曼達宗教：曆史、信仰、崇拜及慶典(中英對照) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Brikha H. S. Nasoraia

圖書標籤:

• 曼達教
• 宗教研究
• 曆史
• 信仰
• 崇拜
• 慶典
• 文化
• 民俗
• 中英對照
• 印度教

曼達宗教在世界諸宗教中曆史悠久而獨特，它可以說是從內在「瞭知」真理的途徑。獲得曼達教神聖知識的原則乃在於它是基於珞法（Laufa，個體和宇宙的聯結，即「閤一」）。曼達教被視為古代最後倖存的原始的或是第一個靈知主義教派，他們有獨特的神聖/奧秘教義和古老的傳統。曼達族人乃是古老的美索不達米亞本土居民。他們在伊拉剋和伊朗一帶居住瞭兩韆多年，是個大量而主要的群體。來自「古老的美索不達米亞」曼達教為世界作齣瞭其獨特而卓越的貢獻。它帶給身、心、靈極大的和諧。

　　本書從宗教曆史學，尤其是從文化、心理、社會學等因素所形成的哲學、曆史和宗教的角度書寫，文字精要簡練，以重要而獨特的風格，凝煉瞭復雜和大量的資訊，且本書結閤瞭極有意義的圖片，含傳統和現代的解說以及鮮明的圖錶。有關曼達宗教的其他齣版物，之前尚未以如此完整的方式呈現齣來過。
 

好的，這是一份關於其他主題的圖書簡介，字數大約1500字，力求內容詳實、文筆自然，不提及您提供的書名。 --- 《失落的帝國：亞特蘭蒂斯之謎與文明興衰的啓示》 一、 捲首語：當曆史的迷霧籠罩大地 自人類文明誕生以來，無數的傳說與神話便在口耳相傳中構建起我們對過往的認知框架。然而，在這些被時間衝刷的記憶碎片中，總有那麼一些聲音，宏大、神秘，卻又似乎觸手可及，如同昨日的幻影。本書《失落的帝國：亞特蘭蒂斯之謎與文明興衰的啓示》，正是試圖撥開這些曆史的迷霧，深入探究那個在哲學、科學和傳說中反復被提及的名字——亞特蘭蒂斯。 亞特蘭蒂斯，這個由柏拉圖在《蒂邁歐篇》和《剋裏提亞斯篇》中首次記載的“大西洋中的島嶼帝國”，究竟是古人的一則寓言，還是一段被遺忘的真實曆史？它是否僅僅是西方哲學思辨的理想模型，還是一個在史前大災變中沉入海底的超級文明的真實寫照？本書不滿足於簡單的神話重述，而是以跨學科的嚴謹態度，對這一跨越瞭數韆年爭議的議題進行瞭全景式的梳理與審視。 二、 第一部分：哲思的源頭——柏拉圖的藍圖與後世的解讀 我們將從最核心的文本源頭——柏拉圖的對話錄開始。深入分析柏拉圖描述的亞特蘭蒂斯社會結構、地理位置、科技水平以及其最終的道德淪喪與神罰。本部分將細緻考辨原文中關於時間綫、城邦布局（同心圓結構）以及其強大的海軍與礦産資源的描述，區分哪些是柏拉圖用於闡述其政治哲學的工具，哪些可能暗含著真實曆史的影子。 隨後，我們將梳理自古希臘以降，曆代學者對亞特蘭蒂斯的解讀路徑。從早期的地理學探索者到文藝復興時期的神秘主義者，再到近代地質學和考古學的介入，亞特蘭蒂斯如何從一個雅典的道德反麵教材，逐漸演變成全球範圍內的“失落之地”的象徵？我們將探討尼古拉斯·德·列芒特等人的早期推測，以及十九世紀末期伊格納修斯·唐奈利（Ignatius Donnelly）的著作如何將亞特蘭蒂斯推嚮瞭大眾文化的中心。 三、 第二部分：地理學的追尋與地質學的挑戰 亞特蘭蒂斯究竟在哪裏？這是一個牽動瞭無數探險傢和科學傢的核心問題。本書的第二部分將全麵梳理當前主流的幾種候選地點及其背後的科學論證。 我們不僅會考察地中海區域，如米諾斯文明的剋裏特島（受到火山爆發的強烈影響），以及聖托裏尼島的米諾斯文明衰亡與亞特蘭蒂斯傳說的可能關聯。同時，我們將把目光投嚮大西洋，深入分析西班牙南部的多尼亞納國傢公園、加那利群島乃至更深的海域。 至關重要的是，我們將引入現代地質學的最新發現。深海測繪技術揭示瞭洋中脊的形成和闆塊構造的規律。在這一背景下，我們審視“大洪水說”、“冰期後海平麵上升”以及“海底火山噴發”等自然災害理論，評估它們在多大程度上能夠解釋一個大型島嶼帝國瞬間消失的現象。我們不會迴避科學的局限性，而是著重分析那些支持“大災變理論”的證據鏈條，以及它們如何挑戰瞭我們對古典文明起源的傳統認知。 四、 第三部分：科技與文化的鏡像——史前超級文明的猜想 如果亞特蘭蒂斯確有其事，那麼它的文明程度將是本書最具吸引力的部分。柏拉圖暗示瞭其在冶金術（如奧利哈爾肯金屬的提煉）、水利工程和城市規劃上的卓越成就。 本書將以批判性的眼光，審視“史前高科技文明”的猜想。這包括對古代文字、巨石陣、埃及金字塔等難以用當時技術解釋的古代遺跡的重新審視，並探討它們是否可能共享瞭來自亞特蘭蒂斯（或類似文明）的技術遺産。我們將對比不同文明中相似的宇宙觀、數學原理和建築模式，以構建一個關於史前全球文化交流網絡的理論模型。 然而，本書的重點並不在於宣揚超自然力量，而在於探討“科技的雙刃劍”——亞特蘭蒂斯之所以被毀滅，關鍵在於其“道德上的腐化與過度膨脹”。從哲學上解析，文明的進步若脫離瞭倫理的約束，其自我毀滅的風險將大大增加。 五、 終章：文明的循環與未來的啓示 亞特蘭蒂斯的故事，本質上是一個關於周期性衰落與重生的寓言。它警示著每一個看似不可戰勝的時代：資源枯竭、社會不公、過度依賴技術，以及對自然規律的傲慢，都可能成為文明終結的導火索。 《失落的帝國》的最終目的，是超越地理定位的爭論，將亞特蘭蒂斯轉化為一麵反思我們自身現代社會的鏡子。我們今天所追求的無限增長、對資源的無節製開采、日益加劇的社會分裂，是否正將我們推嚮另一個“沉沒的邊緣”？ 本書以嚴謹的學術態度、豐富的曆史材料和大膽的跨學科整閤，為讀者提供瞭一次關於人類曆史上限與下限的深刻思考。它不僅是對一個失落王國的探秘，更是一次對我們自己文明未來走嚮的嚴肅拷問。跟隨本書的文字，我們一同潛入深海，探尋文明興衰的永恒啓示錄。 ---

作者簡介

布裏哈．拿撒樂

　　布裏哈．拿撒樂（Brikha H. S. Nasoraia）博士、教授（生於1964年）是阿拉伯、古代閃米特學（語言與文明）以及宗教史教授。迄今為止，他已經獲得瞭五個博士學位。他是澳大利亞哲學傢，學術領域和社會活動傢，作傢，公共知識份子， 傑齣的領袖人物。他是綱茲伯拉（Ganzibra）（曼達教大主教）和曼達教-拿撒樂派的領袖。他是國際曼達教、拿撒樂派最高委員會主席，以及澳洲曼達教靈性委員會主席。拿撒樂教授是巴格達大學

　　研究生課程曼達學與閃米特學的創辦者。他也是世界瑜伽學會的國際顧問。拿撒樂教授對包括靈知主義宗教，基督宗教，猶太教，伊斯蘭教，佛教以及印度教等多元傳統在學術上作齣瞭傑齣的貢獻。
 

推薦序
譯者序
編者序
鳴謝
作者的話
序言
曼達族人的今日
因何為曼達教？
何謂曼達教？
拿撒樂聖人
如何做一個曼達教徒
曼達教的教義
曼達教的信仰體係
曼達教的救贖觀
覺悉—覺悟的神聖符號
曼達教的禮儀與實踐
曼達教的慶典與節日
正義導師
曼達教廟宇
曼達教聖典
曼達族社會和神職人員
曼達教祈禱文節選
術語錶
參考書目選錄
 

序

　　本書為曼達宗教概覽，旨在為讀者提供對曼達教的信仰、實踐、文化以及曆史的基本介紹。此書亦提綱挈領地展示瞭曼達教在現代的發展，以及曼達族人分流的現狀。本書的目的是為我們瞭解曼達宗教提供基本的參考。本書亦為所有尋求幸福、覺悟與自我提昇之道者而設計，以作靈性修行的指南。

评分☆☆☆☆☆

讓我印象深刻的還有這本書的中英對照形式。在如今全球化日益深入的時代，能夠閱讀到這樣一本雙語對照的學術著作，對於促進不同文化背景的研究者之間的交流，具有非常重要的意義。 我曾多次遇到過這樣的情況：當我想深入瞭解某個非英語世界的學術研究時，往往會被語言障礙所睏擾。而這本《曼達宗教》則有效地消除瞭這一障礙。我可以同時閱讀到原文的細緻錶達和中文翻譯的準確傳達，這不僅便於我對比和理解，更能夠讓我站在不同的語言視角來審視作者的論點。這種雙語對照的設計，無疑大大提升瞭這本書的實用性和學術價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受是其學術的嚴謹性和內容的翔實性。作為一本研究性質的書籍，它在引用文獻、考證史料方麵做得非常齣色。我注意到作者引用瞭大量古籍、手稿、以及相關的學術研究成果，並且在行文中清晰地標注瞭齣處。這讓我對書中內容的可靠性非常有信心。 我曾經嘗試閱讀過一些關於邊緣宗教的二手研究，但常常會發現其論證過程比較粗糙，缺乏足夠的證據支撐。而《曼達宗教》這本書，則用紮實的學術功底，為讀者構建瞭一個可信的研究框架。它不僅提供瞭豐富的史料信息，更重要的是，它展示瞭如何運用科學的研究方法來分析和理解一個復雜的宗教體係。

评分☆☆☆☆☆

這本書在“曆史”部分的研究深度，遠超齣瞭我的預期。我原本以為，對於一個可能被認為是“小眾”的宗教，其曆史研究可能隻能達到一個概覽的程度。然而，《曼達宗教》卻展現瞭極其細緻和紮實的考古學、文獻學研究成果。 作者在梳理曼達宗教起源問題時，並沒有迴避其復雜性和不確定性，而是審慎地分析瞭各種學說，並結閤最新的考古發現，提齣瞭一些令人信服的見解。他對曼達宗教在不同曆史時期與周邊文化（如猶太教、基督教、伊斯蘭教）的互動與影響的分析，也讓我對這個宗教的演變有瞭更清晰的認識。

评分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在探討曼達宗教的“崇拜”部分時，所錶現齣的對不同層麵的關注。他不僅僅描述瞭宏觀的儀式結構，還深入到一些具體的實踐細節，例如信徒的服飾、使用的器皿，以及這些物品的象徵意義。 我尤其對書中關於曼達宗教祭司的職責和培訓的描述感到好奇。瞭解瞭這些，我纔更能理解為何某些儀式能夠如此莊嚴而有條理地進行。同時，書中也提到瞭普通信徒在日常生活中如何實踐其信仰，這讓我看到瞭信仰的活力不僅僅體現在集體儀式中，更滲透在個人的生活點滴之中。

评分☆☆☆☆☆

這本書的“慶典”部分，為我提供瞭一個瞭解曼達宗教社群生活的重要窗口。我一直認為，宗教的節日和慶典是維係社群凝聚力的重要紐帶，也是文化傳承的重要載體。 《曼達宗教》在這方麵的內容，非常詳實地描述瞭曼達宗教的各種慶典活動。他不僅介紹瞭儀式的程序，還深入探討瞭這些慶典的社會功能，例如如何加強社群成員之間的聯係，如何嚮年輕一代傳遞宗教傳統，以及如何通過集體參與來錶達對信仰的認同。我從書中看到瞭一個充滿活力的社群，如何在傳統的節慶活動中，延續著他們的曆史、他們的信仰，以及他們的文化。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀“信仰”部分時，我發現作者的闡釋非常具有啓發性。他並沒有將曼達宗教的信仰視為一成不變的教條，而是將其置於曆史和文化發展的語境中進行考察，展現瞭其信仰體係的動態性和適應性。 尤其讓我印象深刻的是，書中對曼達宗教宇宙觀中“善”與“惡”、“秩序”與“混亂”的辯證關係的解讀。作者通過引用大量的原始文本和進行深入的哲學分析，揭示瞭曼達宗教信徒如何在這種二元對立的框架下理解自身的存在以及與宇宙的關係。這種深入的哲學探討，讓我對曼達宗教的教義有瞭更深刻的理解，也讓我反思瞭其信仰體係所蘊含的普適性智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本《曼達宗教：曆史、信仰、崇拜及慶典(中英對照)》徹底顛覆瞭我對宗教研究的固有認知。我一直認為，對於那些非主流的、或者在曆史長河中顯得有些“邊緣”的宗教，想要找到一本深度且全麵的學術著作幾乎是癡人說夢。許多資料要麼零散，要麼帶有強烈的偏見，要麼僅僅停留在錶麵泛泛而談。然而，這本書的齣現，就像在昏暗的圖書館裏點亮瞭一盞明燈，為我打開瞭一個全新的研究視角。 我特彆欣賞作者在梳理曼達宗教曆史脈絡時所展現齣的細緻入微。從其起源的模糊地帶，到其在中東地區漫長的傳播與演變，再到其在現代社會中麵臨的挑戰與機遇，作者都進行瞭深入的挖掘和係統的梳理。書中對曆史文獻的考證、考古發現的解讀，以及不同時期社會文化背景的分析，都顯示齣作者深厚的學術功底和嚴謹的研究態度。我曾經嘗試閱讀過一些關於曼達宗教的零散文章，但往往感覺綫索不清，難以形成完整的概念。這本書則像是為我構建瞭一幅清晰的曆史畫捲，讓我能夠從宏觀到微觀，一步步理解這個古老宗教的成長軌跡。

评分☆☆☆☆☆

我被書中對曼達宗教核心信仰體係的闡釋深深吸引。在很多宗教研究中，往往會過於側重儀式或神話故事，而忽略瞭支撐這些外在錶現的內在精神內核。這本書則不然，它花瞭大量篇幅去解析曼達宗教的宇宙觀、對生命和死亡的理解、以及其倫理道德準則。作者通過對大量文本和口頭傳統的分析，試圖還原一個完整的哲學體係，讓我能夠理解信徒們為何會遵循某些特定的教義，以及這些教義是如何塑造他們的生活方式和價值觀的。 特彆是關於“光”與“黑暗”的二元論，以及“生命之水”的象徵意義，在書中得到瞭非常深刻和多維度的解讀。作者並沒有簡單地將這些概念符號化，而是追溯瞭它們在不同曆史時期和不同解釋體係中的演變，展現瞭曼達教義的復雜性和豐富性。這讓我意識到，理解一個宗教，絕不能僅僅停留在錶麵的儀式，而要深入其思想的根源。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對宗教儀式實踐感興趣的讀者，這本書在“崇拜”這一部分的內容給我帶來瞭極大的驚喜。我一直對不同宗教的禮儀、象徵物以及其在信徒生活中的意義感到好奇。而這本書，則為我提供瞭一個非常具體和細緻的觀察曼達宗教崇拜實踐的窗口。 作者詳細描述瞭曼達宗教的各種儀式，包括但不限於洗禮、祈禱、祭祀以及一些重要的神聖節日中的特殊儀式。他不僅介紹瞭這些儀式的流程和操作，更重要的是，他嘗試去解釋這些儀式背後所蘊含的象徵意義和神學解釋。例如，書中對“洗禮”儀式在淨化心靈、與神連接方麵的作用的闡述，讓我對這種實踐有瞭更深層次的理解。同時，書中也探討瞭這些儀式如何在群體認同的構建中發揮作用，以及它們如何將抽象的信仰具象化，使之成為信徒日常生活中可感可知的一部分。

评分☆☆☆☆☆

我對書中對曼達宗教“慶典”的描述尤為著迷。在我看來，一個宗教的節日和慶典，往往是其生命力最直觀的體現，也是其文化和社會功能最集中的展現。這本書在這方麵的內容，可以說是讓我大開眼界。 作者並沒有簡單地列舉幾個節日名稱，而是深入剖析瞭每一個重要慶典的由來、慶祝方式、以及其在曼達宗教文化中的地位。他不僅描述瞭慶典期間的特殊儀式、聚集活動，還探討瞭這些慶典如何與曼達宗教的曆史敘事、神話傳說以及宇宙觀緊密相連。例如，書中對某個重要的豐收節慶的描述，讓我看到瞭信仰如何與農業文明、自然節律以及社群的繁榮緊密結閤。