林語堂作品精選1：京華煙雲（上）【經典新版】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　庚子義和團拳亂愈演愈烈，姚傢抱持老莊思想，堅決不離開北京的姚思安也改變瞭主意，帶著全傢老小欲往杭州老傢避難。然而逃難中，姚傢長女木蘭不慎與傢人失散，所幸被父親老友曾文樸所救。

　　聰慧的木蘭很快贏得瞭曾傢上下的喜愛，她結識瞭曾傢三兄弟，並與古典文雅的曼妮結為好姐妹，曾傢兄弟中最年幼的新亞很喜歡木蘭，曾傢長輩在心中默默起瞭婚配的念頭。

　　兩年後，木蘭十六歲。這一年，她經曆瞭生平未有的刺激。她進瞭學校讀書，她憑父母之命訂瞭婚，可是，她發覺自己墜入情網瞭。木蘭覺得很茫然，她覺得她的命運已有幾分被決定瞭，她並且覺得，當她沒有下任何決心以前，她已經被推到某種命運前麵……

　　關於《京華煙雲》－林如斯

　　這本小說並不為當代中國人的生活辯護，也不像許多晚近的中國黑幕小說那樣，意在暴露它的弱點。它既不在歌頌古舊生活，也不在偏袒新式生活。它不過是一樁故事，述說當代的男女，怎樣成長並學著相處，怎樣愛與憎、爭辯與寬恕、痛苦與歡樂，某些生活習慣和思想方法怎樣成形，尤其，在這個「謀事在人，成事在天」的塵世上，他們怎樣調整自己，以適應生活環境。——林語堂

跨越時代的迴響：中國近現代文學經典選粹 書名： 跨越時代的迴響：中國近現代文學經典選粹 內容簡介： 本書精心遴選瞭中國近現代文學史上最具代錶性、影響最為深遠的一批作品，旨在為讀者構建一條清晰而深刻的文學史脈絡。這些篇章跨越瞭晚清的變革、五四的啓濛，直至新中國成立前夕的社會圖景，它們不僅是文學藝術的瑰寶，更是研究特定曆史時期社會思潮、文化變遷與國民心性的重要文獻。 第一部分：晚清的掙紮與覺醒 本部分收錄瞭晚清時期，在內憂外患中誕生的重要小說和散文。彼時的文壇，深受“中體西用”思想的影響，文學開始承載起強烈的社會批判和救亡圖存的使命感。 重點收錄： 《儒林外史》（節選）： 聚焦於科舉製度對知識分子精神世界的腐蝕與扭麯，以辛辣的諷刺筆觸，揭示瞭封建官僚體係的虛僞與僵化。我們選取瞭對士人群像刻畫最為精妙的段落，展現其在權力結構下的沉淪與無奈。 李汝珍的《鏡花緣》（部分章節）： 以奇幻的筆法，探討瞭男女平權和君主立憲的早期思想萌芽。書中對女兒國等異域的描摹，寄托瞭作者對理想社會秩序的美好憧憬。 林白的《盒子裏的愛情》： 這篇早期白話文小說，雖然篇幅不長，卻敏銳地捕捉到瞭傳統傢庭倫理在西方思潮衝擊下的裂痕，預示著個體情感對宗法製度的挑戰。 第二部分：五四的呐喊與新文學的奠基 五四新文化運動是現代中國文學的“軸心時代”。這一時期的作傢們以白話文為武器，猛烈衝擊著陳腐的傳統，呼喚個性解放與民主科學。本部分集中展現瞭白話文學從萌芽到成熟的關鍵階段。 重點收錄： 魯迅的短篇小說集（精選）： 選取瞭“呐喊”與“彷徨”中的代錶作。例如，《狂人日記》以其獨特的“鐵屋子”意象，深刻批判瞭“吃人”的封建禮教；《阿Q正傳》則通過一個典型人物的悲劇命運，剖析瞭國民性的弱點與“精神勝利法”的深層病竈。這些作品結構精巧，語言凝練，代錶瞭中國現代小說的最高成就。 錢玄同的散文與論戰文章： 收錄瞭他關於“平民文學”和“文學革命”的激進主張，展現瞭新文學運動初期，知識分子為確立新的審美規範所付齣的艱苦努力。 冰心的“童心”係列（部分散文）： 與魯迅的沉重不同，冰心以其細膩、柔婉的筆觸，錶達瞭對母愛、童真和生命熱愛的歌頌，為文學注入瞭溫暖的人道主義色彩。 第三部分：都市的浮光掠影與鄉土的深沉挽歌 進入二三十年代，文學創作進入瞭多元化階段。一方麵，以上海為中心的都市文學捕捉著現代性帶來的光怪陸離與精神迷失；另一方麵，以土地為依托的鄉土文學則深入農村，挖掘底層人民的苦難與生命力。 重點收錄： 茅盾的《蝕》係列（片段）： 側重於展現革命浪潮中知識分子思想的反復與彷徨，特彆是對革命陣營內部復雜心理狀態的刻畫，具有極強的曆史深度。 瀋從文的湘西係列（散文詩與中短篇）： 選材集中於其描繪的“邊城”世界。這些作品摒棄瞭激烈的政治口號，以優美、近乎民歌的語言，贊頌瞭淳樸、自然、帶有原始生命力的湘西風土人情，寄托瞭對現代文明異化的反思。 老捨的早期幽默小品： 選取老捨早期用北京方言寫就的幽默小品，這些作品以其生動、接地氣的語言，刻畫瞭老北京市民階層的日常生活百態，語言的韻味和世俗的智慧盡顯無遺。 第四部分：詩歌的革新與思想的交鋒 新詩的探索是現代文學中不可或缺的一環。本部分展示瞭新舊詩體交替中的探索，以及不同流派在思想錶達上的碰撞。 重點收錄： 徐誌摩的浪漫主義抒情詩： 集中展示其對“新月派”美學理念的實踐，如對自由、愛情與自然的贊頌，語言華麗，節奏感強。 聞一多的格律詩探索（如《死水》）： 分析瞭新詩在形式上的自覺追求，如何通過音節、節奏和句式的變化，來錶達深刻的情感和觀念。 穆時英、施蟄存的“新感覺派”代錶作： 聚焦於都市生活中碎片化的感知、心理的錯位和對瞬間體驗的捕捉，這些作品展現瞭現代主義在中國的早期形態，關注人的內在景觀而非宏大的社會敘事。 總結： 《跨越時代的迴響：中國近現代文學經典選粹》並非簡單的作品匯編，而是通過精心編排的文本序列，引導讀者去感受一個國傢、一個民族在劇變年代中的精神探尋之路。從對封建製度的解構，到對國民性的反思，再到個體生命價值的確認，這些經典之作共同構築瞭一個豐富、復雜而又充滿力量的現代中國文學景觀。閱讀它們，就是與那些站在時代風口浪尖的靈魂進行一次深刻的對話。

作者簡介

林語堂（1895—1976）

　　福建龍溪（漳州）人。譜名和樂，17歲入上海聖約翰大學改名玉堂。28歲獲美國哈佛大學比較文學碩士學位。1923年獲德國萊比錫大學語言學博士學位。返國後任北京大學英語係教授兼北京師範大學英語係講師。開始以語堂為名發錶文章。

　　以人生為課本的林語堂，聲稱自己從老媽子黃媽身上習得中國女教的良好思想，即便是個隨口罵人的蘇州船娘，都能教導他一段人生哲學，品味生活的藝術。

　　他是一位以英文書寫而揚名海外的中國作傢，更是具哲學傢、文學傢、旅遊傢以及發明傢於一身的近代中國學者。他的作品充滿瞭赤子之心，代錶著他亦莊亦諧的生活態度，也闡釋瞭他獨特的生活藝術。

　　他以《京華煙雲》三大傢族的故事，勾勒齣庚子義和團拳亂至抗戰時代四十年來的中國輪廓，並被提名諾貝爾文學奬；以《風聲鶴唳》描寫抗日時期的民間百態；以《硃門》及《紅牡丹》描述女子勇於突破舊有傳統；以《武則天》與《蘇東坡傳》重新詮釋一代女皇及纔子蘇東坡；以《賴柏英》紀念其初戀情人，並對中西文化差異、男女對感情的看法，有獨到的描寫。以《生活的藝術》、《吾土與吾民》嚮國外講述中國人的生活哲學，曾高踞美國暢銷書籍排行榜第一名長達一年，為林語堂在西方文壇的成名作，獲諾貝爾文學奬得主賽珍珠強力推薦。

獻詞
小引－林語堂  
京華煙雲人物錶  

捲之一 道傢的女兒
捲之二 庭園的悲劇
捲之三 鞦之歌

在我們的生命中，一些小事物本身似乎毫無意義可言，但若事後從因果關係中來看，不得不體認它們影響之大。假使這個年輕騾伕頭上不長個瘡癤，木蘭也就不會跨上駕著一隻瘦小騾子的另一輛車去，則這一次旅程中所發生的經曆也許不會是這樣，而木蘭的一生命運亦必是另外一種遭遇。

在一陣擠攘中，木蘭聽見她母親在責罵坐在另一輛車上的丫鬟銀屏，因為她脂粉搽得太濃，衣裳又穿得太艷。十六歲的銀屏當著眾人麵前挨罵，脹紅著臉，十分難為情；翠霞那個年事較長的十九歲丫鬟，正幫著太太上車，暗自竊喜自己聽瞭太太的訓誠，沒有過度裝扮自己。

誰都看得齣這位太太是這一傢的主宰，她是一位三十多歲的中年婦人，寬寬的肩膀，方方的臉蛋，神色是壯健的；說話的聲浪是清楚而具命令的力量。

正當大傢都就座，即將啓程時，卻瞥見一個十一歲小丫鬟名喚乳香的，伏在門口哭泣。原來她感覺自己被人遺棄，得孤零零跟羅大和彆的男傭們住在一起，未免傷心。

「讓她一起去吧！」木蘭的爸爸看著他妻子說：「她至少會替你裝裝水煙筒呢。」

這樣一來，乳香便快活地跳進瞭丫鬟坐的那輛車兒。每個人都坐好瞭，姚太太關照丫鬟們放下麵前的竹簾，不許常常嚮外張望。

一共有五輛附車篷的車，駕車的牲口中間有一匹小馬，其餘的全是騾子，為首的一輛由舅父馮大爺和一個年輕小夥子領導著，後麵跟著太太和大丫鬟翠霞，她懷裏抱著一個兩歲的孩子。第三輛車中是木蘭、她的妹妹莫愁和那位乾女兒，她的芳名叫珊瑚。另外三個丫鬟銀屏、十四歲的錦兒和小乳香，坐在第四輛車子裏，姚大爺獨個兒正好押隊。他的兒子迪人不願和他坐同一輛車，卻躲到他舅父的那輛車裏去。一個男僕人羅同，是羅大的兄弟，坐在姚大爺那輛車的外麵，一腿搭住車杠，一腿垂盪著。

對那些來看熱鬧的人們，姚太太一律宣稱此行是赴西山探親，過幾天便迴來，其實車卻是往南方去的。

不論他們的目的地是往哪裏去，旁觀者都清清楚楚地看齣，他們是在逃避正朝北京而來的義和團與八國聯軍。

於是一陣皮鞭劃空聲，騾伕連聲吆喝，車輛發動瞭。孩子們都很興奮，因為這是他們第一次迴他們的杭州老傢去，這個地方是他們時常聽見父親談起的。

评分☆☆☆☆☆

讀完《京華煙雲》的上部，內心久久不能平靜。這不僅是一部小說，更像是一麵鏡子，映照齣時代的變遷，人性的復雜，以及文化的傳承。林語堂先生用他飽含深情又充滿智慧的筆，為我們描繪瞭一幅宏大的時代畫捲，讓我們得以窺見一個時代的靈魂。每一個人物的命運，都與時代的大潮息息相關，他們的掙紮與抗爭，他們的堅守與妥協，都成為瞭那段曆史最真實的注腳。我迫不及待地想知道，在接下來的故事中，這些鮮活的人物將走嚮何方，他們又將如何麵對那些未知的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，林語堂先生的文字有一種獨特的魅力，它既有古典的韻味，又不失現代的通透。他善於運用生動形象的比喻，以及幽默詼諧的筆調，讓原本厚重的曆史內容變得輕鬆有趣。即使是在描寫一些沉重或悲傷的場景，他的文字也總能帶著一絲超然和豁達，讓人在閱讀中感受到一種力量。這種“生活的智慧”，貫穿於整本書之中，引導著讀者去品味生活，去理解人生，去擁抱那些看似平凡卻又至關重要的小事。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《京華煙雲》的上部，就被那濃墨重彩的描繪深深吸引。林語堂先生筆下的北平，宛如一幅徐徐展開的古代畫捲，每一個細節都浸透著曆史的餘韻和人情的溫度。他不是簡單地敘述故事，而是用一種旁觀者般的從容，將那個時代的風土人情、衣食住行、禮儀風俗，如同陳年的老酒般，緩緩釋放齣醇厚的香氣。讀來，仿佛自己也置身於那個古老而又充滿活力的京城，與書中人物一同經曆著他們的悲歡離閤，感受著時代的變遷。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我著迷的，莫過於作者對於人物內心的洞察。他筆下的每一個人，無論是端莊大氣的姚思安，還是活潑聰慧的林語堂，亦或是那些在時代洪流中掙紮的普通人，都仿佛擁有瞭鮮活的生命。作者並沒有簡單地將他們塑造成完美的英雄或純粹的惡人，而是細緻入微地展現瞭他們身上復雜的人性光輝與陰影。他們的喜怒哀樂，他們的迷茫與堅持，他們的選擇與無奈，都真實得如同我們身邊的親友。這種細膩的筆觸，讓我常常在閱讀中停下來，陷入沉思，思考人性的多麵性，以及在特定時代背景下，個體的選擇與命運。

评分☆☆☆☆☆

《京華煙雲》的上部，不僅僅是一個故事的開端，更是一次對中國傳統文化深刻的緻敬。林語堂先生將他對故土的熱愛，他對中國傳統價值觀的理解，以及他對文明傳承的憂慮，巧妙地融入到字裏行間。從書中對傢族的描寫，對禮教的探討，到對詩詞歌賦的引用，無不體現齣作者深厚的文化底蘊。然而，他並非故步自封，而是以一種開放的姿態，審視著傳統在現代衝擊下的變遷與融閤。這種文化的反思，在今天看來，依然具有振聾發聵的力量，促使我們重新審視自己的文化根源。