不可能的傢:遊靜詩集

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遊靜Yau Ching
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圖書描述

香港詩人遊靜以中英語雙聲帶對照精心書寫 上世紀末,香港風華正茂,很多齣色作傢書寫瞭那段歲月的文化與人文麵貌,且齣版瞭不少彆具時代與本土意義的文學與文化書籍。然而,隨著時間流逝,不少書已斷版,甚至絕跡圖書館。 為瞭讓年輕世代再睹香港華麗前世,dirty press緻力讓這些早已銷聲匿跡的作品「再生」,於是催生瞭「復刻係列」。 遊靜詩集《不可能的傢》為此係列頭炮。在這中英對照詩集中,遊靜輕身遊走於性彆、身分、政治場域。本詩集於2000年更榮獲香港文學雙年奬詩組推薦奬。
好的,這是一篇關於一本虛構圖書的詳細簡介,完全不提及《不可能的傢:遊靜詩集》。 書名:《塵封的星軌:一個失落文明的考古學報告》 作者:伊萊亞斯·凡德霍夫 齣版社:蒼穹文獻學會 第一部分:引言與方法論 《塵封的星軌》並非一部傳統的曆史著作,而是一份詳盡、嚴謹的考古學田野報告,記錄瞭對“澤瑞斯文明”(Zeries Civilization)遺址群的首次全麵勘探與深度解讀。澤瑞斯文明,一個在公元前三韆紀末期神秘消失的早期城市文明,長期以來僅存在於邊緣神話與模糊的史前文獻記錄中。本書的價值在於,它首次將這些碎片化的傳說置於堅實的物質證據之上,試圖重建一個宏大而復雜的社會結構。 作者伊萊亞斯·凡德霍夫,一位在古文明解讀領域享有盛譽的獨立學者,耗費瞭二十年的時間,組織瞭跨學科的專傢團隊,深入位於中亞乾燥高原腹地——“低語盆地”——的挖掘現場。本書的引言部分首先闡述瞭研究的必要性:澤瑞斯文明的突然衰落,其技術成就與文化斷裂性,對理解同期人類社會的發展模式具有關鍵意義。 在方法論上,本書極具開創性。凡德霍夫摒棄瞭單一的年代學測定法,采用瞭結閤碳十四分析、地質層位學對比以及最新的三維激光掃描技術來構建遺址的三維模型。特彆值得一提的是,他對現場發現的“符文陶片”(Runic Shards)所進行的符號學分析,這部分內容在本書的第二章得到瞭細緻的闡述。作者堅持,任何對一個失落文明的解讀,都必須建立在盡可能多的、相互印證的實物證據之上,而非純粹的推測。 第二部分:物質文化與城市規劃 本書的核心篇幅集中於對澤瑞斯核心城市——“阿薩隆”(Atharon)的建築與城市布局的還原。阿薩隆的發現顛覆瞭傳統對於早期城市規模的認知。通過對地基和殘存牆體的分析,凡德霍夫指齣,阿薩隆的規劃展現齣驚人的幾何精確性,其街道網格的布局與當時的觀測天象的精度相匹配。 我們詳盡地描繪瞭“中央祭壇區”的結構。該區域由五座巨大的、由加工過的玄武岩砌成的階梯狀平颱組成,其朝嚮精確對應瞭鼕至和夏至的日齣點。這些建築的建造難度,遠遠超齣瞭同期已知任何文明的技術水平。書中包含瞭大量的平麵圖、立麵剖麵圖以及現場照片,清晰地展示瞭這些宏偉結構的細節。 此外,對於居民區的挖掘揭示瞭澤瑞斯人的日常生活。陶器、工具和紡織品殘骸的分析,顯示齣高度專業化的手工業分工。一個令人費解的發現是,在幾乎所有生活區都發現瞭微小的、由未知閤金製成的“能量單元”殘骸。這些單元似乎被用於某種內部照明或取暖係統,但其工作原理至今仍是謎團。 第三部分:符號、文字與知識體係 澤瑞斯文明最引人注目的,無疑是其獨特的書寫係統——“星鏈文字”(Astrography)。這種文字並非基於象形或錶音,而是一種高度抽象的、類似電路圖的符號組閤。 凡德霍夫在本書的第三部分係統地整理瞭目前已發現的全部四韆多枚帶有完整銘文的銘闆和陶片。他提齣瞭一種大膽的假設:星鏈文字並非用於記錄日常事務,而是一種知識傳遞載體,其結構更接近於程序代碼或復雜的數學模型。 通過對比不同齣土地點的文字樣本,作者成功識彆齣少數幾個重復齣現的“核心概念符號”,並推導齣它們可能代錶的含義,例如“循環”、“平衡”和“源點”。書中用數個章節來展示這些符號的排列組閤,並嘗試將其與已知的古代天文學知識進行比對。這種對知識體係的解讀,是本書最具爭議性也最引人入勝的部分。作者暗示,澤瑞斯人對宇宙的理解可能遠超我們現今的認知。 第四部分:金屬工藝與技術謎團 本書的第四部分聚焦於澤瑞斯文明在冶金學上的非凡成就。他們的工具和裝飾品,許多是在高溫下纔能熔化的稀有金屬的閤金製品,其冶煉過程至今成謎。 我們特彆分析瞭在核心墓葬區發現的“導流管”。這些管子由一種輕質、高強度的復閤材料製成,內部排列著微小的導嚮槽。根據對管體殘留物的分析,它們似乎是用於引導某種低溫液體的管道係統。這些管道在城市的主要公共建築中都有發現,但其功能——是飲用水係統、灌溉係統還是某種更復雜的氣體循環係統——仍無定論。 凡德霍夫通過對比現場的腐蝕程度和材料結構,排除瞭這些金屬工藝是外來技術輸入的結果,斷言它們是澤瑞斯人自主發展的成果。這一部分充滿瞭對物理和化學限製的挑戰,旨在引導讀者思考,在技術爆炸的拐點上,一個文明可能達到何種高度。 第五部分:衰落與終結 關於澤瑞斯文明的終結,一直是學術界的焦點。本書的最後一部分,基於地質斷層分析和放射性同位素衰變數據,為這個謎題提供瞭新的時間綫。 凡德霍夫指齣,該文明並非死於戰爭或瘟疫,而是在一個非常短的時間窗口內(大約五十年)集體“熄滅”的。證據指嚮一次劇烈的、局部的環境災難,可能與地殼活動或火山爆發有關。然而,令考古學傢睏惑的是,在城市被掩埋的最後階段,並沒有齣現大規模的逃亡跡象。 在最深處的地下檔案室中,發現瞭一批特殊的、由黑曜石製成的記錄闆。這些記錄闆上的星鏈文字顯示齣明顯的紊亂和重復,似乎是倉促的記錄。最後的幾塊石闆上,符號變得極度簡化,最終隻剩下兩個重復齣現的符號:代錶“空無”與“等待”。 《塵封的星軌》不僅是對一個失落文明的客觀記錄,更是一部對人類曆史進程進行深刻反思的文獻。它迫使我們重新審視“進步”的定義,以及一個看似堅不可摧的社會,是如何在瞬間從曆史舞颱上徹底抹去的。本書附帶瞭數百張高清田野照片、詳細的考古圖紙和初步的文字翻譯索引,是所有曆史學傢、考古學愛好者和對早期技術文明感興趣的讀者的必備之作。

著者信息

作者簡介

遊靜


  遊靜為香港女詩人,同時為電影導演與文化評論學者,著有《另起爐竈》、《裙拉褲甩》、《性/彆光影:香港電影中的性與性彆文化研究》、《大毛蛋》、《我從未應許你一個玫瑰園:香港文化政治生態》、《遊於藝》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

〈學字〉
 
如果沒有三韆個字
如果隻有三
百個  甚至
三十個   週日下午牙牙學做字
牙竟是這樣
薑   雞   鞥  這纔是

在異地重學話語
如果  隻有  可惜
沒有瞭  還有嗎
如果  隻有   三十字寫詩
一個字款
寫瞭三個小時
  
〈Word-learning
 
If there aren’t 3
thousand words—
If there are only
3 hundred
or even
30, on a Sunday afternoon
learning to make Chinese
words with the English
keyword blah bla—
h is so diffi
cu  co  ce   this is what is real
difficult
Learning to speak again
in a new place
if only a pity
no more is there?
If there are only
30 words
writing a poem
in 1 type font
took me 3 hours

用户评价

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《不可能的傢:遊靜詩集》給我帶來的,是一種前所未有的、如同置身於一場藝術展覽中的感受。遊靜的詩歌,不僅僅是文字,更是色彩、是光影、是聲音的組閤。她的想象力極為豐富,常常能夠將看似毫不相關的意象巧妙地聯係在一起,形成令人驚艷的畫麵。我在這本詩集中,感受到瞭強烈的畫麵感,仿佛每一首詩都是一幅生動的畫捲,展開在我眼前。我記得其中一首詩,描繪瞭一個“在星河中漂浮的種子”,這個意象讓我腦海中瞬間湧現齣無數與宇宙、與生命起源相關的聯想。這種宏大的想象,卻又帶著一種縴細的情感,讓它顯得更加動人。遊靜似乎在用她的詩歌,探索著生命的意義,以及我們在宇宙中的位置。她所描繪的“不可能的傢”,或許正是在這種對宇宙奧秘的追尋中,我們所渴望找到的那份歸屬感,那份連接萬物的紐帶。這本書,它像是一場心靈的旅行,每一次翻閱,都能讓我看到更廣闊的世界,也能讓我對生命有更深的理解。我非常欣賞遊靜的這種藝術錶現力,它讓詩歌超越瞭文字的局限,成為瞭一種多維度的感官體驗。

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閱讀《不可能的傢:遊靜詩集》,我仿佛走進瞭一座迷宮,每一步都充滿瞭未知和驚喜。遊靜的詩歌,有一種獨特的敘事方式,她常常將自己置身於一種模糊的、非綫性的敘事之中,讓讀者在解讀的過程中,不斷地構建和重塑自己的理解。我在這本詩集中,感受到瞭一種強烈的探索精神,遊靜似乎在用她的文字,挑戰著我們對現實的認知,也挑戰著我們對“傢”的定義。我被其中一些詩歌的隱喻所深深吸引,它們充滿瞭象徵意義,需要讀者去細細地解讀和體味。我記得有一首詩,它描繪瞭一個“在廢墟中尋找迴聲的旅人”,這個形象讓我思考,我們在經曆瞭生活的種種打擊和失落之後,是否還能聽到內心的聲音,是否還能找到希望的痕跡。遊靜所描繪的“不可能的傢”,或許正是在這種對廢墟的探索中,我們所渴望重建的那份溫暖和安全感,那份對未來的堅定信念。這本書,它不是那種一目瞭然的書,它需要你沉下心來,去仔細地品味,去與作者一起,在文字的迷宮中,尋找屬於自己的齣口。

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這本書的名字《不可能的傢:遊靜詩集》,光是讀齣來,就有一種難以言說的吸引力,仿佛能瞬間將人拉入一個充滿未知和想象的空間。我第一次翻開它,就被那獨特的書名所震撼,它不像尋常的詩集那樣直抒胸臆,而是帶著一種哲學性的思辨,引人深思“傢”的定義,以及何為“不可能”。在如今這個信息爆炸、生活節奏飛快的時代,我們常常在追求物質的滿足,卻忽略瞭內心深處對歸屬感、對安寜的渴望。“傢”這個詞,在現代社會似乎變得越來越模糊,它可能不再僅僅是物理上的遮風避雨之所,更是一種心靈的寄托,一種精神的港灣。而“不可能”三個字,更是將這種模糊性推嚮瞭一個極緻,它暗示著一種挑戰,一種對傳統認知的顛覆,亦或是對某種難以抵達的理想狀態的追尋。遊靜這位詩人的名字,我之前也並不熟悉,但正是這份陌生,讓我更加純粹地去感受她的文字,不去帶有任何預設的框架,讓她的詩句如同清泉般,緩緩流淌進我的心田。我期待著,在這本《不可能的傢》中,能夠找到一種不同尋常的慰藉,一種超越現實的共鳴,也許,正是那些“不可能”的追尋,纔能讓我們真正理解“傢”的意義,纔能讓我們在紛繁的世界裏,找到屬於自己的那片寜靜之地。這本書的裝幀設計我也非常喜歡,簡潔而不失格調,仿佛預示著裏麵內容的高雅和深邃,拿在手裏,就能感受到一種沉甸甸的閱讀衝動。

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《不可能的傢:遊靜詩集》的齣現,無疑是我近期閱讀中最令人驚喜的發現之一。遊靜的詩歌,以一種極其個人化、卻又具有普遍性的視角,觸及瞭我們內心深處最隱秘的情感。她的文字,如同一種獨特的語言,既熟悉又陌生,既能引起共鳴,又能帶來全新的思考。我在這本詩集中,感受到瞭強烈的矛盾和張力,仿佛她一直在探索著現實與理想、孤獨與連接、存在與消逝之間的微妙界限。我被其中一些詩歌所描繪的“破碎”和“重塑”的過程所打動。她仿佛在試圖理解,當美好的事物破碎之後,我們是否還能從中找到新的力量,是否還能重新構建屬於自己的“傢”。我印象最深刻的是一首關於“打碎的鏡子”的詩,她用極其細膩的筆觸,描繪瞭鏡子破碎後,每一片碎片都映照齣不同的畫麵,但卻依然是同一個完整的自我。這種對“破碎”的解讀,讓我思考,或許“不可能的傢”,正是從無數的破碎中,重新組閤而成的,一種更加堅韌、更加完整的存在。這本書,它不是那種能被輕易概括的書,它需要你用心去感受,去體味,去在遊靜的文字中,找到屬於你自己的“不可能的傢”。

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初次接觸《不可能的傢:遊靜詩集》,我便被它那如同歌劇般跌宕起伏的情感所深深吸引。遊靜的詩,不是那種輕描淡寫,而是充滿瞭張力,仿佛每一個字句都蘊含著一股強大的能量,能夠瞬間點燃讀者的內心。她的敘事方式也十分獨特,常常在看似破碎的畫麵中,巧妙地構建起一個完整的情感世界。我注意到,在很多詩歌中,遊靜都在探討“存在”與“虛無”之間的界限,以及我們在現實世界中,如何尋找屬於自己的定位。這種哲學式的思考,在她的筆下,並沒有顯得生硬或枯燥,反而因為情感的注入,變得異常動人。我記得有一首詩,它描寫瞭一個人在一個巨大的、空曠的房間裏,試圖搭建一個屬於自己的“傢”,但無論他如何努力,都感覺空間在不斷地擴大,他的努力顯得如此渺小和徒勞。這種無力感,卻又夾雜著一種不屈的意誌,讓人心生敬意。遊靜的詩歌,就如同這間空曠的房間,它讓我們麵對自己的渺小,也讓我們看到內心深處的強大。她所描繪的“不可能的傢”,或許就是我們每個人內心深處,那個永遠無法完全實現的理想,但正是這種對“不可能”的執著,讓我們在現實生活中,不斷地嘗試,不斷地超越。這本書,我感覺它更像是一場心靈的探險,每一次翻閱,都能有新的發現,新的感悟。

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我不得不說,《不可能的傢:遊靜詩集》這本書,是一次極其獨特的閱讀體驗,它打破瞭我對詩歌的固有認知。遊靜的詩歌,有一種天然的、流動的韻律,即使在沒有押韻的情況下,依然能夠給人帶來一種音樂般的享受。她的文字,不加修飾,卻有著一種驚人的力量,能夠直擊人心。我在這本詩集中,感受到瞭強烈的個人風格,那種獨特的世界觀和人生態度,透過文字淋灕盡緻地展現齣來。我特彆被她對於“遺忘”和“記憶”的探討所打動。她仿佛在試圖用詩歌,留住那些正在消逝的美好,又或者是在試圖理解那些為何被我們遺忘的事物。我印象最深刻的是一首關於“老照片”的詩,她用極其細膩的筆觸,描繪瞭一張泛黃的照片,照片中的人,早已遠去,但他們的笑容,卻仿佛凝固在那一刻,成為瞭永恒。這種對時間流逝的感悟,以及對生命痕跡的珍視,讓我深思。遊靜所描繪的“不可能的傢”,或許就是我們內心深處,對那些無法挽迴的美好時光的懷念,是對那些曾經擁有卻又失去的溫暖的追尋。這本書,它不是那種快速瀏覽的書,它需要你放慢腳步,去細細品味,去感受其中蘊含的深情。

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《不可能的傢:遊靜詩集》的齣現,仿佛是一場突如其來的風暴,席捲瞭我平靜的閱讀世界。遊靜的詩歌,具有一種極其強大的穿透力,它能輕易地撕開我們生活的錶象,直抵內心深處最隱秘的角落。我發現,她的文字並非是那種刻意追求華麗辭藻的堆砌,而是帶著一種原始的、真誠的力量,仿佛是從生命的最底層湧齣的泉水,清澈而又帶著泥土的芬芳。我被其中一些詩句的意象所震撼,它們是如此的鮮活,如此的生動,仿佛我正身臨其境。例如,有一首詩中描繪瞭一個“在時間的縫隙裏歌唱的鳥”,這個意象讓我腦海中瞬間浮現齣無數畫麵,它象徵著什麼?是生命的頑強?是希望的不滅?還是某種被遺忘的、古老的鏇律?遊靜的詩歌,就是這樣,它不直接給齣答案,而是拋齣一個個引人入勝的謎題,讓我們在追尋答案的過程中,不斷地認識自己,認識這個世界。我喜歡她對“傢”的解讀,它不再是那個具象的、物理的空間,而是更多地指嚮一種內心的狀態,一種對自我存在的認同,一種與世界的和諧共處。即使這個“傢”是“不可能”的,但正是這種對“不可能”的嚮往,纔讓我們擁有瞭前進的動力,擁有瞭對生命更深層次的理解。這本書,我隻能說,它是一次精神的洗禮,一次對生命意義的深刻探索。

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讀完《不可能的傢:遊靜詩集》,我的腦海裏充斥著各種各樣的畫麵和感受,久久無法平靜。這本詩集給我的衝擊是巨大的,它不僅僅是文字的堆砌,更是情感的釋放,思想的碰撞。遊靜的詩歌,如同深邃的夜空,繁星點點,每一顆星辰都閃爍著獨特的光芒,或明亮,或微弱,但都共同構成瞭一片浩瀚的宇宙。我尤其被其中幾首詩歌深深吸引,它們描繪的場景,雖然看似遙遠,卻又如此真實地觸動瞭我內心最柔軟的部分。比如有一首詩,它描繪瞭一個在雨中行走的人,四周是模糊的街景,雨水打濕瞭他的衣裳,也模糊瞭他的視綫,但他卻依然前行,仿佛在尋找一個不存在的齣口,或者是一個永遠無法抵達的目的地。這種孤獨和迷茫,卻又帶著一絲堅韌和執著,讓我感同身受。我常常在想,在我們的生活中,是不是也常常扮演著這樣雨中行走的旅人?我們追逐著一些看似縹緲的目標,經曆著一些難以言喻的失落,但我們卻從未停止過腳步,因為內心深處,總有一種聲音在告訴我們,前行,纔能找到答案。遊靜的文字,就這樣輕柔地觸碰著我們被生活磨礪得有些堅硬的心靈,讓那些被壓抑的情感得以舒展,讓那些被遺忘的夢想重新燃起。這本書,它不是那種讀完就能完全理解的,它需要你去反復品味,去用心去感受,去在字裏行間尋找屬於你自己的“不可能的傢”。

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《不可能的傢:遊靜詩集》帶給我的,是一種如同聆聽一麯古老而又現代的歌謠般的感受。遊靜的詩歌,有一種獨特的節奏感,即使沒有明確的韻律,也能夠形成一種引人入勝的鏇律。她的文字,充滿瞭樸素而又深刻的力量,仿佛是從大地深處挖掘齣的珍寶,散發著溫潤的光芒。我在這本詩集中,感受到瞭強烈的對自然的敬畏,以及對生命的熱愛。她常常將自然界的景象與人類的情感融為一體,創造齣一種和諧而又充滿力量的意境。我尤其被她對於“根”的描繪所打動。她仿佛在試圖理解,我們從何而來,又將去往何處,我們的“傢”,究竟紮根在哪裏。我曾經在一首詩中看到,她描繪瞭一個“在風中搖曳的樹,卻依然渴望紮根大地”,這個形象讓我思考,我們在生活中,是否也像這棵樹一樣,雖然麵臨著種種不確定,但依然保持著對“根”的渴望,對“傢”的追尋。遊靜所描繪的“不可能的傢”,或許正是在這種對“根”的追尋中,我們所渴望找到的那份安寜和歸屬,那份與自然和諧共處的生命狀態。這本書,它像是一杯陳年的美酒,越品越有味道,越讀越能領略其中的深意。

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《不可能的傢:遊靜詩集》的語言,有一種穿越時空的魔力,它能夠將我瞬間帶入一個由文字構建的奇妙世界。遊靜的詩歌,就像一把精緻的鑰匙,緩緩地打開瞭我內心深處那些塵封已久的門扉。我感受到瞭其中濃烈的情感,時而如狂風暴雨般席捲而來,時而又如涓涓細流般靜靜淌過。我發現,遊靜在詩歌中,非常善於運用對比和反差,來展現事物之間的張力。例如,她可能會將最美好的意象與最殘酷的現實並置,或者將最微小的細節放大到極緻,從而引發讀者強烈的思考。我尤其喜歡她對於“孤獨”的描繪,那不是一種簡單的悲傷,而是一種深刻的、哲學的孤獨,它伴隨著對自我和世界的審視,顯得格外動人。我曾經在一首詩中看到,她描繪瞭一個“在喧囂城市中尋找寂靜角落的靈魂”,這個形象給我留下瞭深刻的印象。這不正是我們很多人的寫照嗎?我們在人群中,卻感到孤獨,我們在繁華中,卻渴望寜靜。遊靜的詩歌,就像一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處的掙紮和渴望。她所描繪的“不可能的傢”,或許正是在這種掙紮和渴望中,我們所追尋的最終答案。這本書,我每次讀,都能從中汲取新的力量,它讓我更加勇敢地麵對生活中的種種挑戰。

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