圖書描述
甚麼叫「存在」？ 眼耳口鼻外，蕓蕓眾生， 該如何找迴一個真正的我？ 以文字來安身立命， 來對熙熙攘攘裏不失去自己的交代。 「心路」，路，由心造， 未來日子，依然，心不休，路不停。 一本海外華人最真實、誠摯的文字敘寫！ 全書共分十三捲，近一百篇。是作者內在情懷與外觀世界的一番展示。寫親情、寫友情、寫過去、寫眼前、寫春節、寫足球、寫人海裏的相遇、寫昔日教學上的點點滴滴、寫後來不同性質的餐館工作。題材廣泛，歲月橫跨瞭幾十年，或是年輕時之作，或是中年後的提筆，地方則由香港而颱灣而墨爾本。雖縱橫交錯，然其不變的中心點是不悔不怨的誠摯。透過其長年積纍的個人經驗與感受觀察，將移居海外的華人心境，以另一種視角記錄下來。 從作者的字裏行間，可見到文藝性的一麵，也可見到對於「道」的尋覓，對於文化深層的思考。世上，即使簡單的一景，閑常的一鳥一魚一蟋蟀，球場上的一隻圓球，平平淡淡的事物，以小見大，都化成瞭樸樸實實的方塊字，化成言之有物的抒發。可見其對生活的熱愛，對方寸間圓融自足的嚮往。 本書特色 1.作者先後居住於香港、颱灣、墨爾本等地，本書為作者對此三地的深度社會觀察與體悟。 2.透過其長年積纍的個人經驗與感受，將移居海外的華人心境，以最真實的視角記錄下來。 名人推薦 香港水墨畫傢杜之外
著者信息
作者簡介
渡渡
本名杜國榮，一九五一年生於香港，中學時即喜好文學，投稿文藝雜誌、報章的「學生園地」。一九七一年赴颱灣讀書。
「師大」四年，青春煥發的歲月，圖書館、文學院大樓、樂群堂、第六宿捨、新宿捨、迎新、送舊、足球場、成功嶺、青康戲院、和平東路、龍泉街等等，成為永遠的記憶。
一九七五年「國文係」畢業，於彰化「秀水國中」實習，寜靜的環境，淳厚的人情，鄉村的學生，鄉村的生活，匆匆這一驛，老師間、鄰人朋友間，留下彼此純淨的友誼。一九七六年迴港，曆任中、小學教員，其間，獲「中大」教育文憑。課餘寫詩寫散文，寫專欄於《香港時報》「文化與生活」版。
一九九四年移民澳洲，定居墨爾本，清風明月，工作及雜瑣事後仍讀書寫作不輟，主要發錶於澳洲華文報章雜誌。澳洲「澳亞民族電視颱」、「SBS電颱」、《同路人》雜誌等曾專訪介紹。散文及詩分彆入選《文藝散文精選》（香港「基督教文藝齣版社」）及《半世紀之歌》（颱灣葡萄園五十週年詩選），近六年連續獲得颱灣「僑聯總會華文著述奬」佳作奬，其中二零一二年為「新聞寫作項報導類」第一名。
著有詩集《此時的心境》、詩畫集《逍遙》（渡渡詩／杜之外畫）。
渡渡
本名杜國榮，一九五一年生於香港，中學時即喜好文學，投稿文藝雜誌、報章的「學生園地」。一九七一年赴颱灣讀書。
「師大」四年，青春煥發的歲月，圖書館、文學院大樓、樂群堂、第六宿捨、新宿捨、迎新、送舊、足球場、成功嶺、青康戲院、和平東路、龍泉街等等，成為永遠的記憶。
一九七五年「國文係」畢業，於彰化「秀水國中」實習，寜靜的環境，淳厚的人情，鄉村的學生，鄉村的生活，匆匆這一驛，老師間、鄰人朋友間，留下彼此純淨的友誼。一九七六年迴港，曆任中、小學教員，其間，獲「中大」教育文憑。課餘寫詩寫散文，寫專欄於《香港時報》「文化與生活」版。
一九九四年移民澳洲，定居墨爾本，清風明月，工作及雜瑣事後仍讀書寫作不輟，主要發錶於澳洲華文報章雜誌。澳洲「澳亞民族電視颱」、「SBS電颱」、《同路人》雜誌等曾專訪介紹。散文及詩分彆入選《文藝散文精選》（香港「基督教文藝齣版社」）及《半世紀之歌》（颱灣葡萄園五十週年詩選），近六年連續獲得颱灣「僑聯總會華文著述奬」佳作奬，其中二零一二年為「新聞寫作項報導類」第一名。
著有詩集《此時的心境》、詩畫集《逍遙》（渡渡詩／杜之外畫）。
圖書目錄
圖書序言
自序
文學是甚麼？
很大的題目，在我看來，文學等於寂寞，若經不起寂寞，就不要「玩」文學。最好，最好有份本性，是能夠「享受」寂寞，我呢，至少不以寂寞為苦。
集裏大多的作品，或寫於深深的夜，後院蟲鳴唧唧，或清清的早，遠近景物廓然未清，很多很多人的夢外，我一人獨對電腦屏幕，以前呢，則是一張一張的「原稿紙」，紙上一格又一格，像待哺的嘴巴，待我的填餵。四處無聲，也似獨對天地，是一份悠悠然的無所欠，如果問：「文學有甚麼用？」這種力拒身旁喧擾而沉靜舒恬的自足算不算是「用」？
不要誤會，我不是隻一麵倒傾斜於寂寞，跟朋友說笑暢談，談得熾熾烈烈時，我可以全情投入。人生便該是如此，有獨自的無言，有眾人的熱鬧，缺一，是不完整的，不成熟的，兩者兼備，始是實實在在的滾滾紅塵。
這本書，有我紅塵裏的步履，也有淩越紅塵之上的一番思緒。
十多萬字，可見到寫逝去的親情、寫小時候的日子、寫仍縈迴腦海的往事、寫熟悉的舊時朋友，夠瞭？沒有眼前的嗎？生活僅僅是迴憶過去？「棄我去者昨日之日不可留」，李白的說話是「硬」瞭一點，軟性些吧，溜走的歲月就讓它輕輕溜走。迴首之餘，嚮前看看今朝，寫如今身之所在的墨爾本，不管是大事是小事，即使是洗衣房裏的一隻蟋蟀，湖畔一行時的一隻喜鵲都有其大韆世界，都是今日的我，行程走到這一驛站的我所捕捉的事事物物，彼此相對相看，寫罷，先求娛己，也望能娛人。最基本的是我沒有騙自己，老老實實的方塊字，對所見所聞的諸多感懷。人，總不能麻木的。
足球，可以寫；春節過年，可以寫；長文，可以寫；短文，可以寫，甚麼都可以寫，「寫」是不離人，隻怕是我們對人對事的視而不見，聽而不聞，之所以不能見不能聞，大概是因「生命的敏感度」不足。一如東郭子問：「所謂道，惡乎在？」問得好，在甚麼地方？莊子似若沒有答案的迴答是：「無所不在。」也像武俠裏的世界，凡拿到手的，管它是劍是刀是枝是葉是無以名之的東西，一揮齣去，皆可以成為取勝的武器，這是考驗個人的武藝，文學呢，是考驗我自己的「人文情愫」。字裏行間，有輕抒抒而去，有直滔滔而來，此「抒抒」此「滔滔」，可看到我的經營，或苦心，或信手拈來，而其相同處則是情感的流瀉，如果情不真感不實，散文，寫來乾甚麼？
「捲六」裏的主角是我對麵的鄰居，天之涯海之角的茫茫人海，竟不期而碰上，除瞭大傢珍惜外，還有甚麼可說？「捲十一」寫我當日的迴港，寫兄弟之情，兩人何以能成為兄弟，是所謂「天意」吧。「捲十二」是認識或不認識的人的〈人物篇〉，為甚麼大傢能夠巧遇，不管在何時何地，歸納兩個字，就是「玄妙」，「天意」與「玄妙」還不是同樣一說，說天下間很多事，我們是無法掌握，偏偏一個「緣」字，卻把大傢拉在一起，一起後又可能不知甚麼時候甚麼因由而各散東西，活似春夢一場，我們能做甚麼？唯有心之所安地隨己的本性而行。壓軸是十三篇的〈餐館手記〉，假如，不是移民，怎可能齣産如此的作品，視野也不可能有這樣的拓展，如果，不是到瞭一把年紀，伸齣的觸角是長瞭一點遠瞭一點，腕下這樣的題材，會容易輕輕漏掉。
從另一角度來看，傳統的「中國哲學」的精神，或顯或隱，或多或少地流露在我不同的章節裏。「現代文學」隻限於是外文係的「專利品」？好像，它與傳統是不兩立的敵人，我們該要怎樣吸取五韆年文化的精粹？當然，不是「說教」，不是硬生生的「文以載道」，不是成為「哲學的附庸」，如何相攝相融，增添新的營養，帶來新的血液，這是值得我們的深思。
當前這時代的起居生活，似乎，我們都是趕啊趕，都是「物」啊「物」，好像除瞭這些，就甚麼也沒有瞭，甚麼也不談瞭。期待的，我們還應找迴另外的一麵，隻因我們是人。
文學，可以是我們「另外的一麵」的園地，但大前提，我們是否「不甘心」？不甘於人隻一味走嚮飲食物慾的「單程路」。
〈渡渡．存在．文字〉乃捨弟以美學之思，以哲學之慧來抒寫，寫我的一點心路曆程。言有盡，字亦有所限，「盡」與「限」以外的天地，讓「有心人」馳騁遨遊吧。
謝謝南溟齣版基金，謝謝諸位評審委員。
文學是甚麼？
很大的題目，在我看來，文學等於寂寞，若經不起寂寞，就不要「玩」文學。最好，最好有份本性，是能夠「享受」寂寞，我呢，至少不以寂寞為苦。
集裏大多的作品，或寫於深深的夜，後院蟲鳴唧唧，或清清的早，遠近景物廓然未清，很多很多人的夢外，我一人獨對電腦屏幕，以前呢，則是一張一張的「原稿紙」，紙上一格又一格，像待哺的嘴巴，待我的填餵。四處無聲，也似獨對天地，是一份悠悠然的無所欠，如果問：「文學有甚麼用？」這種力拒身旁喧擾而沉靜舒恬的自足算不算是「用」？
不要誤會，我不是隻一麵倒傾斜於寂寞，跟朋友說笑暢談，談得熾熾烈烈時，我可以全情投入。人生便該是如此，有獨自的無言，有眾人的熱鬧，缺一，是不完整的，不成熟的，兩者兼備，始是實實在在的滾滾紅塵。
這本書，有我紅塵裏的步履，也有淩越紅塵之上的一番思緒。
十多萬字，可見到寫逝去的親情、寫小時候的日子、寫仍縈迴腦海的往事、寫熟悉的舊時朋友，夠瞭？沒有眼前的嗎？生活僅僅是迴憶過去？「棄我去者昨日之日不可留」，李白的說話是「硬」瞭一點，軟性些吧，溜走的歲月就讓它輕輕溜走。迴首之餘，嚮前看看今朝，寫如今身之所在的墨爾本，不管是大事是小事，即使是洗衣房裏的一隻蟋蟀，湖畔一行時的一隻喜鵲都有其大韆世界，都是今日的我，行程走到這一驛站的我所捕捉的事事物物，彼此相對相看，寫罷，先求娛己，也望能娛人。最基本的是我沒有騙自己，老老實實的方塊字，對所見所聞的諸多感懷。人，總不能麻木的。
足球，可以寫；春節過年，可以寫；長文，可以寫；短文，可以寫，甚麼都可以寫，「寫」是不離人，隻怕是我們對人對事的視而不見，聽而不聞，之所以不能見不能聞，大概是因「生命的敏感度」不足。一如東郭子問：「所謂道，惡乎在？」問得好，在甚麼地方？莊子似若沒有答案的迴答是：「無所不在。」也像武俠裏的世界，凡拿到手的，管它是劍是刀是枝是葉是無以名之的東西，一揮齣去，皆可以成為取勝的武器，這是考驗個人的武藝，文學呢，是考驗我自己的「人文情愫」。字裏行間，有輕抒抒而去，有直滔滔而來，此「抒抒」此「滔滔」，可看到我的經營，或苦心，或信手拈來，而其相同處則是情感的流瀉，如果情不真感不實，散文，寫來乾甚麼？
「捲六」裏的主角是我對麵的鄰居，天之涯海之角的茫茫人海，竟不期而碰上，除瞭大傢珍惜外，還有甚麼可說？「捲十一」寫我當日的迴港，寫兄弟之情，兩人何以能成為兄弟，是所謂「天意」吧。「捲十二」是認識或不認識的人的〈人物篇〉，為甚麼大傢能夠巧遇，不管在何時何地，歸納兩個字，就是「玄妙」，「天意」與「玄妙」還不是同樣一說，說天下間很多事，我們是無法掌握，偏偏一個「緣」字，卻把大傢拉在一起，一起後又可能不知甚麼時候甚麼因由而各散東西，活似春夢一場，我們能做甚麼？唯有心之所安地隨己的本性而行。壓軸是十三篇的〈餐館手記〉，假如，不是移民，怎可能齣産如此的作品，視野也不可能有這樣的拓展，如果，不是到瞭一把年紀，伸齣的觸角是長瞭一點遠瞭一點，腕下這樣的題材，會容易輕輕漏掉。
從另一角度來看，傳統的「中國哲學」的精神，或顯或隱，或多或少地流露在我不同的章節裏。「現代文學」隻限於是外文係的「專利品」？好像，它與傳統是不兩立的敵人，我們該要怎樣吸取五韆年文化的精粹？當然，不是「說教」，不是硬生生的「文以載道」，不是成為「哲學的附庸」，如何相攝相融，增添新的營養，帶來新的血液，這是值得我們的深思。
當前這時代的起居生活，似乎，我們都是趕啊趕，都是「物」啊「物」，好像除瞭這些，就甚麼也沒有瞭，甚麼也不談瞭。期待的，我們還應找迴另外的一麵，隻因我們是人。
文學，可以是我們「另外的一麵」的園地，但大前提，我們是否「不甘心」？不甘於人隻一味走嚮飲食物慾的「單程路」。
〈渡渡．存在．文字〉乃捨弟以美學之思，以哲學之慧來抒寫，寫我的一點心路曆程。言有盡，字亦有所限，「盡」與「限」以外的天地，讓「有心人」馳騁遨遊吧。
謝謝南溟齣版基金，謝謝諸位評審委員。
圖書試讀
［蒸臘腸與炸生蠔］
有時候，到唐人雜貨店買東西時會買一包粵式臘腸。
一包十二條，塑料袋子壓接好，四四方方，十分方便。現代科技的腳步無遠弗屆，臘腸一經處理可以擺在任何地方，再不受時間限製，再不是鼕天獨有的 食品。
以前小時候，一到鞦鼕之際，就看見人傢在屋外掛曬臘腸，一長條一長條地，在適當的長度處用繩子綁紮好，風吹過，臘腸就一盪一盪，陣陣肉香徐徐送 來。不少賣臘腸的店鋪，大字寫上：「天然生曬」。
現在的臘腸仍是「生曬」？我不清楚，但不管在香港在澳洲，即使是吃價錢不菲的臘腸，都吃不齣昔日的那種味道來。哪是甚麼的味道？香香的，經鞦風吹過拂過，金黃的陽光蒸曬過，適當的日子醞釀過，如此這般混閤後而沒有汙染的大自然風味，再加，當時物質的供給並不怎樣豐富，甚至貧乏，以每個人不是肚滿腸肥的胃口來細細品嘗，於是，一口咬下，輕濺而齣的一點肥，結實堪嚼的一點瘦，甘美可口，至今依然不忘且無法尋迴。
原來，太富足，每每，會使人不知物的本有味道；太煩瑣，往往，會對人的本性也失去。
某個晚上，餐館的客人點瞭個「酥炸生蠔」，一道不算怎樣特彆的菜式，卻使我的迴憶翻起點往事。
小時候傢窮，但每年總會吃到一次。
都是這樣的：某天中午放學迴傢，把鍋子打開，菜是特彆的好，有肉、有炸生蠔。甚麼肉？記不起，炸生蠔呢，印象至今仍清晰，雖不是剛炸好，但還是酥酥的外層，裏麵一點的肥美一點蠔的鮮味，多亮麗又特彆的一天！
那時，蠔不是便宜的東西。
晚上，母親工作迴來，問她，她說：「今日，你阿爸生日。」
後來始知農曆二月十三是父親的生日，平時十分節儉，但到瞭該日，母親都會花點錢，弄點好的以作慶祝，他們那一代的愛情故事，簡單務實，是理所當然的休戚與共地直奔嚮前，不停不離，至死不渝。母親自己的生日呢？她從來沒有提過，直到我們成長齣來做事後纔為她祝壽。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
［雪與酒］
早已移民的學長耀明兄農曆新年時，自迢迢的美國寄來年卡一張，卡上是直行的聯語一對：「揉春為酒／剪雪成詩」
耀明學長齣身於「國文係」，果是彆具慧眼的精心之選，那該是齣於薑白石的「便揉春為酒，剪雪作新詩」吧，捧卡在手，麵對有點蒼拙的字體，細細吟詠，閑適自怡裏又是一番的感懷。
有時候，到唐人雜貨店買東西時會買一包粵式臘腸。
一包十二條，塑料袋子壓接好，四四方方，十分方便。現代科技的腳步無遠弗屆，臘腸一經處理可以擺在任何地方，再不受時間限製，再不是鼕天獨有的 食品。
以前小時候，一到鞦鼕之際，就看見人傢在屋外掛曬臘腸，一長條一長條地，在適當的長度處用繩子綁紮好，風吹過，臘腸就一盪一盪，陣陣肉香徐徐送 來。不少賣臘腸的店鋪，大字寫上：「天然生曬」。
現在的臘腸仍是「生曬」？我不清楚，但不管在香港在澳洲，即使是吃價錢不菲的臘腸，都吃不齣昔日的那種味道來。哪是甚麼的味道？香香的，經鞦風吹過拂過，金黃的陽光蒸曬過，適當的日子醞釀過，如此這般混閤後而沒有汙染的大自然風味，再加，當時物質的供給並不怎樣豐富，甚至貧乏，以每個人不是肚滿腸肥的胃口來細細品嘗，於是，一口咬下，輕濺而齣的一點肥，結實堪嚼的一點瘦，甘美可口，至今依然不忘且無法尋迴。
原來，太富足，每每，會使人不知物的本有味道；太煩瑣，往往，會對人的本性也失去。
某個晚上，餐館的客人點瞭個「酥炸生蠔」，一道不算怎樣特彆的菜式，卻使我的迴憶翻起點往事。
小時候傢窮，但每年總會吃到一次。
都是這樣的：某天中午放學迴傢，把鍋子打開，菜是特彆的好，有肉、有炸生蠔。甚麼肉？記不起，炸生蠔呢，印象至今仍清晰，雖不是剛炸好，但還是酥酥的外層，裏麵一點的肥美一點蠔的鮮味，多亮麗又特彆的一天！
那時，蠔不是便宜的東西。
晚上，母親工作迴來，問她，她說：「今日，你阿爸生日。」
後來始知農曆二月十三是父親的生日，平時十分節儉，但到瞭該日，母親都會花點錢，弄點好的以作慶祝，他們那一代的愛情故事，簡單務實，是理所當然的休戚與共地直奔嚮前，不停不離，至死不渝。母親自己的生日呢？她從來沒有提過，直到我們成長齣來做事後纔為她祝壽。
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［雪與酒］
早已移民的學長耀明兄農曆新年時，自迢迢的美國寄來年卡一張，卡上是直行的聯語一對：「揉春為酒／剪雪成詩」
耀明學長齣身於「國文係」，果是彆具慧眼的精心之選，那該是齣於薑白石的「便揉春為酒，剪雪作新詩」吧，捧卡在手，麵對有點蒼拙的字體，細細吟詠，閑適自怡裏又是一番的感懷。
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