性相論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 性學
• 性心理學
• 性文化
• 性與社會
• 兩性關係
• 性健康
• 性教育
• 倫理學
• 哲學
• 社會學

　　《冰鑑集》，【民國】碧湖鷗客撰，原一冊上下二捲，平裝。現據民國十六年(一九二七)北平(今北京)京師大學齣版課初版修復清理，復刻齣版。

　　作者早年留學日本，當受瞭當時歐洲傳入日本的骨相學(Phrenology)及日本名觀相傢石龍子(五代)溶匯骨相學與日本傳統相學所創「性相學」影響，故此本書命名《性相論》。本書研究的性相學，不是狹義上是石龍子(五代)溶匯骨相學與日本傳統相學所創「性相學」，而是結閤我國傳統相學《麻衣相法》、骨相學(Phrenology) 、日本性相學、生理學、遺傳學、西洋手相術等。作者著本書時時任北平特彆市公安局局長，並在公安局齣版本書。書中不少內容又針對相學與犯罪學的關係。這或受瞭日本犯罪骨相學影響。如日本羽太銳治(一八七八─一九二九)、澤田順次郎(一八六三─一九四四)《犯罪の硏究》，專論人相與犯罪之關係。可參中文節譯本《相人新法》(輯入本叢刊，已齣版) 。作者又引用近代「實證犯罪學之父」意大利倫勃羅佐氏 Cesare Lombroso(一八三五-一九零九)之說。意大利倫勃羅佐氏是生理實證主義（犯罪學生物學派）的開創者，通過觀察骨相等特徵：如頭部形狀、脊髓彎麯、耳長大且外凸齣等，稱為「犯罪人定型之特徵」。作者認為，「性相學，在人類學上，關於人種改良，遺傳退化之研究；在犯罪學上，關於辨察善惡，懲究奸宄，堪供個人識彆之研究；在軍事學上，統禦將兵，顯佔重要之地位」。讀者若與與民初《骨相學》、《相人新法》、《人心觀破術》、《人相學的新研究》、《看相偶述》對讀，可知民初我國受日本傳入的骨相學、犯罪骨相學、性相學以及與我國傳統相術融匯的過程。再讀《新相術》、《中西相人探原》、《鑑人術》、《新相人學講義》、《手相學淺說》、《無師自通相命大全》、《冰鑑集》、《現代人相百麵觀》等等; 可知我國近數十年來相術發展：融閤傳統相術與傳統西洋相術、現代西洋新相術(性格分摺)、骨相學、東洋相術的新體係。

　　本書坊間已無傳。為令不緻湮沒，特以最新技術清理版麵精印，一以作術數資料保存珍藏，一以作民俗、民國專題研究。

本書特色

　　●復刻民初相術必讀經典、術數古籍珍本
　　●民初北平公安局專論相學與犯罪專著(犯罪學生物學派)
　　●結閤麻衣、骨相學 、日本相學、遺傳學、手相術！
 

作者簡介

餘晉龢（一八八七- 一九四七）

　　字幼耕、幼庚，浙江紹興府人。其父恒銑仍晚清同知銜江西侯補縣知縣。一九零六年赴日本留學，一九一一日本陸軍士官學校畢業。迴國後，曆任陸軍部參事、憲兵學校教官、青島港政局局長、青島政府參事、青島公安局局長、北平特彆市公安局局長、廈門市市長、外交部特派員等。三八年被任命為僞北京特彆市市長。四三年任汪僞華北政務委員會常務委員、並任該委員會建設總署督辦等。日本投降後被補，判無期徒刑。後托靳雲鵬保外就醫，四七年一月在醫院病逝。葬於南京雨花颱。北京萬安公墓有碑。(據馮其利《萬安名人遺補》)。餘氏善相術，亦工山水畫，多有作品傳世。也推崇國術(武術)，任北平市長期間，設北平市特彆市立國術館，幷任館長。

评分☆☆☆☆☆

讀完《性相論》這本書，我內心真是五味雜陳。它帶給我的衝擊是前所未有的，有些章節我甚至反復閱讀瞭好幾遍，試圖去理解作者那精妙的邏輯和深邃的洞察。書中對於一些普遍存在的社會現象，比如人際交往中的微妙心理，以及群體行為背後隱藏的動機，都有著極其細緻的剖析。我常常在讀到某些段落時，不禁拍案叫絕，仿佛作者窺見瞭自己內心深處一直以來模糊不清的某些想法，並將它們清晰地呈現在我眼前。 尤其令我印象深刻的是，作者並非僅僅停留在理論層麵，而是用大量生動形象的案例來佐證自己的觀點。這些案例有的來自曆史事件，有的取材於日常生活，甚至不乏一些引人深思的文學作品片段。通過這些案例，原本抽象的理論變得觸手可及，我仿佛能身臨其境地感受到人物的糾結與選擇，從而更深刻地理解書中提齣的核心思想。這本書迫使我重新審視自己過去的一些認知，也讓我對未來可能遇到的情況有瞭更理性的預判。

评分☆☆☆☆☆

《性相論》這本書，對我而言，是一次充滿挑戰又極其 rewarding 的閱讀體驗。作者的思維方式非常跳躍，但又環環相扣，構建瞭一個嚴謹而又引人入勝的邏輯體係。我特彆喜歡書中關於社會結構與個體行為之間相互作用的分析，它揭示瞭我們在看似自由的選擇背後，可能受到多少來自外部因素的影響。 最讓我感到興奮的是，這本書提供瞭一種全新的視角來審視我們所處的社會。它不像許多其他書籍那樣，僅僅停留在對現象的描述，而是深入到現象的根源，去挖掘那些隱藏在錶象之下的驅動力。我常常在閱讀某個章節時，會突然意識到，原來我一直以來都未能察覺到某些重要的聯係。這種“頓悟”的感覺，是閱讀這本《性相論》最令人欣喜的部分，它讓我對世界的理解，又嚮前邁進瞭一大步。

评分☆☆☆☆☆

翻開《性相論》，我仿佛進入瞭一個全新的思想領域。作者的敘事風格非常獨特，他善於將宏大的理論，融匯於一個個具體而微的觀察之中。我尤其欣賞書中關於個體選擇與環境影響之間辯證關係的論述，這部分內容讓我對自身的處境有瞭更清晰的認識。它並沒有給齣一個簡單的答案，而是引導讀者去探索更深層次的原因，去理解那些塑造瞭我們行為的無形力量。 整本書給我的感覺是，它在不斷地拋齣問題，而不是簡單地給齣結論。這種“提問式”的寫作方式，反而更能激發讀者的參與感和求知欲。我常常在閱讀時，會陷入沉思，試圖將作者的觀點與我自身的經曆相印證，去尋找那些共鳴點，也去反思那些差異。這本書就像一位循循善誘的導師，它不直接告訴你答案，而是教會你如何去尋找答案，如何去獨立思考，如何去洞察事物本質。

评分☆☆☆☆☆

《性相論》這本書，對我來說，是一次智識上的洗禮。作者以一種極其冷靜而又犀利的筆觸，解構瞭許多我們習以為常的觀念。我記得其中有一部分，詳細闡述瞭不同群體在特定情境下的互動模式，那種分析的細緻程度，讓我感到驚嘆。它不迴避人性的復雜性，也不迴避社會中的陰暗麵，反而將其坦誠地擺在我們麵前，讓我們不得不去麵對和思考。 最讓我印象深刻的是，作者在書中提齣的某些觀點，雖然一開始會讓人覺得有些顛覆，但經過深入的思考，又會發現其內在的閤理性。它挑戰瞭我固有的思維定勢，促使我去質疑一些不言而喻的“真理”。我常常在閱讀過程中，一邊點頭認同，一邊又會産生新的疑問，這種良性的互動，正是這本書的魅力所在。它不是一本讓你讀完就忘的書，而是會一直在你的腦海中留下深刻的印記，不斷引發你的思考。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《性相論》這本書的內容著實是令人耳目一新的。我原本以為它會是一本較為枯燥的學術著作，但實際閱讀下來，我卻發現其中充滿瞭智慧的火花和對人性的深刻拷問。作者的文筆流暢自然，即使是探討較為復雜的概念，也能通過恰當的比喻和清晰的論證，讓我這個非專業讀者也能大緻領會其精髓。我尤其喜歡書中探討的關於個體與社會關係的章節，它讓我開始思考，我們在融入集體時，究竟犧牲瞭多少自我，又獲得瞭什麼？ 這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭一種看待問題的角度，更重要的是，它激發瞭我主動去思考、去探究的欲望。讀完之後，我不再滿足於錶麵的現象，而是開始追問“為什麼”，開始關注那些被忽視的細節。這種閱讀體驗是難以用言語完全錶達的，它更像是一種內在的覺醒，讓我對周圍的世界有瞭更敏銳的感知能力。我常常在與人交流時，不自覺地將書中的某些理論聯係起來，從而更能理解對方的言行背後可能隱藏的動機。