圖書描述
著者信息
肯‧弗雷特（Ken Follett）
1949年6月5日生於英國威爾斯，父母是清教徒，自小就不讓他看電視電影，所以弗雷特很早就養成瞭閱讀的習慣。從學校畢業後，先是任職新聞記者，幾年後覺得缺乏挑戰性轉進齣版界。他利用週末閑暇時間寫小說，作為一種嗜好。
弗雷特在倫敦大學學習哲學，畢業之後在卡地夫的《南威爾斯迴聲報》（South Wales Echo）上擔任流行音樂專欄作傢。1973年，他在倫敦《夜間新聞》（Evening News）擔任瞭一年的犯罪報導記者。之後，他從新聞業轉嚮小說創作。
1978年他齣版瞭小說《針眼》（Eye of the Needle），背景為二次世界大戰期間的冒險故事，小說獲得瞭很大的成功，賣齣瞭一韆萬本，並榮獲美國偵探作傢樂部最佳長篇小說奬，以及愛倫坡最佳小說奬。
1989年齣版的《上帝之柱》，講述英國王橋的一個傢族，建造中世紀大教堂的傳奇故事。2003年，BBC將這本書選入英國一百本最佳小說。這也是他最受讀者歡迎的一本暢銷書，美國至今仍保持每年十萬冊的銷量。2007年齣版的續篇《天地無涯》（World Without End，中文版即將由漫遊者文化齣版），一舉登上《紐約時報》等十多個暢銷書榜首位。
弗雷特擅長懸疑和曆史小說，目前齣版過三十多本書，全球總銷量高達1億冊，其中數本著作曾榮登《紐約時報》暢銷書榜的第一名。
近十年來，弗雷特把全部心力心投入寫作聚焦整個20世紀的小說史詩，定名為「世紀三部麯」。分彆是以一戰為背景的《帝國之鞦》（Fall of giants，中文版由漫遊者文化齣版），以二戰為背景的《世界凜鼕》（Winter of the World），以及冷戰為背景的《永恆邊界》（Edge of Eternity）。為瞭撰寫「世紀三部麯」係列小說，弗雷特傾盡精力，翻遍各大圖書館、博物館進行查證和挖掘，並聘請多位曆史學傢嚴審書稿，絕不容許齣現任何史實錯誤。
2010年，弗雷特榮登全球作傢富豪榜上第5名。2013年，獲得愛倫坡終身大師奬。
譯者簡介
黎安
主修哲學，兼習文史。先為天主教徒，後為佛教吸引。
熱衷於研究各種隱喻，歌德式大教堂作為建築之隱喻，為其一。
現多從事創作。
圖書目錄
圖書序言
世事難料。
《上帝之柱》讓很多人大感意外，包括我在內。我原以創作驚悚小說齣名，在齣版業，當你成名後，聰明的做法是：這輩子就一直寫一樣的東西，一年一本。醜角不該嘗試演哈姆雷特，搖滾歌手不該創作交響樂章，我也不該冒著英名毀於一旦的風險，寫些齣乎意料、野心太大的東西。
況且，我又不信神，不是虔誠的教徒。我的經紀人說，我最大的問題在於我欠缺飽受摧殘的靈魂。大傢最沒料到我會寫的東西，就是關於蓋教堂的故事。
所以《上帝之柱》不像是我會寫的書，我也差點就不寫瞭。我提筆寫瞭一些，擱在一旁，一擱就是十年。
這故事是這樣來的。
我小時候，傢人是信名為利茅斯弟兄會的清教派。對我們來說，教堂就是在毫無裝飾的房間中央擺張桌子，桌子四周圍著一排排的座椅，不準掛畫、立雕像、擺放各種裝飾品。那個教派也勸阻教友參訪其他的教會，所以我成長的過程中幾乎對歐洲豐富的教堂建築一無所知。
二十五歲左右，我在倫敦的《晚間新聞》當記者，利用閑暇時間開始寫小說。當時我纔發現以前我都沒注意到周遭的城市景緻，筆下的人物齣去冒險時，一提及建築，總讓我覺得詞窮。所以我買瞭尼古拉斯•佩夫斯納（Nikolaus Pevsner）所寫的《歐洲建築史綱》（An Outline of European Architecture）。那本書帶我進入建築的殿堂，尤其是在教堂方麵。
我拜讀完佩夫斯納的著作不久，報社剛好派我去英國東部的彼得伯勒市（Peterborough）。我早就忘瞭那次是為瞭寫什麼報導，但我永遠記得我發稿後做瞭什麼。我得等一小時纔能搭上火車迴倫敦，所以我想起佩夫斯納對中世紀建築的迷人描述，便去造訪瞭彼得伯勒大教堂。
那正是那ㄧ種難能可貴的時刻。彼得伯勒大教堂令我心蕩神馳。
後來，參訪教堂變成我的嗜好。每隔幾個月，我就會開車到英國的古都，住進飯店，研究當地的教堂。每個教堂都獨樹一幟，各有它引人入勝的故事。多數人是花一兩個小時參觀教堂，我則喜歡花一兩天仔細觀察。
但始終有個問題睏擾著我，為什麼會興建這些教堂？
中世紀教堂的興建是個驚人的歐洲現象。興建者沒有強大的工具，不懂建築工程的數學，生活貧睏（即使是當時最富有的王子，生活條件可能都不如現代監獄裏的囚犯）。但他們卻有辦法建造有史以來最美的建築，而且建得那麼好，在幾百年後的今天仍屹立不搖，供我們研究與贊嘆。
但要講明原因不是那麼簡單，這有點像是去瞭解二十一世紀的人為什麼要花那麼多錢探索外太空一樣。這兩個例子中，都有錯綜復雜的因素影響著：對科學的好奇、商業利益、政治對立、凡塵世人對神聖天界的憧憬。在我看來，似乎隻有一個方法可以鋪陳那些相關的因素，那就是寫一本小說。
齣版社很緊張，他們想要另一部間諜小說。朋友也替我擔心，他們知道我喜歡廣受好評的感覺。我不是那種書賣不好就推說書很好、是讀者不識貨的作傢。我寫作是為瞭娛樂讀者，我很樂於那麼做，作品滯銷會讓我很難過。沒人勸我放棄那個教堂小說的念頭，但很多人都對此抱持保留的態度。
不過，我並沒有打算寫一本「很難」的小說，我想寫一個充滿精采人物的冒險故事，有野心、邪惡、感性、英勇、精明的人物。我希望一般讀者能像我一樣，對中世紀教堂的傳奇沉迷不已。
當時我已經發展齣一套沿用至今的工作模式，我先寫小說的綱要，列齣每章的情節梗概，簡略勾勒齣人物特質。但這本書和我的其他小說不同，一開始我寫得很輕鬆，但隨著故事綿延數十年，人物從小成長到大，我覺得要為他們創造麯摺的人生愈來愈難。我發現創作一部長篇小說遠比寫三本普通小說睏難許多。
故事裏的英雄必須是某方麵的先知，這對我來說很難。要我對一個注重來世的人物感興趣很不容易（很多讀者也是如此）。為瞭讓修道院長菲力普更慈悲為懷，我給瞭他一個非常務實的信仰理念，關心眾人在世上的靈魂，不止是在天上而已。
菲力普的性事也是個問題，中世紀的修士與教士理論上都是禁欲獨身者，一個人對抗自己的色欲顯然是個充滿張力的故事，但我對那主題興趣缺缺。我成長於一九六○年代，嚮來覺得順應誘惑是再自然不過的瞭。最後，我決定把菲力普設定為某種少數份子，覺得性愛其實沒什麼大不瞭的，他是我筆下唯一一位樂於禁欲獨身的角色。
隔年，一九八七年三月，我纔寫好三分之二的大綱，但我覺得那應該夠瞭，於是我開始寫作。
十二月時，我寫瞭兩百多頁。
那進度實在是太糟瞭，我已經投入創作這個故事兩年，卻隻寫齣不完整的綱要和幾個章節而已，我不能下半輩子都耗在這本書上，但我能怎麼做？我是可以放棄，改寫另一本驚悚小說；又或者，我可以更努力一點。當時，我都是週一寫到週五，利用週六上午處理商業信件往來。一九八八年一月左右，我開始從週一寫到週六，利用週日處理信件。我的寫作量大增，多寫一天是原因之一，但主要還是因為我在工作中注入更多的熱誠。小說怎麼結尾的問題，後來在我靈機一動下，想到我可以讓主角涉及真實的湯瑪士‧貝剋特（Thomas Becket）謀殺案，問題就這樣迎刃而解瞭。
我記得我是在當年的年中完成第一版草稿，在既興奮又焦躁下，我更積極地改寫，開始每週連寫七天，丟下商業信件不管。我在一九八九年三月完稿，距離一開始動筆，整整花瞭三年又三個月。
我精疲力竭，但相當高興，覺得自己寫瞭很特彆的東西，不止是另一本暢銷書而已，可能還是一本優異的通俗小說。
但認同的人不多。
我的美國精裝書齣版商威廉‧莫洛齣版社（William Morrow & Co）隻印瞭和《與獅同眠》差不多的本數，他們賣齣那個數字時，就已經很滿足瞭。我的倫敦齣版商比較興奮，《上帝之柱》在英國賣得比我之前的小說還好。不過，世界各地齣版商的初步反應都隻是鬆瞭一口氣：弗雷特終於完成他的瘋狂案子，成績還算不錯。那本書沒有得奬，甚至沒獲提名。有些書評傢對它多所贊譽，但大多數都對它不太在意。這本書在義大利登上暢銷書榜第一名，那裏的讀者一嚮對我不錯。平裝本在英國曾經登上暢銷榜榜首一週。
我開始覺得我錯估瞭一切，或許那隻是另一本讓人愛不釋捲的小說而已，是不錯，但沒那麼好。在古斯塔夫‧路柏齣版社（Gustav Lubber Verlag）任職的德文版編輯瓦爾特‧弗黎采（Walter Fritzsche）長久以來一直想齣版一本關於興建大教堂的小說。他甚至和一些德國作傢談過這個想法，但一直沒談成，所以他對我的作品相當興奮，一讀到文稿，就覺得他的夢想實現瞭。
在這之前，我的作品在德國的成績隻算差強人意（我書中的壞人常是德國人，所以這也沒什麼好抱怨的）。弗黎采對《上帝之柱》相當熱衷，他覺得這會是一本驚人之作，會讓我在德國變成最受歡迎的作傢。
連我都不相信。
但他說得沒錯。
路柏齣版社把書賣得好極瞭。他們找來一位年輕的藝術傢阿希姆•基爾（Achim Kiel）畫封麵，但他堅持把整本書當成藝術品來設計，齣版社也大膽採納瞭他的概念。他的設計費很貴，但他成功傳達瞭弗裏確的想法：這本書有其獨到之處（後續多年，他一直幫我設計德文版的作品，為路柏齣版社創造他們一再採用的風格）。
我第一次獲知讀者認為這本書很特彆，是路柏齣版社登廣告慶祝銷量突破十萬冊的時候。除瞭美國以外，我從來沒在任何國傢賣齣那麼多本精裝本（美國人口又是德國的三倍）。
兩年後，《上帝之柱》開始登上常銷書榜，在德國暢銷書榜上齣現八十幾次。年復一年，《上帝之柱》就一直掛在榜上（到目前為止，已經登上三百多週的排行榜）。
有一天我查瞭一下美國平裝書齣版商新美國書庫（New American Library）給我的版稅明細錶。這類明細錶都是經過精心設計，避免讓作者知道他的書到底賣得怎樣，但經過數十年的努力，我已經學會解讀這類明細錶瞭。當時我發現，《上帝之柱》大約每半年賣五萬冊。相較之下，《針之眼》約賣兩萬五韆冊，和我其他書的銷量差不多。
我查瞭一下英國的銷量，也發現一樣的情況：《上帝之柱》的銷量是其他書的兩倍。
我開始注意到我的書迷來信中，提到《上帝之柱》的次數比其他書還多。在書店辦簽書會時，愈來愈多讀者告訴我《上帝之柱》是他們最愛的小說。很多人要我寫續集（總有一天我會的），有些人說那是他們讀過最棒的小說，其他書從來沒為我贏得那樣的贊賞。英國某傢旅行社還來找我規畫《上帝之柱》假期，這一切看來愈來愈像是一股風潮。
最後我終於知道這究竟是怎麼一迴事瞭。這是一本靠口碑賣起來的小說，印證瞭齣版界一個眾所皆知的道理：最好的廣告是你買不到的那種，是靠讀者口耳相傳的個人推薦。那就是推銷《上帝之柱》的力量，是你們辦到的，我親愛的讀者。齣版商、經紀人、書評傢、文學奬普遍忽略瞭這本書，但你們沒有。你們發現這本書不一樣，不同凡響，推薦給朋友，口碑就這樣傳開瞭。
就這樣，一本不被看好的小說，一位不被看好的作傢，我還差點就沒寫瞭，然而這卻是我最好的作品，有你們的賞識。
我很感謝，謝謝大傢。
赫特福德郡，斯堤芬尼治
一九九九年一月
圖書試讀
小男孩一大早就來看絞刑瞭。
天還沒亮，就有三、四個男孩偷偷摸摸溜齣瞭棚屋，躡手躡腳，活像穿著氈靴的貓兒。小鎮覆上瞭一層薄薄的新雪，就像剛塗上瞭一道油漆；而他們的腳印破壞瞭純淨的雪麵。男孩走在錯落的木屋之間，沿著結凍的泥濘街道，來到一片寂靜的市場，矗立的絞刑架正在那裏等候著。
這些孩子衊視大人所珍視的一切。他們嘲弄所有美好的事物，並嗤之以鼻。他們會對著跛子嘲笑叫囂，如果看見受傷的動物就會用石頭把牠砸死。他們吹噓自己的傷口，對自己的疤痕洋洋得意，更對傷殘有種特彆的敬意：一個缺瞭指頭的男孩就能當上孩子王。他們熱愛暴力，願意跑上幾哩路去看流血事件，更不會錯過一覽絞刑的機會。
有個男孩在絞刑架的底座上撒尿。另一個孩子攀上颱階，用兩根拇指掐住自己的喉頭，然後作勢僕跌在地，還扭麯著臉，假裝被絞死的猙獰模樣。其他的男孩在旁邊佩服得高聲狂呼，還有兩條狗一路狂吠著跑進瞭市場。一個小鬼頭大模大樣地吃起蘋果來，有個年紀大一點的孩子一拳揍上那小鬼的鼻子，搶走瞭蘋果。被揍的小鬼氣得朝一條狗扔瞭塊尖銳的石頭發洩自己的怨氣，打得那條狗哀號著逃迴傢去瞭。接下來就百無聊賴，閑著沒事瞭，於是孩子全都蹲在大教堂前廊裏乾燥的走道上，等著看熱鬧。
廣場四周一幢幢結實的木石房子，都是富裕的工匠和商人的住傢。房子的窗闆後燭光搖曳，在廚房旁的小屋乾粗活的女僕和男學徒開始生火燒水煮起濃湯來。天色也由黑轉灰，鎮上的居民低頭走齣低矮的房捨，一邊緊緊裹著厚重的粗毛外套，一邊打著顫走去河邊打水。
不一會兒，一群年輕的男僕、工人和學徒神氣活現地走進瞭市場。他們連踢帶打把那些男孩子轟齣瞭教堂走廊，然後靠在石雕拱門柱上，又是搔癢又是朝地上吐痰，還一邊煞有介事地議論起絞刑。有個人說，要是那傢夥走運，身體落下時，脖子就會應聲而斷，這樣倒死得痛快；要不然他就得一直吊在那兒，然後憋得滿臉通紅，嘴巴一開一闔的，活像離瞭水的魚，直到窒息而死；另一個人說，那種死法拖泥帶水，時間長得夠一個人走上一哩路；第三個人說，還有更糟糕的呢，他就看過一個，到死的時候，脖子足足有一呎長瞭。
用户评价
「上帝之柱」，這名字一聽就充滿瞭神聖感和史詩感，而且還是暢銷三十年的傳奇經典，能做到這一點，絕對不是偶然。我第一次接觸到這本書，大概是在大學時期，那時候我剛開始對哲學和社會學産生濃厚的興趣，總想著能找到一些能啓發我思考的書籍。朋友推薦瞭這套書，我當時還想著，名字這麼宏大，內容會不會很枯燥？結果呢？完全顛覆瞭我的想象！這本書的敘事方式非常獨特，它不是那種直白的講道理，而是通過引人入勝的情節和豐滿的人物塑造，將那些深奧的概念巧妙地融入其中。我尤其欣賞作者對於人性和社會運作的深刻洞察，很多情節的設計，讓我不禁反復思考，“為什麼會這樣？”、“如果是我，我會怎麼做？”。這本書讓我看到瞭很多之前被忽略的現實，也讓我對一些習以為常的觀念産生瞭懷疑。它就像一麵鏡子，照齣瞭人性的復雜，社會的陰暗麵，同時也閃耀著理想主義的光輝。我記得有一次，我帶著書中的一個觀點去和同學辯論，結果我們爭論瞭整整一個下午，最後都覺得受益匪淺。這種能夠激發深入思考和討論的書，纔是真正有價值的。而且，全二冊的篇幅，也保證瞭故事的完整性和深度的展開，不像很多書，讀到一半就戛然而止，讓人意猶未盡。
评分「上帝之柱」，這名字本身就有一種厚重感，仿佛承載著韆年的智慧。我是在一個朋友的婚禮上，聽新人分享他們當年是如何因為這本書而相識相戀的，當時我就被這個故事深深吸引瞭。後來，我特意去尋找瞭這套書。閱讀的過程，簡直就像是一場心靈的洗禮。作者的想象力是如此的豐富，他構建瞭一個宏大而又精巧的世界，在這個世界裏，各種思想、各種文化、各種信仰碰撞交融，産生瞭無數令人驚嘆的火花。我特彆喜歡書中對角色內心世界的描繪，每一個角色都活生生的，有他們的優點，也有他們的缺點，有他們的追求，也有他們的迷茫。作者沒有迴避人性的復雜，反而將它赤裸裸地展現在讀者麵前，讓我們有機會去審視自己，審視我們所處的社會。我記得書中有一個關於“選擇”的情節，讓我思考瞭很久，它讓我明白，很多時候，我們以為的自由，其實是被我們自己設定的條條框框所限製。這本書，不僅僅是讀故事，它更是在引導我們去思考，去探索，去成長。
评分我是在一個偶然的機會下，在一傢老書店裏發現瞭這套「上帝之柱」。當時我隻是隨便翻翻，但書名和“暢銷30年傳奇經典”這幾個字，立刻就吸引瞭我。我是一個非常注重書籍品質和內涵的人，對於那些真正有分量的作品，我總是有著一種天然的親近感。迴傢後，我迫不及待地開始瞭閱讀。不得不說，這本書真的沒有讓我失望。它給我的感覺，就像在品嘗一杯陳年的威士忌，初入口或許有些微的辛辣，但迴味卻是無窮無盡的甘醇。作者的筆觸非常細膩，他能夠將宏大的主題，用一種非常接地氣的方式展現齣來。我尤其被書中對人與人之間情感的刻畫所打動，那些細膩的情感描寫，常常讓我感同身受，甚至會聯想到自己生活中的一些經曆。這本書不僅僅是講故事，它更像是在引導讀者去探索生命的意義，去思考我們在宇宙中的位置。每一次閱讀，都會有新的發現，新的理解。我經常會在書簽上寫下自己的想法，久而久之，我的書簽也成瞭一本小小的日記。這套書，我真的會反復閱讀，每一次都能從中汲取新的力量和智慧。
评分我第一次知道「上帝之柱」，大概是在我母親的床頭櫃上看到的。那時候我還很小，對書的內容並沒有什麼概念，但看到封麵設計和那句“暢銷30年傳奇經典”，就覺得這是一本不尋常的書。多年以後，當我真正有能力去理解這些文字的時候，我纔明白瞭它的價值。這本書，真的就像一個寶藏，每一次翻開，都能挖齣新的閃光點。作者對於社會、對於人性的觀察，簡直是入木三分。他能夠用最簡單的語言，講齣最深刻的道理。我尤其喜歡書中對於“信仰”的探討，它讓我重新審視瞭自己一直以來所堅持的東西。很多時候，我們跟隨大眾的腳步，卻忘瞭問自己，這真的是我想要的嗎？這本書，就像一位循循善誘的導師，它不直接告訴你答案，而是引導你去尋找屬於自己的答案。我記得我曾經有一段時間，對未來感到非常迷茫，是這本書中的一個情節，讓我重新找迴瞭前進的勇氣。它讓我明白，即使身處黑暗，也要相信光明終將到來。
评分我第一次知道「上帝之柱」，大概是在一次朋友的聚會上，大傢都在聊最近讀的書，其中有人提到瞭這本書，並用“驚為天人”來形容。當時我雖然不明白“驚為天人”是什麼意思，但就覺得這本書一定很厲害。後來，我終於有機會讀到它。這本書帶給我的感受，就像是在探索一個未知的世界。作者的想象力是如此的豐富，他構建瞭一個完整而又充滿魅力的世界。我尤其喜歡書中對“文明”的描繪，它讓我看到瞭，人類文明的進程是多麼的艱難，又是多麼的寶貴。它讓我明白，我們現在所擁有的，都是前人無數的努力和犧牲換來的。我記得我曾經因為書中對“過去”的描繪，而對曆史産生瞭濃厚的興趣。這本書，真的能夠激發我們對知識的渴望，對未知的好奇。
评分「上帝之柱」，光聽名字就感覺是一部鴻篇巨製，而且還是暢銷三十年的傳奇經典，這足以讓我心生敬畏。我第一次讀它，大概是在我剛工作不久的時候，那時候我還在為自己的職業生涯感到迷茫，總是在思考“我到底想要什麼？”。這本書，就像一股清流，在我迷茫的心中注入瞭一股力量。作者的敘事非常流暢，而且充滿瞭智慧。他能夠用非常接地氣的方式，闡述一些非常宏大的哲學概念。我尤其喜歡書中對“成長”的描繪，它讓我明白，真正的成長，不僅僅是知識的積纍，更是心靈的成熟。我記得我曾經因為書中一個角色的人生選擇，而反復思考瞭好幾天。它讓我看到瞭，有時候，最艱難的選擇，恰恰是最正確的選擇。這本書，真的能夠幫助我們去理解人生中的種種睏境，並且從中找到前進的方嚮。
评分哇，提到「上帝之柱」，我真的是整個人都沸騰起來瞭！這本書，老實說，我第一次看到是在我高中的時候，那時候我還隻是個懵懵懂懂的小女生，被同學藉去看瞭。那時候的書籍種類不像現在這麼爆炸，一本好書能流傳下來，被大傢津津樂道，那絕對是有真材實料的。我記得當時被書中的世界觀深深吸引，感覺就像打開瞭一個全新的宇宙，裏麵有太多太多我之前從來沒有想象過的概念和故事。那些角色的塑造，每一個都那麼立體，有血有肉，他們的掙紮、他們的成長，我好像都感同身受。尤其是那場為瞭信念而進行的犧牲，至今想起來還讓我眼眶濕潤。雖然已經過瞭三十年，但這本書的魅力絲毫未減，反而隨著時間的沉澱，越發顯得珍貴。每次重新翻開，總能從中找到新的感悟，好像作者早就預見瞭人生中的種種睏境，並且用最深刻的文字給予我們啓示。這種跨越時代的共鳴，真的不是一般的書能做到的。它不僅僅是一個故事，更是一種精神的傳承，一種對生命意義的探索。我身邊很多朋友，當年一起讀這本書的，到現在也還在互相討論裏麵的情節，分享自己的理解。這種共同的經曆，也成為我們友誼中一個很特彆的聯結點。真心推薦給所有還沒有讀過這本書的朋友，絕對不會讓你失望的！
评分「上帝之柱」，我第一次看到它，是在圖書館的“必讀經典”書架上。當時我隻是一個對世界充滿好奇的年輕人，被書名和“暢銷30年”所吸引。讀完之後，我隻能說，這絕對是一本能夠改變我人生觀的書。作者的筆觸非常細膩，他能夠用最樸實的語言，講述最深刻的道理。我尤其被書中對“犧牲”的刻畫所打動。它讓我看到瞭，有時候，為瞭更偉大的目標，個體不得不做齣巨大的犧牲。這種犧牲，不是毫無意義的，而是為瞭讓更多的人能夠生活得更好。我記得我曾經因為書中一個角色的犧牲，而流下瞭眼淚。它讓我明白，真正的英雄，並不在於他們擁有多麼強大的力量，而在於他們擁有一顆無私奉獻的心。這本書，真的能夠讓我們重新審視“付齣”的意義，讓我們去思考，我們能夠為這個世界做些什麼。
评分我第一次接觸到「上帝之柱」，大概是在我參加讀書會的時候，有一位成員分享瞭這本書，當時我就被她的熱情深深感染瞭。她形容這本書是“沉甸甸的”、“有力量的”，這幾個詞立刻就勾起瞭我的興趣。當我拿到這套書的時候，我並沒有急著一口氣讀完，而是把它當作一本需要細細品味的“藝術品”。作者的敘事方式非常獨特，他能夠巧妙地在宏大的敘事中，穿插一些非常個人化的情感體驗。我特彆欣賞書中對“人性”的挖掘，它不迴避人性的陰暗麵，也不吝嗇贊美人性的光輝。它讓我看到瞭，即使在最黑暗的時代，也總有人會為瞭心中的正義而奮鬥。我記得書中有一段關於“希望”的描寫，讓我深深地打動。它告訴我，即使麵對絕望，也要緊緊抓住那一絲微弱的希望。這本書，真的能夠觸及到我們心靈最深處的東西，讓我們重新審視自己的人生。
评分「上帝之柱」，這名字一聽就很有分量，而且還是暢銷三十年的傳奇經典，這已經足夠引起我的好奇心瞭。我大概是在我讀大學的時候，係裏的教授推薦我們讀的。當時我就覺得，這絕對不是一本普通的“讀物”，而是需要我們用心去體會，去思考的。這本書給我的感覺，就像是在爬一座高山，一開始可能覺得很艱辛，但當你一步一步往上爬，看到的風景就會越來越壯麗。作者的文筆非常優美，他能夠用充滿詩意的語言，描繪齣波瀾壯闊的史詩。我尤其喜歡書中對人物命運的刻畫，那些角色，他們的選擇，他們的犧牲，都讓我深思。它讓我看到瞭，在曆史的長河中，個體是多麼渺小，但同時，每一個個體又能通過自己的努力，去改變一些東西。我記得書中有一個關於“傳承”的章節，讓我對傢族、對文化有瞭更深刻的理解。這本書，真的不僅僅是一本書，它更像是一部關於生命、關於曆史、關於人類文明的百科全書。
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