圖書描述
瑪麗安，你知道嗎？我已不想站在對的一邊 我祇想站在愛的一邊…… ─〈一九七六年記事之四〉 在詩與愛的巨幕中，展開從未見識過的抒情光影。 一開始，當我在樹洞中學會歌唱，愛的失落及獲得一直是最重要的命題，「瑪麗安」這帶有濃濃異國風的名字，既是性靈的代號，也是一種類似綠度母般的母親幻想，聲音幻想。 瑪麗安是假，也是真，是內，也是外，既是歌聲的樹洞，也是詩的傳奇本身，大至集體的國族命運，小至個體的悲歡離合，我都可以時時在詩中向瑪麗安持咒祝禱。──楊澤 四十年後，薔薇學派誕生了又一次。經典大碟重發，像班雅明筆下的歷史天使，背對著名之為進步的風暴－－究竟薔薇仍會被推捲到風暴深處，亦或就此浮盪到遠涯－－木心寫過的，童年時代好不容易找回又瞬間脫手遺失的，那只青瓷小盌。──楊佳嫻 《薔薇學派的誕生》是詩人楊澤第一本詩集，最能夠代表楊澤詩作風貌。《薔薇學派的誕生》一出世，纏綿呼喚愛神精靈「瑪麗安」，便成為別名般絕響。在七○年代末期，楊澤詩歌語言的美學新調，開啟了現代派詩歌巨幕，以及未有人見識過的抒情光影。 詩人，除了詠懷，也是新時代的掌門人；「學派」的誕生，是他對自己的知識和藝術的期許，肯定世界，並開始去規劃，去認同。 四十年後，楊澤一字一句重新修訂詩作。特聘金蝶獎美術設計師黃子欽封面設計、內文美術編排，藝術家杲中孚為《薔薇學派的誕生》繪製專屬版畫畫作。封面採取進口高級美術羊毛紙五色印刷，裸背穿線裝幀，賦與詩集新一代樣貌。
著者信息
作者簡介
楊澤
上世紀五○年代生，成長於嘉南平原，七三年北上唸書，其後留美十載，直到九○年返國，定居台北。已從長年文學編輯工作退役，平生愛在筆記本上塗抹，以市井訪友泡茶，擁書成眠為樂事。
楊澤
上世紀五○年代生，成長於嘉南平原，七三年北上唸書，其後留美十載，直到九○年返國，定居台北。已從長年文學編輯工作退役，平生愛在筆記本上塗抹，以市井訪友泡茶，擁書成眠為樂事。
圖書目錄
圖書序言
第一輯：空中花園
空中花園
1.我在1977年的春天在地下鐵的小站看到空中花園的花季海報時大多數人已然去過而且回來了。
2.以後我迅速的發覺在我居住的城市委實祇有兩種人：一種是去過空中花園的，一種沒有去過；而沒有去過的人委實是並不存在的。
3.我迅速的發覺：空中花園是我們可能去過的最遠的地方；空中花園是我們生存的邊界，是同歲月，季節，黃昏，夜晚一樣獨立堅固的事物；而這也就是為什麼我們在空中花園遍植無神論的花樹的原因。
4.我迅速的發覺：空中花園已成為我們的詩，我們唯一的宗教。
在畢加島
在畢加島，瑪麗安，我看見他們
用新建的機場、市政大廈掩去
殖民地暴政的記憶。我看見他們
用鴿子與藍縷者裝飾
昔日血戰的方塊吸引外國來的觀光客……
在畢加島，瑪麗安，我在酒店的陽臺邂逅了
安塞斯卡來的一位政治流亡者，溫和的種族主義
激烈的愛國者。「為了
祖國與和平，…」他向我舉杯
「為了愛，…」我囁嚅的
回答，感覺自己有如一位昏庸懦弱的越戰逃兵
（瑪麗安，我仍然依戀
依戀月亮以及你美麗的，無政府主義者的肉體…）
在畢加島，我感傷的旅行的終，瑪麗安
我坐下來思想人類歷史的鬼雨：
半夜推窗發現的苦難年代
我坐下來思想，在我們之前，之後
即將到來的苦難年代，千萬人頭
遽爾落地，一個豐收的意象……
瑪麗安，在旋轉旋轉的童年木馬
在旋轉旋轉的唱槽上，我的詩
我的詩如何將無意義的苦難化為有意義的犧牲？
我的詩是否祇能預言苦難的陰影
並且說，愛……
斷片
在那個遙遠的城市，我猶記得，某次當我鼓起勇氣公開表示我對一位朋友大量製作鹼濕電影的不滿，我的朋友忽然轉過臉來大聲的對我說他的電影並不比「死亡」低級或者暴露：
「──沒有什麼，是的沒有什麼比死亡更暴露更obscene了。我的影片」他竭力對我呼喊，眼神裡閃動著我不了解的一種奇異的熱情「我的影片假如你了解的話，是用來對抗死亡──是以肉體來反叛它的…」
我的朋友，他的意思或許大部份是指血腥動作片而言。衡之當時，我聯想到的卻是圍繞在生活周圍的車禍的現象，兇殺的現象，裸屍的現場……
啊，請不要圍觀他人的死吧！冷漠的羣眾請莫要議論紛紛，因為我們同是一樹枯枝上的顫危危的敗葉。
空中花園
1.我在1977年的春天在地下鐵的小站看到空中花園的花季海報時大多數人已然去過而且回來了。
2.以後我迅速的發覺在我居住的城市委實祇有兩種人：一種是去過空中花園的，一種沒有去過；而沒有去過的人委實是並不存在的。
3.我迅速的發覺：空中花園是我們可能去過的最遠的地方；空中花園是我們生存的邊界，是同歲月，季節，黃昏，夜晚一樣獨立堅固的事物；而這也就是為什麼我們在空中花園遍植無神論的花樹的原因。
4.我迅速的發覺：空中花園已成為我們的詩，我們唯一的宗教。
在畢加島
在畢加島，瑪麗安，我看見他們
用新建的機場、市政大廈掩去
殖民地暴政的記憶。我看見他們
用鴿子與藍縷者裝飾
昔日血戰的方塊吸引外國來的觀光客……
在畢加島，瑪麗安，我在酒店的陽臺邂逅了
安塞斯卡來的一位政治流亡者，溫和的種族主義
激烈的愛國者。「為了
祖國與和平，…」他向我舉杯
「為了愛，…」我囁嚅的
回答，感覺自己有如一位昏庸懦弱的越戰逃兵
（瑪麗安，我仍然依戀
依戀月亮以及你美麗的，無政府主義者的肉體…）
在畢加島，我感傷的旅行的終，瑪麗安
我坐下來思想人類歷史的鬼雨：
半夜推窗發現的苦難年代
我坐下來思想，在我們之前，之後
即將到來的苦難年代，千萬人頭
遽爾落地，一個豐收的意象……
瑪麗安，在旋轉旋轉的童年木馬
在旋轉旋轉的唱槽上，我的詩
我的詩如何將無意義的苦難化為有意義的犧牲？
我的詩是否祇能預言苦難的陰影
並且說，愛……
斷片
在那個遙遠的城市，我猶記得，某次當我鼓起勇氣公開表示我對一位朋友大量製作鹼濕電影的不滿，我的朋友忽然轉過臉來大聲的對我說他的電影並不比「死亡」低級或者暴露：
「──沒有什麼，是的沒有什麼比死亡更暴露更obscene了。我的影片」他竭力對我呼喊，眼神裡閃動著我不了解的一種奇異的熱情「我的影片假如你了解的話，是用來對抗死亡──是以肉體來反叛它的…」
我的朋友，他的意思或許大部份是指血腥動作片而言。衡之當時，我聯想到的卻是圍繞在生活周圍的車禍的現象，兇殺的現象，裸屍的現場……
啊，請不要圍觀他人的死吧！冷漠的羣眾請莫要議論紛紛，因為我們同是一樹枯枝上的顫危危的敗葉。
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