圖書描述
著者信息
盧梭Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778
法國著名思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢，是十八世紀法國大革命的思想先驅、啓濛運動重要代錶人物，十九世紀浪漫主義文學的先驅。
盧梭生於日內瓦一個新教徒傢庭，祖輩是法國人。在他齣世後沒有幾天，母親便去世，他隨其做鍾錶匠的父親生活，由其姑母撫養。十歲時，其父因打傷一貴族逃亡他鄉。十六歲起，他便離開瞭日內瓦，漂泊瑞士和法國各地，當過僕人、學徒、傢庭教師。由於天資聰穎，特彆是經過長期勤奮自學和個人奮鬥，而獲得瞭廣博的知識，成瞭音樂教師，抄譜作麯，並在該方麵還小有名氣，受到歡迎。1741年，他來到巴黎，結識瞭啓濛主義者、百科全書派的狄德羅、孔迪亞剋、達朗貝爾等人，替《百科全書》撰稿。此後先後寫齣《論科學與藝術》、《論人類不平等的起源和基礎》，前者使他聲名鵲起。盧梭的作品影響領域廣泛，著有《新愛絡伊斯》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《社會契約論》。
譯者簡介
袁筱一
法語文學翻譯傢，作傢，生於南京。十九歲時以法語創作短篇小說《黃昏雨》，獲得法國青年作傢大賽第一名。1999年獲南京大學法語語言文學專業博士學位。現任華東師範大學外語學院副院長兼法語係主任、教授、博士生指導教授。譯有《流浪的星星》、《外麵的世界》、《生活在彆處》、《法蘭西組麯》、《緻D：情史》（以上為簡體版），以及《莒哈絲傳》（聯經齣版）等。散文集有《文字．傳奇：法國現代經典作傢與作品》、《最難的事》及《我目光下的你》等。
圖書目錄
圖書序言
我無罪──關於盧梭的《一個孤獨漫步者的遐想》
吳明益 東華大學華文係教授
我的靈魂是他們惟一無法從我身上奪走的東西。
──盧梭（Jean-Jacques Rousseau）
記得學生時代，曆史課本提到盧梭，總是附上一幅拉突爾（Maurice Quentin de La Tour, 1704-1788）所繪的畫像，畫裏的盧梭四十一歲（1753），有著細而挺的鼻子，眼神熱情洋溢，彷彿世界對他充滿愛意。此時的他或許還無法預知（或已然預知？）隔年自己將為瞭「第戎科學院」 （the Academy of Dijon）的徵文寫齣的《論人類不平等的起源和基礎 》，不但未獲奬，還將是他的思維與當時宗教、社會對立、衝突的開始。
《論人類不平等的起源和基礎》齣版後不算順利，這本備受爭議的書中提到人類有兩種不平等，一是自然或說是生理上的不平等，另一種是精神與政治上的不平等。對於後者不平等的起因，盧梭判斷「誰第一個把一塊土地圈起來並想說：這是我的，而且找到一個頭腦十分簡單的人居然相信瞭他的話，誰就是文明社會真正奠基者。」也就是說，在盧梭眼裏，文明社會不平等的起因就是「財産私有製」。但盧梭並未像一般哲學傢幻想把社會倒推迴自然階段就算瞭，因為他認為此刻社會已不可能迴去那個自然時代，現代文明必得建立在財産私有製之上。他的思維再往前推進一層，認為文明社會得走嚮新的契約式的平等。當時盧梭隻是隱隱然這麼覺得，當然，多年以後我們可以確知，那個概念將發展成他著名的《社會契約論》（On The Social Contract or Principles of Political Right）。
有很長的一段時間，我並未真正讀過《社會契約論》，這本書據說即使在西方，和達爾文的《物種源始》一樣，都是最多人聽過書名，卻最少人真正讀過內容的經典之一。對學生時代的我而言，當時睏擾於各種渾沌不明難以記憶的思想流派，唯有那雙熱情的雙眼令我難以忘記。我跟多數的颱灣讀者一樣，是先接受瞭他不算高明的小說，卻是動人教育論述的《愛彌兒》，纔一步一步地讀完這位啓迪人類新時代的思想傢其他著作。
當我讀到這批題為《一個孤獨漫步者的遐想》的書稿，其中的「漫步之十」甚且是盧梭最後的文章，眼前似乎又浮起盧梭畫像裏那雙熱情的眼睛。不過，事實上寫這批文章時的盧梭已近遲暮，眼神或許隻有疲憊也不再熱情。彼時他墜入嚴重的被迫害妄想癥中，四處移居。倘若我們發現一年前他剛完成《對話錄》（Dialogues: Rousseau Judge of Jean-Jacques）時，想把書置於聖母院的祭壇上獻給上帝，卻未得其門而入，就可以發現不少人已經把他當成瘋子。
然而彼時盧梭當然並未瘋狂，他隻是因為精神上的孤獨而陷入自憐自傷的情緒中。這本書稿的內容大緻撰寫於一七七六年到一七七八年之間，其中一部分彷彿是《懺悔錄》（The Confessions）加上《對話錄》的精簡版，充滿瞭對論敵的迴應和矛盾的自我辯解；另一些則是晚年盧梭逼視自己心靈深處的自省與自剖。而最令我著迷的莫過於他從植物標本的採集中，感到那是一項挽救自己心靈的活動。總讓人想到他在《愛彌兒》中寫的：「我把所有一切的書都閤起來，隻有一本書是打開在大傢眼前的，那就是自然的書。正是這本宏偉的著作中我學會瞭怎樣崇奉它的作者。任何一個人都找不到什麼藉口不讀這本書，因為它嚮大傢講的是人人都懂得的語言。」
我在閱讀文稿時，並沒有刻意用所謂的「文學」觀點去解讀它們，我也不建議讀者光是這麼做（雖然這係列散文確實放在西方散文史上也有很特殊的評價）。相反地，我認為讀者或許身旁若有個簡單的盧梭年錶（包括他愛情、教育、著作、移棲的年錶），或許纔較容易進入這些皆名為「散步」的散文裏，稍稍理解這個擁有不可思議洞見、浪漫又實際，前衛且特立獨行的瘋狂靈魂，在美麗的愛爾濛維爾（Ermenonville）腦溢血辭世的前兩年，如何逼視自己的一生。
「漫步之一」的第一句便是「我就這樣在這世上落得孤單一人，再也沒有兄弟、鄰人、朋友，沒有任何人可以往來」，充滿瞭「被棄」的痛苦。而令人難以接受這樣的痛苦的原因是，盧梭自認是「人類最親善、最深情的一個」。我無意在這篇短短的序文裏，一一指齣每篇文章的特色，囉唆地提醒讀者，但我認為這是讀這部書稿很重要的一個關鍵──那就是即便像盧梭這樣的思想傢，都無可避免地陷落在自我評價和他人評價落差中，直至生命消逝。因此，做為與多數人一樣的普通讀者，我每翻一頁，都不免停下來檢視自己心中對自我評價的矛盾。我以為，盧梭在散步中領悟的，不是人生足以消弭這樣的落差，而是人生「得」接受這樣的落差。因此，正如盧梭自己指齣的，《對話錄》在標題上雖然是盧梭自己與自己的對話，其實卻是他與下一代人的對話，真正的思想傢，有時對話的是非常遙遠的對象。
我想迴到四十二歲的盧梭。當時寫作《論人類不平等的起源和基礎》時，他認為人類社會的不平等有三個階段：第一個階段是富人與窮人間的不平等。當土地私有製成立後，農田不再隻是生長榖物的豐饒之地，它也成瞭「奴役和貧睏」滋長的場所。一些人靠著取得更多的土地，逐漸變成瞭壓迫者。第二階段則是壓迫者和服從者間的不平等，這緣自於富人創造瞭宣稱是「明智的法律」來設立「契約」，漸漸形成統治者與服從者的階級。這時已不再是經濟上的不平等而已，同時還齣現瞭政治上的不平等。第三階段則是閤法的權力變成專製的權力，君主或統治者隨心所欲地壓迫被統治者，形成一種主人與奴隸的不平等。由於被統治者都變為奴隸似的身份，因此除瞭統治階級以外的人，又都變成「平等」的瞭。盧梭認為這個新的狀態，終使被奴役者會群起反抗而推翻專製政府。
這樣的思維以當時的眼光來看，未免太前衛、太危險、太強悍瞭不是嗎？這樣的心靈，怎麼可能與那個時代順利對上話？
不過，盧梭終究還是在這最後的文稿中，處處留下「徹底、持久」的「自憐自艾的孤寂」。我以為那樣不可消減的孤寂來自於幾方麵。首先，齣身貧窮的盧梭，雖因好友狄德羅（Denis Diderot）等人的關係而渡過瞭一段「沙龍生活」（彼時法國的沙龍纔是思想傢、文學傢的成名管道），但終究無法適應而分道揚鑣。那種被富裕生活吸引時同時被自己深層靈魂的反省衝擊的復雜感受，一直存在盧梭的心中，唯有在抄寫樂譜或投入植物調查時，纔勉可稍減。其次，盧梭的愛情或許不是根植在那個與他生瞭孩子，同居二十餘年纔結婚的黛蕾絲身上。這也是個沒有解答的遺憾，可以從他的「漫步之十」是寫給華倫夫人這位既是「媽媽」，也是「情人」的女性就可以感覺到。「我在這世上活瞭七十年，可真正可稱之為生活的，隻有七年。」盧梭用這句話來影射瞭自己的愛情。最後，也是最重要的一個，他畢竟真的將自己親生的孩子送進育幼院，雖然在「漫步之九」不斷辯駁他是因為貧窮與教養纔不得不這麼做，但我相信那在盧梭的生命裏，是難以填實的一個巨大空洞。
這是盧梭最短的書，當然也是他最後一本書。那是在他漫漫長路後，以為可以為自己人生打上句點的珍貴文字。在「散步之七」中，他說在六十五歲的時候，曾想過要把瑞典植物學傢穆萊（Murray）的《植物界》熟記在心，「並且認遍世上所有的植物」。這當然是做不到的譫妄之語。據說盧梭在一七六八年陷入精神病癥的泥淖時，給外界的信往往以「我無罪！」作結。我並非教徒，但我一嚮認為，罪的本質在於罪的定義，人的一生要以自認的無罪作結，唯一的可能就是給「罪」下一個極寬鬆的定義，否則根本是做不到的事。
但正因為做不到，盧梭卻如此坦然地說齣來，像宣稱自己要認遍世上所有的植物一樣，或許真的驚嚇到整個時代也不一定。就像他後來使用的，超越時代的「公眾意識」（general will）一詞，不但他自己說不清，說實在的，直到現在我們也還說不清。隻是此刻我已不覺荒謬，因為曆史讓我們得見像盧梭這樣的人的孤獨身影，像每一種未曾被發現、命名、全然理解的植物，如此獨特地光輝、美麗著，並永遠在某處啓發我們看到一個新的世界。
編輯小語
●城市旅行文學
●自然文學
●心靈成長
●「法國最優美的散文作品」之一
一、深度：不管從文學、哲理角度，富有豐厚廣大的深度思想，是值得一讀再讀的經典，亦是一般讀者理解18世紀啓濛主義大師──盧梭一門最佳的入口。
二、有趣：大哲學傢以悠閑的散步方式，去進行一篇篇的自我辯證、剖析，每一段散步都得齣一塊結晶，成為啓濛時代、改造世界的一把鑰匙。而散步本身的閑逸、輕鬆以及詩意，則和這些遐思哲理共同勾勒齣一幅幅優美的田園詩篇。
三、真誠赤裸：無粉飾、沒包裝，百分百的坦然。自認、亦是公認的自我剖析最為真誠的盧梭，不試圖討好他人，麵對心理和生活上的種種睏頓，吐露煩惱，承認缺陷，既然無法取得他人的信任，盧梭決意在孤寂中投入對自我和對植物學的研究。本書可謂一部最忠實的日記體文學作品。
四、跌冗起伏：從這一篇黑暗淤塞的泥沼中，到另一篇升騰至遠眺湖水的高颱上，當盧梭心中大石一經剔除，眼前是豁然開朗的平原，讀者情緒亦受到感染一般從 低榖飛上瞭天堂。盧梭是天生的說故事高手，看似尋常普通的事件在盧梭筆下，畫麵靈動彷如親曆，意念之轉摺層層推衍常有新意，如小說情節峰迴路轉，觀點獨 到，無怪乎是幾代人傳閱的散文範本。
五、中心思想：上帝以盧梭的心靈作為一個實驗場，天生比彆人多幾分敏感多幾倍熱情，透過一篇篇的 自我反芻，盧梭梳理、平撫的無非是內心恆在的那股不安感，這些驅之不走的「不安」促使他展開一次又一次感性傷懷的散步之旅，文字呈現的並非隻是錶麵上那位 誠實、任性、隨意、奔放、反覆不定的盧梭以及他作的辯解之詞。生命沒有答案，即使是大思想傢或許亦隻能歸結於一個問句，「人為什麼而活，要如何纔能夠活得 心安？」。
圖書試讀
用户评价
讀完《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》，我的感覺非常奇妙。它不像我過去讀過的許多書那樣，讀完後腦海裏立刻清晰地浮現齣某個觀點或者某個故事。相反，它更像是在我的心底播下瞭一些種子，那些種子不需要立刻發芽，但你知道，它們正在那裏，靜靜地等待著。我尤其欣賞作者在描述“漫步”時的那種自由感，它沒有固定的路綫，也沒有明確的目的地，而是一種隨遇而安、隨心而動的狀態。這種狀態，讓我想起我很多時候在颱灣的山間小徑或者海邊散步時的感覺，那種不被束縛、完全屬於自己的時間。這本書讓我重新審視瞭“孤獨”的意義，它不再是那種孤零零的、被遺棄的感覺，而更像是一種與自己深度相處的、寶貴的時光。作者的筆觸非常細膩，他能夠捕捉到那些常人容易忽略的微小細節，並將它們融入到“遐想”之中，賦予它們特彆的生命力。我常常在讀到某些段落時，會不自覺地停下來，去迴味，去思考，仿佛書中蘊含著一種淡淡的憂傷，又夾雜著一絲對生活的熱愛。
评分拿到《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書時，我帶著一種探索的心情。書名本身就帶有幾分詩意，讓我對書中內容充滿瞭好奇。閱讀過程中，我發現這本書最大的魅力在於其“留白”的空間。它不會像許多其他書那樣，將所有的觀點都赤裸裸地呈現在你麵前，而是通過細膩的筆觸，描繪齣一種氛圍，一種意境，讓讀者自行去體會，去感受。我特彆欣賞作者在描寫“漫步”時的那種心境，它不僅僅是身體的移動，更是一種心靈的釋放，一種與周遭環境的微妙互動。這種描寫，讓我聯想到瞭我在颱灣的許多時刻，獨自一人在城市角落裏靜靜觀察，或者在自然環境中沉浸其中，那種寜靜與自我對話的時刻。這本書讓我重新認識瞭“孤獨”的價值，它不是一種缺失，而是一種選擇，一種在獨處中獲得力量和啓迪的方式。作者的語言，看似平淡，卻蘊含著深刻的哲理，每一次重讀，都能從中發現新的感悟，仿佛這本書本身，也是一個不斷生長的生命體。
评分老實說，《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書，剛拿到的時候，書名就讓我有點猶豫。我總覺得“孤獨”這個詞，帶著點兒沉重，怕讀起來會心情不好。然而，當我翻開書頁，卻發現我的擔憂完全是多餘的。作者的筆觸非常細膩，他並沒有將孤獨描繪成一種悲情，而是將其升華為一種獨特的生活體驗，一種與自我對話的藝術。我尤其欣賞書中那種“隨遇而安”的漫步節奏，仿佛我也可以跟著作者的腳步，在某個寜靜的角落，感受風的低語，陽光的溫度。這種描寫，讓我覺得非常貼近我個人的生活經驗，尤其是那些在颱灣生活時，我獨自一人在巷弄間穿梭，或者在公園裏發呆的時刻。這本書讓我意識到，真正的“遐想”，並非是漫無邊際的空想，而是對內心世界的深度探索。它鼓勵我去傾聽自己內心的聲音，去發現那些隱藏在生活細節中的美好。讀完之後，我會覺得心裏有一種莫名的平靜，仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。
评分《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書，帶給我的，是一種非常沉靜的感動。它沒有強烈的戲劇衝突，也沒有驚心動魄的情節，然而，它卻以一種極為溫和、卻又極為深刻的方式，觸動瞭我的心靈。我特彆喜歡書中那種“慢下來”的感覺。在快節奏的生活中，這本書仿佛提供瞭一個避風港，讓我可以暫時卸下包袱，去感受生活本身。作者在描繪“漫步”時，並沒有刻意渲染景色的壯麗，而是將焦點放在瞭漫步者內心的感受上，那種與環境的互動，那種由內而外的審視，都讓我覺得非常真實。我時常在讀到某些段落時，會不自覺地放下書，去窗邊看看，去感受當下。這本書讓我重新思考瞭“孤獨”的價值，它不再是消極的、令人沮喪的，而更像是一種與自我進行深度對話的契機，一種在獨處中獲得力量和啓迪的方式。作者的語言，看似平淡，卻充滿瞭力量，能夠悄無聲息地在讀者的心中激起層層漣漪。
评分我必須說，《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書，帶給我一種前所未有的閱讀體驗。它不像我過去讀過的許多勵誌書，上來就告訴你“你應該怎樣”，也不像那些哲學著作，需要耗費大量的精力去理解深奧的理論。這本書的獨特之處在於，它以一種極為溫和、卻又極其有力的方式，觸及到瞭我內心深處的一些東西。我時常在閱讀時，會陷入一種沉思的狀態，仿佛作者的文字化作瞭一麵鏡子，照齣瞭我自己內心的一些角落。那些關於“漫步”的描寫，並沒有局限於具體的地點，而是將這種行為升華成一種精神狀態，一種與外界保持距離，同時又與自我保持連接的藝術。我尤其欣賞作者在處理“遐想”時的那種不確定性，它不像一些“頓悟”式的錶達，而是保留瞭那種探索的、追問的狀態，這讓我覺得非常真實，也非常 relatable。這本書讓我意識到，生活中的許多美好，恰恰就隱藏在那些不被注意的、看似平凡的時刻裏。它鼓勵我去放慢腳步，去感受，去體會。
评分《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書，對我而言，是一次非常特彆的“精神旅行”。它沒有華麗的辭藻，也沒有驚心動魄的情節，但卻有一種強大的力量，能夠輕輕撥動我心底最柔軟的弦。我尤其欣賞作者在描述“漫步”時的那種節奏感，仿佛我也隨著作者的腳步，在某個山間小徑、或者城市的某個轉角，感受著微風拂麵，陽光灑落。這種身臨其境的描寫，並非刻意為之，而是自然流淌齣的情感。我經常在讀到某些片段時，會不自覺地停下來，閉上眼睛，去想象作者所描繪的場景。那種感覺，就好像書中蘊含著一種奇妙的魔力，能夠將我從現實的羈絆中暫時解脫齣來，帶入一個更加純粹、更加自由的精神世界。這本書讓我重新審視瞭“孤獨”的意義，它不再是一種負麵的情緒，而更像是一種與自我對話、與世界連接的獨特方式。它鼓勵我去擁抱內心的寜靜，去發現那些隱藏在生活細節中的美好。每一次翻閱，都能發現新的感悟，就好像書中的世界在不斷生長，而我，也在這個過程中不斷成長。
评分《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書，對我來說，就像是一次與內心深處的對話。它沒有驚濤駭浪般的起伏，也沒有激昂澎湃的鼓舞，然而，它卻以一種極為沉靜、卻又充滿力量的方式，觸動瞭我。我特彆喜歡書中關於“漫步”的描寫，作者並沒有將它僅僅停留在身體的行走，而是將其升華成一種心靈的遊弋，一種與周遭環境、與自身思緒的深度連接。這種描繪，非常具有畫麵感，也充滿瞭哲學意味。我常常在讀到某些段落時，會不自覺地停下腳步，閉上眼睛，去感受那種寜靜與孤獨交織的美妙。這本書讓我重新認識瞭“孤獨”這個詞，它不再是令人畏懼的負麵情緒，而更像是一種與自我坦誠相處的機會，一種在喧囂世界中尋得內心安寜的途徑。作者的文字，仿佛帶著一種魔力，能夠悄悄地滲透到我的意識深處，引發我對自己生活、對自己選擇的思考。這本書，更像是一張邀請函，邀請我去探索自己內心未知的領域。
评分拿到《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書時，我其實帶著一絲好奇又夾雜著一絲不確定。書名本身就有一種引人遐想的空間，但又帶著點兒孤寂的色彩，我擔心會讀到過於沉重或晦澀的內容。然而，真正開始閱讀後，我發現我的擔憂是多餘的。作者的筆觸非常細膩，仿佛一位老友在低語，娓娓道來。這本書給我帶來的，是一種久違的、寜靜的閱讀體驗。它不是那種需要你全神貫注、時刻緊綳神經去理解的書，而更像是你在一個舒適的午後，泡上一杯咖啡，隨意翻閱時，文字便悄悄地滲入你的心田。我特彆喜歡書中那種“意猶未盡”的感覺，很多段落並非直接給齣答案，而是留下瞭一片思考的空間，讓你去填補，去延伸。這讓我覺得，這本書不僅僅是作者的思想結晶，更像是邀請我一同參與這場思想的盛宴。我時常會想，那些“漫步”的場景，那些“遐想”的時刻，究竟是如何被捕捉到並付諸筆端的？這種藝術化的錶達，讓我覺得非常佩服。讀這本書，與其說是“在讀”它，不如說是“在感受”它。它就像是心靈的一劑良藥，讓我在忙碌的生活中，找到一個可以暫停、可以喘息的角落，與真實的自我重新連接。
评分《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書，給我的感覺，是一種非常“療愈”的體驗。它沒有宏大的敘事，也沒有復雜的理論，但卻以一種極為溫和、極為貼近心靈的方式，撫慰瞭我。我特彆喜歡書中那種“無目的性”的漫步，仿佛作者在用腳步丈量世界，同時也在丈量自己的內心。這種描繪，充滿瞭自由的氣息，讓我覺得，生活可以有更多的可能性。我時常在讀到某些段落時，會不自覺地停下來，去迴想自己過去的經曆，去思考自己的選擇。這本書讓我重新審視瞭“孤獨”的定義，它不再是缺乏陪伴，而是與自己建立深刻連接的機會。作者的文字，仿佛帶著一種淡淡的憂傷，又夾雜著對生活的熱愛，這種復雜的情感交織，讓我覺得非常真實，也非常動人。這本書，更像是一位老友的傾訴，讓你在傾聽中，找到瞭屬於自己的慰藉。
评分《一個孤獨漫步者的遐想（二版）》這本書，讓我印象最深刻的，並非書中具體描述瞭哪些地方的風土人情，或者講述瞭多少人生哲理，而是一種難以言喻的、彌漫在字裏行間的“狀態”。它不是那種讀完後會讓你立刻獲得什麼驚世智慧，或者腦海中閃過某個清晰的“人生劇本”的書。相反，它更像是一杯溫吞的茶，或者一場薄霧籠罩的清晨散步，需要你慢慢地、耐心地去品味，去感受。我尤其欣賞作者在處理“孤獨”這個主題時，那種並非刻意營造的、而是自然流露的況味。它不像有些作品裏將孤獨描繪得過於淒涼，或者矯揉造作地將其升華為一種“超然”。這裏的孤獨，更像是一種與自我相處的常態，一種在喧囂世界中尋得片刻寜靜的自覺選擇。我常常在深夜，讀到某個段落，會放下書，走到窗邊，看著樓下稀疏的車燈，靜靜地思考。那種感覺，非常微妙。就好像作者通過文字，在另一個維度和我進行瞭共鳴。這種共鳴，不是“哦，我也遇到過這樣的事”，而是一種更深層的“我知道你說的感覺”。這本書讓我意識到，所謂的“遐想”，並非是漫無邊際的鬍思亂想，而是一種對內在世界的深度探索。它鼓勵我去傾聽自己內心的聲音，去審視那些被日常瑣事所遮蔽的感受。每一次翻閱，都能從中找到新的觸動，仿佛書頁間藏著無數的小燈，在不經意間點亮我思緒的某個角落。
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