學院藝術三百年

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圖書描述

學院藝術是西方藝術世界無堅不摧的神話,本書為我們勾勒瞭學院內外集體或個人的豐富藝術錶現,宏觀的研究視野,填補瞭現有學者在此一領域分散式研究的狀況。
  
  作者使用瞭經緯刻劃的主題研究方式,分析瞭學院藝術在「體製」、「題材」、「原理」、「地位」等各方麵的復雜意義,開創瞭一條新的研究路徑。各個章節分彆呈現瞭美術學院的興革、題材階級的劃分、藝術程序原理的實踐、觀念的衝突與調和等中心概念,當中不乏生動的畫藝過程及傳記內容,除瞭還原各時代的曆史語境,亦具體呈現瞭學院藝術的真實內涵。
  
  作者選取瞭最具說明性的油畫、素描、雕塑、照片、文件,有助於學院藝術的基本麵貌躍然紙上,並透過對主流學者的觀點進行分析說明,為學院藝術的始末進一步清晰解讀。本書具備的開創性學術價值,為近年難得一見的藝術钜著,值得一讀再讀。

本書特色

  《學院藝術三百年》為首部中文齣版完整分析西方學院藝術的钜著,文長三十萬字,含圖例385幀,體例完備,旁徵博引,呈現作者長期對學院藝術的觀察思維,觸及與探索層麵浩瀚深邃。各章之間貫通串聯,除提供一完整精確的藝術流變架構,亦可單獨章節閱讀,迅速呈示一翔實的知識圖景。適閤淺層與深層的讀者瀏覽或深入探究。
《文藝復興的輝煌與巨變:歐洲藝術史的深度透視》 本書簡介: 《文藝復興的輝煌與巨變:歐洲藝術史的深度透視》並非專注於某一特定機構的藝術發展脈絡,而是將目光投嚮十五世紀至十七世紀席捲歐洲大陸的、徹底改變西方文明麵貌的藝術運動——文藝復興。本書旨在通過對這一時期核心思想、關鍵人物及其作品的細緻剖析,構建一幅宏大而又充滿細節的歐洲藝術全景圖。 我們不探討學院體係的沿革,而是聚焦於藝術創作主體性覺醒的史詩。文藝復興並非一個僵硬的時期標簽,而是一場思想的地震,它將中世紀的“神”之光環剝離,將人類的潛能和古典的智慧重新置於舞颱中央。 第一部分:曙光的破曉——人文主義的奠基與早期探索(約15世紀初至中期) 本部分深入考察瞭人文主義思潮如何如同春雷般喚醒瞭沉睡的歐洲文化。我們首先將讀者帶到佛羅倫薩,這座被譽為“文藝復興搖籃”的城市。 主題聚焦:古典遺産的再發現與科學精神的萌芽。 我們詳盡分析瞭喬托(Giotto)在結構透視和人物情感錶達上所做的革命性嘗試,盡管他常被視為過渡人物,但其對空間和體積感的強調,為後來的透視法奠定瞭基礎。隨後,我們將焦點轉嚮早期大師: 建築與理想: 菲利波·布魯內萊斯基(Filippo Brunelleschi)不僅是穹頂的建造者,更是理性幾何學在藝術中應用的先驅。本書將解析他如何從古羅馬遺跡中提煉齣綫性透視的數學原理,以及這些原理如何徹底改變瞭繪畫對三維空間的再現方式。 雕塑的重生: 多那太羅(Donatello)的雕塑作品,如《大衛》,標誌著對人體解剖學的科學觀察和對古典理想美的迴歸。我們審視他如何捕捉人物的內在心理狀態,使雕塑從宗教符號升華為獨立的藝術個體。 繪畫的革命: 馬薩喬(Masaccio)的壁畫,特彆是其光影運用和人物的厚重感,如何宣告瞭中世紀平麵化描繪的終結。本書將通過對比不同時期作品的色彩運用和光綫處理,展示藝術如何從“描繪”走嚮“再現”。 我們強調,早期文藝復興的藝術傢們,其工作方式更接近於匠人與學者的結閤,他們通過嚴謹的學習和實踐,而非簡單的傳承,來實現藝術的突破。 第二部分:盛期的巔峰——理想、和諧與普世的錶達(約15世紀末至16世紀初) 這是西方藝術史上最令人目眩神迷的階段,本書將詳細闡述“盛期”的內涵——並非簡單的技術成熟,而是人文精神、技藝完美與哲學深度的高度統一。 主題聚焦:完美的平衡與超越世俗的追求。 我們將重點剖析“三巨頭”的創作哲學與技藝差異: 達·芬奇(Leonardo da Vinci):科學與藝術的交匯。 我們將深入探究他如何將解剖學知識、光學原理融入繪畫,例如“暈染法”(Sfumato)如何營造齣空氣感和神秘性。他的手稿和未完成的作品,揭示瞭他對自然和人類心智永無止境的好奇心,這些都是他藝術的內在驅動力。 米開朗基羅(Michelangelo):力量、激情與“未完成的”內在生命。 他的作品充滿瞭對“神性”的探索,這種探索通過對人體極緻的掌握來體現。本書將分析他如何將雕塑的動態感帶入繪畫(如西斯廷天頂畫),以及他作品中那種超越古典和諧的內在緊張感。 拉斐爾(Raphael):綜閤與典雅的極緻。 拉斐爾如何成功地將達·芬奇的柔和與米開朗基羅的力量融為一體,創造齣一種清晰、和諧的視覺語言,尤其體現在他為梵蒂岡創作的那些宏大敘事作品中。 此外,本部分還將擴展到威尼斯畫派的興起,對比佛羅倫薩/羅馬的“造型”(Disegno)傳統與威尼斯對“色彩”(Colorito)的偏愛,探討提香(Titian)如何利用油畫媒介的豐富性,探索更具感官性和抒情性的藝術錶達。 第三部分:風格的轉嚮——從理想到張力(約16世紀中後期) 隨著宗教改革的衝擊和地緣政治的變動,早期文藝復興那種對和諧、理性的絕對信仰開始動搖。本書將細緻描繪“矯飾主義”(Mannerism)的興起。 主題聚焦:反思古典與主觀情緒的凸顯。 矯飾主義者不再滿足於模仿盛期的完美比例,他們開始故意拉伸形體、扭麯空間、使用不和諧的色彩,以錶達復雜、焦慮的時代情緒。我們將分析帕爾米賈尼諾(Parmigianino)和布龍齊諾(Bronzino)的作品,如何用優雅的“做作”來挑戰古典的自然主義。 這種風格的轉變,預示著藝術將更多地服務於情感的爆發和強烈的說服力,為下一波巨變——巴洛剋藝術的到來,積蓄瞭必要的能量。 結論:藝術史進程中的遺産與驅動力 本書的結論部分總結瞭文藝復興時期藝術傢們作為“天纔”地位的確立,以及他們對後世藝術理念的深遠影響。我們強調,這些藝術巨匠的工作,是建立在對古希臘羅馬藝術的深刻理解之上,並通過對數學、解剖學、光影的實驗性掌握來實現的。他們的創新,定義瞭西方“經典藝術”的範式,其影響遠遠超齣瞭他們所處的時代,成為後世所有風格流派進行參照或反抗的基礎。我們旨在展示,這種光輝是基於理性的探索、對人性的尊重以及對技藝的無止境追求的結果。

著者信息

作者簡介

楊墀


  本名陳君陶,1967年生,颱灣颱南人,輔仁大學法國語文學係學士,國立颱南藝術大學藝術史與藝術評論研究所碩士。

  曾任《大趨勢》、《藝術觀點》雜誌主編,著有《颱灣當代藝術1980-2000》(與張晴文等閤著,2002),《20世紀颱灣美術──鄉土運動與美術》(與謝東山閤著,國立颱灣美術館建置「二十世紀颱灣美術(繪畫與雕塑篇)」網頁,2002)。
 

圖書目錄



第一部分 組織與聖化
第一章  學院的係譜─曆史淵源
第二章  法蘭西美術學院、巴黎美術學校
第三章  英國皇傢美術學院

第二部分 題材與再現
第四章  大藝術─曆史、神話、宗教、文學
第五章  小藝術─風俗、肖像、風景、靜物
第六章  奇妙的綫條─素描
第七章  三度空間的人體─雕塑

第三部分 派生與變體    
第八章  藝術詩學─程序與原理
形式論
技術論
文體論
第九章  曆史畫新貌
新希臘派
東方主義
照相自然主義

第四部分 衝突與調和
第十章  稀釋與擴散
第十一章 新興與過時─學院主義的消長
第十二章 未定的座標─「新學院主義」的衝突變貌

附錄
法國政治體例一覽錶
法國皇傢美術學院創始成員一覽錶
法國官方展覽曆屆展期
巴黎美術學校教授係譜
羅馬大奬得主一覽錶
草圖競試得主一覽錶
法國外省美術學院一覽錶(1676-1789)
英國皇傢美術學院創始成員一覽錶
英國皇傢美術學院曆任院長
參考書目

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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翻開《學院藝術三百年》,我仿佛踏入瞭一個充滿曆史迴響的藝術迷宮。作者以非凡的洞察力,將那些曾經被視為固定不變的藝術“規則”和“傳統”,置於曆史的顯微鏡下進行審視。我最喜歡的是書中對不同時期學院派如何構建其權威性的過程的細緻描繪。從早期的模仿古典,到對寫實技法的極緻追求,再到對宏大敘事的偏愛,每一個階段的風格演變都被作者梳理得井井有條。書中通過大量具體案例,比如那些在沙龍中獲得巨大成功,又或是被學院嚴厲批評的作品,來展現學院派的運作機製和內在邏輯。我特彆被書中關於“學院”作為一種意識形態載體,如何通過教育和展覽來傳播其藝術觀念的論述所吸引。它揭示瞭藝術史並非僅僅是藝術傢個體的天纔閃光,更是一種集體的、製度化的創造過程。同時,作者也並未迴避學院派的僵化和保守,對於那些挑戰學院權威的先鋒藝術傢,書中也給予瞭足夠的關注,這使得整本書的敘述更加平衡和全麵。讀這本書,我不僅增長瞭藝術知識,更重要的是,它改變瞭我對藝術發展規律的看法。

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當我第一次看到《學院藝術三百年》的書名時,我並沒有預料到它能提供如此豐富且具有啓發性的視角。這本書讓我對“學院”這個概念有瞭全新的認識,它不再僅僅是一個教學機構,而是一個在藝術發展過程中扮演著至關重要角色的社會實體。作者以一種近乎偵探般的嚴謹,挖掘瞭學院在確立藝術標準、培養藝術傢、影響藝術市場等方麵的深遠影響。我印象最深刻的是關於十七世紀到十九世紀初期,歐洲各國藝術學院的發展曆程。書中詳細闡述瞭不同學院的建立背景、組織結構、教學方法以及它們所推崇的藝術風格。例如,法國皇傢學院在其中扮演的角色尤其突齣,它不僅是藝術的殿堂,更是權力與榮耀的象徵。作者通過大量的史實和案例分析,生動地展現瞭學院派藝術傢們如何遵循古典主義的規範,如何強調素描、解剖和透視的重要性,以及他們的作品如何反映瞭當時社會的審美趣味和價值觀念。同時,書中也毫不避諱地探討瞭學院派的局限性,例如它對創新和個性的壓抑,以及由此引發的藝術變革的萌芽。這種辯證的視角,讓整本書的論述更加飽滿和立體。

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《學院藝術三百年》給我帶來的,是一種對藝術發展內在邏輯的深刻理解。我一直以為藝術的進步是一種自然的、綫性的過程,但這本書讓我看到,藝術的演變與社會製度、權力結構、教育體係之間存在著韆絲萬縷的聯係。書中關於“學院”如何通過官方展覽、奬項評定和藝術教育來塑造和引導藝術潮流的論述,讓我大開眼界。我尤其對書中關於十八世紀末至十九世紀初,歐洲藝術學院在經曆動蕩時期的反應和調整印象深刻。例如,法國大革命的爆發,對傳統的學院體製造成瞭巨大的衝擊,但學院也在試圖適應新的政治和社會環境,尋求新的生存方式。書中對不同國傢藝術學院在麵對社會變革時的不同策略和命運的對比,也很有意思。它不僅僅是關於藝術作品的介紹,更是對藝術體製運作的深度剖析。我感覺,這本書不僅適閤對藝術史感興趣的讀者,也適閤那些對社會結構、教育體係以及文化權力等議題有思考的人。它提供瞭一個獨特的切入點,去理解藝術是如何在特定的社會框架下産生、發展和傳播的。

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《學院藝術三百年》給我帶來的,是一種從宏觀到微觀的藝術探索之旅。這本書不僅僅是關於藝術史的敘述,更像是一次對人類創造力本質的深刻反思。我非常欣賞作者在處理復雜曆史時期時所展現齣的清晰邏輯和敘事能力。他沒有簡單地堆砌史料,而是巧妙地將不同國傢、不同學派、不同藝術傢的作品置於一個更廣闊的曆史背景下進行考察。例如,書中對於十八世紀法國學院派的論述,我讀來尤其感到震撼。它不僅僅介紹瞭當時流行的洛可可風格和之後新古典主義的興起,更深刻地揭示瞭藝術風格背後的社會結構和權力關係。學院如何通過官方展覽(沙龍)來壟斷藝術話語權,如何製定所謂的“高級藝術”標準,以及這些標準如何影響瞭藝術傢們的創作方嚮和市場接受度,都得到瞭詳實的分析。我還注意到書中關於那些挑戰學院權威的“叛逆者”的描寫,他們的作品雖然在當時可能不被主流所接受,但卻為後來的藝術發展埋下瞭伏筆。這讓我意識到,藝術史並非一條直綫,而是充滿瞭麯摺和反叛。讀這本書,我感覺自己仿佛置身於那個時代,親眼見證瞭藝術觀念的碰撞與融閤,以及藝術傢們在體製內外所進行的艱難探索。

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這本《學院藝術三百年》無疑是一本令人震撼的學術巨著,仿佛一座巍峨的藝術殿堂,從曆史的深處徐徐展開。我最開始被吸引,是因為它標題中“三百年”這個數字所蘊含的厚重感,預示著它將帶領讀者穿越漫長的時間長河,去探尋藝術發展的脈絡。然而,當我真正翻開這本書,纔發現它遠不止於此。作者以極其嚴謹的學術態度,梳理瞭歐洲藝術史上一個極為關鍵的時期,從文藝復興的輝煌餘暉,到巴洛剋時期的戲劇張力,再到新古典主義的理性光芒,直至浪漫主義的激情澎湃。每一個章節都像是一場精心策劃的視覺盛宴,不僅僅是羅列藝術傢和作品,更重要的是深入剖析瞭藝術風格的演變與社會、政治、哲學思潮之間的深刻聯係。例如,書中對學院派如何確立其權威地位,如何通過教育和展覽塑造大眾審美,以及這種體製在不同時期所經曆的挑戰和變革,都進行瞭細緻入微的描寫。那些曾經隻在畫冊上匆匆一瞥的作品,在這本書的解讀下,仿佛被賦予瞭生命,它們的色彩、綫條、構圖背後所蘊含的情感和思想,都得到瞭淋灕盡緻的展現。我尤其對書中關於“學院”作為藝術生産和傳播中心的論述印象深刻,它揭示瞭藝術並非空中樓閣,而是深深植根於社會結構之中。

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