北歐犯罪學趨勢及其刑事政策：大學用書<一品> pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　適用時間

　　無期限

　　使用功效

　　1.本書敘及北歐社會形構機製下刑罰高懲罰迷思的改變外，也說明瞭斯堪地那維亞於輕罰化、低監禁率等刑事思潮之演進。
　　2.並論及其政府當前所著重的反貪、詐欺犯罪、性犯罪、跨境犯罪、毒品防治策略及電子監控等熱門關注的議題，內容相當豐富、紮實，及極具學術參考價值。

　　改版差異

　　全新書

本書特色

　　－－來自斯堪地那維亞的懲罰新視野－－
　　國內第一本有關北歐犯罪學趨勢及其刑事政策批判思考之專業論著

　　北歐犯罪預防模式強調本土化，重視日常化，也符閤親民化，並講求懲罰的人性關懷及人道處遇；反觀颱灣刑事政策、刑事法修正趨勢，均以從嚴從重從快方嚮發展，甚至還會發生罰得重也未必罰得到的歧異現象，而忽略瞭刑事政策也有寬大、寬容及寬仁的內涵；他山之石可以攻錯，或許透過北歐刑事思潮的發展，讓吾等得以有機會反思現有製度革新之參考。

犯罪的變遷與應對：當代犯罪學理論與刑事政策的深度剖析 一本麵嚮大學本科及研究生階段的權威教材，旨在為讀者提供理解現代犯罪現象、分析犯罪學理論發展以及評估全球刑事政策的堅實基礎。 本書以跨學科的視野，係統梳理瞭二十世紀末至二十一世紀初全球犯罪學領域的核心議題、主流思潮及其對現實刑事司法體係産生的深遠影響。它不僅是一部知識的匯集，更是一場對當代社會控製與安全挑戰的深刻反思。 第一部分：犯罪學的理論基石與範式轉嚮 本部分深入探討瞭塑造現代犯罪學思維的經典理論，並重點剖析瞭自冷戰結束以來，犯罪學範式是如何從傳統的社會結構解釋轉嚮更加關注風險、治理與後現代性的。 第一章：經典理論的再審視與當代挑戰 本章首先迴顧瞭社會結構理論（如張力理論、社會解組理論）在解釋高犯罪率方麵的局限性。隨後，重點引入瞭對“理性選擇”的批判性分析，並結閤新興的神經生物學和行為遺傳學研究，探討瞭生物學因素在犯罪行為理解中的復興與爭議。我們討論瞭如何將這些宏觀與微觀理論整閤起來，以應對日益復雜的都市犯罪模式。 第二章：風險社會的犯罪學 本書將烏爾裏希·貝剋的“風險社會”理論作為分析當代犯罪學轉型的核心框架。本章詳細闡述瞭風險的生産、分配和治理如何成為現代國傢安全議程的中心。重點剖析瞭風險評估技術（如預測性警務算法）的倫理睏境，以及“前瞻性控製”與“公民自由”之間的緊張關係。這一部分強調瞭從“懲罰過去”到“管理未來”的政策轉嚮。 第三章：全球化、流動性與跨國有組織犯罪 隨著全球化的深入，犯罪活動的地理界限日益模糊。本章聚焦於全球供應鏈中的犯罪網絡，包括新型毒品走私、人口販運和網絡金融犯罪。我們考察瞭國際刑警組織和國際刑事法院在打擊跨國犯罪中的作用，並分析瞭“全球安全治理”體係內部的權力失衡問題。 第二部分：刑事政策的演變與實證評估 本部分將理論分析與政策實踐緊密結閤，對當前全球範圍內主流的刑事司法乾預措施進行瞭嚴格的實證檢驗與批判性評估。 第四章：懲罰的重塑：從威懾到報應的再平衡 本章深入探討瞭近三十年來全球範圍內“嚴厲懲罰”（Tough on Crime）思潮的興起與衰退。我們詳細分析瞭大規模監禁現象（Mass Incarceration）的社會經濟根源及其對少數族裔和貧睏社區的結構性影響。隨後，本章引入瞭“恢復性司法”（Restorative Justice）的實踐案例，探討其在修復社區關係和減少再犯方麵的潛力與局限。 第五章：預防犯罪的多元路徑 犯罪預防不再是單一的警務職能。本章係統地分類和評估瞭不同層級的預防策略： 社會發展預防（一級）： 關注早期乾預、教育公平和消除社會不平等。 情境預防（二級）： 運用環境設計、目標強化等技術來減少犯罪機會。 社區與環境： 探討瞭社區警務（Community Policing）模式在不同文化背景下的適應性，以及鄰裏參與對降低地方犯罪率的實際貢獻。 第六章：數字時代的治理挑戰：網絡犯罪與監控 數字技術對刑事司法構成瞭雙重挑戰：既催生瞭新型犯罪形式，也提供瞭先進的偵查手段。本章詳盡分析瞭網絡身份盜竊、勒索軟件攻擊等新興數字威脅的特點。更重要的是，本章對政府利用大數據、麵部識彆技術進行公共安全的監控行為進行瞭深入的倫理和法律考察，提齣瞭在保障公民隱私權前提下的技術監管框架的必要性。 第三部分：特定犯罪領域的深度透視 為瞭提供更具操作性的分析，本書的第三部分聚焦於當前社會最為關注的幾個特定犯罪領域，並探討瞭針對這些領域的特殊政策應對。 第七章：青少年犯罪與代際傳遞 青少年犯罪的特殊性在於其發展性和可塑性。本章從發展心理學和傢庭係統理論的角度分析瞭青少年犯罪的成因。重點討論瞭“少年法庭”係統的改革方嚮，特彆是將“懲罰”轉嚮“矯治”的趨勢，以及針對高風險青少年的替代性司法程序（Diversion Programs）的有效性評估。 第八章：藥物濫用與成癮的刑事司法迴應 本書批判性地審視瞭全球範圍內針對毒品犯罪的“戰爭”模式。我們不僅分析瞭阿片類藥物危機（或特定區域的毒品問題）的公共衛生根源，還對比瞭“去罪化”（Decriminalization）和“閤法化”政策在降低死亡率和減少犯罪率方麵的效果。本章強調，將成癮視為公共衛生問題而非單純的道德或刑事問題，是未來政策的關鍵轉變。 第九章：暴力犯罪與公共安全 針對槍支暴力、傢庭暴力等持續存在的嚴重暴力犯罪，本章分析瞭基於證據的乾預措施。我們評估瞭針對性執法（Focused Deterrence）在減少幫派暴力中的應用，並探討瞭更精細化的傢庭暴力乾預模型——包括對施暴者的教育乾預和對受害者的保護機製——如何超越簡單的逮捕和起訴。 總結：邁嚮更具韌性的刑事司法體係 本書的結論部分，超越瞭對現有實踐的描述，著眼於未來。它呼籲犯罪學界和政策製定者共同構建一個更具包容性、更注重公平正義的刑事司法生態係統。這需要理論的不斷創新、政策評估的持續嚴格，以及對社會不平等這一犯罪根源的根本性挑戰。本書旨在培養讀者批判性地審視和參與構建未來安全社會的專業能力。

作者簡介

許華孚

　　英國愛塞剋斯大學（University of Essex）博士，現任國立中正大學犯罪防治學係係主任兼研究所所長及該校國際事務長、國立中正大學犯罪研究中心執行長、颱灣青少年犯罪防治研究學會理事長、颱灣藥物濫用防治研究學會副理事長、亞洲犯罪學學會理事、亞洲藥物濫用研究學會理事。主要研究領域：批判犯罪學、犯罪社會學、監獄學、犯罪控製、刑罰學、社會學、大眾傳播與犯罪。曾任公務人員特種考試司法人員及軍法官考試閱捲委員、教育部公費留學典試委員、法務部矯正人員訓練所兼任課程講座、中華心理衛生學刊（TSSCI）編輯委員、軍法專刊編審委員、法務部嘉義監獄申訴審議委員會委員、雲林縣安親學園評鑑委員及嘉義市校園安全認證評鑑委員等職，並獲中華民國犯罪學學會第一屆傑齣青年學者研究奬、國立中正大學傑齣通識教育教師奬等殊榮。

劉育偉

　　國立中正大學犯罪學博士，現為國防大學法律學係兼任助理教授、國立中正大學犯罪研究中心副研究員、颱灣青少年犯罪防治研究學會理事。主要研究領域：犯罪學、青少年犯罪預防、白領犯罪、卡其領犯罪、刑事法、刑事政策。曾任實踐大學風險管理與保險學係、華夏科技大學資産與物業管理係進修部兼任助理教授、颱灣青少年犯罪防治研究學會研發組長、颱灣藥物濫用防治研究學會課程規劃組長、中華民國斐陶斐榮譽學會榮譽會員、颱灣法律網專欄執筆、軍法專刊執行編輯。

序

　　甫獲邀為本書提序時，著實令我又驚又喜，驚的是終於有研究者開始反思法務部常年推動寬嚴並進刑事政策在剛、柔不均衡的爭議，喜的是麵對此書的付梓促使犯罪學能有一番新的風貌而感到欣慰，北歐獨特以柔性的人道方式控製犯罪，是迥異於各先進國傢的，北歐犯罪預防模式也強調日常化、親民化，我舉一例「芬蘭Karhupuisto公園老年婦女種花淨化犯罪方案」略以，這是一種藉由活化公園的方式來達到犯罪預防的方法，因該公園經常被醉漢及易觸犯微罪的遊民所佔據，而成為犯罪或虞犯的聚集地，該方案為使其重新迴歸為一般市民所用；因此，藉由一群熱心的老年婦女於夜晚相約至公園種花，並由公園管理處提供花卉及任何所需要的裝備或職業技術之維護工作；最重要的是警察也提供這些老年婦女們及時支援角色的扮演，及提升該公園的見警率，達到該公園淨化犯罪的目的。如此簡約、低成本的犯罪預防創新作為彰顯北歐風格與眾不同之處，這本書除瞭敘及北歐社會形構機製下刑罰高懲罰迷思的改變外，也說明瞭斯堪地那維亞於輕罰化、低監禁率等刑事思潮之演進，並論及政府當前所著重的反貪、詐欺犯罪、性犯罪、跨境犯罪、毒品防治策略及電子監控等熱門關注的議題，內容相當豐富、紮實，及極具學術參考價值。

　　一般來說，犯罪預防及治安成效之良窳，政府扮演一個非常重要、舉足輕重的角色，也就是說北歐低犯罪率的成功來自於政府的支持，一個龐大行政機關的後勤支援，間接帶給我們的啓發是，政府仍然未能正視犯罪問題的遺憾，透過頻繁的刑事法律修法，不斷加重、加深行為人刑罰而罔顧根本的社會政策，僅憑嚇阻去防製（壓製），而忽略基本的「防治」之道，這也就是為何我國人權長年受到國際人道組織非議的原因之一，許華孚教授及劉育偉助理教授對於北歐犯罪學及其刑事政策趨勢之研究有助於吾等探知先進國傢治理犯罪、控製反社會行為的實務作法，也切實提供國內改革因應之參考；此外，本書二位作者均為我所認識治學嚴謹的研究者，多次於研討會、論文口試場閤會晤，對於渠等厚實的學術素養予以肯定，有機會為本書作敘，備感榮幸，也期許本書能對學術及實務界更清楚掌握刑事政策問題之全貌，並共同為犯罪預防之新局而有所貢獻。

蔡德輝　謹誌
前中央警察大學校長、銘傳大學犯罪防治學係暨研究所講座教授
國立中正大學犯罪防治學係暨研究所榮譽教授
 
序

　　所謂「最好的社會政策就是最好的刑事政策」，言下之意，社會政策就是刑事政策的紮根理論，我們政府長期以來，不斷地在修調國傢的社會政策，例如健保、老人（兒少）福利、勞工權益及長期照護製度等，迄至近年最熱門的年金改革議題，以客觀、持平的批判思維以觀，似乎隻有衝突及對立，而少瞭緩解及融和等情，社會治安及整體犯罪率有因此而大幅改善或明顯下降嗎？這是值得我們應該深思探討，及應該正視的問題。北歐諸國的犯罪學趨勢朝嚮人性關懷發展，刑事政策則也傾於輕刑罰化及人道主義，但一樣能達成犯罪控製的目的，理由是什麼？為什麼可以「不用重典」就能做到？我想透過許華孚教授及劉育偉助理教授二位學者藉由本書之剖析，各位研究者得以探知一二；北歐犯罪學相關領域之研究，早期甚乏，但近年來，颱北大學犯罪學研究所已逐漸邀請對此學有專精的國際學者訪颱介紹類此刑事政策、監獄學等方麵新知的研討，尤其是劉育偉助理教授也是我們颱北大學犯罪學研究所校友，其所與中正大學老師所産生之鏈結及發想，也是成就本書的靈感之一；此外，我也知悉許華孚教授於近年對於北歐各項社會政策多有所著墨，相信在二位青年學者的火花激盪下，對於刑罰觀的思辯能拓展不同的視野，帶給有誌朝犯罪學領域深入探討的研究者耳目一新的麵貌。在此，也鼓勵二位學者持續嚮前精進，援引我常在授課時講的一句話：「我們不犯罪，但我們研究犯罪！」也期許這本書能為本土化犯罪學研究史上注入新的活力，祝福各位平安喜樂！
   
序
 
　　當我們重新再細細品味Nils Christie在2004年齣版的一本書『閤適的犯罪數量』《A Suitable Amount of Crime》中的第一章有一段故事提到，來瑞典首都斯德歌爾摩報導，一位男人把他的妻子麻醉後，使他妻子窒息死亡。然後他寫信給警察，在信上敘述著他所做的事情和這件事即將發生的結果，他將搭船去芬蘭，在身上綁上重石後，從船上一躍而下。這封信在兩天後送到警察的手上，警察來到如同信上所陳述未上鎖的公寓門口，警察也發現他的妻子，妻子的屍體被用一種古老的方法保存著—清洗乾淨然後在臉上蓋上麻布。男子的妻子已經86歲，男子則是78歲，妻子罹患阿茲海默癥，他已經照顧太太很長的一段時間，但是現在她即將被送走，他們的傢庭醫師說這對夫妻非常的親密。警察說：「我們正在尋找這位極度嫌疑犯所犯下預謀殺人罪的男子。」對一些人而言，這是一個類似羅密歐與茱麗葉的愛情故事。對另一些人而言，這是謀殺。

　　Christie提到另外一段故事說明當中央權威瓦解發生後來兩個對比闡明的背後意義，Ralf Dahrendorf （1985）在Hamlyn講堂上開瞭一門法律與秩序（Law and Order）的課，引用瞭一個在1945年柏林崩解之說明例子：剎那間，很明顯的，沒有任何的權威存在，全部都消失瞭。商店都被遺棄瞭，Daherndorf迴憶當時：

　　「我仍有五冊的浪漫的詩集，那是我從商店取得的。『取得』？每個人都拿著袋子和手提箱裝滿偷來的東西後迴傢。『偷』？採取更正確的說法，在這個情況下，連『偷』這個字都失去他的意義瞭。」

　　但是，這當然無法延續許久：

　　「最高當局，正處於絕對無法律的狀態，這是在二個牢牢控製人民生活政權交接下的真空時期，就像是令人恐懼害怕的革命熱潮，這種時刻已經過去瞭。昨日的絕對法律變成明日的惡法 ；昨日的非法變成明日的法律—那是個短暫的混亂暫停。沒幾個禮拜後，首先是將所有拆解，接著是重建規範。」

　　對於Christie的記憶中關於投降的首都有些不一樣，他的記憶來自挪威奧斯陸，正確的是大約在戰爭結束前五年。在1940年4月9日的晚上，空襲警報持續作響以提醒大傢炸彈隨時會到來，他依然還記得當晚胃裏麵的感覺，同時他的爸爸沒時間去管他口袋中尚未看到的信，是一封關於他德語課缺少進步的信。一會兒似乎是好消息來到，告知學校關閉瞭。在他從關閉的學校到迴傢的路上，他突然有一個機會練習他貧乏的德文，一颱車停下，兩個德國官員禮貌的嚮他詢問，他也禮貌的迴應他們。

　　幾個月後，他學會一些課程，那就是他學會不迴應占領者，除非給予他們錯誤的答案。這花瞭他好久時間去習慣，偷敵人的東西不算是偷。當地社區中他最尊敬的人之一的青年領導者，他是賣國賊（Quisling’s party）的一員，因此他不能再跟他講話，即使見麵也不能打招呼，他很害怕他無法完全做到。五年後，在解放自由的那一天，類似Daherndorf在柏林一樣的經驗，我看到他遠遠的跑嚮森林，他成為犯罪人。然而我們，是沒有犯罪的人，跑嚮鎮中央去慶祝從監獄釋放齣來的英雄。

　　我們的生命經驗是點點滴滴歲月的纍積，那就是生活中的規範被形塑、再製，並且持續很久的互動復雜過程。規範不是什麼或是什麼，而是逐漸演變而來的。因此比起Dahrendorf的柏林經驗，Christie反而覺得Hans Magnus Enzenberger（1985）描繪的匈牙利社會生活，讓他比較自在。Enzenberger描述的社會生活是在一個模糊不明確的治理下，之中道德議題持續不斷的被辯論，妥協是生存的必要條件。然而，犯罪已經變成一個膚淺的概念，存在著許多的不精確的特徵，因此更需要去理解。

　　Heinz Steinert （1986）將「麻煩」這個字當成他的齣發觀點，「犯罪」並不是有用的齣發觀點。人們時常有麻煩也時常製造麻煩，我們有些事也與麻煩有關。倉促的定義麻煩就是犯罪，是很危險的一件事；這麼做會使我們對其他事物失去興趣。因此我們可能第一步就遠離犯罪的概念，然後接下說：我們基本的齣發點應該是行為，下一步，乃是調查那類的行為是不好的，一個分類的係統分類齣一個組閤包含令人生氣、不愉悅、厭惡、罪惡等等，而犯罪隻是其中一個選項而已。當犯罪是最後的概念，便較容易提齣一個分析的問題：什麼樣的社會狀況中行為會被界定為犯罪。

　　犯罪並不存在，隻有行為存在，行為在不同的社會架構中通常會被給予不同的意義。行為與被給予的意義是我們的資料，我們挑戰透過意義的普遍性所賦予行為的命運。特彆的是什麼樣的社會狀況會鼓勵或阻止行為被賦予犯罪的意義。行為不是什麼或是什麼，而是如何形成，犯罪其實也是同樣的道理。犯罪並不存在，犯罪是被創造齣來的。首先，他們是行為，而後緊接是一段長時間賦予這些行為意義的過程，其中社會的距離特彆的重要，距離增加賦予某些行為成為犯罪的意義，而做這些行為的人也自然被賦予意義成為犯罪人。在其他的場域中，傢庭生活是少數幾個例子中，其環境在某些程度上抵抗將行為視為犯罪以及將人視為犯罪人。

　　社會的係統已逐漸變成為所欲為、毫無節製地將輕微的犯錯視為犯罪，並將這些人輕易地視為犯罪人，而如此，在這樣的時代裏，我們見證瞭對於處理不想要的行為之古老防衛方式已式微，取代的是仰賴新被創造的科技化控製，上帝與鄰居已經被具有高效率的現代監視係統所取代，我們活在具體的世界中，在這個世界裏犯罪是一個集體的現象。

　　在Christie（2000）的《犯罪控製－工業時代來臨》（Crime Controlas Industry: Towards Gulags, Western Styles）一書中的第四章第一節，一開頭有一段描述：

　　「每一年，就在聖誕節之後，在挪威山上的某個地方，有一場不尋常的聚會。到目前為止，這已經成為一種傳統，而且已經持續瞭二十年，這場聚會在山上的一處旅館舉行，共有兩百人參與這場三天兩夜的盛會。在那裏共分成五個組彆：

　　第一組來自於刑事司法係統的官方代錶—監獄典獄長、管理員、醫生、社會工作人員、觀護人、教誨師、法官和警察。
　　第二組為政治人物—來自國會議員和地方的政治人物，這些人總是某一種政策的倡導者。
　　第三組是所謂的自由反對主義者（liberal opposition）—引導的民眾關心刑事政策，如，學生、辯護律師以及大學老師。
　　第四組是大眾媒體的代錶者。
　　第五組為囚犯代錶，這些人往往還在服刑，但是，在這幾天他們暫時被釋放，有些人藉由監獄的巴士接送而來，並有管理人員的戒護；另一些人則可以自由的乘坐公共巴士而來。並不是每一個囚犯都能離開監獄而參與這場活動，如果被認為具有脫逃的危險性的囚犯，就無此機會，但是這些參與者都是犯瞭很嚴重的罪而服刑的，包括謀殺、毒品、攜械搶劫以及間諜罪。在每一天活動的傍晚可以見到—假如我們知道誰是誰的話，那些囚犯、典獄長、管理員、警察以及自由主義反對者的代錶，在刑罰政策上有激烈的辯論，尤其是在探討監獄的狀況時，但是我們可以發現他們可以在一個輕鬆和平的氣氛中討論著明天國傢滑雪比賽的期望。

　　……來自於各部門的各式各樣的人物在那裏創造瞭所謂的溝通，這些各式各樣的人將我們所謂的現有製度提齣瞭許多基本的懷疑，例如監獄的閤法性以及目前在歐洲和美國刑罰的趨勢。這種討論不僅僅侷限在山上的研討會，在大學裏麵也常常發生，甚至會邀請實務的工作者來參與，這也會發生在斯堪地那維亞的犯罪學研究機構裏，通常會定期地為實務工作者和研究者，在不同的領域中舉行小型研討會。這些會議的結果其實在於建立我們所認為如何給予一個閤乎人道的懲罰，所廣泛討論齣一個最低標準。」（Chrisite, 2000:41-42）

　　這些陳述中與我們平常所認識的監獄或整個刑事司法的係統是很不一樣的，監獄是一種文化的象徵，在北歐斯堪地那維亞所展現的文化是相信國傢的仁慈，並信任政府機關，同時文化的價值塑造齣社會的公共議題或政策可以讓所有人一起參與，這樣獨特的文化影響著所有社會的行動者，他們的觀念、思維與主張，當我們迴頭看看颱灣的經驗時，更應該想想我們是否擁有著跳齣自己的文化價值體係而走自己的道路，刑事政策要能考慮到社會文化的層麵，如果我們社會彼此之間沒有仁慈、沒有寬容，那麼重罰的刑事政策會演變到什麼程度，的確無法預知，如果我們僅嘗試將更多的人送到監獄裏頭去，社會的問題並沒有解決，反而製造齣更多的問題。

　　當代社會卻正邁入一種全球化的刑罰論述統閤，在刑事政策上主張以更嚴厲的策略打擊犯罪、三振齣局、取消假釋和恢復定期刑，大量監禁人口齣現與強調風險管理的觀點在全球化的脈絡與發展下，已經超越國傢與空間，而發展齣全球化共同的刑罰論述，希望本書可以提供另一層的視野和觀點，重新給予我們帶來啓發與反省，為國內犯罪學領域的開拓帶來一股新的活力。  
序

　　北歐的社會福利及治安是令人神往的，傳統我們對於懲罰採取應報思維，也隻強調嚴刑峻罰、從重從快從嚴以達控製犯罪的目的，甚至我們刑事政策上所謂的寬嚴並進刑事政策，錶現於刑事法的曆次修正，似乎也隻論「嚴」，而不談「寬」，漠視寬大、寬容及寬仁的內涵，而且有時還會發生罰得重也未必罰得到的怪異現象。相對地，斯堪地那維亞（北歐）的刑事思潮追求人性關懷，重視社會福利的改善來減少犯罪的肇生，並以低犯罪率低監禁率為其特色；誠如費爾巴哈曾言：「刑事政策是立法國傢的智慧」，足見北歐模式控製犯罪的方法是各先進國傢所望塵莫及的，他山之石可以攻錯，畢竟刑事政策是刑事法的靈魂之窗，或許在我們擠身先進國傢的同時，能以批判性的觀點理性思考刑事政策的改革，這是本書付梓冀能提供之微薄貢獻，除從高懲罰的迷思切入北歐人性化刑事政策的實踐外，「刑期無刑」《書?大禹謨》的最高境界似乎也將從「不可能的任務」中，活生生地從理論假設搬挪至現實舞颱上演；或許，這本書無法對於北歐國傢各類型的犯罪全部麵麵俱到，但至少開啓懲罰觀的新視野，突破原有「包青天式」的重刑重罰窠臼，我也結閤瞭「雲」的刑事政策觀點，因應機器人（AI）時代的趨勢，異想天開大膽地觀測未來犯罪學的走嚮，並為改良刑事政策提齣建言，以實踐人性化法治國理念。

　　此外，本書便於入手，其完成除瞭感恩各級師長、摯友及妻子、傢人的支持外，還是要感謝一品齣版社的大力支持及辛勞的編輯同仁，沒有您們的協助，我們也無法一償夙願持續齣版；最後，我也祝福所有使用本書的先進、參閱此書的研究者諸事順利、教安學安。謝謝！

评分☆☆☆☆☆

（評價一） 最近拜讀瞭《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本大學用書，真的非常有啓發性。身在颱灣，我們對於犯罪現象的理解和應對，常常受到西方，尤其是歐洲的學術思潮影響，而北歐國傢在犯罪學研究和刑事政策實踐上的前瞻性，更是讓人好奇。這本書深入淺齣地探討瞭北歐地區在犯罪學領域的新興趨勢，包括那些在傳統犯罪學理論中可能被忽略的視角。例如，它不隻是關注犯罪的發生機製，更著重於犯罪的預防、被害人的保護，以及更具人道主義的刑罰執行方式。書中的分析並非空泛的理論，而是緊密結閤瞭北歐國傢實際的政策推行和成效評估。這讓我思考，颱灣在打擊犯罪、維護社會治安方麵，是否也能藉鑒北歐的經驗，發展齣更具包容性和前瞻性的政策。尤其是在社會福利、教育普及、以及對弱勢群體的關懷等方麵，北歐國傢似乎找到瞭與犯罪率下降之間某種微妙的平衡點，而這其中的運作機製，正是本書試圖揭示的核心。閱讀過程中，我不斷聯想到颱灣社會近年來的一些犯罪議題，比如青少年犯罪的成因、傢暴問題的根源，以及如何有效降低再犯率。書中提齣的“社會預防”概念，強調通過改善社會環境來根除犯罪的土壤，而不是僅僅依賴嚴厲的刑罰，這一點讓我深有感觸。颱灣社會資源相對有限，如何在有限的資源下，做到更有效的社會治理，是我們需要不斷探索的問題。這本書就像一盞明燈，為我們指引瞭可能的發展方嚮，讓我對犯罪學研究和刑事政策的未來充滿瞭新的期待。

评分☆☆☆☆☆

（評價七） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本大學用書，我拿到手就愛不釋手，尤其對於身在颱灣，一直關注社會發展和政策革新的我來說，這本書簡直是一場及時雨。北歐國傢在犯罪學研究上的前瞻性，以及他們在刑事政策實踐上的創新，一直是我們的學習榜樣，而這本書則將這些寶貴的信息，係統而深入地呈現在我們麵前。書中對於“犯罪社會學”最新理論的梳理，比如對青少年犯罪的根源性分析，以及如何通過社會支持網絡來降低再犯率，都讓我受益匪淺。我特彆喜歡書中關於“積極預防”的理念，它強調在犯罪行為發生之前就進行乾預，通過改善社會環境、提供教育機會、以及加強心理健康支持等方式，來從根本上杜絕犯罪的産生。這一點對於颱灣而言，具有極高的藉鑒意義。我們常常在犯罪發生後纔開始關注，而這本書則教導我們如何將目光放得更長遠，從社會結構的層麵去解決問題。書中的案例分析非常生動，引用瞭大量北歐國傢的實際案例，讓我們能夠更直觀地理解其政策的有效性。這本書不僅提升瞭我作為颱灣讀者對犯罪學知識的認知，更重要的是，它激發瞭我對社會更深層次的思考，以及對未來政策製定的全新方嚮。

评分☆☆☆☆☆

（評價九） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本大學用書，真的讓我大開眼界！作為一名對社會議題充滿好奇的颱灣讀者，我一直覺得北歐國傢在犯罪學研究和刑事政策上的探索，總是走在我們前麵。這本書就像一座寶庫，將北歐地區最新的犯罪學研究成果和實踐經驗，進行瞭全麵而深入的梳理。我尤其被書中關於“犯罪的社會建構”以及“風險管理”的討論所吸引。它不再將犯罪視為個體的問題，而是強調社會環境、經濟狀況、教育背景等多種因素的綜閤影響。這種更宏觀的視角，讓我重新審視瞭颱灣社會的一些犯罪現象。書中對於“去機構化”和“社區矯正”的詳細介紹，更是讓我對傳統監獄製度産生瞭新的思考。北歐國傢似乎更傾嚮於將犯罪者融入社會，通過提供支持和乾預，來幫助他們重塑人生。這種做法，雖然在我們颱灣可能還需要大量的社會配套和觀念轉變，但其所蘊含的積極意義，是不可忽視的。本書的文字流暢，案例豐富，讓復雜的學術理論變得通俗易懂。它不僅僅是一本學習資料，更是一本能夠啓發我們對社會未來發展方嚮進行深刻思考的讀物。

评分☆☆☆☆☆

（評價三） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本書，真心不愧是大學用書的品質，內容紮實，論述嚴謹，尤其對於我們這些希望深入瞭解犯罪學前沿的颱灣讀者來說，簡直是及時雨。一直以來，北歐的社會模式總是被譽為典範，而他們在這犯罪學和刑事政策上的獨到之處，更是讓人好奇。這本書就如同一個百科全書，詳細地剖析瞭北歐國傢在犯罪學研究上的最新動態，比如他們如何看待和處理“白色經濟犯罪”，以及如何利用科技手段來輔助犯罪偵查和預防。我個人非常關注“受害者學”在北歐的發展，這本書中有相當多的篇幅對此進行瞭深入的探討，讓我瞭解到受害者權益如何在刑事司法體係中得到更全麵的保障。這與颱灣目前在受害者保護方麵的某些不足之處，形成瞭鮮明的對比，也讓我對未來政策的製定有瞭更深刻的反思。書中的案例分析相當精彩，它們並非是抽象的理論推演，而是基於實際的政策實施和數據支撐，讓我們能夠更清晰地看到北歐模式的有效性。這種實證的研究方法，對於颱灣的犯罪學研究者和政策製定者來說，具有極高的參考價值。它讓我們看到，並非隻有嚴刑峻法纔能維持社會秩序，更重要的是建立一套能夠解決根本問題，同時又能關懷所有社會成員的係統。

评分☆☆☆☆☆

（評價五） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本大學用書，可以說是為颱灣的讀者打開瞭一扇全新的窗戶，讓我們得以窺見北歐國傢在犯罪學領域最前沿的探索。我一直覺得，北歐國傢在追求社會公平與正義方麵，有著獨特的路徑，而本書恰恰將他們在這方麵的努力，通過犯罪學和刑事政策的視角，進行瞭詳盡的解析。書中對於“罪犯去標簽化”和“修復性司法”的深入討論，讓我眼前一亮。它不僅僅關注如何懲罰犯罪，更關注如何修復犯罪造成的社會裂痕，以及如何幫助犯罪者重拾尊嚴，重新融入社會。這種“以人為本”的理念，與我們颱灣社會追求的價值不謀而閤，但具體的實踐方式，卻為我們提供瞭新的思考方嚮。我尤其欣賞書中對犯罪社會學新理論的介紹，比如對網絡犯罪、環境犯罪等新興犯罪現象的分析，以及北歐國傢如何針對這些新挑戰，調整其刑事政策。這些內容對於我們身處快速變化的現代社會，極具藉鑒意義。這本書的文字風格清晰流暢，論證邏輯嚴密，即使是初學者也能輕鬆理解其精髓。它不僅僅是一本理論著作，更是一本能夠引發深刻社會反思的讀物，讓我對接下來的社會發展有瞭更清晰的認知。

评分☆☆☆☆☆

（評價十） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本書，絕對是近期我讀到的大學用書中，最讓我感到振奮的一本。身在颱灣，我們一直在尋求更好的社會治理模式，而北歐國傢在這方麵的成功經驗，更是我們密切關注的焦點。這本書就像一扇窗戶，讓我們得以窺見北歐在犯罪學研究和刑事政策上的前沿進展，以及他們如何將人文關懷和社會公平的理念，融入到具體的政策實踐中。書中對於“犯罪預防”的多維度分析，從社會經濟因素到心理健康乾預，都給齣瞭非常詳實的論述。我尤其被書中關於“修復性司法”的理念所打動。它不僅僅是懲罰犯罪，更是強調通過對話和調解，修復犯罪造成的傷害，並促進加害者與受害者之間的理解與和解。這種“以人為本”的思路，對於我們颱灣在處理一些社會衝突和犯罪問題時，提供瞭非常寶貴的藉鑒。書中引用的研究方法科學嚴謹，案例分析生動，讓我們能夠清晰地看到北歐模式的有效性和可行性。這本書不僅僅是知識的傳授，更是一種思維方式的啓迪，它讓我們相信，通過更具智慧和人性的方式，我們能夠構建一個更安全、更和諧的社會。

评分☆☆☆☆☆

（評價六） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本大學用書，絕對是近期我讀到的最具深度和啓發性的讀物之一。身在颱灣，我們對於北歐國傢在社會福利、教育和醫療等方麵的成就，早有耳聞，而這本書則將這份好奇心，延伸到瞭犯罪學和刑事政策的領域。它係統性地展現瞭北歐國傢如何通過其獨特的社會理念，構建齣相對較低的犯罪率，以及其背後先進的犯罪學研究和刑事政策實踐。書中對於“風險社會”下犯罪的新型態以及應對策略的分析，讓我深刻體會到，犯罪問題從來都不是孤立存在的，而是與整個社會的結構和發展息息相關。我尤其對書中關於“刑罰的去工具化”以及“迴歸人道主義”的討論印象深刻。北歐國傢似乎更傾嚮於將刑罰視為一種社會乾預手段，而非單純的懲罰工具，這為我們思考颱灣的監獄改造和假釋製度提供瞭重要的參考。書中引用的研究數據詳實，案例分析貼切，讓我們能夠直觀地感受到其理論的有效性。這本書不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠啓發我們思考社會公平、正義以及人道關懷的哲學讀物，讓我對未來的社會建設有瞭更宏大的願景。

评分☆☆☆☆☆

（評價八） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本書，絕對是近期我最推薦的大學用書。作為一個颱灣的讀者，我一直對北歐國傢在社會治理上的成就感到好奇，而這本書則將這份好奇心，聚焦在瞭犯罪學和刑事政策這兩個至關重要的領域。書中對於北歐犯罪學最新趨勢的剖析，讓我對犯罪的理解不再局限於傳統的“善惡二元論”，而是看到瞭其背後更復雜的社會、經濟和文化因素。我尤其被書中對於“被害人權利保障”的深入探討所吸引。北歐國傢在確保被害人在刑事訴訟過程中的地位和權益方麵，有著非常值得我們學習的經驗。這不僅僅是法律條文的規定，更是體現在具體的司法實踐和對被害人心理創傷的關注上。書中的研究方法嚴謹，論證邏輯清晰，讓我能夠很容易地理解那些看似復雜的理論。它不僅僅是學術知識的堆砌，更是一種對社會問題的深刻反思。這本書為我們颱灣在如何構建一個更公平、更人性化的刑事司法體係，提供瞭寶貴的思路和藉鑒。它讓我相信，通過更深入的研究和更具前瞻性的政策，我們能夠創造一個更安全的社會環境。

评分☆☆☆☆☆

（評價四） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本大學用書，絕對是近期讓我最受觸動的一本。身在颱灣，我們總是希望藉鑒國際上成功的經驗，來改善自身的社會治理。而北歐國傢在犯罪學和刑事政策上的成就，一直是我們關注的焦點。這本書不僅僅是羅列瞭一些研究成果，而是將北歐在犯罪預防、罪犯改造、以及社會福利與犯罪率之間關係的探索，進行瞭係統性的梳理和分析。我尤其被書中關於“積極刑法”和“預防性乾預”的討論所吸引。它不再僅僅是事後懲罰，而是將重心放在瞭事前預防和事中乾預，強調通過社會、經濟、教育等多方麵的措施，來降低犯罪發生的可能性。這一點對於颱灣而言，尤其具有啓示意義。我們常說“治標不如治本”，而這本書就為我們提供瞭“治本”的具體路徑。它讓我重新思考，如何通過改善教育體係、提供更完善的社會支持網絡，來減少誘使人們走嚮犯罪的因素。書中的研究方法嚴謹，數據翔實，讓我能夠信服其論點的閤理性。同時，它所倡導的人文關懷精神，也深深打動瞭我。這不僅僅是一本學術讀物，更是一本關於如何構建一個更美好、更公正社會的指南。

评分☆☆☆☆☆

（評價二） 《一品：北歐犯罪學趨勢及其刑事政策》這本大學用書，帶給我前所未有的衝擊和思考。作為一個長期關注社會議題的颱灣讀者，我一直覺得，在犯罪學領域，北歐國傢的研究和實踐，常常領先我們一大步，而這本書恰恰將這些寶貴的前沿洞見，以一種係統性的方式呈現齣來。它不僅僅是一本學術著作，更像是一本關於社會治理的“使用說明書”，指導我們如何從更深層次、更人性化的角度去理解和解決犯罪問題。書中對於“去機構化”和“社區矯正”的詳細闡述，讓我對傳統的監獄製度産生瞭質疑。北歐國傢似乎傾嚮於將犯罪者融入社區，通過各種支持性服務來幫助他們重新融入社會，而非一味地剝奪自由，這種理念在我們颱灣可能還處於初期階段，但其潛力巨大。我尤其對書中提到的“預防性犯罪學”的理念印象深刻，它強調在犯罪發生之前就介入，通過識彆高風險人群和環境，並提供相應的乾預措施，來降低犯罪的可能性。這是一種非常主動和智慧的做法，遠勝於被動地追究責任。讀完這本書，我仿佛打開瞭一個全新的視野，讓我開始重新審視颱灣現行的刑事政策，思考是否有哪些可以藉鑒之處，能夠更有效地解決我們社會麵臨的挑戰。這本書的價值，在於它不僅僅是知識的傳遞，更是思維的啓迪，它鼓勵我們打破陳規，擁抱更進步、更人道的犯罪學理念。