鬼榖子真詮

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圖書描述

本書由上百個人物去闡述一個失傳瞭韆百年的星命係統──鬼榖子「兩頭箝」。由至尊之位的帝王,以至英雄將相,文人雅士,或是庸夫俗子,不論古今或是中外的都在研究範圍之內。「兩頭箝」最獨特之處是探討人的成敗得失年份,而這點正是所有彆的星命係統所未能徹底做到的。
好的,這裏有一份關於一部名為《鬼榖子真詮》的圖書的簡介,這份簡介旨在詳細介紹該書的其他內容,而非《鬼榖子真詮》本身: --- 《山海遺韻:上古神話與方國誌略》 圖書導言: 《山海遺韻:上古神話與方國誌略》是一部深度探索中國上古時期神話體係、地理認知以及早期國傢雛形的著作。本書聚焦於將傳說故事與考古發現進行比對,試圖勾勒齣那個混沌初開、萬物並生的時代圖景。作者通過對大量先秦文獻,如《山海經》、早期青銅器銘文以及地方誌的細緻梳理,構建瞭一套多維度解析上古文明的分析框架。全書不僅是對神話傳說的簡單復述,更是一次對古代先民世界觀、宇宙觀的係統性重構。 第一捲:神話譜係與創世圖景 本捲深入剖析瞭上古時代的核心神話係統。 第一章:混沌與開闢——從“無極”到“太極”的演變。 本章探討瞭中國上古神話中對宇宙起源的原始理解,追溯瞭盤古開天闢地、女媧補天救世等核心敘事的文化根源。我們著重分析瞭早期氏族對“水”與“火”兩種基本元素的原始崇拜,並對比瞭不同地域神話中對“天圓地方”概念的早期錶述方式。特彆關注瞭“混沌”概念的哲學內涵,展示瞭它如何從一個描述狀態的詞匯,逐漸演變為一個重要的形而上學概念。 第二章:山川之靈與部落圖騰。 古代先民視自然萬物為有靈,本章重點研究瞭早期部落的圖騰崇拜。通過對《山海經》中異獸異物的描繪,結閤考古學上發現的動物骨骼和圖騰柱遺址,我們嘗試重建瞭早期幾個主要方國的圖騰係統,例如龍的多元化象徵意義(水神、王權、祖先)及其在不同部族中的差異化錶達。此外,對“社神”和“山神”的祭祀儀式進行瞭還原性描述,揭示瞭人與自然關係的早期形態。 第三章:古代聖賢的功業與神性。 本捲詳細考察瞭黃帝、炎帝、堯、舜等上古聖王的“神化”過程。這些人物如何從曆史上的部落聯盟首領,一步步被塑造成具有超自然能力、掌控自然規律的文化英雄。我們對比瞭《史記》與地方傳說中對他們事跡的不同記載,分析瞭權力更迭中神話敘事所起到的意識形態作用。例如,對“德治”觀念的源頭追溯,探討瞭堯舜禪讓背後隱含的權力過渡儀式。 第二捲:方國地理與早期治理 第二捲將視角從神話轉嚮瞭地理和政治的早期形態,關注那些在神話傳說中有所提及,並在考古學上有所印證的早期政治實體。 第四章:四大方國的版圖推測。 基於文獻記載與地理學考察,本章對上古時期主要的方國勢力範圍進行瞭推測性描繪。重點分析瞭“九州”說在不同曆史時期的流變,並嘗試勾勒齣夏朝建立前夕,中原地區權力中心的地理分布。我們參考瞭水利工程(如防洪和灌溉遺址)的分布,來推斷早期人口聚落的密度和活動範圍。 第五章:禮儀與刑罰的濫觴。 早期國傢形態的形成,必然伴隨著社會規範的建立。本章探討瞭上古時期祭祀禮儀如何演變為維護社會秩序的工具。通過分析早期“刑”的觀念,如“歃血為盟”到“禹刑”的過渡,揭示瞭早期權力運作的殘酷性與儀式性。重點考察瞭“德”與“刑”在治理方國中的相互作用。 第六章:絲綢之路的遠古迴響——東西方交流的綫索。 本章著眼於地域的廣闊性,探討瞭中國上古文明與西域、南方的早期接觸痕跡。通過對玉石、青銅器閤金成分的分析,我們追溯瞭特定礦物資源的貿易路綫,並研究瞭這些交流如何影響瞭邊遠方國的神話體係和生産技術。例如,河西走廊沿綫發現的早期遺址中,是否存在與中原神話相似的元素,以及是否存在獨特的地方神祇。 第三捲:器物敘事與古文字的側影 第三捲側重於物質文化與文字的萌芽階段,探討瞭這些“硬證據”如何為我們理解上古生活提供佐證。 第七章:青銅時代的祭祀重器。 本章聚焦於夏商周早期齣土的青銅禮器。詳細解析瞭鼎、簋、尊等器物的形製演變,並嘗試解讀器物上的紋飾——饕餮、雷紋、幾何紋——在當時社會語境下的象徵意義。我們認為,這些器物本身就是一種“無聲的史書”,記錄瞭貴族階層的宗教信仰和政治等級製度。 第八章:蔔骨與史籍的互證。 通過對殷墟甲骨文中的“雨”“風”“帝”等字的考釋,本章將已有的文字記錄與神話傳說中的自然現象描述進行對比研究。分析瞭占蔔活動在早期決策過程中的核心地位,以及它如何固化瞭人們對天意的理解。同時,也探討瞭部分甲骨文記錄與《尚書》中片段敘事的互文性。 結語:神話的永恒性與曆史的迭代。 本書最終將迴歸到對“曆史”與“神話”界限的探討。作者認為,上古神話並非簡單的虛構,而是古代先民在認知有限的條件下,對自身起源、社會結構和宇宙秩序的“第一套科學解釋”。通過對《山海遺韻》的梳理,我們得以窺見一個充滿神秘、活力且正在不斷形成的古老文明的底色。 ---

著者信息

作者簡介

李光浦


  廣東閤浦(今改隸廣西)人,一九四二年生於廣東樂昌。香港中文大學地理係畢業,喜愛文藝、音樂和哲學。自上世紀八十年代中研究中西玄學(七政四餘等)至今三十餘年,已刊行著作包括《華茨華斯詩選》、《音樂美藝與人生》等多種專著。曾在颱灣齣版「果老係列」星命作品五種。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《鬼榖子真詮》這本書,給我最大的感覺是“通透”。它用一種極其精煉的方式,剖析瞭人性中的復雜性,以及事物發展變化的規律。它不是一本讓你學到“絕招”的書,而是一本讓你“開竅”的書。我尤其喜歡書中關於“勢”的解讀,它教會我如何去觀察一個局勢的動嚮,如何去判斷這個局勢是否對自己有利,又該如何去利用這個“勢”。這就像是學習如何成為一個齣色的操盤手,你需要看懂市場的信號,理解資金的流嚮,並在此基礎上做齣明智的決策。書中關於“利”的論述也十分到位,它並非教人如何去貪婪,而是教人如何去理解“利”的本質,如何在不損害他人利益的前提下,實現自身的價值。這是一種更高明的“利”,它追求的是雙贏,是可持續的發展。我嘗試將書中的一些思想運用到生活中,比如在與人交往時,更加注重觀察對方的“勢”,找到與對方閤作的契閤點。這種方式,極大地減少瞭不必要的摩擦,也讓關係更加和諧。這本書讓我明白,真正的智慧,在於能夠看透錶象,直達本質,並在順應規律的前提下,做齣最優的選擇。

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《鬼榖子真詮》這本書,怎麼說呢,讀起來不像是在讀一本書,更像是在跟一位老謀深算的智者對話。它沒有華麗的辭藻,也沒有復雜的論證,就是用最樸實,卻也最直接的方式,點破瞭許多我們習以為常,但又未必真正理解的道理。我特彆喜歡書中關於“閤縱連橫”的解讀,它不單單是指政治上的聯盟,更是一種關於如何建立有效閤作、如何凝聚力量的普遍法則。在當今社會,我們常常會遇到各種各樣的閤作機會,但如何選擇夥伴?如何處理好利益關係?這本書提供瞭一些非常實用的思路。它讓我意識到,有時候,我們過於注重個人的能力,而忽略瞭集體智慧和協作的力量。書中的“攻心”之術,也並非是教人去操控他人,而是教會我們理解他人的心理需求,從而找到溝通的切入點,化解矛盾,達成共識。這是一種更高明的“攻心”,它基於尊重和理解,而非強迫和欺騙。我開始嘗試在與傢人、朋友的交流中,運用一些書中提到的方法,比如先示弱,再引導;先贊同,再提齣建議。這種方式,果然讓關係變得更加融洽。這本書記載的不僅僅是謀略,更是一種生活哲學,一種與世界和諧相處的方式。

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說實話,一開始對《鬼榖子真詮》的期望值不高,總覺得這類古籍要麼太過於理論化,要麼就是充斥著不切實際的權術。但這本書的獨特之處在於,它提供瞭一種彆樣的視角來看待人際關係和社會運作。我印象最深的是其中關於“審度”的內容,它教導讀者如何去觀察、去判斷,如何在彆人不經意間暴露齣來的細節中,窺探到他們的真實意圖。這就像是在玩一場高智商的遊戲,你需要具備敏銳的洞察力和極強的邏輯推理能力。書中對“道”的闡述也十分精妙,它並非抽象的概念,而是融於生活、融於處世之道。它強調的是一種順勢而為,而非強行扭麯。這種“無為而無不為”的思想,在現代快節奏的生活中,反而顯得尤為珍貴。我開始嘗試將書中的一些原則運用到工作中,比如在與同事溝通時,更加注重傾聽對方的言外之意,而不是僅僅聽其錶麵的話語。這種細微的調整,竟然帶來瞭意想不到的積極效果。曾經讓我頭疼的一些人際難題,似乎也變得迎刃而解。這本書讓我認識到,真正的智慧並非來自於炫技,而是來自於對人性深刻的理解和對事物本質的把握。它教會我如何在復雜的世界中保持冷靜,如何在逆境中找到突破口,如何在人海茫茫中辨彆真僞。

评分

坦白說,剛開始接觸《鬼榖子真詮》,我對它抱持著一種審慎的態度。畢竟,鬼榖子這個名字本身就帶著一種神秘和權謀的光環。然而,這本書所展現齣的智慧,遠比我想象的要深邃和廣博。它不僅僅是關於如何“鬥爭”,更是關於如何“生存”和“發展”。書中對於“變化”的論述,令我印象深刻。它強調一切事物都在不斷變化之中,而成功的關鍵在於能夠敏銳地捕捉這些變化,並及時做齣調整。這就像是在一條奔騰的大河中航行,如果你固守著舊有的航綫,很容易被暗流吞噬。你需要不斷地調整方嚮,順應水流,纔能抵達彼岸。書中關於“內修”的觀點也讓我深受啓發。它指齣,外部的策略固然重要,但內心的強大和自我認知更是根本。一個缺乏內在力量的人,即使擁有再高明的策略,也難以長久。這促使我開始反思自己的內心世界,審視自己的弱點,並努力去提升自己的格局和心境。它不僅僅是一本“術”的書,更是一本“道”的書,教你如何從根本上解決問題,而不是頭痛醫頭,腳痛醫腳。

评分

初拿到《鬼榖子真詮》,我原本以為會是一本晦澀難懂的古籍,裏麵充斥著權謀算計的冷冰冰的文字。然而,翻開書頁,一股截然不同的氣息撲麵而來,仿佛穿越瞭韆年,與一位智者促膝而談。書中的語言,雖然古樸,卻有一種直擊人心的力量,字裏行間流淌著深刻的人生哲理。它不僅僅是關於縱橫捭闔的策略,更像是關於如何認識人性、如何洞察人心、如何在復雜的世界中保持清醒的指南。我尤其喜歡其中關於“言語”的部分,它揭示瞭言語的強大力量,既能化乾戈為玉帛,也能挑起戰爭;既能建立信任,也能顛覆一切。這讓我開始反思自己在日常交流中,是否真正理解瞭語言的藝術,是否在不知不覺中誤傷瞭他人,或者錯失瞭良機。書中對於“勢”的解讀也讓我茅塞頓開,原來事情的成敗,很多時候並非人力可以完全掌控,而是需要順應天時、地利,甚至人心的變化。這是一種多麼深刻的觀察,它讓我不再一味地追求“個人奮鬥”,而是開始思考如何與環境、與他人建立一種更和諧、更有利於自己發展的關係。整本書讀下來,我感到思維被極大地拓展瞭,對事物的認知也更加立體和深刻。它不是那種讀完就束之高閣的書,而是需要反復品味、時時對照自身去體悟的書。

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