濟公傳 (新裝版)

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宏道編輯部
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圖書描述

  蘊含警世意義的故事助人悟道修真,
  篇後批評語讓讀者更能得明濟公當時舉止之用意。


  活佛一生,嘻笑怒罵,盡皆文章;
  狂言醉語,無非禪機,堪稱佛門活寶。
  其所行,可謂大眾化、平民化,
  無你我之分,顯示佛與眾生平等之旨趣,
  可謂突破修行者「我執」之偏差,
  以腳踏實地作風,
  不畏權勢,不欺弱小,
  達官貴人,照樣當頭棒喝;
  販夫走卒,依然直指人心,
  乃因佛門廣大,容得顛僧;
  故此活佛神通,度化大眾。

  愛網無關愛不纏,金田有種種金丹,禪心要在塵中淨,功行終須世上全;
  煩惱脫於煩惱際,死生超齣死生中,不能火裏生枝葉,安得花開火裏蓮。
好的,這是一份不包含《濟公傳 (新裝版)》內容的圖書簡介,旨在詳細介紹另一本引人入勝的文學作品,並力求內容充實自然: 《山海拾遺錄:異獸奇談與古老秘境探尋》 一部橫跨神話、曆史與地理的宏大敘事,帶你重返那個“人跡罕至,神怪並存”的遠古時代。 內容梗概: 本書並非僅僅是一部誌怪筆記的簡單匯編,它是一份曆經數代學者與探險傢共同努力,試圖還原華夏大地在文字記載尚未完全覆蓋時期的詳盡記錄。我們聚焦於那些遊離於正統史書之外,卻在民間傳說和偏遠地域口口相傳的“秘聞”。 《山海拾遺錄》的核心,在於對古代地理誌的重新解讀與對“異獸”概念的深入剖析。不同於單純的奇幻描繪,作者以博物學傢的嚴謹態度,將神話中的生物置於古代的生態係統和文化背景中進行考量。全書共分四捲,層層遞進,展現齣驚人的廣度和深度。 第一捲:幽域誌——地理的界限與未蔔之地 本捲著重探討古代中國人視野中的“疆界”概念。從昆侖之巔的迷霧,到四海之外的無盡之洋,我們審視瞭古代文獻中反復提及卻從未被證實的地域——例如,被稱為“燭龍棲息之地”的極北之境,以及被視為通往冥府門戶的神秘洞穴群。 書中詳述瞭古代航海傢們關於“流沙海”的記錄,分析瞭這些記載如何影響瞭後世的地理認知。我們不僅呈現瞭地圖上的標記,更穿插瞭大量地方誌中關於特定地理現象的原始記載,例如能自行改變流嚮的河流,以及常年被奇異光芒籠罩的山脈。通過對比不同朝代的文獻,讀者可以清晰地看到古代地理認知如何緩慢而麯摺地擴張和修正。 第二捲:靈獸考——圖騰、物種與文化符號的交織 這是全書最引人入勝的部分。它係統地梳理瞭中國古代神話體係中齣現的主要“異獸”。然而,本書的獨特之處在於,它拒絕將所有記載一概視為虛構。 作者嘗試從生物學、古代醫學和部落信仰的角度,對這些生物進行“去神話化”的探討。例如,關於“饕餮”,我們不僅引用瞭青銅器銘文,還對比瞭早期對大型食肉動物的描繪,並探討瞭它如何從一種部落圖騰演變為貪婪的象徵。對於那些形態模糊、描述矛盾的生物(如某些早期的龍、鳳形象),本書提齣瞭基於古代祭祀習俗和氣候變化的可能“原型”猜想。 書中對“人麵獸身”的描述進行瞭細緻的分類,討論瞭這種造型在不同文化中代錶的權力、秩序或混沌,並追溯瞭其可能源於早期人類對自然力量的擬人化投射。 第三捲:巫祝辭——祭祀的殘響與古老的技藝 如果說前兩捲側重於“存在”的記錄,那麼本捲則聚焦於人與“非人”力量的互動方式。這部分內容基於考古發掘齣的簡牘、竹簡和少量保存完好的帛書殘片,重建瞭古代巫術、祈禳和醫病的儀式流程。 我們深入研究瞭不同地域(如巴蜀、嶺南)獨特的祭祀音樂、舞蹈形製及其對應的信仰對象。書中復原瞭數種已失傳的“引魂”或“避災”的口頭禱文,並輔以語言學傢對古音的重建分析。這部分內容揭示瞭在科學知識匱乏的時代,人們如何用復雜的儀式來應對瘟疫、旱災和未知的自然威脅,以及這些儀式如何成為早期社會組織的核心。 第四捲:遺跡尋蹤——現代視角下的曆史迴響 在全書的最後部分,作者將目光轉嚮當代,探討瞭古代秘境傳說在現代留下的物質印記。這包括對一些被認為“鬧鬼”或“風水極差”的古老遺址進行地理勘探,試圖用現代地質學和環境科學來解釋古代傳說中的奇異現象。 例如,書中詳細記錄瞭對一處古代礦區遺址的考察,該遺址因水銀中毒和地質不穩定,被民間視為“仙人飲盡江水之處”。通過現代技術分析,我們得以還原當年的人類活動軌跡和環境災難,從而理解神話是如何在曆史的真實災難之上構建起來的。 本書的獨特價值: 《山海拾遺錄》以其罕見的跨學科視野,融閤瞭曆史學、民族學、古生物學和地理學的研究方法。它提供瞭一種理解中國古代世界觀的全新路徑——一個充滿敬畏、神秘,同時又被人類智慧不斷探索和定義的廣闊世界。對於渴望瞭解中華文明深層文化基因,並對那些隱藏在曆史迷霧中的壯麗圖景感興趣的讀者來說,這是一部不可多得的珍貴文獻。 本書特色: 全彩手繪插圖: 依據古代壁畫、器物紋飾和原始文獻描述,由當代頂尖畫師復原的百餘幅珍稀異獸圖譜。 詳盡注釋與引文校對: 所有引述的古代文獻均附有齣處和現代白話翻譯。 研究者推薦: 附錄特邀多位考古學和民俗學權威的導讀,闡明本書的研究價值與局限性。

著者信息

圖書目錄

自序

第  一  迴  002
靜中動羅漢投胎
來處去高僧辭世

第  二  迴  012
茅屋兩言明佛性
靈光一點逗禪機

第  三  迴  022
近戀親守身盡教
遠從師落髮歸宗

第  四  迴  032
坐不通勞心苦惱
悟得徹露相佯狂

第  五  迴  044
有感通唱歌度世
無執著拂棋西歸

第  六  迴  054
掃得開突然便去
放不下依舊再來

第  七  迴  064
色不迷情心愈定
酒難醉性道偏醒

第  八  迴  076
施綾絹乞兒受恩
化鹽菜濟公被逐

第  九  迴  086
不甘欺侮入淨慈
喜發慈悲造藏殿

第  十  迴  096
顯神通太後施錢
轉輪迴蝦蟆下火

第 十一 迴  106
解僧饞貴人施筍
觸鐵牛太守伐鬆

第 十二 迴  118
佛力顛中收萬法
禪心醉裡指無名

第 十三 迴  128
鬆長老欣錫禪杖
濟師父怒打酒罈

第 十四 迴  140
榜文叩閽驚天子
酒令參禪動宰官

第 十五 迴  156
顯神通替古佛裝金
解冤結遇死人走路

第 十六 迴  170
不避嫌裸體治癆蟲
恣無禮大言供醉話

第 十七 迴  182
死夫妻訂盟後世
勇將軍轉蠢成靈

第 十八 迴  194
徐居士疏求度牒
張提點醉索題詩

第 十九 迴  204
救人不徹  歎佛力不如天數
悔予多事  懶飲酒倦於看山

第 二十 迴  216
來去明一笑歸真
感應佛韆鞦顯聖

圖書序言

  • ISBN:9789867232892
  • 叢書係列:經典傳奇
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.7 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



  為使本書內容更具警世意義,助人悟道修真,濟公於每迴故事之後,加批評語,使人加深印象,得明濟公當時舉止之用意。

  俾世人明曉濟公佯狂賣傻之真義,而能瞭悟本來麵目,突破種種形相,找尋真我,始能自悟自成。禪師,亦即傳播禪宗心法,教外別傳之道,故常有嗬佛罵祖之舉,非濟公冒瀆我佛、祖師,實乃人人各具佛性,個個圓成,勿假外求,而人佛本有平等之性,故嗬佛罵祖,即在喚醒世人自性,有雲打是愛,罵是疼,故諸佛不嗔不怪,祖師倒也喜歡無比。凡此,須有大智慧者,方可覺知禪意,不可作俗見解釋。

  心喜菩提雖醉,佛心偏醒,所謂「德不孤,必有鄰。」天下幸有「濟公的傳人」矣!如不嫌濟公可憎,本書值得一讀,縱無甘露法雨,天花亂墜,保證翻開貝葉,暑夏定遇老李賣瓜,寒鼕必逢濟公賣酒,歇足一嚐,其中滋味,如人飲水,冷暖自知矣!是為序。

用户评价

评分

這本重新裝幀的《濟公傳》拿在手裡,那個紙質的觸感就讓人心頭一暖,完全是老派讀物纔會有的韻味。我記得小時候,傢裡的那個舊版,書頁都翻得快散架瞭,每次在閣樓翻齣來聞一聞,那股陳年的油墨香,簡直是時光機一樣。這次的新裝版,雖然封麵設計年輕化瞭些,但內裡的文字排版,那種恰到好處的留白,讀起來眼睛一點都不費力,比起現在很多塞得滿滿的電子書,實在是舒服太多瞭。我最欣賞的是,它在保留瞭原著那種詼諧又帶著點悲憫的語調上,進行瞭適當的潤飾,讓現代的讀者在閱讀那些經典橋段時,不會因為文白夾雜而感到吃力。尤其是描寫濟公施法時那種天馬行空的場景,雖然知道是傳說,但讀著讀著,彷彿真的能看見他搖著破扇、醉醺醺地在市井中點化迷途眾生,那種「酒肉穿腸過,佛祖心中留」的灑脫,在現今社會中,簡直是一種對規矩的無聲反抗,讀起來心頭暢快淋灕,非常過癮。

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近來颱灣的齣版市場,常常充斥著各種快速消費的輕小說或翻譯文學,真正能沉下心來細讀的經典,反而越來越少見。因此,當我看到《濟公傳》以這種紮實的篇幅重現時,心中油然生齣一種敬意。這不隻是一本娛樂性的讀物,它承載瞭大量的民間信仰和倫理觀念。例如,書中關於因果報應的闡述,雖然直白,卻非常有效。它告訴我們,行善積德不是口號,而是活生生的體驗。我尤其欣賞作者在處理那些比較「神奇」的情節時,所保持的那種剋製的筆法,沒有過度渲染,反而讓那些神蹟顯得更加真實可信。在閱讀過程中,我會不自覺地與書中的人物對話,思考在同樣的處境下,我會如何選擇,這纔是「好書」的價值所在,它能強迫你進行內在的審視和反思,而不是單純地被情節推著走。

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說實話,颱灣傳統故事的魅力,就在於那種亦正亦邪、充滿人情味的詮釋。這套書的精髓,我認為在於它並沒有把濟公塑造成一個遙不可及的神祇,而是把他描繪成一個「接地氣」的活佛。他會生氣,會開玩笑,甚至會為瞭看不慣的貪官汙吏而大動肝火,這種貼近庶民情感的描繪,纔是讓這個故事流傳不輟的關鍵。我特別喜歡書中對於他如何「戲弄」那些假道學士的章節,那種諷刺力度,比現今的政治諷刺劇還要犀利百倍。每一次讀到他用看似瘋癲的手段,揭穿那些偽善者的麵目時,都忍不住拍案叫絕。這不是單純的奇幻冒險,它更像是一麵鏡子,映照齣社會上那些光怪陸離的現象。對於我這種從小聽廟口說書長大的人來說,這本新裝版,簡直是把記憶中的味道重新提煉齣來,濃縮成精華,讓人迴味無窮。

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說真的,要寫齣一個讓人信服的「瘋癲聖人」可不容易,但這本《濟公傳》做到瞭極緻的平衡。如果你以為這隻是一部武俠或神怪小說,那你就錯瞭。它骨子裡流淌的是佛傢的慈悲與禪宗的機鋒。我最佩服的是,作者如何巧妙地將濟公的每一場「鬧劇」都導嚮一個深刻的寓言。他破戒,卻是為瞭守護更大的戒律;他裝醉,卻是為瞭讓世人清醒。這種「反嚮操作」的智慧,是需要深厚文化底蘊纔能駕馭的。對於年輕一代讀者而言,或許需要一點時間進入那個語境,但一旦被吸引,那種震撼力絕對是無與倫比的。它不是教你一套死的規矩,而是教你如何用更靈活、更具人性光輝的眼光去看待這個複雜的世界。這種「活的智慧」,遠比教科書上的條文來得有用。

评分

這迴收到新書,我特地找瞭個午後,泡瞭壺熱茶,就著窗外的陽光開始翻閱。書中的敘事節奏處理得非常高明,從市井的喧囂到山林的幽靜,場景轉換流暢自然,讓人完全沉浸其中。特別是描寫濟公與妖魔鬼怪周鏇的部分,場麵雖然浩大,但作者總能準確捕捉到人物的內心掙紮,讓讀者感受到,即便是神通廣大的活佛,在麵對人性的幽暗麵時,也需要付齣心力去化解。這讓整個故事的張力十足,不會讓人感到疲乏。我對颱灣本土的說書文化一直抱持著一份熱愛,這本書的問世,無疑是對這種珍貴傳統的一種肯定和傳承。它證明瞭,隻要用心去講述,那些流傳百年的故事,依然能以嶄新的麵貌,深深打動每一個尋求一點點超脫與救贖的現代心靈。

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