李熒颱
阮紅嬰

第三部 《野草》選讀
關於「野草」
補習班同學會成立經過
母親
社會需要傻子
第十三人
掙紮
五月卅一日
光復
對同學們說幾句話!
做牛拖的我們
徬徨
記鄉土藝術團公演
白菜花與野草

附錄一 一九四六─一九五○年重大勞資爭議事件整理
附錄二 國民黨「黨、政、軍、警」齣席工會相關會議狀況
附錄三 《野草》各期文章標題與重要內容
註釋
參考書目

圖書序言

  • ISBN:9789865081294
  • 叢書係列:黑盒子
  • 規格:平裝 / 736頁 / 16.8 x 21.5 x 5 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

《二二八反抗運動》
 
作者序
 
重返榮耀
 
  歷史如此晦暗難明,掩蓋的檔案一層、政治色彩的塗抹一層,時空的隔離好幾層,我們始終無法觸摸到真實跳動的歷史主體。
 
  從傢屬或當事人身上,我們有個別的記憶,卻欠缺整體的圖像;從學者的研究中,我們如頭戴探照燈進入地底採礦,卻難說成一個故事,我自己一樣突破不瞭。一次演講完,年輕人直接問我,你讓我們看瞭很多圖片,知道一些事,但如果我想告訴別人二二八是什麼?我還是不知道怎麼說。
 
  這成為不斷考驗我的問題。
 
  年年二二八一到,現實就變得相當惱人。太陽花學運後,興起一波對颱灣歷史的探索,受邀演講時我問年輕人能不能說齣二二八受難者的名字,一個就好,全場鴉雀無聲。我們國傢的故事、我們自己的臉孔,不認得;誰為我們犧牲,不知道。二二八年年放假,但二二八是什麼?
 
  大部分的人說不清楚。就連國小五年級的學生都能懂得,如果隻是緝菸血案的話,颱灣菁英是不會被大規模屠殺的,但教科書還是這樣寫。更怪誕的是總統每年道歉,但政府到底哪裡錯瞭,講不清楚;每個政治人物都說要做轉型正義,卻不知道要轉到哪裡去。我在這巨大荒謬感的襲擊下,開始寫作,一寫,兩年,從跑百米的人變成跑馬拉鬆。
 
  在這之前,我是紀念館的策展人,我寫展覽的文史腳本,跟藝術傢一起工作。展覽無疑是更為視覺的,檔案、照片、新聞、日記、書信,我都必須尋尋覓覓且親眼看見,因我的工作是把這些承載著歷史流動、仍有溫度的物件帶到大眾目光下,讓人們藉此感知歷史。這種視覺的必須,變得很難去複製既有的看法或說法,也會對史料的輕重,產生不一樣的感知。
 
  一場有靈魂的抗爭
 
  二○○六年在撰寫颱南二二八的文史腳本時,看到一則剪報,是二二八事發第三天《中華日報》的號外,頭版頭題寫著:颱南市民大會要求立即實施市長民選。
 
  對許多人而言,這是輕輕擦過的一則訊息,但我停留下來瞭。
 
  我意識到群眾的力量,也看到清楚的民主訴求,我知道這是有靈魂的一場抗爭,而不是如過往所聽到的:「我父親什麼都沒做,就被抓走瞭⋯⋯。」有這樣的生命嗎?有的,軍隊殘殺下確實很多。但我更想知道的是那跳動的歷史主體,那敢將生命燃燒獻祭給颱灣的人,如果他們承受難忍之痛,讓子彈穿過胸膛,他們到底身處一個什麼樣的時代,麵臨什麼樣的睏境,想改變的又是什麼?
 
  十年來我潛入歷史,找尋何以二二八時人人躍起。白色恐怖黑幕一片,今天五十歲以上的人,都曾有過某種程度的不敢喘息、不敢揚聲,竟也不敢想像那黑幕降臨前,二二八世代曾有過的民主響動,激烈、熱情、鋪天蓋地。
 
  而必須突破的還在統治者長年以光復之姿斷開的日本時代,對二二八世代的人而言,是同一本未撕完的日曆,沒有一天斷開過。所以我們必須重返,否則如何能瞭解他們的集體心緒,何以歡迎麯變瞭調,而以全麵的反抗終結。我以兩個時代的掙紮,做為本書的序麯。
 
  走過日本時代的自治運動,二戰一結束,一步跨過來,這些人還活著,對平等的渴求、對民主的追尋、對自由的嚮往,沒有不同,隻有更加強烈。打開當時的報紙,你會看到麵對政治惡劣,人民沒有噤聲,二二八世代的人全麵反擊。
 
  拆解統治者麵具
 
  而統治者的麵貌必須被拆解,麵具必須被摘下,我將當年的報紙,與民主化後纔能看到的公文檔案,天天並列,你會清楚看見統治者如何張著兩張臉孔,一方麵透過媒體說著人民想聽的甜言蜜語,但迴到辦公室,他立即發電報請兵。何為轉型正義,就在揭露專製統治者的罪行,當時張著兩張麵孔的,不是隻有一個人,而是整個軍政高層。歷史留下清楚記錄。
 
  如果統治者的謊言,在今天看來昭然若揭,這一切並非庸常,而是革命所得,且以生命為代價。官方媒體《颱灣新生報》的日文版總編輯吳金鍊及總經理阮朝日,即是因策動報社改組,全麵報導二二八反抗運動,不讓媒體受製於官方纔受難的。
 
  誰被強迫失蹤
 
  而統治者到底在恐懼什麼?他的恐懼如此之大,竟以強迫失蹤的方式帶走二二八世代的領袖。到底誰被強迫失蹤?是媒體、類反對黨及法律界的領袖。這份暗殺名單,陳儀親手一個一個寫下,是目前可以看到的第一份二二八受難者名單,也是傢屬口中在三月十日到十二日間,被帶走後一去無迴的名單。今天民主國傢的人都知道,這三類人代錶什麼?民主血液澄清與否,他們扮演重要角色,他們也是有能力監督政府,甚至取而代之的人,但是卻遭專製統治者暗殺,至今不知遺體何在。
 
  誰沒有父親,要承受這樣的痛苦,不知忌日何時,再又無墳可拜。更重要的是,他們是當時為我們爭取平等與民主自由的人,是國傢要迎靈祭拜的對象,是轉型正義要恢復其榮耀的對象。
 
  但國傢既無對其民主貢獻的肯定,也從未正視此一嚴重違反人道的罪責。
  我不否認,讓我有動力往前走的,是對其犧牲未受重視的難忍。
 
  民主的進擊是我原先的研究理路,但心裡的遺憾是,我始終未能把當年武裝抗爭者的靈魂寫齣來。一九九七年我在研究美麗島事件時訪問施明德先生,他一直提到他親眼看到學生軍拿槍與政府軍作戰,前麵的倒下,後麵的沒在怕,繼續往前衝。他用他的記憶對抗「冤魂論」,每見到一個二二八學者或受難傢屬,他就抗議。我一直將這件事情放在心上,卻始終沒有能力處理。
 
  在長達兩年的寫作路程上,我不停絆倒,隻知有犧牲的和平使節,每每隨著他們的遺書掉淚,卻不知武裝抗爭的嚴烈。因為沒有看到一手史料,我不敢下筆。但史料一直存在,隻是我沒有走嚮它。直到有一天終於鼓起勇氣打給素未謀麵的江榮森先生,他在電話那頭,跟我從暮色昏昏講到黑夜襲來,講到飢腸轆轆,一一為我解答七十年前《和平日報》記者張嶽楊的新聞手稿,那些僅以代號註記的人名,究竟是誰。我終於聽見潘木枝、盧鈵欽及陳澄波等人,殉難前站在人民立場講話的聲音,我手捧當年的新聞手稿,顫抖不已,終於懂得潘木枝的遺書「為市民而死,身雖死猶榮」,是在怎樣的一個時空飄搖下,讓我得以完成「戰鬥麯」以及「殉難之愛」的篇章。
 
  而雲嘉南地區武裝犧牲之烈,我以「亡者之姿」紀念他們不屈的身影。
 
  武裝對抗逼齣民主承諾
 
  至於當時全颱灣連成一氣要求縣市長民選,以此改換接收如「劫收」的統治集團,但同時又有武裝抗爭,這當中沒有關聯嗎?長年以地域為主體的研究及呈現確實切斷瞭某些可能的聯繫,我嘗試突破。
 
  而嘉義的突破,是整體的突破,也纔能大膽下筆,以軍事對抗逼齣民主承諾,並非不存在於二二八事件中。嘉義的武裝抗爭確實對陳儀產生巨大壓力,迫使他在三月六日晚間宣布「颱灣省政治建設協會」與他談判的條件:長官公署改為省政府、各廳處長盡量任用本省人、縣市長訂七月一日民選。
 
  所以請不要再說颱灣的民主是沒有經過流血的,三十二條要求中一條又一條、一條又一條寫著「任用本省人」,要的不是平等是什麼?傾全颱之力要求縣市長民選,不是爭民主,是爭什麼?
 
  民主運動的魂魄
 
  本書於二○一七年齣版,二○二二年增訂。由於我的關懷始終聚焦於遭密裁(暗殺)的受難者,所以進一步研究瞭「颱灣省政治建設協會」,而有第三章「民主奏鳴麯」的增補。此章改寫自我二○二一年齣版的著作《二二八消失的政黨》,主要是闡明日本時代颱灣解放運動與自治運動者,戰後以準政黨之姿,在二二八事件發生前半年,發動爭普選運動,他們藉中華民國憲法通過之機,順風吹火,捲起民主運動浪潮,乃至與當局交鋒於二二八。
 
  此一研究,更確立二二八事件為大規模的爭普選運動。所以,如果不是蔣介石派兵鎮壓,二二八的反抗運動已經成功,官派的、貪腐的縣市首長,終需下颱。而陳儀及其所派縣市首長密裁與槍殺人民領袖,其實是專製統治者在憲法通過的時刻,仍不願還政於民的作為,其轉型正義的罪責,是殺害民主運動領袖,是殺害各地可能當選的縣市長候選人,這是颱灣人民領袖遭到屠殺的重要原因。
 
  一份密裁名單,透露二二八事件民主運動的訊息,更道齣他們受難的原因。一步步努力著,盼颱灣有一天還給二二八事件民主運動的魂魄。
 
  這本書在二二八過往研究者所點起的燭光下前進,書籍最後的參考材料,應該是他們頭上的桂冠。最後感謝我的母親白美珠女士,讓我始終可以自由地做自己覺得有意義的事,沒有她,我不敢說自己有能力把現實擋在門外。
 
  而我所有的努力,隻有一個心意,希望二二八受難者重返榮耀。
 
《激進1949》
節錄,詳細內容請見書籍
 
序言
 
重建一個激情年代
 
  一九四九年三月二十六日,軍人齣身、蔣介石心腹的陳誠接任颱灣省主席一職未滿三個月,他遵循著蔣的指示,忙著將颱灣島部署為國共內戰中一路潰敗的國民黨政府最後的容身之處。當日,約莫下午四點半,春分未久的颱北城上空,飄著綿綿細雨,來自颱灣各地超過四百名憤怒的郵電工人代錶,步齣瞭原本正在進行中的「颱灣省郵務工會解決歸班問題各地各級代錶大會」會場,他們拿齣事先準備好的布條與標語,浩浩蕩蕩喊著口號,無畏地一路從颱北郵局遊行至颱灣省政府(今行政院)。沿途陸續加入支持與聲援的群眾漸增,到瞭省政府前,以颱灣郵電工人為主體的兩韆名群眾,已經包圍瞭省府大樓,衝突一觸即發……
 
  這場由颱籍郵電工人發起的爭取「歸班」與「同工同酬」的請願遊行,是經過兩年前慘烈的二二八事件後,颱北街頭再一次爆發大規模的群眾運動。
 
  事件不久,由於國共內戰戰局與政治局勢丕變,颱灣省政府在同一年的五月宣布颱灣地區戒嚴,隨後公布施行《懲治叛亂條例》、《檢肅匪諜條例》,針對光復初期以來的工會力量、進步人士、地下黨進行逮捕、審訊、關押與刑殺。
 
  一九五○年二月,隨著計梅真、錢靜芝兩位颱灣郵務工會國語補習班老師被捕,光復初期一批投身郵電工人運動的郵局與電信局員工也相繼被捕入獄。同年十月,計、錢兩位江蘇籍的女老師被槍決,許金玉、劉建修等颱灣籍郵局與電信局員工共三十三人被判處七至十五年不等的徒刑。至此,戰後颱灣工潮的第一朵浪花被遏製在繈褓之中。
 
  本書所要講述的,就是隱藏在這個塵封七十多年的白色恐怖案件背後,這一群郵電工人和他們抗爭的故事。
  故事要從颱灣省郵務工會設立的國語補習班說起。
 
  郵電工人的國語補習班
 
  一九四六年九月,剛成立一個多月的颱灣省郵務工會,開設瞭「國語補習班」,上課地點就在颱北北門郵局內的大禮堂,由兩位來自大陸的江蘇籍年輕女老師計梅真、錢靜芝擔任教員。計梅真負責教導颱北郵局與電信局的員工,而錢靜芝則是針對郵電管理局的員工進行教學。
 
  對於當年參加國語補習班、日後因「郵電案」判刑入獄並倖存下來的郵電員工來說,計梅真和錢靜芝絕非僅僅隻是「國語老師」而已,她們對郵電員工的思想啟發和關懷鼓勵,深刻地影響瞭這些郵電員工的人生觀、價值觀與世界觀。
 
  郵電案中遭判刑十五年的電信局員工劉建修就提到:「計老師在上課時,曾經讓我們讀過一篇叫〈牆〉的文章。她透過解說文章,告訴我們這個社會有一堵看不見的牆,牆的這邊是做官的跟富有的人傢,牆的另一邊則是像我們這樣的窮睏的、受壓迫的人們。這個過程,我逐漸明白瞭什麼是階級與不平等。」
 
  《野草》的發行
 
  一九四八年三月,計梅真與錢靜芝經過一年半對每一位同學深入觀察與理解後,便鼓勵補習班的同學們組織起「補習班同學會」,並發行同學會刊物《野草》。
 
  《野草》由補習班同學會成員劉建修、李熒颱等人自主編輯,自一九四八年四月二十五日發行第一期,一直至一九四九年八月二十日發行最後一期(第二年第九期),一共持續發行瞭一年四個月的時間,共計二十九期,每期發行份數大約一百多份。
 
  《野草》除瞭是補習班同學會的刊物,也嚮全颱灣的郵電員工徵集稿件,刊登的文章涵蓋郵電工人所寫的散文、詩歌、報導和團體活動紀錄,還曾舉辦過兩次較大規模的徵文活動。第一次徵文題目為「忘不瞭的事」,第二次徵文則以「紀念光復節特刊」為名,這些文章內容反映瞭颱籍郵電工人的所思所想,以及光復初期颱灣社會的狀況。
 
  郵電工人歸班運動
 
  颱灣省郵務工會在籌備創立之初,願意參加工會活動的郵電員工並不踴躍,直到上海來的第一任工會理事長陸象賢發現,郵電管理局內部存在兩種不同工資製度,導緻颱灣省籍郵電職工工資明顯低於大陸各省郵電職工工資。陸象賢隨後提齣「實行同工同酬」、「要求解決颱灣省籍職工的歸班問題」等口號,也因為這樣的訴求切閤颱灣郵電工人的切身利益,很快得到全颱郵電工人的支持。
 
  依據許金玉在《颱灣好女人》一書中的描述,颱籍員工對於無法「歸班」不滿歸不滿,大傢卻都不知道要如何去推動。許金玉說:「有天上課的時候,當計老師和我們討論社會問題時,有一個同事就嚮她提齣這個問題,請教她,我們該怎樣來推動這個『歸班』運動?」
 
  許金玉迴憶計梅真當時的迴答:「自己的權益,一定要自己去爭取,自己如果不去爭取,是沒有人會替你爭取的!」計梅真接著建議同學:「你們可以充分利用工會,通過工會爭取發言權,並且爭取你們應有的權益。」
 
  計梅真和錢靜芝對郵電工人的循循善誘、親自指導《野草》的編輯,乃至於協助推動「歸班」運動等付齣,也使得她們雙雙遭到槍決後,仍受到許多郵電案受難者的追思懷念。許金玉在《魂繫颱北──紀念颱灣郵電工人運動先驅》一書中提齣,對計梅真與錢靜芝的追思紀念,不僅是懷念老師,更重要的是,要把兩位老師在颱灣領導工運的史實供諸於社會,讓社會知道他們在颱灣為工會爭取利益的歷史。
 
  七十年前的請願遊行
 
  郵電工人的「歸班」運動在一九四九年來到高峰,報紙上大量湧現颱灣省籍郵電員工要求歸班的報導。該年三月二十六日下午,因不滿郵電管理局對歸班的訴求敷衍瞭事,來自颱灣各地超過四百名憤怒的郵電工人代錶,魚貫湧齣「解決歸班問題代錶大會」的颱北郵局會場,集結在中正西路(日據時期的北門町,一九七○年後改名忠孝西路)街道上,隨即冒雨展開遊行,沿途喊著「要歸班」、「反對不平等待遇」等口號,朝著颱灣省政府,即今天忠孝東路的行政院前進。
 
  郵電工人突襲式的遊行,雖然隻是短短一韆公尺左右的路程,卻是颱灣社會運動、工人運動在一九三○年代遭日本殖民政府全麵鎮壓後,相隔瞭近二十年,規模最大的一次以工人為主體的集體行動。更重要的是,爆發這場遊行的兩年前纔發生「二二八事件」,國民黨當局正是在同一地點以機槍對著近韆名往官署集結的抗議民眾掃射,造成無數傷亡。
 
  僅僅事隔兩年,颱灣郵電工人竟如此毫無畏懼地以集體遊行的方式重迴當年的「案發現場」。根據參與遊行的見證者迴憶,隊伍行進至長官公署的路途中,陸陸續續還有聲援的民眾一同加入,因此,遊行隊伍到瞭省政府時已經超過韆人。
 
  遊行之後,四月一日,郵局與電信局正式分傢。雖然當局仍然維持瞭考試纔能歸班的堅持,但考試基本上接近形式,絕大多數的颱籍員工都在考試後納入正式編製,極少數考試不及格者也能留用日後再考。歸班考試在七月二十六日最後一批郵佐考完後告一段落。「歸班」問題的這場長期鬥爭,總算獲得解決。
 
  白色恐怖大逮捕來襲
 
  然而,颱籍郵電工人儘管取得瞭抗爭成果,卻未能躲過接踵而至的白色恐怖風暴。一九五○年二月五日,計梅真、錢靜芝遭到逮捕,三十三位郵局與電信局員工也相繼被捕入獄。根據國安局檔案「颱灣省工委會郵電總支部計梅真等人案」中的偵破經過記載:「依據計梅真所供之線索,即研判有關資料,進行擴大偵破,自二月七日起,至三月三十日止,先後復將錢靜芝等三十五犯捕獲歸案訊辦。」

用户评价

评分

我個人認為,本書最突齣的價值在於其對“受害者經驗”的處理方式。它沒有沉溺於煽情或控訴的錶達,而是以一種近乎人類學的冷靜,記錄和呈現瞭創傷是如何在不同世代間傳遞、變異和被沉默的。書中訪談和引用的私人信件、日記等一手材料,充滿瞭未經修飾的生命力。我印象特彆深刻的是那些關於親屬“被消失”後的傢庭日常描寫,那種巨大的空缺和無聲的恐懼,比任何政治口號都更具震撼力。作者沒有試圖去給這些苦難一個簡單的“正義”或“邪惡”的標簽,而是展現瞭人性在極端壓力下的復雜光譜——有屈服,有隱忍,更有在絕望中努力維持尊嚴的堅持。這種細膩的筆觸,讓曆史不再是遙遠的宏大敘事,而是與每一個普通人的生命息息相關,它要求我們不僅要記住“發生瞭什麼”,更要思考“人們是如何活下來的”。這種對個體尊嚴的深刻關懷,使得全書的重量遠遠超越瞭一般的曆史論著。

评分

另一冊關於“激進1949”的部分,展現瞭完全不同的敘事節奏和曆史側重。如果說前一部分是聚焦於一場爆發性的衝突及其後果,那麼這一冊則更像是一部慢鏡頭下的社會解構史。它探討的是一個政權如何通過一套精密的、滲透到社會肌理深處的製度性暴力,來鞏固其統治,並重塑一個社會的集體記憶與道德結構。書中對於當時法律工具的濫用、意識形態的無孔不入的宣傳滲透,以及知識分子群體內部的分化與掙紮,都有著令人震撼的剖析。我特彆欣賞作者在處理“激進”這個詞時的審慎態度,它既指涉瞭某些群體激烈的反抗與犧牲,也暗含瞭統治者推行政策時的極端與不留餘地。閱讀過程中,我時常需要停下來,反復咀嚼那些關於“忠誠”與“背叛”、“生存”與“良知”之間的艱難權衡。那種氣氛的壓抑感,透過文字的凝練,直擊人心,讓人不禁思考,在極權陰影下,個體能保有多少真正的自由意誌?這部作品的史料紮實,邏輯嚴密,如同冰冷的手術刀,精確地切開瞭曆史肌理下的病竈,是理解颱灣社會結構性創傷的絕佳窗口。

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這本厚重的兩冊書一入手,沉甸甸的分量就讓人對接下來的閱讀充滿期待。封麵設計簡潔有力,黑白灰的色調透露齣一種曆史的厚重感和嚴肅性,讓人立刻聯想到那些被塵封的、充滿血淚的往事。我首先翻閱的是關於“二二八反抗運動”的那一冊,作者的敘事如同抽絲剝繭般細緻入微,他不僅僅停留在事件的錶麵描述,更深入挖掘瞭當時社會氛圍的復雜性,從接收颱灣初期民眾的期盼到隨之而來的幻滅,那種情緒的轉變被刻畫得淋灕盡緻。閱讀過程中,我仿佛置身於那個風聲鶴唳的年代,耳邊是街頭巷尾的低語和遠處傳來的槍聲,那種身臨其境的代入感,讓人不得不為那些勇敢站齣來卻最終被曆史洪流吞噬的個體命運感到唏噓。書中對於許多關鍵人物的側寫,立體而飽滿,他們不再是教科書上扁平化的符號,而是有血有肉、有著復雜內心掙紮的普通人,他們的抉擇與犧牲,為這段沉重的曆史增添瞭無盡的人文關懷。這絕非一部輕鬆的讀物,它需要讀者懷著敬畏之心,去麵對和消化那些殘酷的真相,但正是這種坦誠與深入,使得它成為研究颱灣近現代史繞不開的基石性著作。

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這兩冊書的裝幀設計雖然統一,但內頁的排版和字體選擇上體現瞭對長時間閱讀的考量,墨色深沉,紙張質感優良,長時間閱讀眼睛不易疲勞,這對於這種篇幅宏大、內容密集的曆史著作來說,是極為重要的細節。從整體的結構來看,作者成功地構建瞭一個清晰的時間軸和因果鏈條,將“二二八”的爆發點與後續“白色恐怖”的長期化、係統化統治聯係起來,形成瞭一個有機的整體。這種“點”與“麵”、“事件”與“製度”的交織敘事,極大地提升瞭作品的理論深度。它不是簡單的編年史,而是對特定曆史情境下權力運作機製的一次深刻反思。尤其是在描述當局如何係統性地製造“敵人”以凝聚內部共識時,那種冷酷的政治算計,讀來令人不寒而栗。對於希望全麵瞭解戰後颱灣政治演變軌跡的讀者來說,這種相互印證、層層遞進的結構,無疑提供瞭最堅實可靠的理解框架,避免瞭對單一曆史事件的碎片化認知。

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從閱讀體驗上講,這兩冊書像是一次漫長而艱辛的溯源之旅。它挑戰瞭許多流行的、被簡化的曆史敘事,迫使讀者必須正視曆史中那些難以下咽的矛盾和灰色地帶。對於不熟悉這段曆史的讀者來說,可能需要一定的背景知識儲備,因為它沒有過多的鋪陳解釋基礎概念,而是直接切入深層分析。但對於有一定曆史興趣的讀者而言,這種“高密度”的文本信息量,簡直是寶藏。我尤其贊賞作者在處理敏感政治議題時的學理態度——尊重史料的局限性,不輕易下定論,而是將證據攤在讀者麵前,引導我們進行自己的判斷。讀完後,心中積壓著一種復雜的沉重感,但同時也獲得瞭一種清醒的認知:曆史的幽靈從未真正散去,我們對往昔的理解,直接塑造著今日的公共空間和未來走嚮。這套書,與其說是在迴顧過去,不如說是在為理解當代颱灣社會提供一柄犀利的、不可或缺的鑰匙。

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