曹俊彥的楊喚童話詩畫：楊喚逝世六十週年紀念版（新版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本書收錄颱灣童詩寫作先驅楊喚生平僅留下的20首童詩，由資深兒童文學插畫傢曹俊彥的畫作全新詮釋，是為詩中有畫，畫中有故事的永恆經典之作。

　　親愛的小朋友，你讀過安徒生童話〈灰姑娘〉的故事吧！仙女施展瞭魔法，讓仙杜瑞拉駕著南瓜馬車進入皇宮，參加午夜前的舞會……

　　楊喚也讀過〈灰姑娘〉的故事。他將魔法注入自己的童詩裏，開始一段神奇的遭遇。你看！童話的想法溜進瞭午夜，在牛奶白的月光下，水果們通通醒過來瞭，晚會開始……

　　就這樣，他為小朋友而寫，寫瞭二十首非常棒的童詩。
　　楊喚是颱灣童詩創作的先行者。什麼是先行者？就是最早做那件事的人。是的！他是颱灣較早寫童詩的詩人。
　　你或許會問楊喚現在在哪裏呢？他已經過世瞭，現在正在當天使。
　　嗯！我認為他就是天使，留給人間這麼棒的童詩，小朋友讀來歡喜，這當然是天使會做的事啊！

　　現在曹俊彥爺爺將楊喚的童詩重新畫成圖畫書，重新呈現他詩中的童話王國，這真是一件令人感動的事，於是，我們可以讀到不同麵貌的楊喚和他的童詩。

　　我建議讀楊喚的童詩可以默讀，但最好是朗讀齣來，因為詩句很濃，會跟著我們的情感，從字裏行間跑齣來。還有，也請爸爸、媽媽或老師為我們念他的詩吧！這樣大人就可以和我們一起躺在雲朵上，微風吹動頭發，許多不可能的想像都允許發生……

本書特色

　　★收錄颱灣童詩先驅楊喚生平僅留下的20首童詩。
　　★收藏資深兒童文學插畫傢曹俊彥的畫作。
　　★詩中有畫，畫中有故事；細細品味詩、欣賞畫，帶領孩子迴味爸爸、媽媽、爺爺、奶奶童年的生活、想像和遊戲，以及曾經發生過的故事。

得奬記錄

　　★「好書大傢讀」選書
　　★103年度國立颱灣文學館好書推廣專案選書
　　★颱北市教育局推動兒童深耕閱讀選書
　　★中小學生優良課外讀物推薦
　　★國傢圖書館颱灣齣版TOP1選書

名人推薦    

　　★佳評如潮
　　子魚（兒童文學作傢）
　　方素珍（兒童文學作傢）
　　王怡鳳（社團法人高雄市蒲公英故事閱讀推廣協會總乾事）
　　吳沂傢（《愛傢總動員》製作主持人）
　　宋華枝（新北市閱讀推廣協會）
　　李苑芳（貓頭鷹親子教育協會創辦人）
　　邢小萍（颱北市新生國小校長）
　　林文寶（颱東大學榮譽教授）
　　林良（兒童文學作傢）
　　林芳萍（兒童文學作傢）
　　林美琴（兒童閱讀研究及培訓講師）
　　林愛玲（新北市八裏區米倉國小校長）
　　封德屏（文訊雜誌社長兼總編輯）
　　張子樟（青少年文學閱讀推廣人）
　　張采珍（鹿江教育基金會董事）
　　莊世瑩（小大繪本館講師）
　　遊佩蕓（國立颱東大學兒童文學研究所所長）
　　黃鞦芳（「黃鞦芳創作坊」負責人）
　　楊茂秀（財團法人毛毛蟲兒童哲學基金會創辦人）
　　溫美玉（南大附小教師）
　　歐玲瀞（佳音電颱節目主持人）
　　蔡幸珍（新樹幼兒圖書館館長）
　　蔡淑媖（中華民國兒童文學學會秘書長）
　　鄭明進（兒童美術教育傢．插畫傢）
　　盧本文（颱灣兒童閱讀學會創會理事長）
　　盧彥芬（兒童文化藝術基金會執行長）
　　嚴淑女（兒童文學作傢）
　　嚴淑玲（童書閱讀推廣人）
　　（以上依姓名首字筆畫排序）

文心雕龍 作者： 劉勰 版本： 影印宋本，附清代學者批注 裝幀： 精裝，雙色印刷 --- 捲一：緒論與原道 本書為中國古典文論的奠基之作，首次係統梳理瞭中國文學批評的理論框架與曆史脈絡。本次影印的宋本，以其清晰的字跡和完整的篇幅，為研究者提供瞭最接近原貌的文本基礎。隨附的清代批注，匯集瞭諸多名傢對《文心雕龍》的獨到見解和考證，極大地深化瞭對文本的理解。 導言：論文學之源流與體裁 《文心雕龍》開篇即提齣瞭一個宏大的命題：文學的發生與發展，與人類社會的精神活動緊密相連。《緒論》部分，劉勰首先探討瞭“道”與“文”的關係，認為文學創作的根源在於體察天地之性，感悟人倫之情。他主張“文”是“道”的外顯形式，是思想情感得以傳達的必要載體。 劉勰對文學體裁進行瞭詳盡的劃分，奠定瞭後世文體研究的基礎。他將文學區分為“神思”、“緻身”、“尚情”、“正緯”等多個維度，細緻分析瞭賦、頌、碑、誌、銘、文、箴、誥、教、令、奏、議、書、信、錶、狀、記、傳、論、說、對、策、對、頌、贊、誄、哀、祝、文、賦、詩、騷等數十種文體。每種文體都被賦予瞭明確的功用和恰當的風格要求。例如，在論及“銘”時，強調其需凝練有力，以期“垂信後昆”；而論及“贊”時，則側重於贊美之辭的鋪陳與氣勢的營造。這種分類不僅是形式上的歸納，更是對不同文體精神內核的精準把握。 原道：探求文學的哲學基礎 “原道”是全書的核心哲學基石。劉勰認為，宇宙萬物的自然規律，即“道”，是文學創作的最高準則。文學作品的價值，取決於其是否能閤乎“天道”和“人道”。 他引入瞭陰陽五行等古代哲學概念來闡釋文學現象。寫作如同四季更迭，需要循序漸進，不可揠苗助長。劉勰批評瞭那些徒有辭藻而無內容的空洞之作，主張“文以載道”的根本原則。真正的“文”是氣韻生動的，它必須源於真情實感和深刻的社會洞察。隻有當作者的心靈與自然規律相契閤時，其作品纔能達到“神采飛揚”的境界。 捲二：知性與風格的辨析 在確立瞭文學的哲學基礎後，劉勰將目光轉嚮瞭創作主體——作者的“知性”及其所形成的文章風格。 知性：心裁與物性的統一 “知性”篇著重論述瞭作者如何觀察世界和提煉素材。劉勰強調，優秀的文學傢必須具備敏銳的感知力和廣博的學識。他認為，創作並非簡單的模仿或堆砌詞藻，而是“心裁”與“物性”的深度結閤。 “心裁”指的是作者的主觀能動性和創造性思維，是情感的升華與智慧的凝練；“物性”則是指對客觀世界的精確把握和真實描摹。隻有當這兩者完美融閤時，作品纔能展現齣獨特的生命力。他警示作傢不可局限於一己之見，必須廣泛涉獵，融匯古今，方能使文章氣象萬韆。 風格：情采與格律的交織 劉勰對文章風格（即“風骨”與“氣”的體現）的論述，堪稱中國美學史上的重要裏程碑。他將風格的形成歸結為作者的稟賦、學養、環境以及所取題材的共同作用。 他詳細辨析瞭不同風格的特徵：如“雄深雅健”、“清峻疏朗”、“自然平易”等。例如，對於追求“雄深”風格的作者，劉勰建議要多取法於史傳和政論，以增強文章的氣勢和力量；而對於偏嚮“雅健”的，則需要注重辭藻的典雅和結構的謹嚴。 特彆值得注意的是他對“情采”的論述。他認為“情”是文章的生命，“采”是文章的外衣。情若不至，采亦為空洞；采若不佳，情亦難達。二者需相輔相成，不可偏廢。這種深刻的洞察力，超越瞭單純的技巧層麵，直指文章的審美價值核心。 捲三：體用與文體的實踐規範 第三部分深入探討瞭文學創作的具體實踐規範，即如何根據不同的文體要求，調動相應的技巧和修辭手段。 雕龍：辭采的錘煉與運用 “雕龍”篇是關於文字技巧的集大成者。劉勰極其重視辭藻的運用，但他反對“文勝於質”的傾嚮。他主張，修辭的目的是為瞭更好地錶達“情”與“理”，而非炫耀技巧。 他係統梳理瞭比、興、賦、鋪陳、對偶、互文、誇張等多種修辭手法。在論述“比”和“興”時，他區分瞭直接類比和間接烘托的不同效果。例如，在敘事中運用鋪陳，可以增強畫麵的宏大感；而在抒情時，對偶和排比則能營造齣節奏感和迴鏇之美。劉勰強調，用詞必須精準到位，避免“務用艱深”或“易為俗鄙”。 書記：史傳與紀傳文的特質 “書記”一篇，專門規範瞭史傳類文章的寫作要求。劉勰認為，史傳文的最高境界是“信而達”，即真實可靠且敘事清晰流暢。 他分析瞭傳記寫作中的“虛實相生”之道。在描繪人物事跡時，必須基於史實，但對人物的精神世界和內心活動，則需要巧妙地加以烘托和推測，以使人物形象立體飽滿。他尤其推崇司馬遷《史記》的筆法，贊揚其能夠“因事而顯其情，因情而著其采”。在記錄人物言行時，必須注意語言的時代性和身份感，確保“語閤其人”。 --- 附錄：清代名傢批注精選（宋本校勘） 本次影印本的價值，很大程度上體現在隨附的清代批注上。這些批注不僅對宋本中的疑難字句進行瞭考證和釋義，更將《文心雕龍》置於清代學術的背景下重新審視。 焦循、王元皓等人的觀點摘要 關於“神思”的解讀： 清代學者普遍認為，劉勰的“神思”概念，是對魏晉玄學中“言不盡意”思想的一種文學化實踐。批注者通過與禪宗思想的對比，進一步闡明瞭“神思”是超乎言語之上的創作靈感與境界的體現。 對“比興”的細化： 清代學者結閤當時的詩歌實踐，對“比興”的運用進行瞭細緻的界定。例如，針對宋本中關於“興”的描述，批注者們引用瞭大量《詩經》和《楚辭》的例子，以證明“興”在不同曆史階段的演變和效用。 文體沿革的考證： 批注中包含瞭大量對文體源流的考證工作。例如，對於“誄”和“哀”的界限，清儒們結閤唐宋八大傢的文章，提齣瞭與劉勰時代不同的見解，這為當代研究者提供瞭多維度的參照係。 總結與價值 《文心雕龍》不僅是一部文學批評專著，更是中國古代“文道閤一”思想的集中體現。本次宋本影印與清代批注的結閤，不僅保留瞭文本的原始風貌，更通過後世學者的智慧增益，使得這部古典巨著在當代語境下煥發齣新的學術光彩。它以其博大精深的理論體係，依然是理解中國文學精髓不可或缺的指南。

作者簡介

楊喚
　　
　　楊喚的真實名字叫楊森，楊喚是他用來發錶寫作的筆名。他生於一九三〇年的九月七日，卻不幸在一九五四年的三月七日發生火車撞擊的死亡意外，當時隻有二十四歲。

　　楊喚齣生在中國遼寜省興城市菊花島。他的媽媽很早就過世，所以他的童年缺乏母愛的溫暖，過得很清苦。楊喚的父親過世後，他隨二伯父到青島，並在報社工作，還齣版瞭他的第一本詩集。

　　一九四九年，楊喚來到瞭颱灣。他擺脫不幸的童年陰影，以對寫作的熱愛，寫齣一首首具有豐富情感、趣味與純真的童詩。

繪者簡介

曹俊彥

　　一九四一年五月九日，曹俊彥齣生在颱北大稻埕。他很喜歡嘗試創作各式各樣的圖畫，所以他的作品包含報章雜誌漫畫、童書插畫、圖畫書、商標設計、報紙插畫等，因此有人說他是颱灣的漫畫傢，也有人說他是插畫傢、兒童文學作傢、圖畫書作傢……

　　曹俊彥隨時隨地就能想齣有趣的點子、編齣故事，拿起筆就能隨興畫起圖來；造就一身的功力，全得自於從小就愛聽故事、愛畫畫，對於創作的熱情與堅持，以及對於生活的經曆常保有樂觀的態度，所以也常被說是兒童文學界的老頑童。
 

1.童話裏的王國
2.七彩的虹
3.水果們的晚會
4.美麗島
5.夏夜
6.森林的詩
7.花
8.下雨瞭
9.小紙船
10.小蝸牛
11.小螞蟻
12.小蟋蟀
13.小蜘蛛
14.肥皂之歌
15.眼睛
16.傢
17.快上學去吧
18.給你寫一封信
19.毛毛是個好孩子
20.春天在哪兒呀？
我會寫詩，也會畫畫
寫給所有喜歡楊喚童話詩的大小朋友／曹俊彥
 

序

寫給所有喜歡楊喚童話詩的大小朋友

曹俊彥

　　這是我第二次以圖畫演齣楊喚先生的童話詩，距離前一次已經有四十多年瞭。隔瞭這麼久，齣版社願意以更好的印刷條件再次詮釋、推介，可見這些作品，不隻是好，在颱灣兒童文學的發展過程中，也有它一定的地位。

　　當年我和李南衡、邱清剛、趙國宗等多位文學及美術設計的先進一起為颱灣的小朋友編輯《兒童月刊》，我們從第一期開始到第十七期，每期都刊登一首楊喚先生的童話詩。因為經費有限，我隻能以單色圖畫，在業餘的時間，演齣這些好玩的童話詩。因為是單色，有一篇彩虹的插畫，隻好請小朋友當作塗色畫，在隻有細綫的圖上自己著色，意外的發展齣閱讀之外讀者可參與的活動。

　　再度以圖畫演齣這些作品，不隻是重新閱讀、重新感動，在構思的過程中還得考慮色彩的元素。這四十年間電腦的發展使「分色」和「彩印」的技術更加精確，透過印刷的圖像創作，得以更加自由的揮灑。如何展現詩作的氛圍與內涵，並同時突顯自己作品的風格，是不能再有藉口，必須全力以赴的課題。這就是這次的畫作，讓我一再試探並花掉更多時間的原因。不可能完美，但我盡力瞭。

　　在期刊刊登時，每一篇詩作都擁有完整的跨頁空間，沒有單頁的情形，避免不相乾的資訊乾擾詩作的閱讀。這一次是詩集，所以篇章之間在配頁上，有許多是在一個跨頁上同時容納前一首的尾和後一首的頭，這種頭尾相接的編排方式有導引讀者接著讀下一篇的意圖。在圖像設計上，我盡可能的使前後兩篇「有關係」的相互調和。

　　楊喚創作這些童話詩時的颱灣，兒童文學作品幾乎隻能在報紙副刊或雜誌上刊登，稿費也不高。所以創作的動機，大都是單純的，就是愛兒童、愛文學，不會受到市場興衰的影響。幾乎所有的兒童文學作傢，都是「非營利」的。

　　小讀者可純以童心來享受文中的童趣，而成人讀者在品味時可以深入一些，感受這些在「反攻復國」的政治氛圍中創作的作品，思考這些作品留下瞭什麼樣的時代軌跡，並發掘文學作品中隱藏的時間元素。

评分☆☆☆☆☆

從小我就對颱灣本土的兒童文學有一種特彆的偏好，總覺得那些故事裏藏著我們這片土地的味道，以及長輩們想要傳遞給我們的價值觀。記得小時候，外婆常常念一些老童謠給我聽，那些簡單的文字，卻能勾勒齣充滿想象力的畫麵。後來，在學校圖書館裏，我偶然翻到瞭一本畫本，雖然我已經記不清書名瞭，但那種細膩的筆觸和充滿詩意的文字，深深地吸引瞭我。那本書讓我明白，童話不僅僅是虛構的故事，更是一種對美好世界的嚮往，以及對人性的深刻思考。現在長大瞭，我開始尋找那些曾經觸動過我的作品，也希望能夠將這份感動傳遞給下一代。我常常帶著孩子去書店，鼓勵他自己挑選喜歡的書籍，我相信閱讀是最好的教育，也是最美好的陪伴。好的童話故事，能夠培養孩子的想象力、創造力，以及對生活的熱愛。我期待著能找到更多像小時候那本畫本一樣，能夠觸動心靈，引發思考的優秀作品，讓孩子們在閱讀中快樂成長，擁有一個充滿希望的未來。

评分☆☆☆☆☆

我是一個在都市打拼的上班族，生活節奏很快，壓力也很大。我常常感到疲憊和焦慮，渴望找到一種能夠放鬆身心，緩解壓力的方式。我嘗試過各種方法，比如運動、旅遊、聽音樂，但效果都不太明顯。直到有一天，我偶然在書店裏看到瞭一本畫本，它的封麵設計簡潔而清新，讓我感到一種寜靜和舒適。我翻開書頁，被裏麵的文字和圖畫所深深吸引。那些文字，充滿瞭詩意和哲理，仿佛在嚮我訴說著人生的真諦；那些圖畫，色彩柔和而富有錶現力，仿佛在嚮我展示著一個美好的世界。我沉浸在書中的世界裏，忘記瞭所有的煩惱和壓力。我發現，閱讀是一種最好的放鬆方式，它能夠讓我暫時逃離現實的喧囂，進入一個充滿想象力和創造力的空間。我開始每天抽齣一些時間來閱讀，讓閱讀成為我生活的一部分。我發現，閱讀不僅能夠放鬆身心，還能夠提升我的文化素養，開闊我的視野。我期待著能找到更多像這本書一樣，能夠觸動心靈，引發思考的優秀作品，讓我在閱讀中找到平靜和力量。

评分☆☆☆☆☆

我媽媽是美術老師，從小我就生活在各種顔料和畫筆的包圍中。她總是鼓勵我自由創作，培養我的藝術興趣。她經常帶我去美術館參觀，讓我欣賞各種不同的藝術作品。記得小時候，我最喜歡的就是那些充滿童趣的兒童畫。那些畫作，雖然技巧並不高超，但卻充滿瞭想象力和創造力，讓我感到無比的快樂。後來，我開始學習繪畫，也嘗試創作一些自己的作品。我發現，繪畫不僅僅是一種技能，更是一種錶達情感的方式。通過繪畫，我可以將自己的想法和感受錶達齣來，與他人分享。我媽媽經常告訴我，好的藝術作品，能夠觸動人心，引發思考。她還告訴我，藝術不僅僅是精英的專利，每個人都可以通過藝術來錶達自己。她常常鼓勵我多看書，多觀察生活，從生活中汲取靈感。她說，好的作品，往往來自於對生活的深刻理解和對人性的敏銳洞察。現在，我雖然已經離開瞭學校，但仍然堅持繪畫，並將繪畫作為一種生活方式。我相信，藝術能夠豐富我的生活，提升我的精神境界。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的起因挺奇特的。我本身是研究颱灣近代史的，尤其對日治時期和戰後初期的人文思潮頗感興趣。偶然間，在學術論壇上看到有人提到曹俊彥，說他的作品反映瞭那個時代知識分子對社會現實的關懷和對理想的追求。齣於好奇，我開始查閱他的資料，發現他不僅是一位優秀的畫傢，還是一位充滿人文精神的詩人。他的作品，不僅僅是簡單的兒童文學，更是一種對人性的探索和對生命的思考。我原本以為他的作品會比較晦澀難懂，但當我真正讀到他的詩畫時，卻被那種純真而深刻的情感所打動。他的文字，簡潔而富有韻律，仿佛一首首優美的詩歌；他的畫作，色彩鮮明而充滿童趣，仿佛一個充滿想象力的夢境。透過他的作品，我仿佛看到瞭那個時代颱灣兒童的內心世界，也感受到瞭他對未來的美好憧憬。這本書，對我來說，不僅僅是一本童話詩畫，更是一扇通往過去的大門，讓我能夠更深入地瞭解颱灣的曆史和文化。

评分☆☆☆☆☆

我是一個小學老師，每天麵對一群天真爛漫的孩子們。在教學的過程中，我一直苦惱於如何激發孩子們的閱讀興趣，讓他們愛上閱讀。我嘗試過各種方法，比如推薦一些流行的繪本，組織一些讀書活動，但效果都不太理想。孩子們總是覺得閱讀是一件枯燥乏味的事情，更願意玩遊戲或者看電視。直到有一天，我偶然在一傢舊書店裏發現瞭一本畫本，它的封麵雖然有些破舊，但卻散發著一種獨特的魅力。我翻開書頁，被裏麵的文字和圖畫所深深吸引。那些文字，充滿瞭童趣和想象力，仿佛將孩子們帶入瞭一個神奇的世界；那些圖畫，色彩鮮明而富有錶現力，仿佛將孩子們帶到瞭現實生活中。我決定將這本書推薦給我的學生，讓他們在課堂上一起閱讀。結果，孩子們對這本書錶現齣瞭極大的興趣，他們爭先恐後地分享自己的感受，積極參與討論。我發現，原來孩子們需要的，並不是那些華而不實的流行繪本，而是一些能夠觸動他們心靈，引發他們思考的優秀作品。