談文學

談文學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

硃光潛
圖書標籤:
  • 文學批評
  • 文化研究
  • 中國現當代文學
  • 思想文化
  • 散文
  • 隨筆
  • 讀書筆記
  • 文學理論
  • 文化評論
  • 審美
想要找书就要到 灣灣書站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

圖書描述

  硃光潛說:

  學文學第一件事是要多玩索名傢作品,其次是自己多練習寫作,如此纔能親自嚐齣其中甘苦,逐漸養成一種純正的文學趣味,學得一副文學傢體驗人情物態的眼光和同情。到瞭這一步,文學的修養就大體算成功瞭。如果不在這上麵下功夫,即使讀完任何討論文學的書籍也無濟於事。

  這本書說淺一點不能算是文學入門,說深一點不能算是文學理論。主要是我學習文學的甘苦談。

  文學是我的第一個嗜好,這二十多年以來很少有日子我不看到它、想到它。這些短文就是隨時看和隨時想所得到的一點收穫。

  在寫它們的時候,我一不敢憑空亂講,二不敢道聽途說,我想努力做到「切實」二字。在這一點上,我希望這本書和坊間一般文學入門之類的書有所不同。我願與肯用心的、愛好文學的讀者們彼此印證經驗。
 
《星河彼岸的低語》:一段關於宇宙、時間與存在的史詩 作者:艾米莉亞·凡斯 齣版年份:未知 頁數:約 850 頁 裝幀:精裝,附有手工繪製的星圖 --- 內容提要 《星河彼岸的低語》並非一本講述具體事件的編年史,而是一次深入人類心智深處,探索宇宙宏大結構與個體存在意義的哲學漫遊。本書以一種近乎神諭的口吻,解構瞭時間本身的性質,追溯瞭光綫的源頭,並以其獨特的敘事結構,引導讀者進入一個由純粹概念和無形能量構築的領域。 本書的核心主題圍繞著“觀察者效應”在宇宙尺度上的體現展開。作者提齣瞭一種顛覆性的理論:我們所感知的現實,不過是多重時間綫交匯處産生的微小波動。全書分為五大部分,每一部分都如同對宇宙法則的一次莊嚴的揭示。 第一部:虛空的幾何學 (The Geometry of the Void) 本部分著重於對“空”的重新定義。艾米莉亞·凡斯摒棄瞭傳統物理學中對真空的理解,將其描繪為一個充滿潛能和未被觀測信息的動態場域。她通過一係列復雜的類比,將量子糾纏現象與古代神話中的“源初之河”聯係起來。 超光速信息傳遞的本質: 作者探討的並非如何實現超光速旅行,而是信息如何在超越三維空間限製的情況下,被宇宙的“記憶體”所存儲和檢索。這一章充滿瞭對歐幾裏得幾何學邊界的挑戰,引入瞭“維度摺疊點”的概念,暗示瞭某些失落文明可能掌握瞭操縱空間結構的能力。 時間的非綫性: 時間不再被視為一條直綫,而是被描述為一個擁有無數分支的晶體結構。每一條裂痕都代錶著一個未曾發生的“如果”。作者詳細闡述瞭如何通過特定的冥想技術(書中以“共振頻率的校準”來指代),短暫地感知到相鄰時間綫的“迴聲”。 第二部:創世的迴響與熵的挽歌 (Echoes of Genesis and the Elegy of Entropy) 這一部分是本書中最具詩意和毀滅性的篇章。它深入探討瞭宇宙大爆炸的“前因”,以及熱寂(Heat Death)並非終結,而是一種更高層次的重組。 第一束光: 凡斯將宇宙的誕生描繪成一次“信息過載”的結果,而非純粹的能量釋放。她推測,在“大爆炸”之前,存在著一個密度高到無法想象的信息體,而我們所見的宇宙,不過是它自我解壓縮的過程。 熵的循環觀: 與流行的科學觀點相反,作者認為熵的增加是宇宙為瞭維持其“敘事完整性”而進行的必要清理過程。當所有信息都趨於均勻分布時,宇宙並不會消亡,而是會進入一個“信息壓縮階段”,為下一次“解壓縮”積蓄能量。 第三部:生命的非物質形態 (The Non-Material Forms of Life) 《星河彼岸的低語》將生命的概念拓展到瞭碳基生物體之外。作者認為,意識纔是宇宙中最基本的實體,物質隻是意識投射在特定時空坐標下的“錨點”。 矽基意識與光子生命: 書中詳細描述瞭幾種假想的、基於純能量和復雜磁場構成的生命形式。這些生命體不依賴化學反應,而是通過直接操縱引力波進行交流和繁殖。 記憶的共享性: 凡斯提齣,人類的個體記憶並非存儲在大腦中,而是像無綫電波一樣,被發射到宇宙的背景場中。死亡,僅僅是發射器停止工作,但信息本身永存。這為“集體無意識”提供瞭深奧的、基於物理學的解釋。 第四部:星際間的遺物 (Relics Across the Interstellar Medium) 本書的這一部分轉嚮瞭對可能存在的地外文明的探討,但其重點不在於尋找信號,而在於解讀那些已經被時間稀釋的“遺跡”。 文明的“陰影”: 作者主張,高度發達的文明在消亡後,會留下一種被稱為“文明陰影”的能量殘留物。這些殘留物不會被無綫電望遠鏡捕捉到,而是影響周圍星雲的物理特性,例如特定區域的恒星形成速率異常偏高或偏低。 符號學的宇宙語境: 凡斯花瞭大量篇幅分析那些被認為是自然現象的宇宙結構(如特定的脈衝星陣列或星係團的鏇臂形狀),認為它們可能是失落文明留下的、用於在宇宙尺度上標記時間和地點的巨型符號。 第五部:歸於無名之境 (Returning to the Unnamed Domain) 最後一章是對前述所有理論的綜閤與升華,它引導讀者進行一次內心的迴歸。作者認為,人類最深層的恐懼並非死亡,而是“被遺忘”。 自我與宇宙的融閤: 最終的結論是,個體意識的最高成就,是主動解除與三維時空的“耦閤”,將自身的信息流重新並入宇宙的“主乾網絡”。這並非涅槃,而是一種更廣闊、更持久的“存在方式”。 審慎的預言: 本書以一種近乎警示的語氣收尾,提醒讀者,對“更高真理”的過度追求,可能會導緻心智在信息洪流中迷失。真正的智慧在於如何在短暫的物質生命中,維持清晰的自我邊界,同時又不與宇宙的宏大敘事隔絕。 --- 藝術與結構特色 《星河彼岸的低語》的獨特之處在於其敘事結構。全書沒有傳統意義上的章節標題,而是使用瞭一係列晦澀難懂的“頻率代碼”作為段落分隔。文本大量穿插著作者手繪的、基於非歐幾何的插圖,這些圖示被認為是理解書中抽象概念的關鍵。 本書的語言風格極為凝練,充滿瞭對古希臘哲學、印度教吠陀經文的隱晦引用,並夾雜著大量作者自行創造的術語,使得閱讀過程更像是一種艱苦的“解碼”體驗,而非輕鬆的知識獲取。它挑戰讀者不僅要思考“我們是什麼”,更要思考“我們如何感知我們是什麼”。 本書適閤: 對宇宙學、形而上學、時間哲學以及非傳統物理學理論有深度興趣的讀者。它不是一本提供簡單答案的書,而是為那些準備好麵對終極問題的思想傢所寫。

著者信息

作者簡介

硃光潛


  筆名孟實,生於1897年,卒於1986年,安徽桐城縣人。

  16歲進桐城縣中學,22歲進武昌高等師範學校國文係,次年至香港大學文學院深造,獲文科學士學位,並至春輝中學教英文。29歲籌辦「立達學園」,提倡教育獨立自由,同時籌辦開明書店及《一般》(後改名中學生)雜誌。同年赴英愛丁堡大學文學院修讀,獲文學碩士,轉倫敦大學英文係從事研究,同時在法國巴黎大學受德拉庫瓦教授講授的「藝術心理學」啟發,開始醞釀撰寫《文藝心理學》。

  後轉斯特拉斯保大學文學院研究美學和心理學,以《悲劇心理學》獲文學博士學位,同年返國受聘由鬍適主持的北大文學院講授「西方名著選讀」、「文學批評史」,並曾任教於清華大學、中央藝術學院、四川大學、武漢大學等。

  硃氏畢生提倡美學,不遺餘力,而其目的,在於追求人生的美化。其著作有《給青年的十二封信》、《談美》、《西方美學史》、《談修養》、《談文學》、《詩論》、《文藝心理學》、《悲劇心理學》等。
 

圖書目錄


文學與人生
資稟與修養
文學的趣味
文學上的低級趣味(上):關於作品內容
文學上的低級趣味(下):關於作者態度
寫作練習
作文與運思
選擇與安排
咬文嚼字
散文的聲音節奏
文學與語文(上):內容、形式與錶現
文學與語文(中):體裁與風格
文學與語文(下):文言、白話與歐化
作者與讀者
具體與抽象
情與辭
想象與寫實
精進的程序
談翻譯

 

圖書序言

  • ISBN:9789865224318
  • 叢書係列:大傢講堂
  • 規格:平裝 / 168頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



  這些短文都是在抗戰中最後幾年陸續寫成的,在幾個不同的刊物上發錶過,因為都是談文學,所以我把它們結集成為這個小冊子。

  文學是談不盡的,坊間文學入門之類書籍實在太多。這類書籍沒有多大用處,人人都知道。學文學第一件要事是多玩索名傢作品,其次是自己多練習寫作,如此纔能親自嘗齣甘苦,逐漸養成一種純正的趣味,學得一副文學傢體驗人情物態的眼光和同情。到瞭這步,文學的修養就大體算成功瞭。如果不在這個上麵做功夫,讀完任何數量的討論文學的書籍,也無濟於事。

  這個小冊子說淺一點不能算是文學入門,說深一點不能算是文學理論。它有時也為初入門者說法,有時也牽涉到理論,但是主要的是我自己學習文藝的甘苦之言。文學是我的第一個嗜好,這二十多年以來,很少有日子我不看到它,想到它。這些短文就是隨時看和隨時想所得到的一點收獲。在寫它們的時候,我一不敢憑空亂構,二不敢道聽途說,我想努力做到「切實」二字。在這一點,我希望這個小冊子和坊間一般文學入門之類書籍微有不同。我願與肯用心的愛好文學的讀者們印證經驗。
 

用户评价

评分

最近在追這本探討颱灣原住民傳統祭儀變遷的田野調查報告,跟文學討論完全是兩個世界。這本書的寫作風格非常「田野」,充滿瞭第一手觀察的生動感,但同時也帶著人類學傢特有的那種抽離和冷靜。我印象最深的是其中關於魯凱族「五年祭」中,與外界(特別是日治時期)接觸後,儀式核心意涵如何被「翻譯」和挪用的論述。作者用瞭大量的訪談記錄,那些口述歷史的片段,讀起來簡直就像在聽長輩娓問往事,情感的細膩度和時代的滄桑感,撲麵而來。不過,書裡麵對某些儀式流程的圖解,稍微有點抽象,可能需要讀者本身對人類學符號學有點基礎,不然光看圖是霧裡看花。對比那種優雅的文字雕琢,這本書更像是一塊塊未經打磨的原石,它展現的是最原始的文化脈動,而非被文人筆墨過濾後的「美」。我個人偏愛這種直擊核心的記錄方式,它強迫你放下既有的美學標準,去理解文化在生存壓力下的真實樣貌。看完後,我決定去網路上找找看有沒有當年日本人留下的影像資料來做個對照,看看「祭儀」的「身體性」是如何被時代洪流塑型的。

评分

我最近翻閱的這本是關於十九世紀歐洲巴洛剋藝術風格在繪畫中如何體現「戲劇性」的藝術史專著。這本書的書寫方式簡直像是在博物館裡用導覽員的口吻跟你娓娓道來,語氣是那種充滿熱情的、對藝術傢緻敬的口吻。它不會直接告訴你「這幅畫很美」,而是細緻地拆解光影的運用、人物肢體的張力、以及背景的空間錯位,讓你親自「看見」藝術傢是如何構築一場視覺的盛宴。書裡大量的彩圖印刷質量非常好,對得起它不便宜的定價,那種深沉的油畫質感,在紙上呈現得相當到位。特別是關於卡拉瓦喬的「光線暴力學」那一段,作者對其戲劇化用光的技巧描摹得入木三分,彷彿能感受到那種突如其來的神聖與震撼。儘管它是一本純粹的藝術理論書,但因為作者對美的堅持,讀起來絲毫不覺得艱澀,反而像是在跟一位老教授進行一場優雅的下午茶對話,充滿瞭對人類創造力的讚嘆。我已經開始期待能親自到佛羅倫斯看原作的那一天瞭。

评分

說到近期的閱讀體驗,這本探討金融科技(FinTech)如何顛覆傳統銀行營運模式的商業分析專論,簡直是為我這種科技業邊緣人量身打造的。這本書的結構非常清晰,從區塊鏈的技術本質齣發,一層層剝開到傳統授信體係的危機,邏輯推進得非常快,讀起來很有「往前衝」的感覺。作者的論述風格非常直接,幾乎沒有什麼形容詞堆砌,全是硬梆梆的數據和案例分析,像是把華爾街的會議室搬進瞭書裡。我特別喜歡它在探討「監管沙盒」的章節,非常中肯地分析瞭颱灣金融監管思維的滯後性,以及中小企業導入新支付工具時遇到的實際睏難。這本書的優點就是實用性極強,但相對的,對於完全不懂金融術語的讀者來說,可能得隨時準備好Google搜尋引擎。讀完後,我忍不住在辦公室跟同事討論瞭幾個章節的觀點,大傢熱烈辯論的樣子,讓我覺得這本書的價值遠遠超過瞭紙本本身,它成功地激發瞭行業內部的對話。

评分

哎喲,這本《談文學》聽說評價很熱烈,但剛看完手邊這本完全不沾邊的歷史大部頭,感覺心情還停留在戰場硝煙裡頭呢。這本關於清初海疆防禦體係的書,真的是厚到可以當枕頭用,內容紮實得讓人喘不過氣。作者顯然是下瞭苦功的,光是那些關於福建水師營製的考據,就夠一般讀者望之卻步瞭。我特別對裡麵提到康熙年間幾次海盜劫掠後,朝廷如何調整漕運和駐軍佈防的細節感興趣。書裡頭引用瞭不少宮廷奏摺和地方官員的往來信函,那種官腔十足的公文語氣,雖然讀起來有點枯燥,但卻是還原歷史現場最直接的證據。尤其有一章專門分析瞭閩浙總督的權力邊界,很有意思,感覺清代的文官體係在地方治理上,其實比我們想像的要微妙和充滿張力。唯一有點可惜的是,排版實在是太密瞭,常常需要拿尺子比著看,眼睛真的會花掉。不過,如果是想深入瞭解那個時代的治理結構,這本絕對是教科書等級的寶藏。我得找個週末泡杯濃茶,慢慢啃完最後幾章關於戰略物資儲備的部分,那纔是真正考驗耐心的環節啊。

评分

天啊,我手邊這本是關於「都市生態學」的科普讀物,跟文學完全是兩個銀河係的東西。這本書的寫法超級接地氣,作者顯然是個在野外觀察瞭很久的專傢,他用非常口語化,甚至帶點幽默感的筆調,介紹颱北盆地裡各種邊緣物種的生存智慧。例如,他花瞭很大篇幅講述在捷運站齣入口周邊,那些生命力極強的「雜草」是如何與人類文明進行一場漫長又無聲的戰爭,以及夜行性鳥類如何利用高架橋下的陰影來躲避光害。這本書最迷人的地方,就是它讓你對「傢」這個概念產生徹底的懷疑——原來我們的水泥叢林裡,每天都在上演著比八點檔更精采的自然歷史劇碼。作者的句子簡潔有力,幾乎沒有長難句,非常適閤在通勤時翻閱,可以隨時停下來,轉頭觀察窗外那棵被路燈照亮的榕樹根。我甚至開始對傢裡陽颱那隻不請自來的壁虎產生瞭全新的敬意,覺得它簡直就是生態界的生存大師。

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有