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魯迅

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圖書描述

嚮魯迅緻敬！

▶要瞭解中國、中國人
▶▶怎麼能夠不讀魯迅！？

中國近代最大的作傢
現代中國最棘手的難題

魯迅逝世八七周年

完整正體中文版
保留魯迅原始用字★並附錶說明、對照

　　▌他是時代的異端，即便到今天都是 ▌
　　魯迅活躍的時間，約於十九世紀到二十世紀初期。在那個傳統與現代、甚至是未來交錯碰撞的時代，他不但兼容並蓄、也從中看齣矛盾與衝突，良善與醜惡。

　　他曾經受過古典教育，是章太炎的學生，也曾赴日求學，接觸當時最先進的各式思想。他不但兼容並蓄，也看齣兩者之間的醜惡麵與衝突麵。中國古老的哲學、文學，在他筆下重生，重新獲得新時代的生命力。而在他毫不留情的筆鋒下，中國文明史上最醜惡的一麵，也被他描寫入骨。一直到現在，他仍是近現代華文文學描寫人性的代錶。

　　然而，為什麼我們要在這個時代讀魯迅？

　　因為在這個大外宣橫飛、中國夢滿溢的時代，魯迅的作品中，諸如：

　　「中國便永遠是這一樣的中國，絕不肯自己改變一隻毫毛！」

　　「造反是殺頭的罪名嗬，我總要告一狀，看你抓進縣裏去殺頭」

　　「我決計要學文藝瞭，中國的呆子，壞呆子豈是醫學所能治療的麼？」

　　這類的嘲諷與針砭，卻像是重重地打在中國政府的臉頰上。魯迅文學中的反叛精神，當然不可能跟「跟黨走」「（媒體）得姓黨」和諧共處。於是在舊中國時期屬於異端的魯迅，即便在新中國的現代，也依然是最尖銳的異端。是否繼續推崇魯迅？也成為當代中國政府的難題。

　　魯迅金句
　　‧無人能及的「吃人禮教」──
　　我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看瞭半夜，纔從字縫裏看齣字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！

　　‧點齣中國的沉痾、人性的陰暗──
　　「啊，造物的皮鞭沒有到中國的脊樑上時，中國便永遠是這一樣的中國，絕不肯自己改變一隻毫毛！」
　　他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除瞭「自輕自賤」不算外，餘下的就是「第一個」。狀元不也是「第一個」麼？

　　‧乍看之下，以為是現代中國
　　「造反是殺頭的罪名嗬，我總要告一狀，看你抓進縣裏去殺頭，——滿門抄斬，——嚓！嚓！」

　　‧時代異端，心底也有的柔軟
　　希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多瞭，也便成瞭路。

文壇群星閃耀時：二十世紀中國文學的磅礴畫捲一覽群峰，穿越時空，我們為您呈現的這套精選文集，旨在勾勒齣二十世紀中國現代文學波瀾壯闊的發展軌跡。它不是對某一位巨匠的獨傢聚焦，而是一次廣闊的、多維度的文學探索，收錄瞭那個時代最具代錶性、最具影響力的作傢群體的傑作。本套精選集，旨在為讀者構建一個理解中國現代文學的完整框架。我們深知，二十世紀的中國，是社會劇變與思想解放交織的時代，文學作為時代的鏡子，記錄瞭知識分子的掙紮、底層民眾的哀歌、新舊觀念的碰撞以及對國傢命運的深刻關切。因此，本選集摒棄瞭單一作傢的專有體例，轉而采用“主題群落”與“流派側影”相結閤的方式進行編排。第一捲：新文化運動的黎明與先鋒者的呐喊本捲聚焦於“五四”新文化運動前後，那些勇敢地拿起白話文的“文學革命”先驅們。他們以西方思潮為參照，以批判國民性為己任，為中國文學開闢瞭全新的道路。收錄重點：白話文的奠基者與小說初探：匯集瞭早期白話小說的精粹，探討其如何擺脫舊有的章迴體束縛，試圖捕捉現代都市生活與個體情感的微妙變化。重點呈現對“娜拉齣走”後女性命運的初期關注，以及知識分子在傳統與現代間的彷徨。浪漫主義的迴響：選取瞭受西方浪漫主義影響較深的作品，這些作品往往色彩濃烈，充滿對自由的嚮往和對美的極緻追求，但也隱約可見理想幻滅的陰影。語體革新的探索：集中展現瞭不同作傢在語言風格上所做的實驗性嘗試，如何將口語自然地融入書麵錶達，這是新文學能夠迅速普及的關鍵。第二捲：現實主義的深度挖掘與社會剖析二十年代後期至三十年代，是中國現代文學最為成熟和深刻的時期之一。隨著社會矛盾的日益尖銳，文學的主流轉嚮瞭對社會現實的深度介入和無情解剖。收錄重點：鄉土中國的素描：深入刻畫瞭廣袤農村的生存狀態，那些沉默的大多數如何在貧瘠的土地上掙紮求生。作品筆觸細膩，充滿對土地的敬畏與對命運的悲憫，揭示瞭根植於傳統社會的頑疾。都市的浮華與迷惘：描繪瞭新興都市中産階級和知識分子的生活圖景。他們穿梭於咖啡館、舞廳與書齋之間，錶麵光鮮，內心卻被現代性的異化感所籠罩，充滿瞭對人際關係的疏離感和對存在意義的追問。階級衝突的展現：選取瞭關注工人階級和底層民眾反抗意識覺醒的作品。這些作品具有強烈的批判鋒芒，直指社會結構的不公，預示著更深層次的社會變革的到來。第三捲：現代主義的思潮與精神的內嚮探索在現實主義的洪流之外，一小部分作傢將目光投嚮瞭人類精神的幽暗深處與意識流動的復雜結構。本捲展示瞭中國文學在吸收西方現代主義技巧上的重要成就。收錄重點：心理深度的挖掘：探索人物潛意識的活動，通過非綫性的敘事結構，展現記憶、夢境與現實交織的復雜心境。這些作品對人物的內心世界進行瞭前所未有的細緻描摹。象徵與隱喻的運用：選取瞭大量使用象徵手法來錶達復雜哲學思考和時代隱喻的作品。文本的解讀空間被大大拓寬，鼓勵讀者進行多層次的理解。形式實驗的先聲：展現瞭作傢們對敘事視角、時間處理等小說基本要素的革新嘗試，這些探索為後來的文學創作提供瞭寶貴的經驗財富。第四捲：戰火中的呐喊與民族精神的塑造抗日戰爭爆發後，文學的使命感空前加強，主流文學開始承擔起鼓舞民族士氣、凝聚人心、記錄抗爭的重任。收錄重點：邊區文學的清新力量：展現瞭新根據地文學的特點，強調藝術的通俗性和戰鬥性，作品風格質樸、樂觀，充滿瞭人民戰爭的朝氣。流亡與堅守：記錄瞭淪陷區知識分子在極端睏境下的精神狀態。他們的作品充滿瞭憂患意識，既有對傢園淪喪的沉痛悼念，也有在絕境中對民族精神不屈的贊頌。紀實文學的興起：選入瞭大量基於真實事件、充滿新聞性與曆史現場感的非虛構作品，力圖為後人留下那個時代最真實的“聲音”。第五捲：解放區與新中國初期的文學圖景新中國成立後，文學創作進入瞭一個新的階段，旨在反映國傢建設的偉大成就和人民群眾的新生活。收錄重點：建設與改造：聚焦於工業化進程、土地改革以及新社會人際關係的重塑。作品多帶有鮮明的時代主題，展現瞭從舊世界嚮新世界轉變過程中的激情與陣痛。鄉土的延續與轉化：探討瞭在新的政治語境下，傳統農民形象如何被重新塑造，以及農村生活在新政策下的變化。 “十七年”的文學風貌：綜閤展示瞭這一時期在題材、風格和創作方法上，對社會主義現實主義原則的探索與實踐。本套精選集，不僅是一套文學經典的作品匯編，更是一部濃縮的二十世紀中國社會變遷史。通過閱讀不同作傢在不同曆史時期的獨特視角和不朽文字，讀者將能更深刻地理解：一個國傢如何在劇痛中尋求覺醒，一批纔華橫溢的文人如何以筆為劍，記錄並塑造瞭我們共同的記憶。每一篇選入的作品，都經過瞭時間的淘洗與曆史的檢驗，它們共同構築瞭中國現代文學史上那座不可逾越的文學高峰。定價與裝幀：本套書采用高品質紙張印刷，力求還原早期版本的美學格調，同時輔以詳盡的導讀和背景注釋，確保當代讀者能無礙地進入這些經典作品的語境之中。全套共計X捲，適宜所有對中國近現代曆史、思想文化和文學藝術有深度興趣的讀者收藏與研讀。

著者信息

作者簡介

魯迅

　　一八八一年－一九三六年，浙江紹興人，本名周樹人，魯迅是他的筆名。中國近代著名作傢、思想傢，也被認為在新文化運動、白話文運動、中國現代文學等領域發揮極大的影響力。

　　魯迅幼時曾讀過私塾，二十歲（一九○二年）時赴日留學；他曾決意習醫，但由於學習方式以及認知到當時中國的問題並非體格，而在精神，是以在一九○六年棄醫從文。一九○九年歸國，曾在滿清、中華民國政府、北洋政府的各級教育單位任職（也曾參與注音符號製定）。一九一八年時在《新青年》刊載《狂人日記》（首篇白話文小說），並首開風氣之先，創作雜文。他的筆鋒銳利，寫小說時不但人物刻劃畫鮮明入微，對中國人「國民性」、中國弊端的描寫也被視為經典。

　　代錶作除《狂人日記》外，尚有《阿Q正傳》《孔乙己》《故事新編》《吶喊》；散文集《朝花夕拾》《野草》等作品。此外，魯迅在學術與譯作上也多有所成，著譯有《中國小說史略》《漢文學史綱要》《地心探險記》（Voyage au centre de la Terre）等作品。

圖書目錄

‧魯迅小說全集
‧魯迅散文全集
‧魯迅雜文全集－－《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》
‧魯迅雜文全集－－《南腔北調集》《三閒集》《二心集
‧魯迅雜文全集－－《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》
‧魯迅雜文全集－－《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》
‧魯迅雜文全集－－《集外集》《集外集拾遺》
‧魯迅雜文全集－－《集外集拾遺補篇》

圖書序言

ISBN：9786267216033
叢書係列：Episteme
規格：平裝 / 3296頁 / 14.8 x 21 x 24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
齣版地：颱灣

本書分類：文學小說> 華文創作> 小說

圖書試讀

序

　　聽說：中國的好作傢是大抵「悔其少作」的，他在自定集子的時候，就將少年時代的作品儘力刪除，或者簡直全部燒掉。我想，這大約和現在的老成的少年，看見他嬰兒時代的齣屁股，啣手指的照相一樣，自愧其幼稚，因而覺得有損於他現在的尊嚴，——於是以為倘使可以隱蔽，總還是隱蔽的好。但我對於自己的「少作」，愧則有之，悔卻從來沒有過。齣屁股，啣手指的照相，當然是惹人發笑的，但自有嬰年的天真，決非少年以至老年所能有。況且如果少時不作，到老恐怕也未必就能作，又怎麼知道悔呢？

　　先前自己編瞭一本《墳》，還留存著許多文言文，就是這意思；這意思和方法，也一直至今沒有變。但是，也有漏落的：是因為沒有留存著底子，忘記瞭。也有故意刪掉的：是或者因為看去好像抄譯，卻又年遠失記，連自己也懷疑；或者因為不過對於一人，一時的事，和大局無關，情隨事遷，無須再錄；或者因為本不過開些玩笑，或是齣於暫時的誤解，幾天之後，便無意義，不必留存瞭。

　　但使我喫驚的是霽雲先生竟抄下瞭這麼一大堆，連三十多年前的時文，十多年前的新詩，也全在那裏麵。這真好像將我五十多年前的齣屁股，啣手指的照相，裝璜起來，並且給我自己和別人來賞鑑。連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。但是，有什麼法子呢？這的確是我的影像，——由牠去罷。

　　不過看起來也引起我一點迴憶。例如最先的兩篇，就是我故意刪掉的。一篇為「雷錠」的最初的紹介，一篇是斯巴達的尚武精神的描寫，但我記得自己那時的化學和歷史的程度並沒有這樣高，所以大概總是從什麼地方偷來的，不過後來無論怎麼記，也再也記不起牠們的老傢；而且我那時初學日文，文法並未瞭然，就急於看書，看書並不很懂，就急於翻譯，所以那內容也就可疑得很。而且文章又多麼古怪，尤其是那一篇《斯巴達之魂》，現在看起來，自己也不免耳朵發熱。但這是當時的風氣，要激昂慷慨，頓挫抑揚，纔能被稱為好文章，我還記得「被髮大叫，抱書獨行，無淚可揮，大風滅燭」是大傢傳誦的警句。但我的文章裏，也有受著嚴又陵的影響的，例如「涅伏」，就是「神經」的臘丁語的音譯，這是現在恐怕隻有我自己懂得的瞭。以後又受瞭章太炎先生的影響，古瞭起來，但這集子裏卻一篇也沒有。

　　以後迴到中國來，還給日報之類做瞭些古文，自己不記得究竟是什麼瞭，霽雲先生也找不齣，我真覺得徼幸得很。

　　以後是抄古碑。再做就是白話；也做瞭幾首新詩。我其實是不喜歡做新詩的——但也不喜歡做古詩——隻因為那時詩壇寂寞，所以打打邊鼓，湊些熱鬧；待到稱為詩人的一齣現，就洗手不作瞭。我更不喜歡徐誌摩那樣的詩，而他偏愛到各處投稿，《語絲》一齣版，他也就來瞭，有人讚成他，登瞭齣來，我就做瞭一篇雜感，和他開一通玩笑，使他不能來，他也果然不來瞭。這是我和後來的「新月派」積讎的第一步；語絲社同人中有幾位也因此很不高興我。不過不知道為什麼沒有收在《熱風》裏，漏落，還是故意刪掉的呢，已經記不清，幸而這集子裏有，那就是瞭。

　　隻有幾篇講演，是現在故意刪去的。我曾經能講書，卻不善於講演，這已經是大可不必保存的瞭。而記錄的人，或者為瞭方音的不同，聽不很懂，於是漏落，錯誤；或者為瞭意見的不同，取捨因而不確，我以為要緊的，他並不記錄，遇到空話，卻詳詳細細記瞭一大通；有些則簡直好像是惡意的捏造，意思和我所說的正是相反的。凡這些，我隻好當作記錄者自己的創作，都將牠由我這裏刪掉。

　　我慚愧我的少年之作，卻並不後悔，甚而至於還有些愛，這真好像是「乳犢不怕虎」，亂攻一通，雖然無謀，但自有天真存在。現在是比較的精細瞭，然而我又別有其不滿於自己之處。我佩服會用拖刀計的老將黃漢升，但我愛莽撞的不顧利害而終於被部下偷瞭頭去的張翼德；我卻又憎惡張翼德型的不問青紅皂白，掄闆斧「排頭砍去」的李逵，我因此喜歡張順的將他誘進水裏去，淹得他兩眼翻白。

一九三四年十二月二十日夜，魯迅記於上海之桌麵書齋。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

這套魯迅經典，光是捧在手上就能感受到那股沉甸甸的曆史重量。我最近剛翻完《呐喊》裏的幾篇，特彆是《狂人日記》，那種撕心裂肺的控訴，即便放到現在這個看似開明進步的時代，讀起來還是讓人不寒而栗。魯迅先生的文字，簡直就是一把鋒利的手術刀，毫不留情地剖開那個時代，甚至是人性深處的病竈。他寫那些麻木的看客，寫那些吃人的禮教，字裏行間流淌的不是簡單的敘事，而是一種深刻的、近乎絕望的思考。我印象特彆深的是他對“國民性”的批判，那種深刻的自省和對同胞的痛心疾首，讓我這個生長在相對安定環境下的颱灣讀者，都能清晰地感受到他筆下那種“哀其不幸，怒其不爭”的復雜情感。每次讀到他那些冷峻的白描，總會忍不住停下來，反復咀嚼那些看似平淡卻暗藏機鋒的句子。這本書的排版和裝幀也做得很有質感，拿在手裏，仿佛真的觸摸到瞭那個風雨飄搖的年代。我覺得，這本書不隻是文學作品，更像是一部深刻的社會診斷書，提醒著我們，即便社會形態變瞭，那些潛藏的痼疾，是不是還在以另一種麵貌存在？看完之後，那種沉思和反芻的感覺，久久不能散去，絕對是值得反復品味的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿起這套書，我有點猶豫，畢竟魯迅的作品在學校裏就接觸過不少，總擔心會是老生常談。但讀下去纔發現，這次的體驗完全不一樣。比起純粹的文學欣賞，我更多的是在進行一種文化和曆史的對話。我特彆喜歡他那些雜文，那些短小精悍的篇章，簡直是神來之筆。裏麵那種犀利無比的諷刺和批判力度，放在今天看，依然能打中很多社會現象。比如他評論那些空談傢、教條主義者時的那種嘲諷，那種“橫眉冷對韆夫指”的勁頭，讓我想到現在網絡上那些隻會站隊、缺乏獨立思考的人群。這種對“假、大、空”的警惕，是跨越時空的。而且，魯迅先生的語言非常有張力，他能用最樸素的詞匯，構建齣最復雜的思想圖景。讀他的文字，就像在看一場精彩的辯論賽，他總能抓住問題的核心，一擊即中。這套書讓我重新審視瞭自己對“進步”這個詞的理解，到底什麼是真正的覺醒？不是盲目崇拜西方，也不是固步自封，而是要像魯迅先生一樣，敢於直麵慘淡的人生，敢於正視淋灕的鮮血。這種精神力量，比任何華麗的辭藻都來得有力。

评分☆☆☆☆☆

這套書的收藏價值也毋庸置疑。作為一套“經典”，它代錶著一個時代的思想高度。我個人非常注重書籍的完整性和延續性，所以一次性購入“套書”是非常明智的選擇。它提供瞭一個完整的閱讀脈絡，能讓我看到魯迅思想的演變過程，從早期的激進批判，到後期的社會觀察和文化反思，層次分明。特彆是那些早期的作品和譯文，對於研究“五四”新文化運動的語境至關重要。這本書的紙張質量和印刷清晰度都讓人滿意，很適閤長期保存和隨時翻閱。在如今這個信息碎片化、快餐閱讀盛行的時代，能夠靜下心來讀這樣一套厚重的經典，本身就是一種對抗“速朽文化”的姿態。它提醒我們，真正的價值是需要時間去沉澱和挖掘的。我甚至建議給傢裏的晚輩也備上一套，讓他們從小就能接觸到這種“紮根”的思想力量，而不是隻停留在膚淺的流行文化錶層。這不僅僅是一套書，它是一份精神遺産，值得我們用心去對待和傳承。

评分☆☆☆☆☆

這套書的價值，對我來說，更偏嚮於一種“認識論”的拓展。我一直對中國近現代的思想轉變過程非常感興趣，而魯迅無疑是那個時代的思想先鋒和精神坐標。我花瞭很大篇幅去研究他翻譯和介紹外國文學的部分，這部分的深度和廣度常常被忽略。他不僅僅是批判者，他更是一位文化的擺渡人，將西方進步的思想，通過他獨特的“中式”語境，引介給國人。這種跨文化的視野，在那個封閉的年代是多麼可貴！他引進的作品，很多都是當時的先鋒思潮，這顯示瞭他對世界文學和思想前沿的敏銳嗅覺。讀著這些，我忽然理解瞭為什麼他能成為“民族魂”，因為他既深愛著這片土地，又願意為瞭喚醒它而承受巨大的精神壓力和孤獨。這本書不隻是收錄瞭他的小說和雜文，連帶的那些背景資料和注釋，也幫助我更全麵地理解瞭他所處的時代語境和個人抉擇。它讓我看到一個知識分子如何在曆史的洪流中，艱難地為自己、也為民族尋找一條齣路。這種探索本身，就是一種巨大的精神財富。

评分☆☆☆☆☆

老實說，閱讀魯迅的過程並非總是愉快的，它更像是一場精神上的“洗禮”，甚至有點“摺磨”。他的文字裏彌漫著一種深深的悲涼和無力感，尤其是在讀到《阿Q正傳》時。阿Q那種精神勝利法，那種自我欺騙的麻醉劑，簡直是人性的一個縮影。我常常會想，自己身上有沒有阿Q的影子？在麵對挫摺或者不如意時，是不是也偷偷地用某種“精神勝利”來安慰自己，從而逃避瞭真正需要麵對的問題？這種自我審視帶來的不適感，恰恰是這本書最寶貴的地方。它強迫你走齣舒適區，去直麵人性的弱點和社會的陰暗麵。很多颱灣的讀者可能更習慣於溫情脈脈的敘事，但魯迅提供的是一種赤裸裸的真實，一種不加修飾的殘酷。這種“硬核”的文學，雖然讀起來費神，但一旦消化吸收，它會成為你思維結構的一部分，讓你看待世界的方式變得更加審慎和深刻。這套書的裝幀雖然典雅，但內容卻是極具衝擊力的“硬骨頭”。