改變世界觀的20個偉人和100本書[威爾杜蘭大師觀點] epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者原文作者： Will Durant

齣版者出版社：野人訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：林資香

齣版日期出版日期：2017/10/05

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-09-29

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圖書描述

　　偉大的思想，歷史的沉澱
　　二十世紀最偉大的史學家威爾杜蘭盤點人類歷史之最！
　　

　　孔子、柏拉圖、牛頓、康德……
　　荷馬、李白、但丁、濟慈……
　　橫跨東西，從古至今，
　　從思想到文學，從科學到歷史
　　那些歷史轉折中不容忽視的存在，
　　那些積累千年文明的知識基石，
　　不能遺忘，必當傳承。
　　
　　這是一本睿智慧黠的「文化地圖」。威爾杜蘭以優美簡潔的筆觸寫出歷史上最偉大的思想精神和書籍。內容從「十位最偉大的思想家」、「十位最偉大的詩人」到「一百本最佳的教育讀物」、「人類進步的十項巔峰突破」……是世界上最重要知識的簡明匯集。

　　這本書包含了人類遺產中的絕對精華，足可流傳後世。在這樣的歷史中，英雄的創造過程比任何傳奇都要生動，而我們也不必為英雄崇拜感到羞愧。因為那些肉體逝去而靈魂不朽的人們在歷史上佔據了絕對且不容忽視的位置，並在人類文明演進的每一次騰飛中，都做出巨大的貢獻。這樣的「大敘事」古往今來隨處可見，然而威爾杜蘭無疑是其中的佼佼者，他以著名的才思、博學，以及充滿溫情又機敏生動的筆觸，深入淺出的點出歷史上每一個改變如今我們觀看世界方式的轉折點。這是一本人類天才靈光的集結，也是對人類歷史版圖上所有「必看」站點的旅遊指南。
　　
　　威爾杜蘭畢生才學精華之作
　　一本扣響人類文明的敲門磚
　　帶你瞭解：
　　是誰影響了我們觀看世界的方式？
　　是誰形塑了世界文明的樣貌？
　　

著者信息

作者簡介

威爾‧杜蘭（William James "Will" Durant，1885.11.5－1981.11.7）

　　曾獲頒普立茲獎（Pulitzer Prize）（1968）與自由勳章（Medal of Freedom）（1977）。他花了超過五十年的時間撰寫廣受好評的《世界文明史》十一卷系列叢書﹝最後數卷是與妻子愛麗兒（Ariel）合著﹞。他的《哲學的故事》（1926）比所有其他的書籍吸引了更多的人開始探索哲學這個主題。在杜蘭漫長的一生中，他始終熱情不減地致力於使哲學脫離學術界的象牙塔、走進常民的生活；而在宣導博愛精神與社會改革之類的人權出版品開始普及之前，他就已經是這類出版品的倡導者。杜蘭藉由他寓教於樂的作品，不斷帶給全世界的讀者啟發，激勵上百萬的人追求擁有偉大視野、理解及寬恕的生活。

譯者簡介

林資香

　　台北人，國立台灣大學圖書館學學士，美國伊利諾大學香檳分校廣告碩士。曾任職於廣告公司與航空公司，目前為文字工作者，專職編輯、寫作與翻譯，曾譯有《西藏禪修書》、《西藏心瑜伽2：合而為一雙人篇》、《與靈共存：一位靈魂療癒師讓亡者好走、生者安心的動人故事》、《希望之翼：倖存的奇蹟，以及雨林與我的故事》、《什麼樣的業力輪迴，造就現在的你》、《哲學的故事》、《時尚商業學》等書。

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圖書目錄

引言
第一章無愧的英雄崇拜
第二章十位「最偉大」的思想家
第三章十位「最偉大」的詩人
第四章一百本「最佳」的教育讀物
第五章人類進步的十項「巔峰突破」
第六章世界史上十二個重大的日子
索引

圖書序言

第一章無愧的英雄崇拜

我們年輕時賦予生命意義與光輝的眾多理想，雖已在中年令人沮喪的價值觀中不復存在，但在我心中，至少仍保有一項如昔日般生氣勃勃、令人感到滿足的典範─無愧的英雄崇拜。在這個試圖使一切平等劃一卻又對一切無所敬畏的時代，我與維多利亞時代的卡萊爾（Carlyle）採取同一立場，就像米蘭多拉（Mirandola）拜倒在柏拉圖的塑像之前，我也在偉人的聖壇前燃起我的蠟燭。

我說無愧（shameless）是因為我知道，如今要承認生活中或歷史上有任何天才比我們自己來得更為崇高，是一件多麼不合時宜的事。我們的民主教條不僅打算讓所有選民齊頭平等，更意欲對所有的領導者一視同仁；我們歡欣鼓舞地讓所有人知道，還活著的天才不過是二流的庸才，死去的天才則是虛構的神話。如果我們相信歷史學家赫伯特‧喬治‧威爾斯（H. G. Wells）的說法，那麼凱撒就是個笨蛋，拿破崙則是個傻瓜。由於自吹自擂的行為違反我們良好的禮儀，我們便狡猾地藉著世間的偉人是多麼低劣的指稱，以達成相同的效果。或許對我們之中有些人來說，這是一種高貴而無情的禁慾主義（asceticism），會將我們心中所殘留的若干崇拜與傾慕都根除殆盡，免得古老的神明再度返回來驚嚇我們。

對我來說，我忠於這最後的宗教，並在其中發現一種比之年輕時虔誠的狂喜更為持久的滿足與刺激。以羅賓德拉納特‧泰戈爾（Rabindranath Tagore）的同胞長久以來賦予他的稱號「古魯德瓦」（Gurudeva）（意指「尊敬的大師」（Revered Master））向這位偉大的印度詩人致敬，似乎是那麼自然的一件事；為什麼我們可以敬畏瀑布、山巔、或從靜謐的海上升起的一輪夏月，卻不能崇敬所有奇蹟之最─一個既偉大又良善的人？在生命的腳本當中，我們多半只是有才能的人、聰明的孩童，當天才出現在我們面前時，我們只能匍匐在他們面前，宛如他們是一種天意，是上帝所創造的持續性產物。這樣的人，才是賦予歷史生命的血肉，相較之下，政治與工業都只是骨架而已。