舍我其誰：胡適，【第四部】國師策士，1932-1962 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

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齣版日期出版日期：2018/01/30

語言語言：繁體中文

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圖書描述

胡適與蔣介石同道相謀反共，但比蔣介石更為徹底和極端。

　　繼《舍我其誰：胡適，第一部：璞玉成璧，1891-1917》、《舍我其誰：胡適，第二部：日正當中，1917-1927》、《舍我其誰：胡適，第三部：為學論政，1927-1932》後，江勇振教授推出《舍我其誰：胡適，第四部：國師策士，1932-1962》。

　　1932至1962年這段期間，是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的階段，胡適跟蔣介石同道相謀反共，但比蔣介石更為徹底和極端。

　　《國師策士》是四部曲的《舍我其誰：胡適》系列的完結篇。

　　這部完結篇所分析的，是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的幾個階段：包括他1930年代的政治學術思想、擔任中國駐美大使時期的言論與作為，以及從國共內戰到蔣介石敗走台灣以後的所作所為。

　　胡適和蔣介石同道相謀反共。他們之間的不同，是蔣介石心知要反攻大陸就必須靠美國，但在嘴巴上就是不肯承認；胡適則明白宣示他「苦撐待變」的真諦，是在等待美國發動全球性的反共聖戰，以便一舉反攻大陸，甚至直搗國際共產的老巢莫斯科。胡適的反共，比蔣介石更為徹底和極端。

　　胡適不但是美國思想脈絡之下的冷戰鬥士，他更是美國冷戰鬥士裡的冷戰鬥士、美國冷戰鬥士的鷹派裡的鷹派。晚年的胡適不是「自由主義者」這個籠統的字眼所能形容的。他是美國脈絡之下的「新保守主義者」。這種保守主義不是西方傳統的保守主義，而是以確保美國霸權為宗旨的「新保守主義」。

著者信息

作者簡介

江勇振

　　台灣師範大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士。現任美國印第安那州私立德堡（DePauw）大學歷史系教授。主要著作包括：《張君勱傳》（臺灣商務，1979）；Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949（《社會工程與中國社會科學, 1919-1949》）（Cambridge University Press, 2001）；“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi”（〈男性與自我的扮相：胡適的愛情、軀體、與隱私觀〉）, The Journal of Asian Studies, 63.2 （May, 2004）, 305-332；“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’ Journal, 1915-1925”（〈女性、母性與生物界通律：《婦女雜誌》的前半期，1915-1925〉）, Gender & History, 18.3（November 2006）, 519-543；《星星‧月亮‧太陽——胡適的情感世界》（聯經，2007；新星，2006）；（增訂版）（新星，2012）；《舍我其誰：胡適，第一部：璞玉成璧，1891-1917》（聯經，2011；新星，2011）；《舍我其誰：胡適，第二部：日正當中，1917-1927》（聯經，2013；浙江人民，2013）；“Appropriating Dewey: Hu Shi and His Translation of Dewey’s ‘Social and Philosophical Philosophy’ Lectures Series in China”（〈挪用杜威：胡適翻譯杜威在華的「社會政治哲學」系列演講〉）, European Journal of Pragmatism and American Philosophy, 7.2 （December, 2015）, pp. 71-97.

舍我其誰：胡適，【第四部】國師策士，1932-1962 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

前言

序幕

第一章　輿論界牛耳，保守政論家
保守的政治立場與哲學
「民主政治是幼稚園的政治」
「專家政治是研究院的政治」
對日策略變、變、變：妥協與抵抗的兩難之局

第二章　苦撐待變兮，引領望美師
秘密任務──請羅斯福調停中日戰爭
以夷制夷、長期抗戰
偉哉〈慕尼黑協定〉
新官上任就惹禍
苦撐待變

第三章　史達林狡譎，美國真無邪
從「卒子」變「棋子」
冷戰鬥士

第四章　自由誠可貴，反共價更高
新保守主義者
反攻大陸：胡適、蔣介石有志一同
與自由主義最後的虛與委蛇
從毀黨造黨、毀黨救國、到永遠不想取得政權的在野黨
容忍比自由重要

幕落

圖書序言

第一章　輿論界牛耳，保守政論家

二十世紀前半葉中國的公共知識分子，胡適無疑地是第一人，而且樂在其中。1941年11月13日，他應邀在美國「記者協會」（the Sigma Delta Chi）在路易斯安那州所舉行的年會上作了一個演講：〈在現代中國辦報、編雜誌的快樂〉（Thrills and Adventures of Pamphleterring Journalism in Modern China）。他在這篇演講裡說：

現代中國是「報章、雜誌」的產物。幾乎所有中國這五十年來在社會、思想、教育、與政治上的改革，都是報章雜誌鼓吹出來的結果。這些辦報、編報的人不為賺錢、不要權力、一心只在於宣揚他們的理念。

毫不意外地，胡適用來作為例證的報章雜誌，就是《新民叢報》、《民報》、《新青年》，以及他在1930年代主編的《獨立評論》。同時，胡適特意表彰這些辦報、編報的人「不為賺錢、不要權力」的特質。他以《獨立評論》是由同仁認捐而辦起來的事實作為例證，證明他們不是在維護既得利益，而永遠是為他們的獨立與自由而奮鬥。

胡適在這篇演講裡的盲點當然很多。首先，「現代中國是『報章、雜誌』的產物。」這句話就似是而非。只有在特定的意義下，這句話才有其意義。然而，其所在在顯示出來的，是胡適的菁英主義，以及他以「文」概全的傾向。其次，「不為賺錢、不要權力」，並不就表示他們是獨立和超然的。只要是人，就會有立場、有意識形態。胡適所自詡「獨立」的《獨立評論》亦然。蔣廷黻在1934年12月28日給胡適的一封信，就一語道破了這個事實：

你對我的政治偏右不贊成，對我的經濟偏左也不贊成嗎？《獨立》的政治主張已經夠灰色了，經濟簡直沒有主張。投經濟稿子的人似乎更帶書氣，更不敢有所主張。我們因此喪失一個很好指導輿論的機會。

蔣廷黻承認他自己的政治立場偏右、經濟立場偏左。他批評《獨立評論》有「沒有主張」──這當然是不可能的──的立場，更有投稿的人有「不敢有所主張」的立場。他所期許的，是《獨立評論》應該要有「指導輿論」的抱負。這就在在地說明了《獨立評論》不是超然的，而是有它所希望的「立場」出現的「立場」。事實上，騙子不可怕，鄉愿才可怕，面善心惡的人更可怕。同樣地，一個人有立場不可怕，說他沒有立場的人才可怕，說自己立場超然的更可怕。