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所有的生靈都是共謀者 「如果母親和她的孩子這天沒有走這條小路， 那被擰斷的樹枝便會長得更粗壯，肥碩的蜘蛛也會活下來。 每個生命的軌跡都變了， 就因為你走了這條路，觸動了歷史。」 《毒木聖經》—— 一部「黑暗大陸」版《聖經》，一部以生態視角反思文明的重磅小說， 既是飽滿細膩的家庭史詩，也是磅礴銳利的歷史寓言！ 《紐約時報》「年度最佳小說」、亞馬遜「一生中必看的100部小說」、 歐普拉＆希拉蕊最愛的10本書、美國高中生指定必讀經典 ——小說家芭芭拉・金索沃代表作首度引入台灣！ 馬奎斯、昆德拉之後，你為這樣一部好看的經典小說等了多久？ ★創造出版神話，全美狂銷400萬冊，售出14國版權 ★名主持人歐普拉「千禧年以來最愛的10本書」 ★《紐約時報》「年度最佳小說」、《出版人周刊》「年度小說」 ★亞馬遜網路書店「一生中必看的100部小說」，讀者熱評逾3000則 ★美國高中生「必讀的26部經典」 ★雄踞《今日美國報》暢銷書榜逾2年半 ★作者獲頒美國人文領域最高榮譽「國家人文勛章」；被譽為當代美國文學最特殊的聲音、最受愛戴作家 【封面設計理念說明】 ◆封面由插畫家朱疋繪製設計，以精細筆觸描繪熱帶密林神秘、野性的氛圍，並以燙銀加工表現自然與理性的對照。 ◆畫面精巧安排書中具象徵意義的㺢㹢狓、綠曼巴蛇、灰鸚鵡與非洲動植物，繁茂枝葉間有獵食者潛伏環伺。 【本書簡介】 這裡，是神祕未開發的蠻荒大陸，是康拉德筆下難以馴化的黑暗之心； 這裡，也是鑽石象牙黃金橡膠棕櫚樹之地，是西方貪婪之眼必取的珍寶與礦脈。 Bangala，班加拉，剛果語，指珍貴之物；當發音微異，指毒木，白色樹液含劇毒。當美國白人牧師對著非洲剛果人布道時高喊「耶穌是班加拉」時，眾人聽到的卻是「耶穌是毒木！」——讚美主，哈利路亞！因為耶穌會使你騷癢難耐！ 白人牧師堅信自己不講其他，只講真理和福音，但在這非洲紅土之上每時每刻寫下的，卻是一部「毒木聖經」。 一九五九年，美國浸信會白人牧師普萊斯帶著妻子和四個女兒來到比屬剛果傳教，欲在這片暗黑之地「拯救」非洲人的靈魂，迎來的，卻是一家人失序的開始。隔年，比屬剛果宣布獨立，突如其來的自由與生搬硬套的選舉制度，讓這塊土地上兩百多個非洲部族陷入了混亂；一年後，美國為了自身利益，隔海策劃了一場暗殺新總理的行動…… 蠻荒、文化、政治、暗殺的衝擊動盪，捲動了每個人的生命；自然中一物吃一物，人也只是其中的一種。危機悄然潛伏，瘟疫般的暴雨與嗜血的政治獵殺，在同一天展開…… 這五名被歷史與罪責俘虜的女性，她們的雙眼看見了什麼？ 該如何穿越命運的叢林，走出自己的救贖？ ◎五位女性的故事，是非洲的聲音，也是自我的覺醒 作者芭芭拉‧金索沃（Barbara Kingsolver），《時代》雜誌譽之為「語言魔法師」，《讀者文摘》列名為20世紀百大作家，並被視為美國當代文學最特殊的聲音——《毒木聖經》是她醞釀30年寫就的35萬字小說鉅著，中文版費時7年翻譯而成。 書名以「聖經」為潛文本，芭芭拉‧金索沃卻刻意讓「天父代言人」、固執宏辯的白人傳道牧師／父親消音，選擇以五位女性，即牧師太太和她的四個女兒，輪流用第一人稱視角敘述事件，構成本書最獨特的「女性、多音、複調」敘事結構。 芭芭拉‧金索沃花了一整年時間，訓練自己針對同一場景以不同角色觀點來敘述，才終於為這五位女性敘事者分別找出適合的口吻；書中更依照人物性格，分別使用大量回文和雙關語，甚至採用刻意的拼字錯誤，讓每個人物的性格躍然紙上，每種聲音獨特鮮明。書中女性的聲音，隱喻著非洲的聲音，也是醒覺的聲音，作者直陳「當年在剛果發生的事，是世界上很多國家和地區的歷史縮影，從中可以微縮地看到一種文化是怎樣以災難性的方式，把自己的傳統強加給另一種文化。我希望講述這個故事，也邀請讀者來發現自己在這個故事中的位置。」 ◎以百科全書般的知識，刻寫自然萬物 金索沃童年曾在剛果生活，自述「我再也無法擺脫那些曾經攝入體內的非洲碎片」；加上一九六〇年代美國政治黑手介入後殖民時期剛果，作者視此干預為一個世紀的國際政治寓言縮影，加上她個人對文化宰制、政治與罪責的長期省思，使她決定將小說背景設在非洲的中心，以未被馴化的自然，作為對話西方理性與殖民文化的場景。 由於金索沃在大學及研究所主修生物學、生態學，擁有廣博的自然知識，使她能夠跳脫以「人」為最高宰制力量的視角，形成作品裡冷靜而超然的視野；寫作此書期間，她更移住非洲兩年以深入感受此地生態特色，熱帶特有之色彩、氣味、聲音躍然紙上。書中各章，作者巧妙織入非洲動植物與生態的獨特描述，呈現大自然不可忽視的力量： 㺢㹢狓（Okapi）、灰鸚鵡、獅子、螞蟻軍團、巨鱷、綠曼巴蛇⋯⋯處處有食物鍊更高層的飢餓者虎視眈眈 烈日、紅土、乾旱、暴雨、泥流、瘧疾⋯⋯理性文明不堪大自然的瞬間一擊 金索沃以百科全書般的知識細寫自然萬物，人性幽微交纏歷史洪流——深切、美麗、殘酷、磅礡。 ◎以「非洲性」解構《聖經》 正如書名所暗喻，本書既呼應又解構《聖經》。作者以《聖經》卷名建立小說結構，書中引用大量聖經故事及經文，卻又不斷以未知且不可控的「非洲性」災難，瓦解西方文明秩序與教義，從中交織出複雜且反諷的隱喻： 「創世紀」隱喻西方文明與非洲造物的首度遭遇，「士師記」以啟蒙之名進行一場失衡的交易，「啟示錄」刻寫將至的災難與對未來的預警，「神與蛇」象徵大自然的反噬，「出埃及記」召喚女性主體脫離宰制的行動，「三童之歌」寫倖存者如何面對罪責並嘗試走出宿命⋯⋯ 書末，作者更另闢新章，以象徵靈性與精神力量的「樹之眼」，寫下人與自然和解之後，覺醒的聲音。 ◎創造出版神話的當代文學經典 「如果我的這本小說，能把你帶到一片從未涉足的土地，讓你經歷一種從未想像過的人生——那裡沒有電、沒人見過汽車，卻有震撼人心的、美妙的思想與傳統，足以解答一些普世的問題——如果我能把你帶到那裡去，讓你對假想中的陌生人產生共鳴，感受到他們的希望與痛苦，你就能將其中的體悟融入你自己的人生。」——作者芭芭拉・金索沃 《毒木聖經》以對自然的細膩描畫、多視角的敘事形式，讓故事與場景充滿了電影鏡頭般的真實感，贏得純文學與通俗讀者的雙重肯定，成為珍・奧斯汀之外最受歡迎的讀書會文本；讀者引頸企盼電影改編，並有眾多年輕粉絲自定角色、自拍短片，向本書致敬。 本書被譽為「創造出版神話」的當代文學經典名作，獲選為《紐約時報》《出版人周刊》「年度最佳小說」、亞馬遜「一生中必看的100部小說」、歐普拉＆希拉蕊最愛的10本書、美國高中生指定必讀經典，雄踞《今日美國報》暢銷書榜逾二年半，熱銷四百萬冊，譯為十四國語言。作者亦因長期關注人權、社會責任與環境議題，獲頒美國人文領域最高榮譽「國家人文勛章」。 ◎媒體盛讚 ★金索沃是語言的魔法師，具備極高的天賦。——《時代》雜誌 ★罕有一部作品能如此野心勃勃、富有魅力且大獲成功。我們何其幸運，見證了《毒木聖經》的問世。——《華盛頓郵報》 ★作者擁有一雙敏銳的眼睛。本書的人物與故事令人無法忘懷，久久縈繞於心。——《紐約時報》書評 ★一部震撼人心的史詩，作者用極其沉穩的筆觸，抵達了極致的美麗。——《洛杉磯時報》書評 ★毫無疑問，這本書是一場文學盛宴。——《波士頓環球報》 ★描寫父系霸權帶來的災難性後果，不管是之於個人、文化或政治，《毒木聖經》是我讀過最強大的書之一。——希拉蕊‧克林頓

作者簡介

芭芭拉‧金索沃（Barbara Kingsolver）

　　美國當代著名小說家、散文作家、詩人，也是人權行動主義者。2000年獲頒美國人文領域最高榮譽「國家人文勛章」，肯定她做為「美國當代小說中為人權、社會責任與環境發聲的代言人」。

　　她生於1955年，在肯塔基州鄉間長大，7歲時因醫生父親工作之故短暫居住剛果1年。成年後曾在歐洲、非洲、亞洲、墨西哥和南美洲工作過，現居維吉尼亞州西南部。她在大學和研究所主修生物，1985年展開自由作家生涯，迄今出版了7部長篇小說，其中有5部全美銷量超過100萬冊。作品被翻譯成20多種語言，入選美國高中和大學文學課程，《讀者文摘》列名為20世紀百大作家。曾獲英國橘子文學獎、南非國家圖書獎、愛德華‧艾比生態小說獎等，2011年因其創作成就獲頒戴頓文學和平獎。代表作有《毒木聖經》、《豆樹青青》、《縱情夏日》、《罅隙》等。

　　身為行動主義者， 文學是她隱喻個人主張的平台，文化差異、社會正義、父權壓迫、生物多樣性、生態環保、人與社群的互動、人與自然的關係、女性意識，都是她作品長期關懷的主題；身為技藝超群的說書人，她將娛樂性注入嚴肅小說，帶領讀者乘著閱讀的快感深入故事內涵，被譽為「語言的魔法師」。1999年她特別創設「前導者獎」（Bellwether Prize），支持具有社會參與意義的傑出小說出版。

繪者簡介

封面插畫與設計｜朱疋

　　外文系畢業，嘗試過多種與設計（或外文）毫不相關的工作，走上這條路純屬意外，目前為止覺得還不錯。一個中等長相中等身材的中年人。

譯者簡介

張竝

　　自由譯者，已出版的法文和英文譯著簡體版有《古典與中世紀政治思想史》（三卷本）、《論柏拉圖》、《村落》、《惡棍來訪》等。入圍2012年傅雷翻譯獎。

第一部  創世記
 
神又對他們說：
「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；
也要管理海裡的魚、空中的鳥，
和地上各樣行動的活物。」
——《創世記》一：廿八
 
◆奧利安娜．普萊斯
喬治亞州，桑德林島
 
想像一片廢墟。這廢墟怪異之極，絕不可能存在過。
 
首先，勾勒出森林。我要你成為它的良心，成為樹之眼。樹，一列列地立著，長著滑溜的、條紋狀的樹皮，猶如肌肉發達的野獸，不可思議地瘋長著。每一寸空間都充盈生命：精緻而有毒的蛙，斑斕的紋路有如骷髏，攫住對方交媾，將珍貴的卵分泌到滴水的葉片上。藤蔓緊纏著自己的同類，無止休地角力，要迎著陽光。猴子在呼吸。蛇腹滑過樹枝。排成縱隊的螞蟻大軍將猛獁象般龐大的巨樹啃齧成清一色的顆粒，再將之拖入地底的暗黑之中，供牠們那永不饜足的蟻后享用。與之相對，幼苗如同一支合唱隊，拱著脖子，從朽爛的樹樁中探出，從死亡裡吮吸著生命。這片森林啃食著自身，永生不息。
 
此刻，下方的小徑上出現一列縱隊，一個女人和緊隨其後的四個女孩走了過來，全都身著襯衫式洋裝。從上方這麼看去，她們彷彿注定要迎接不幸的蒼白花朵，定然會惹你心生憐意。可要小心了。你還是等到以後再來決定她們值得什麼樣的憐意吧。尤其是母親——看看她是怎麼領著她們的。她的眼睛是淺色的，小心翼翼。她用一條破爛的蕾絲手絹束起一頭深色頭髮，凸出的下巴因兩旁搖晃的假珍珠大耳環而忽閃忽閃的，那珠光恍若來自另一個世界的頭燈，照亮了路途。女兒們走在她身後，四個女孩身體緊繃，好似上緊的弓弦，各自急切地要向不同的道路發射出自己的女人心，或通往榮耀，或通往詛咒。即便現在，她們也像同囚一袋的貓那樣抗拒親密：兩個金髮女孩——矮的野性，高的傲慢；兩個深褐色頭髮的女孩書擋般分別走在隊伍的兩頭。她們是一對雙胞胎。走在前頭的那個急於領先；後面那個則拖著腳步，一瘸一拐地頗有節奏。她們會不屈不撓地一起翻跨過橫倒在路上的腐朽樹幹。母親優雅地揮著手領路，撥開一張又一張蛛網的帷幕，就像在指揮交響樂團。在她們身後，帷幕閉合，蜘蛛重又操起殺戮的勾當。

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