小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力

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圖書描述

我們追求的是具體的目標,不是遙遠空虛的願望。我們的字比較大,文筆比較好,內容比較充實,故事比較精彩;光看文筆,就值得收藏;本書創作的目的,在與眾不同,目標是心靈百萬富翁(Millionaire):擺脫貧窮,邁嚮富有!最在意的是深層的探討,就像英國詩人波普說~:

  A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.~~~~ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet
  隻懂得皮毛是一件危險的事;要深透暢飲,否則就彆嘗那聖泉。(一知半解,危險之至。)~~~~ 亞曆山大.波普(這是經史子集齣版社的工作銘)

本書特色

  清河新藏說:「魔鬼藏在細節裏頭,天使跟著口碑飛舞。」
  敲開智慧大門,直擊心富技巧,就是要價值~:
  (1).文筆深入淺齣,取精用宏,實事求是,從經驗中得來。
  (2).注重口訣條列,搭配圖錶解說。
  (3).判斷齣最大的可能,掌握大趨勢,詳察小個案。
  (4).做對的事情,順勢加碼。
  (5).保留左口袋的錢,耐心的等待第二擊的機遇。
 
好的,這是一本關於古代園林藝術與文人精神的專著的詳細介紹: 《移步換景:宋代文人園林的空間哲學與審美情趣》 作者:[作者姓名,例如:陳弘毅] 齣版社:[齣版社名稱,例如:紫荊文化] 齣版年份:[年份,例如:2024年] --- 內容概要 《移步換景:宋代文人園林的空間哲學與審美情趣》是一部深入剖析宋代(960年—1279年)士大夫階層私傢園林建造理念、空間布局、藝術手法及其背後文化意蘊的學術著作。本書旨在超越傳統園林史中對園林形製的簡單描述,聚焦於宋代獨特的“園林即心境”的哲學觀念,闡釋文人如何將山水畫的意境、詩歌的韻味以及禪宗的空靈融入有限的私傢空間之中,從而構建齣一個與自然對話、與自我和解的“精神棲居地”。 本書的視角獨特,它將宋代的政治環境、社會思潮(特彆是理學的發展)與園林藝術緊密結閤,揭示瞭宋代園林從唐代追求宏大富麗嚮內斂、精巧、重意境轉化的曆史必然性。 --- 第一部分:時代的背景與文人的轉嚮 第一章:從“物華天寶”到“清玩雅集”:宋代審美趣味的嬗變 本章首先考察瞭宋代經濟的繁榮與城市化的加速,這些因素如何為私傢園林的發展提供瞭物質基礎。然而,更重要的是,通過分析蘇軾、米芾等人的生活態度,本章指齣,麵對日益緊張的官場政治,宋代文人將目光從宏大的“江山社稷”轉嚮瞭精緻的“一花一石”。園林不再是炫耀財富的場所,而是安頓性靈、寄托抱負的“精神避難所”。 第二章:理學、禪宗與園林意境的構建 本章深入探討瞭宋代理學(如程硃理學)對園林設計的影響。理學強調“格物緻知”,追求事物本源的探尋,這在園林中體現為對自然物象的極度尊重與精確模仿。同時,禪宗的“空”與“無常”觀念,使得宋人園林開始注重留白、對景的瞬間性以及對“框景”的運用,強調意境的“可遊、可居、可觀、可賞”的四重境界。 --- 第二部分:空間哲學:有限之境與無限之思 第三章:“咫尺之內再造乾坤”:宋代微縮山水的技術與藝術 本書詳細梳理瞭宋代疊山理水的技術革新。重點分析瞭“堆山不用土,多用石”的原則,如何通過石頭的巧妙堆疊,模擬齣崇山峻嶺的磅礴氣勢。本章特彆研究瞭《營造法式》中關於水流、瀑布的記載,以及文人如何利用有限的水池和假山,達到“小中見大”的視覺效果,實現“縮景”的藝術手法。 第四章:移步換景的動態序列:路徑設計與遊覽節奏 “移步換景”是宋代園林最核心的空間哲學。本章通過對現存遺址和文獻描述的交叉驗證,分析瞭宋人如何設計麯摺幽深的遊廊、若隱若現的漏窗以及關鍵的“障景”結構。遊覽一條宋代園林,並非一覽無餘,而是通過精心設計的路徑引導,使遊客在每一次轉角後都能獲得全新的視覺體驗和情感觸動,體現瞭“麯徑通幽處,禪房花樹多”的詩意敘事結構。 第五章:花木與器物的象徵意義:植物學與符號學 宋人對花木的偏愛達到瞭前所未有的高度。本書區彆於一般園林書籍,深入研究瞭文人如何根據花木的生長習性和傳統詩詞典故賦予其特定的文化符號。例如,梅花象徵高潔不屈,竹子象徵君子氣節。同時,對盆景、奇石、匾額題詞的研究,揭示瞭園林中的每一件“物”都是文人精神自我投射的載體。 --- 第三部分:審美情趣與文學交融 第六章:園林中的詩性棲居:空間與文學的互文性 本章探討瞭宋代文人如何將自己的詩詞作品直接融入園林設計之中。匾額、楹聯不再是簡單的裝飾,而是對空間意境的直接闡釋。例如,某一處幽靜的竹林可能直接題為“清暑軒”,引導觀者進入蘇軾式的閑適心境。本書剖析瞭這種“詩中有畫,畫中有詩,園中有詩”的跨媒介藝術實踐。 第七章:鏡鑒與反思:園林中的“不完美”與“殘缺之美” 與明清園林追求的圓滿精緻不同,宋代園林更強調一種“殘缺之美”和“不完滿”。本章分析瞭文人如何故意保留一塊未加修飾的荒地,或在水邊種植一些野生的水草,以體現對自然本真的尊重和對人生無常的體悟。這種審美傾嚮,與禪宗的侘寂(Wabi-sabi)思想有著深刻的內在聯係。 第八章:從私密到公開:宋代園林在曆史敘事中的角色 本書最後考察瞭宋代園林在曆史記載中的流變,特彆是從北宋汴京的繁華到南宋臨安的內斂。分析瞭諸如“艮嶽”的盛衰對士人心態的影響,以及這種藝術形式如何在戰亂與遷徙中,最終演化為後世文人園林的典範。 --- 總結與價值 《移步換景》不僅是一部園林藝術史著作,更是一部宋代士大夫精神世界的深度考察報告。它通過對空間布局的細緻解讀,為讀者還原瞭一個充滿哲學思辨、詩意棲居的古代文人生活圖景。本書的結論指齣,宋代園林是古代中國哲學與藝術結閤的巔峰體現,其對意境、內斂和人與自然關係的思考,對於當代追求精神富足與可持續生活方式的現代人,仍具有深刻的啓示意義。 本書特色: 1. 跨學科研究: 結閤建築史、美學、哲學與文學批評。 2. 詳實考據: 引用大量宋代筆記、詩詞、地方誌,還原現場情景。 3. 理論前沿: 首次係統性地將宋代園林空間哲學置於理學與禪宗的框架下進行闡釋。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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初翻開《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》,我本以為這隻是一本關於傳統傢訓的讀物,沒想到它所觸及的深度與廣度,遠遠超乎我的預期。書中對於「疑慮」的處理方式,讓我印象深刻。它並非教導我們如何去消除疑慮,而是引導我們如何帶著疑慮前行,並在過程中尋找「信任」的可能。這種辯證的思維方式,在我們日常生活中極為受用。當我們對某件事情、某個人產生懷疑時,往往容易陷入停滯甚至退縮,但書中卻告訴我們,將「疑慮」轉化為「為信任努力」的動力,是一條更具建設性的道路。這種積極主動的態度,讓我在麵對複雜的人際互動和未知的情境時,多瞭一份勇氣和智慧。而「絕望」的部分,更是觸及瞭我內心深處的柔軟。當人生遭遇低榖,感到無力時,我們很容易被絕望吞噬。然而,書中卻以一種溫柔而堅定的語氣,鼓勵我們「為希望盡力」。這並非空泛的口號,而是強調要將希望內化為行動,即使微小的進步,也能積纍成改變的力量。書中對「富貴傳傢」的解讀,也極為獨到,它不再強調物質的繼承,而是更注重精神價值的傳遞,例如正直、善良、勤儉等,這些纔是真正能夠讓一個傢族綿延不絕的基石。這本書的結構雖然看似簡潔,但其內涵卻是豐富而深刻的,每一句話都值得細細品味,並且能夠引發我對自己人生軌跡的深刻反思。

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這本《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》帶給我的,不僅是文字上的啟迪,更是心靈上的洗滌。書中關於「為信任努力」的論述,讓我反思瞭自己在人際交往中的習慣。我們常常在還未充分瞭解的情況下,就因為一些錶麵的疑慮而築起防線,這種過度的謹慎,有時候反而會錯失許多寶貴的連結。書中鼓勵我們,即使在有疑慮時,也要積極地去尋找信任的可能,這意味著我們要學會放下成見,用更開放的心態去觀察和感受。這種「努力」,不是單方麵的付齣,而是雙嚮的溝通和理解。而「為希望盡力」,更是讓我從絕望的泥淖中看到瞭一線生機。當人生遇到瓶頸,感到無計可施時,絕望感是極具毀滅性的。但是,書中並沒有讓我們沉溺於絕望,而是引導我們將目光投嚮希望,並付諸實際的行動。這種「盡力」,哪怕隻是微小的嘗試,也能積纍成巨大的能量,最終幫助我們走齣睏境。書中對於「富貴傳傢」的定義,也相當有深度,它不再局限於物質財富的傳承,更強調瞭精神財富,例如品格、智慧、以及對社會的責任感。這種全方位的「傳傢」觀念,讓我對傢庭的意義有瞭更為深刻的認識。這是一本能夠陪伴我度過人生起伏,並不斷給我力量的書籍。

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這本《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》真不是一本普通的書,它更像是人生旅途中一位睿智的伴侶。書中對於「為信任努力」的描寫,讓我意識到,信任的建立,其實是一個充滿韌性的過程。它不隻是一瞬間的情感湧動,而是在一次次的互動、溝通、甚至是誤解中,不斷去修正、去加深的。當我們心中產生疑慮時,最容易採取的反應是退縮和質疑,但書中卻引導我們,將這種疑慮視為一個探索的機會,去「努力」理解對方的立場,去尋找信任的蛛絲馬跡。這種「努力」,需要耐心,需要同理心,更需要一種不怕被辜負的勇氣。它讓我明白,真正的信任,是建立在深刻的瞭解和包容之上。而「為希望盡力」,更是給予瞭我麵對睏境的巨大勇氣。當我曾經深陷絕望的榖底,覺得前途一片渺茫時,這本書就像一縷陽光,穿透瞭烏雲。它並沒有承諾奇蹟的發生,而是告訴我,即使在最艱難的時刻,也要相信希望的存在,並為之「盡力」。這種「盡力」,是將希望化為行動,是哪怕微小的進步,也值得欣慰。書中對「富貴傳傢」的詮釋,也讓我受益匪淺。它不再是單純的財富堆積,而是強調瞭品德、學識、以及對社會的責任感,這些纔是真正能夠讓一個傢族真正「富貴」起來的關鍵。總而言之,這是一本能夠滋養心靈,引導我們在人生道路上,更加從容、堅定前行的智慧之書。

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《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》這本書,簡直就是一本探究人心,洞悉人生的智慧寶典。書中關於「為信任努力」的篇章,讓我深受啟發。我們常常因為害怕被背叛,所以對人充滿瞭戒備,但書中卻告訴我們,與其被動地防禦,不如主動地去「努力」建立信任。這份「努力」,是放下心中的猜疑,是用真誠去迴應,是用善良去感化。它讓我明白瞭,很多時候,我們對他人的懷疑,其實是來自於我們內心的不安全感。而書中引導我們,將這種不安全感轉化為積極的行動,去尋找信任的可能。而「為希望盡力」的論述,更是像一劑心靈的良藥。當我曾經深陷絕望的泥沼,覺得一切都失去瞭意義時,這本書像一縷陽光,照亮瞭我前行的道路。它並沒有告訴我如何找到奇蹟,而是強調瞭「盡力」的重要性。這種「盡力」,是將希望化為行動,是相信即使微小的嘗試,也能積纍成改變的力量。書中對「富貴傳傢」的詮釋,也讓我耳目一新。它不再局限於物質的傳承,而是更側重於精神的傳承,例如正直、善良、智慧,這些纔是真正能夠讓一個傢族代代相傳的寶貴財富。這是一本值得反覆閱讀,並能在人生的不同階段,都帶來深刻啟迪的書籍。

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老實說,一開始是被書名吸引的,《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》,聽起來就有一種歷史的厚重感,又帶著一股現代的張力。翻開書後,我立刻被書中那種循循善誘的筆觸所吸引。它沒有給齣簡單的答案,而是引導你去思考。尤其是在「為信任努力」這一部分,它讓我意識到,信任並非理所當然,而是需要付齣努力去建立和維護的。在充滿變數的現代社會,我們常常因為害怕被傷害而築起心牆,但書中卻告訴我們,有時候,勇敢地跨齣一步,去嘗試相信,反而能夠帶來意想不到的迴報。這種「努力」的過程,並非盲目的付齣,而是帶著覺察和智慧,去判斷、去溝通、去理解。這讓我在處理一些複雜的人際關係時,有瞭新的思路。而「為希望盡力」的部分,更是給予瞭我極大的鼓勵。當我感到力不從心,甚至對未來感到迷茫時,這本書就像一股暖流,注入瞭我的心田。它沒有宣揚奇蹟,而是強調瞭微小行動的力量,提醒我要持續不斷地去努力,去尋找那束即使微弱卻依然存在的光。書中對於「富貴傳傢」的理解,也讓我耳目一新,它強調瞭品德、學識、以及對社會的貢獻,纔是真正能夠長久傳承的財富。這本書的閱讀體驗,是一種沉浸式的自我探索,它讓我更加瞭解自己,也更加瞭解如何與這個世界相處。

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這本《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》真是讓我觸動極深,尤其是在人生的某些時刻,當現實的壓力和不確定性悄悄爬上心頭時,這本書就像一盞溫暖的燈,照亮瞭前行的路。我尤其欣賞書中對於「信任」的闡述,它不隻是一種單純的情感連結,更像是一種深刻的選擇,一種對人性善意的積極肯定。書中並沒有告訴我們如何去「強求」信任,而是引導我們去思考,在充滿猜疑與疏離的現代社會,我們有意識地去「努力」建立和維護信任,是多麼的珍貴。它提醒瞭我,即使在麵對人際關係的複雜與挑戰時,也不應輕易放棄,而是要以開放、真誠的心去嘗試,去播種信任的種子。這種「為信任努力」的態度,滲透在書中的每一個字裡行間,讓我重新審視瞭自己的行為模式,是否在不經意間築起瞭高牆,或是對他人抱持瞭過度的防備。書中也探討瞭「富貴傳傢」的內涵,讓我明白,真正的財富不僅是物質上的堆積,更是精神上的傳承,是品德、智慧、以及對美好事物的追求。這種深層次的「傳傢」觀念,遠遠超越瞭世俗的定義,讓我對傢庭、對後代的教育有瞭更為深刻的理解。總之,這本書不僅提供瞭心靈的慰藉,更是一本引導我們如何在複雜世界中,保持一份澄澈與堅韌,去創造更有意義人生的指南。它讓我明白,即使麵對再大的睏難,隻要心中懷抱希望,並為之付齣努力,總會有撥雲見日的一天。

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初次接觸《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》,我便被它簡潔卻充滿力量的書名所吸引。書中對於「為信任努力」的論述,給予我極大的觸動。它並沒有簡單地告訴我們如何去獲得信任,而是引導我們思考,在麵對疑慮時,我們應該如何積極地去「努力」建立和維護它。這份「努力」,並非盲目地付齣,而是帶著智慧和覺察,去理解、去溝通、去包容。它讓我意識到,很多時候,我們對他人的不信任,源於我們自身的恐懼和不安,而書中鼓勵我們,勇敢地跨越這些障礙,去嘗試建立更深層次的連結。而「為希望盡力」的章節,更是為身處睏境的讀者點亮瞭一盞明燈。當絕望籠罩心頭,覺得前路茫茫時,書中並沒有提供虛幻的安慰,而是強調瞭「盡力」的重要性。這種「盡力」,是將希望化為行動,是相信即使微小的努力,也能積纍成巨大的改變。書中對「富貴傳傢」的理解,也讓我受益匪淺。它不再僅僅是物質財富的繼承,而是更強調瞭品德、智慧、以及對社會的貢獻,這些纔是真正能夠讓一個傢族長盛不衰的關鍵。總而言之,這是一本充滿智慧和力量的書籍,它能夠引導我們在複雜的世界中,保持一顆澄澈的心,並勇敢地追求人生的意義。

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這本《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》的書名,就充滿瞭哲理的意味。翻開書頁,更是被其深刻的內涵所震撼。書中對於「為信任努力」的闡述,讓我明白,信任並非與生俱來,而是一種需要用心去經營的關係。在充滿不確定性的世界裡,我們常常會因為一些小小的疑慮而感到不安,但書中鼓勵我們,不要被疑慮所束縛,而是要積極地去「努力」建立信任。這份「努力」,體現在每一次真誠的溝通,每一次用心的傾聽,以及每一次無私的付齣。它讓我學會瞭,即使麵對複雜的人際關係,也要保持一份開放和坦誠。而「為希望盡力」的部分,更是給予瞭我麵對人生低榖的勇氣。當我曾經感到無比的絕望,覺得前路一片灰暗時,這本書就像一股暖流,注入瞭我的心田。它並沒有承諾奇蹟,而是告訴我,即使在最黑暗的時刻,也要相信希望的存在,並為之「盡力」。這種「盡力」,是將希望化為行動,是相信每一次微小的努力,都能匯聚成改變的力量。書中對「富貴傳傢」的理解,也讓我受益匪淺。它不再僅僅是物質財富的傳承,而是更強調瞭品德、智慧、以及對社會的貢獻,這些纔是真正能夠讓一個傢族長久興盛的基石。這是一本能夠陪伴我成長,並不斷給我力量的書籍。

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第一次讀到《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》這本書,我就被它獨特的視角所吸引。書中關於「為信任努力」的論述,讓我重新審視瞭人際關係的本質。我們常常因為一些細小的疑慮,就對一個人產生瞭負麵的印象,進而築起瞭無形的隔閡。但書中卻告訴我們,在有疑慮的時候,更應該積極地去「努力」理解和溝通,去尋找建立信任的可能性。這種「努力」,並不是一味地迎閤,而是帶著真誠和智慧,去化解誤會,去增進瞭解。它讓我明白,很多時候,我們所擔心的,其實隻是來自於自己的想像。而「為希望盡力」的章節,更是給我帶來瞭巨大的啟發。當我曾經陷入絕望的深淵,覺得一切都已無可挽迴時,這本書就像一盞明燈,指引我看到瞭希望的曙光。它並沒有提供廉價的安慰,而是強調瞭「盡力」的重要性。哪怕是一點點的努力,也能夠積纍成改變的力量,最終幫助我們走齣睏境。書中對「富貴傳傢」的見解,也讓我耳目一新。它不再局限於物質財富的傳承,而是更側重於品德、學識、以及對社會的貢獻,這些纔是真正能夠讓一個傢族延續其輝煌的精髓。這本書的閱讀體驗,就像是一場心靈的洗禮,它讓我對人生有瞭更為深刻的領悟,也更有信心去麵對未來的挑戰。

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《小窗幽記 富貴傳傢:凡有疑慮之處 要為信任努力 凡有絕望之處 要為希望盡力》這本書,簡直就是為我量身打造的心靈指南。尤其是在「凡有疑慮之處,要為信任努力」這段,它徹底改變瞭我對「懷疑」的看法。過去,我總認為懷疑是負麵的,是阻礙前進的因素。但書中卻告訴我,懷疑其實是信任的開始,是我們在探索和瞭解的過程中,自然會產生的情緒。而關鍵在於,我們如何去「努力」,將這種懷疑轉化為建立信任的契機。它鼓勵我們去主動溝通,去尋找共同點,而不是被動地等待。這種積極主動的態度,讓我學會瞭在人際關係中,不再因為害怕受傷而退縮,而是帶著一種成長的心態去麵對。而「凡有絕望之處,要為希望盡力」,更是如同黑暗中的一束光。當我曾經感到無助和絕望時,總是覺得一切都已結束。但這本書告訴我,即使在最黑暗的時刻,也總有一線希望存在,而我們的任務,就是去「盡力」抓住它。這種「盡力」,不是誇誇其談,而是腳踏實地的行動,是每一個微小的努力,都能匯聚成改變的力量。書中對「富貴傳傢」的闡述,也跳脫瞭傳統的窠臼,它強調的是品德、學識、以及對傢國的責任感,這些纔是真正能夠讓一個傢族長盛不衰的基石。這本書的閱讀,讓我感覺像是在與一位充滿智慧長者對話,它給予我的,不僅是知識,更是對人生的一種全新理解。

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