圖書描述
敏銳、智慧、記憶豐富、幽默詼諧。
1950年代，他說瞭許多故事給一群又一群的孩子、朋友和會眾聽，
大傢都渴慕多聽一點——即便隻是聊天也行。
對於偉人，我們除瞭敬佩他們的偉大，
也想知道他們的生活點滴和他們的喜好，
他們怎麼和孩子、鄰居及同事互動，
怎麼在兩難中做齣愛的抉擇。
我們也想知道偉人的子女後來的發展如何。
本書收錄瞭偕叡廉口述的21篇故事，再加上馬偕後代子孫彼此間的通信、偕叡廉和妻子偕仁利懷念母親張聰明的談話及馬偕博士被宣道差會和同工談論的文件，讓我們看到宣道士來颱付齣的身心代價，以及在睏頓中彰顯信仰的榮美。白描的故事和樸素的傢書，披露「義人的後代」如何生活，彼此祝福，彼此相愛；感受他們對馬偕夫婦和福爾摩沙的懷念，對生命的熱情和行事的低調。
在笑談的故事裏，我們也看到颱灣的初代信徒：無論是高官陳輝、幫派領袖水益、樟腦工人阿財、五股人塔嫂，或是龍山寺的住持羅妙吉接觸信仰前後的心理轉摺。他們信主以後的美好行蹤，至今仍然在嚮世人作見證。這些故事感動我們，因為其中洋溢著我們渴慕的愛和公義──來自上天，透過馬偕大傢族和福爾摩沙人，嚮世人宣告。深願我們用生命把愛的故事傳講下去，也一次又一次地在故事中遇見自己！
著者信息
偕叡廉George William Mackay (1880-1963)／口述
馬偕博士和張聰明女士的兒子，生於淡水。 13歲以前都在淡水成長，常陪伴父親到各地傳教旅行。 受教育於香港英文學校、加拿大多倫多聖安德烈學院及多倫多大學，在美國麻省渥契斯特的剋拉剋大學完成教育學碩士，並赴日本進修。是宣道士，創辦淡江中學和偕醫館的聖經中心，獲多倫多諾斯神學院頒榮譽神學博士。與偕仁利結婚生有二子三女。一生愛神、人、動物和植物，誠懇風趣，結交各方好友，喜歡運動，推動體育 。葬於淡江中學校園裏雙親墓旁。
偕瑪烈Magaret Mackay／記錄
偕叡廉與偕仁利的三女，1919年齣生於淡水，與四位兄姐快樂成長。曾就讀日本加拿大學校。1955年來到淡水，陪父母8年之久，並在颱北美國學校當祕書。與母親返加拿大養病後，曾在多倫多大學擔任祕書。退休後與兩位姐姐居住安養院，仍關心颱灣和淡江中學。
譯者簡介
林一真
颱南人。成長於父母林占鰲和蔡豫治創辦的興文齋書局，幼年在民族路和太平境過教會生活。颱灣師大教育心理係畢業，完成美國紐約州立大學的教育心理和統計博士訓練，赴美國華盛頓大學研習療癒花園設計，至日本學森林療癒。在輔大、北市師和陽明大學教學後，與魏耀揮到三芝參與草創馬偕醫學院，開拓漁人村和真愛森林。著《生活彩虹探索》、《生活彩虹：全人生涯開展》和《森林益康》。期許自己持續把人帶迴信仰和大自然。
圖書目錄
圖書序言
馬偕傢族的颱灣鄉愁
蘇文魁
這是一本馬偕傢族的故事書，由於「馬偕學」是當今顯學，坊間齣版瞭不少馬偕相關的書，但不論以何麵貌介紹馬偕，都是以豐富又精采的故事來吸引人。讀者看過此書，就會知道馬偕傢族真的很會說故事，而且充滿颱灣鄉愁。
看過《馬偕博士日記》和他的著作《From Far Formosa》，或是直接看他宣教書信報告，就可知道馬偕博士的一生就是一本精采的故事書，而且他還真是一個很會講故事的人。相信馬偕在颱灣三十年不到的時間，有如此豐盛的宣教成果，和他傳奇性一生和善於講故事，有一定的關聯；即使迴國述職期間，在傢鄉引起那麼大的迴響，應該也是人人著迷於他動人的故事有關。
至於「二世馬偕」偕叡廉說故書能力更是名聞遐邇。我傢的歸主是偕叡廉夫婦晚年在淡水所結的果實：父親常說很喜歡聽「偕先生」講道，他喜歡用「例」，那時的概念「例」就是故事瞭。我小時偕叡廉年事已高無緣聽他講故事，隻記得一個晚上聚會在今天淡水教會禮拜堂樓下副堂，久不齣戶的偕叡廉夫婦坐中間發錶談話，按老社會方式，男人圍坐內圈，婦女在外圍或坐或站，那天下雨我們小朋友齣不瞭門隻在旁邊遊蕩。他講道中引來笑聲，我們就由人牆外企踵觀看。他聲音很小，除瞭聽眾陣陣笑聲實在聽不齣甚麼。忽然大傢安靜瞭，我們知道這是大人在禱告，最後大傢齊聲應答：「這是阮的心所願。」當時颱灣已經和國語教會一樣改「阿們」瞭，偕叡廉還是保有馬偕傢族的死硬個性講「心所願」。
我過完青少年、中年時代後，再次和馬偕傢族相遇，那是在二○○○年時。當時淡水鎮與牛津郡締結姊妹市，我有幸隨團到嚮往已久的加拿大馬偕原鄉，神遊他成長的環境，體會他的加拿大鄉愁，也終於見到偕叡廉的三個女兒。在煙布羅（Embro）的高地運動會上，我看到她們穿著客製化的T恤，每人開心的挑一張老照片印在上麵，看到我好奇地瞄著看，她們非常得意，一個說「淡水」、一個說「觀音山」、一個說「大屯山」。原來馬偕傢在加拿大也有颱灣的鄉愁。
我在青年時代，還聽過馬偕傢族一個最會講故事的人，那就是馬偕博士唯一見過的外孫柯設偕。沒有人不會去喜歡他那生動又活潑的故事，雖然那些故事聽瞭又聽，但卻百聽不厭，今日很多馬偕的故事流傳到今，都是來自於他。這本故事書的齣版，會聽到不少新故事，可填補現今馬偕學的不少空白處，可說是絕佳的口述曆史。筆者在淡水從事文史工作一段時間，驚訝於書中描寫淡水相關的人事地物，竟然是那麼樣的精準榫閤，相信此書在馬偕的研究上必將有所助益。
馬偕博士獨特的行事風格和宣教策略，一直在宣教史上有相當的爭議。而他的公子偕叡廉的身世，又是一個活在夾縫中的宣教士，父子宣教的過程並不順遂，書中所蘊含的颱灣情，就是馬偕傢族宣教的動力，讀者由書中應可感受那份濃醇的鄉土情懷。
記得二○○一年馬偕逝世百週年時，偕叡廉次子偕約翰博士代錶傢族來颱參加紀念活動，他迴到父親所創辦的淡江中學校園，當時學校的原住民石闆屋正屆完工。他參觀時提起他一九二七年時，兄弟兩人和父親到太魯閣，他們由原住民身上買下四把「番刀」，是他們傢藏和颱灣的記憶，他錶示這四把刀該還給颱灣，就擺在校園配閤石闆屋展齣。迴國不久，這四把刀就託人帶迴淡江，他一直強調，這些刀不是他的，是他們兄弟所擁有的，若展齣時也要如此註明。他哥哥威理二戰時為國捐軀，他們傢人的感情是如此的濃厚，乃是因宣教士的傢庭聚少離多，他們在颱灣享有愉快卻短暫的童年，但青少年後都離傢齣外求學，這些在傢族團聚在餐桌上、壁爐前或旅店裏說的這些故事，或許就是團結這個傢庭的要素吧。
這本書在二○○二年時就已經到瞭淡江中學，當時的姚聰榮校長，原本想把它當成雙語班的閱讀教材，也曾經把〈白狗的故事〉譯齣刊登在淡江中學第49期的《淡江中學通訊》中，那年八月學校還辦瞭一次旅遊活動，讓全校老師登上龜山島，體驗白狗的故事情境，當時就有人建議該把它翻譯成中文，讓更多人直接去讀。
真要感謝林一真老師，她親自訪問馬偕博士的曾孫女萊斯禮女士，用心找迴馬偕傢族留在加拿大的颱灣情，讓譯文中多瞭那份一般馬偕相關書籍中難得的情感，也補充瞭一些史料，讓人對馬偕多瞭一份瞭解。相信這本令人引頸企盼的作品，必將掀起另一波馬偕研究的熱潮。（本文作者為淡水長老教會長老）
推薦序
來聽偕叡廉說故事
鄭睦群
在今天，我們有許多途徑可以瞭解馬偕博士，以及他身邊的人、事、物。喜歡閱讀的可以翻翻馬偕親筆的《馬偕日記》或《福爾摩沙紀事》，愛好音樂的可以聆聽《馬偕的生命詩歌行旅》，想要視覺、聽覺雙管齊下也能選擇馬偕布袋戲、歌仔戲與音樂劇。
但其實，我們都太習慣從旁觀的視角仰望著這些「曆史人物」，但如果馬偕不是遙遠的「曆史人物」而是你的「祖父」呢？你會期待你的父親如何訴說「阿公」與「阿爸」過往的經曆？偕叡廉以一位父親的身分，嚮孩子娓娓道來父執輩曾經的生命腳蹤，這正是《馬偕的孩子說故事》的魅力所在，他也確實是個說故事的高手。
不過比起名滿天下的父親，或許一般大眾對偕叡廉是比較陌生的，但他可是馬偕博士最疼愛的獨子。一八七八年五月二十七日，馬偕博士迎娶五股姑娘張聰明，成為當代唯一與颱灣女子結為連理的外籍宣教士。日後張聰明為馬偕博士生瞭三個小孩，分彆是大姊偕媽連、二姊偕以利與小弟偕叡廉，共組一傢五口的跨國小傢庭。
說爸爸最疼愛偕叡廉不是沒有理由的，因為從馬偕博士的日記來看，偕叡廉齣現的頻率遠遠高於媽連與以利，父子倆還會一起運動、騎馬、爬山、念書、釣魚與抓蝴蝶，這是他兩位姊姊所沒有的。偕叡廉長大後被送到香港唸中學，每次放假迴來，馬偕都會親自到淡水港邊等著他親愛的兒子。有時候全傢會聚一起唱聖詩，可愛的偕叡廉也會用風琴為大傢伴奏，享受甜蜜的傢庭時光。
一九○一年六月二日，馬偕博士病逝淡水，兩天後葬於今淡江中學內的墓園，安息在他筆下的最後住傢，偕叡廉也在當年遠赴加拿大求學。一九一一年十二月，偕叡廉帶著新婚妻子偕仁利迴到瞭寶島颱灣，三年後成為淡水中學（今淡江中學）的創校校長，以教育延續父親的精神。偕叡廉日後也被選為淡水基督長老教會的長老，該教會正是馬偕博士在北颱灣所設立的第一間教會，成為許多老淡水人的深刻記憶。
一九五二年，偕叡廉夫婦搬齣充滿迴憶的「小白宮」，在淡水教會附近的半山腰上蓋瞭棟小房子，過著愜意卻依舊在教會服事的退休生活。一九六三年七月二十日，偕叡廉病逝颱北馬偕醫院，超過韆人齣席瞭七月二十三日在淡水教會舉辦的告彆式，結束瞭跨越清末、日治與民國三個世代的人生。老一輩的淡水教會信徒至今對他們依舊深深懷念，隻是那些曾經與偕叡廉共同生活過的長者們，如今也漸漸凋零瞭。
我齣生得太晚，隻能從文字來認識這位老校長，但卻有幸曾在偕叡廉的故居恣意玩耍著。一九八五年八月，我的父親就任淡水教會第五任牧師，全傢也從桃園大溪搬來這富有山河意象的小鎮。當年我們三兄弟都還小，我隻有四歲半，弟弟分彆是二歲與一歲。因此每當父母有事外齣或是探訪的時候，便會把我們「寄放」在教會長輩的住處，事畢後再「領迴」。
淡水教會與其牧師館皆座落馬偕街上，而沿著馬偕街往坡上走則會看到一座天橋，走過天橋就會連上真理街，淡江中學、馬偕墓園、牛津學堂、真理大學都在那一帶。而麵對天橋往右邊看去，則會看到一棟典雅的平房，汪宗埕牧師的兩位女兒及孫女就住在那裏，那也是我們三兄弟的「寄放處」之一。還記得三個小男生曾坐在屋外的椅子上，看山、看海、看夕陽，有一次還撿到不久前纔蛻下來的蛇皮，畫麵曆曆在目。
長大後纔知道，這房子以前的主人就是偕叡廉，我跟他曾在同樣的地方看著相同的日落並且就坐在同一張藤椅，那棟可愛的居所在一九八八年易主，現已拆除建為高聳的住傢大樓。現在除瞭看老照片追憶之外，那房子的倩影竟也曾入鏡一九八三年的電影《小畢的故事》，意外成為我遙想老校長的動態索引。
《馬偕的孩子說故事》的作者是偕叡廉的小女兒偕瑪烈，她記錄著父親以第一人稱所講述的許多故事，例如令人傷腦筋卻又無比忠心的小白狗、龍山寺住持羅妙吉改宗的過程，還有幾株曾經讓「小白宮」飄著咖啡香氣的咖啡樹，親切雋永亦發人深思。另外本書也收錄黎約翰牧師、牧師娘與張聰明的信件，盡管當年黎約翰夫婦與馬偕博士有些不愉快，但書信中的文字讓人再次瞭解瞭他們當下的心境，也是理解曆史事件的另一個麵嚮。
就打開書吧，如同子女般圍繞在偕叡廉的腳邊，讓他來為你說故事。
（本文作者為淡江大學曆史係與馬偕醫學院全人中心兼任助理教授）
圖書試讀
我們都在說故事
對於偉人，我們除瞭敬佩他們的偉大，也想知道他們的凡民生活點滴、他們的喜好，他們怎麼和孩子、鄰居及同事互動，怎麼在兩難中做齣愛的抉擇。我們也想知道偉人的子女後來的發展如何。
馬偕博士的愛兒叡廉是個優秀的說故事人，敏銳、智慧、記憶豐富、幽默詼諧。一九五○年代，他說瞭許多故事給一群又一群的孩子、朋友和會眾聽，大傢都渴慕多聽一點，甚至隻是聊天也行。小女兒偕瑪烈做瞭紀錄。我常想像他氣定神閑地用颱語和英語雙聲帶講故事的模樣。
這本書收錄瞭二十一篇故事，再加上馬偕後代子孫彼此間的通信、叡廉和妻子偕仁利懷念母親的談話及馬偕博士被宣道差會和同工談論的文件，讓我們看到宣道士來颱付齣的身心代價，以及在睏頓中彰顯信仰的榮美。白描的故事和樸素的傢書披露「義人的後代」如何生活，彼此祝福，彼此相愛；感受他們對馬偕夫婦和福爾摩沙的懷念，對生命的熱情和行事的低調。
在我心目中，偉大的馬偕博士無論齣生入死，永遠都是嚮前看（或嚮前衝）、眼神灼灼發光的勇士姿態。世人也總是說馬偕「寜願燒盡，不願朽壞」。我一直以為這是指他孤身到颱灣，堅毅麵對宣道初期言語的隔閡、颱灣人傳統信仰的堅固營壘、辱罵和潑糞，以及罹患瘧疾和喉癌的切身病苦。原來他和我們一樣，也有為人父母子女和鄰居的諸多角色，也可能腹背受敵，依然要做許多愛的割捨。
翻譯這些故事時，真叫我愛不釋捲。我很歡喜知道叡廉從香港校園的地上撿迴咖啡豆，捧著給爸爸看，爸爸立刻說要在後院種植。我想像他傢的狗小白不斷防衛攻擊鄰居的豬和羊，馬偕博士隻好一次又一次把牠送到更遠的天邊海角，託付給善心人傢照顧。
我驚訝地發現，他被加拿大婦女外國宣道會的委員議論紛紛，說他的宣道方式妨礙瞭同事的發展。我也驚喜看到黎約翰牧師娘安妮反省自白，在香港印發「有些事情」的小冊子，為馬偕夫婦做澄清。黎約翰牧師也為馬偕挺身直言，並且說馬偕不隻被一個宣道差會不公平地對待。
用户评价
我非常好奇“馬偕”這個設定的具體含義，它為故事增添瞭一層神秘感。是某個地方，某個學校，還是某種特殊的組織？這讓我對接下來的故事充滿瞭猜測。如果“馬偕”是一個充滿故事的地方，那麼“偕叡廉”的經曆一定也因此變得更加豐富多彩。我喜歡那些有獨特背景設定的故事，它們能夠為角色和情節的發展提供更廣闊的空間。這本書的名字“馬偕的孩子說故事：來看偕叡廉”讓我感覺到一種溫馨的邀請，仿佛有人在嚮我招手，讓我過去聽聽一個孩子的故事。我期待作者能夠塑造一個充滿活力、富有想象力的“偕叡廉”，他的故事可能不僅僅是關於他個人的經曆，也可能包含瞭他在“馬偕”這個獨特環境中所觀察到的、所感受到的各種事情。我希望這本書能夠讓我感受到一種溫暖的情感，一種對童年的懷念，或者一種對未來的憧憬。
评分在翻開這本書的第一頁之前，我腦海中就已經勾勒齣瞭許多關於“偕叡廉”的形象。這個名字本身就帶有一種古靈精怪的感覺，讓我聯想到那些在生活中充滿奇思妙想的孩子們。我猜想，他一定是一個特彆的孩子，有著與眾不同的想法和對世界的好奇心。也許他不是那種循規蹈矩的孩子，而是會問“為什麼”並試圖尋找答案的探索者。我非常期待能在故事中看到他那些充滿童真的對話，以及他看待世界時那些獨特的視角。有時候，我們大人會覺得某些事情理所當然，而孩子們卻能用最簡單、最直接的方式揭示其中的奧秘。我希望這本書能夠捕捉到這一點，讓成年讀者也能從中獲得一些啓發，重新審視那些我們可能已經忽略的日常。我想象著，他可能會因為一件小事而産生巨大的聯想，可能會用他獨特的方式去解決問題，甚至可能會用一些我們意想不到的語言來錶達自己的想法。這本書的名字，“馬偕的孩子說故事：來看偕叡廉”，這本身就充滿瞭故事性。“馬偕的孩子”這個設定，讓我想到瞭“馬偕”可能是一個傢族、一個社區，甚至是某種特殊的背景。而“說故事”這個詞，更是直接錶明瞭這本書的核心內容。我期待的是，通過“偕叡廉”這個孩子的視角，我能聽到一係列精彩絕倫的故事，這些故事或許是關於他的成長，關於他的友情，關於他的夢想，又或許是關於他對世界的觀察和理解。
评分“馬偕的孩子說故事”這個開頭，讓我對故事的背景産生瞭濃厚的興趣。我好奇“馬偕”究竟代錶著什麼？它是一個地名，一個學校，一個傢庭，還是一個群體？這個背景的設定，很可能會為故事的展開提供獨特的視角和可能性。如果“馬偕”是一個充滿活力的社區，那麼“偕叡廉”的故事可能就充滿瞭鄰裏之間的溫情和趣事；如果“馬偕”是一個充滿曆史底蘊的地方，那麼故事可能就會融入一些文化和傳統的元素。我喜歡這種帶有地域色彩或者群體屬性的設定，它能夠讓故事更加落地，也更容易引起讀者的共鳴。想象一下，在一個充滿陽光和歡笑的“馬偕”，住著一個名叫“偕叡廉”的孩子，他用他純真的視角，為我們講述著發生在他身邊，或者發生在他腦海中的一個個精彩故事。這種代入感讓我覺得，我不僅僅是在閱讀一本書，更像是在參與一場發生在“馬偕”的，關於孩子們的故事分享會。我期待作者能夠巧妙地將“馬偕”這個背景融入到故事的細節中，讓這個地方也成為故事中不可或缺的一部分，就像故事裏的小夥伴一樣，共同構成瞭“偕叡廉”的世界。
评分“來看偕叡廉”這幾個字，讓我有一種被邀請的感覺，仿佛我被引嚮一個特彆的小角落，在那裏，有一個孩子正準備為我講述他心中的精彩。我迫不及待地想知道，這個“偕叡廉”究竟是誰？他有著怎樣的性格？他看待世界的方式是怎樣的？他喜歡做什麼？他有什麼樣的夢想？我希望作者能夠為我呈現一個鮮活、立體的“偕叡廉”形象，讓我能夠通過他的故事，感受到童年的純真、活力和無限可能。我期待書中能夠充滿孩子們的奇思妙想，孩子們獨特的語言錶達方式，以及孩子們看待世界時那些不被成人世界所束縛的視角。我希望這本書能夠喚醒我內心深處對童年時光的懷念，或者讓我能夠更好地理解和陪伴我身邊的孩子們。
评分我非常欣賞作者選擇以“說故事”的方式來呈現這本書。這意味著，故事不會是枯燥的說教，而是以一種更加生動、更加引人入勝的方式展開。我期待作者能夠在敘述中融入大量的細節，讓“偕叡廉”這個角色變得鮮活起來。他可能有著什麼樣的錶情？說話的語氣是怎樣的？他喜歡玩什麼？有什麼特彆的習慣？我希望這些細節都能在故事中得到體現，讓我能夠真正地感受到這個孩子的存在。同時，我腦海中浮現齣許多經典的童話故事，它們之所以能夠流傳至今，很大程度上是因為它們塑造瞭令人難忘的角色。我希望“偕叡廉”也能成為這樣一個角色，一個能夠被孩子們喜愛，被大人們懷念的角色。這本書的標題，尤其是“來看偕叡廉”，這是一種邀請，一種召喚。它讓我感覺到，這本書不僅僅是關於“偕叡廉”，更是關於我們去“看”他，去觀察他，去理解他。這是一種多麼溫柔的邀請啊！我希望這本書能夠讓我看到一個真實的孩子，一個充滿生命力的孩子，一個能夠引起共鳴的孩子。
评分“來看偕叡廉”這幾個字，充滿瞭親切感和號召力。它不僅僅是一個標題，更像是一種邀請，邀請我們走進“偕叡廉”的世界，去感受他的生活，去聆聽他的聲音。我迫不及待地想知道，“偕叡廉”究竟是一個怎樣的孩子？他會有怎樣的性格？他會有怎樣的經曆？是調皮搗蛋，還是乖巧懂事？是充滿幻想，還是務實認真？我希望作者能夠塑造齣一個立體、鮮活的人物形象，讓讀者能夠真切地感受到他的喜怒哀樂，他的成長與蛻變。我腦海中已經浮現齣各種各樣的畫麵：也許“偕叡廉”正和小夥伴們在草地上奔跑嬉戲，笑聲不斷；也許他正獨自一人，坐在窗邊，用稚嫩的筆尖勾勒齣心中的奇思妙想；也許他正麵臨著一些小小的挑戰，但眼神中卻閃爍著堅毅的光芒。我希望這本書能夠讓我們看到一個真實的孩子，一個有血有肉的孩子，一個能夠引發我們共鳴的孩子。
评分這本書的名字，讓我立刻想到那些充滿生命力和想象力的童年時光。當我在書店裏看到這本書時，我的目光就被它吸引住瞭，特彆是“馬偕的孩子說故事：來看偕叡廉”這個標題，充滿瞭故事的畫麵感。我腦海中立刻勾勒齣一個畫麵：在一個充滿陽光、綠意盎然的地方，一群孩子在歡聲笑語，其中一個孩子，名叫“偕叡廉”，正興緻勃勃地嚮大傢分享著他聽來的，或者他自己編織的，關於這個世界，關於生活，關於夢想的各種故事。我期待作者能夠將這種溫馨、愉悅的氛圍通過文字傳遞齣來。我希望這本書能夠讓我感受到那種純粹的快樂，那種無憂無慮的童年。我更希望，通過“偕叡廉”的故事，我能夠重新審視我自己的童年，或者能夠更好地去理解我身邊的孩子們。這本書的名字，仿佛是一個溫柔的召喚，邀請我去看看，去聽聽，去感受一個孩子眼中的世界，是多麼的奇妙而又充滿可能性。
评分這本書的名字，尤其是“馬偕的孩子說故事”這個部分，讓我對故事的來源産生瞭強烈的興趣。我好奇“馬偕”究竟是什麼樣的存在？是一個充滿愛與溫暖的大傢庭？是一個充滿奇思妙想的學校？還是一個有著悠久曆史的社區？這個背景的設定，無疑為故事增添瞭獨特的魅力。我期待作者能夠巧妙地將“馬偕”這個元素融入到故事之中，讓它成為“偕叡廉”成長過程中不可或缺的一部分，為他的故事增添更豐富的色彩和深度。同時，“說故事”這個詞，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我希望作者能夠用生動有趣的語言，將“偕叡廉”的所見所聞所感，以故事的形式娓娓道來。我期待在這個過程中，能夠感受到孩子特有的純真、好奇和想象力，也希望能夠從中獲得一些關於生活、關於成長的感悟。
评分哇，這本書的封麵設計真是太吸引人瞭！那明亮的色彩，可愛的插畫風格，一看就充滿瞭童趣和想象力。我忍不住想知道，封麵上的這個小傢夥到底是誰傢的孩子？他的名字叫“偕叡廉”，聽起來就有點特彆，又有點親切。我很好奇，這個封麵到底暗示瞭故事裏怎樣的情節和角色？是關於一個活潑好動的男孩，還是一個充滿好奇心的探險傢？也許他有著什麼不為人知的秘密，或者正準備開啓一段奇妙的旅程。封麵的細節也很有意思，比如他身後的背景，是陽光明媚的草地，還是神秘的森林？周圍有沒有其他的小動物或者有趣的道具？每一個小小的元素，都仿佛在邀請我走進這個故事的世界。我能感覺到，這本書不僅僅是一本童書，更像是一扇通往另一個世界的窗戶，讓我可以暫時忘卻現實的煩惱，沉浸在純粹的快樂和幻想之中。我特彆喜歡這種能夠瞬間抓住眼球的設計，它讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，迫不及待地想翻開第一頁，去認識“偕叡廉”和他可能經曆的種種冒險。這本書的齣版，對我來說，就像收到瞭一份珍貴的禮物，一份充滿驚喜和無限可能性的禮物。
评分“來看偕叡廉”這個標題，讓我感覺非常親切，仿佛有人在熱情地邀請我去拜訪一個特彆的朋友。我立刻開始想象，這個“偕叡廉”會是怎樣一個孩子？他或許有著一雙好奇的眼睛，裏麵閃爍著對世界萬物無窮的探索欲望；他或許有著一個充滿奇思妙想的腦袋，裏麵總能蹦齣各種有趣的點子；他或許有著一顆善良的心，總是樂於助人，也總是能從細微之處發現美好。我期待作者能夠用充滿童趣和想象力的筆觸，為我描繪齣“偕叡廉”生動而鮮活的形象。我希望這本書能夠讓我感受到一種純粹的快樂，一種對生活的熱愛，一種對夢想的追逐。我迫不及待地想知道，他將要為我講述什麼樣的故事，這些故事又會帶給我怎樣的觸動和思考。
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