八卦風水神針:隨機占蔔祕術 Ⅲ

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圖書描述

除運用先天、後天八卦看風水之外,
首度公開「金鎖玉關」調整風水絕學,
以及利用八卦原理調整「體內風水」,
以天乙八卦數字學蔔吉凶、改善六十四卦對應疾病…。

  隨機占蔔祕術的前二本著重在解析梅花易數,其中所談的陰陽宅風水較簡略,而八卦與風水又是傳統寶藏,也是多數現代人關心的焦點。本書首度公開地支風水學、八宅風水、八卦九星剋應奧秘,以及「金鎖玉關」等調整風水絕學,坊間絕對看不到,請好好保藏、應用。

  此外,亦公開道傢天乙門天乙神針體係與髒腑關係,六十四卦所對應的疾病,二十四節氣、二十八星宿與人體的關係,以及利用天乙神針獨特的卦象配穴、中藥調理方法,以改善不適。八卦與風水、健康關係密切,本書公開不傳之祕,您一定要用心閱讀。三書同參纔能融會貫通,改善風水與健康氣運不過如反掌摺枝之易。
 
卦象風雲錄:古老的智慧與現代的交融 引言: 在浩瀚的文化長河中,占蔔之術猶如夜空中閃爍的星辰,指引著古人探尋未知的奧秘。本書並非專注於某一種特定的預測方法,而是旨在為讀者構建一個更為宏大和多元的視角,去理解那些跨越時空、影響深遠的文化符號與智慧體係。我們將從更廣闊的領域齣發,深入探討那些塑造瞭我們世界觀和決策方式的古老學問,它們如同深埋的寶藏,等待著有心人去發掘。 第一部:天地人三纔的構建與哲學基石 本書的開篇,我們將迴歸到占蔔思想的源頭——對宇宙秩序的認知。我們不會探討任何具體的占蔔口訣或工具,而是將焦點放在“三纔”的哲學框架之上。 第一章:太極與陰陽的辯證統一 太極的起源與內涵: 探討中國哲學中“太極”的概念,它如何代錶著宇宙萬物的本源和未分化的混沌狀態。分析太極圖的結構,理解其“一分為二”的動態過程。 陰陽的生剋製化: 深入剖析陰陽學說如何成為理解自然現象、社會關係乃至個體命運的基礎模型。重點闡述陰陽之間的相互依存、對立、消長與轉化規律,及其在古代思想體係中的核心地位。這並非關於預測吉凶,而是關於理解事物運行的內在邏輯。 剛柔相濟的平衡觀: 探討古人如何在剛與柔、動與靜之間尋求平衡,這種哲學觀如何影響瞭古代的政治、軍事和藝術審美。 第二章:五行流轉的物質宇宙觀 五行的生成與相生關係: 介紹金、木、水、火、土五種基本元素的概念,它們如何在古代宇宙論中被用來模擬自然界的變化。重點解析“相生”規律——它們如何相互滋養,構建齣循環往復的動力係統。 五行的相剋製約機製: 分析“相剋”的作用,理解事物之間的相互製約與平衡。這種製約並非單純的破壞,而是一種動態的製衡,是維持係統穩定性的必要條件。 時令與節氣的對應: 討論五行學說如何與自然界的季節、氣候變化緊密結閤,展示古人對時間流逝的精妙觀察與分類體係。 第二部:符號的語言與文化的載體 在理解瞭哲學基礎之後,我們將轉嚮那些承載著古代智慧的符號係統,它們是人類溝通與記錄的工具。 第三章:文字的起源與象形思維 從刻符到文字的演變: 追溯漢字的起源,重點分析象形、指事、會意等造字法背後的思維模式。這種思維模式體現瞭古人如何“以形寓意”,將復雜的概念轉化為直觀的圖像符號。 符號的抽象化過程: 探討文字如何從具象的描摹逐漸走嚮抽象的錶述,以及這一過程對思想深度的拓展。 古籍的載體與保存: 簡要介紹古代竹簡、甲骨、帛書等載體對文化傳承的重要性,以及這些載體所蘊含的工藝與曆史信息。 第四章:天文曆法的時空坐標 二十四節氣的科學性: 詳細闡述二十四節氣在古代農耕社會中的指導意義,分析其背後的天文學原理,如迴歸年、黃道運動等,展示其嚴謹的科學性。 乾支紀年的循環結構: 解釋十天乾和十二地支如何組閤成六十甲子的係統,這種係統如何提供瞭一個描述時間和方位的獨特坐標軸。 觀象授時的意義: 探討古代帝王通過觀測日月星辰來製定曆法,並以此確立自身統治閤法性的曆史過程。這關乎權力與自然的契閤。 第三部:決策藝術與群體智慧的沉澱 占蔔術的本質往往在於提供一種決策參考或群體共識的形成機製。本部分將從社會學的角度審視這些實踐。 第五章:群體決策中的“蔔筮”功能 集體協商的媒介: 分析在古代社會中,無論是國傢大事還是部落行動,占蔔儀式如何充當一個中立的平颱,使不同意見的個體能夠共同麵對一個“天意”的裁決,從而達成共識。 風險規避的心理作用: 從心理學角度探討,麵對不確定性時,占蔔行為如何為決策者提供一種心理上的確定感和責任轉移的機製。 儀式的社會粘閤力: 論述復雜而規範的占蔔儀式如何增強社群內部的認同感和凝聚力,使既定的社會結構得以鞏固。 第六章:古代智慧在現代環境中的重塑 傳統模型的當代應用: 探討五行、陰陽等古代概念如何在現代管理學、組織行為學或生態學中找到新的隱喻和解釋框架。例如,將生態係統視為一種動態平衡的“五行”關係。 符號學的再解讀: 分析古代符號如何被現代藝術、設計和媒體重新提取和運用,成為錶達復雜情感或文化身份的視覺語言。 尋求“道”的現代路徑: 總結本書內容,強調古人對規律、秩序和平衡的深刻洞察,鼓勵讀者以開放的心態去學習和理解這些跨越時代的智慧遺産,而非僅僅將其視為迷信或工具。 結語: 本書是一次對中華傳統文化智慧的深度巡禮,我們探索瞭其背後的哲學支撐、符號係統以及在社會實踐中的功能。通過對這些古老學問的全麵梳理,讀者將獲得一個更具層次感和思辨性的知識框架,從而更好地理解我們自身文化基因的深厚底蘊。這不是一本教授如何“預測”未來的指南,而是一部引導讀者如何“理解”世界運行規律的文化探秘之作。

著者信息

作者簡介

張偉傑教授


  中醫教授  藏密金剛上師;道教原傳神霄派三十七代傳人;道教神霄派天乙門十四代掌門;天乙神針第十四代掌門;國傢中醫藥管理局重點推廣專案「天乙神針」專案持有人  學科帶頭人;全國健康産業工作委員會副秘書長;全國健康産業工作委員會道醫學研究中心主任;全國健康産業工作委員會「國傢機關老乾部健康顧問團」顧問;北京大學養生文化研究中心時空養生研究室  首席研究員、常務副理事。

  張偉傑教授傢承醫武,潛心嚮道。多次入藏地求法,係統地修習六成就法、大圓滿、大手印、大威德金剛法與夢觀成就法,並閉關修持,開啓心意伏藏。因緣際會得密宗噶舉派上師秘傳,苦修得成金剛上師。後有緣得遇玄師道教神霄派天乙門十三代掌門清一道長,傾囊相授神霄派天乙門韆年秘傳之天罡道法、天乙門原傳術數(太乙神數、大六壬、奇門遁甲、紫微鬥數、六壬神課金口訣),及天乙醫經等道傢絕技,賜號玄雷子,並被立為天乙門第十四代掌門。

  為弘揚道醫及藏密精髓,已齣版養生專著《韆年秘傳天乙神針》、《神針心傳》、《秘傳髒腑點穴治百病》、《闢榖點穴減肥》、《祈夢解夢奇書》,及《藏密睡夢瑜伽》、《藏密聲音瑜伽》等書。從二○一二年開始,更連續五年率弟子赴藏區義診,為藏區送醫送藥。經數十年實修,對佛、道、中醫、推拿、導引、針灸、本草均有相當造詣,曾獲二○○六年世界中醫藥優秀成果交流大會金奬、終身成就奬等殊榮。並獲中央電視颱「發現中國之遵循生命本源的時空養生文化」拍攝專輯,共分上下兩篇,綫上觀看網址為:goo.gl/X9ui8p

謝超

  神霄派天乙門第十五代血脈傳承弟子,道號幽超子。

  一九七三年七月生。自幼受傢庭影響,對術數神秘之學非常感興趣。學生期間就開始研究易經象、數、理、占之法、陰陽五行運化之道。大學畢業後已無師自通梅花易數、納甲占蔔、奇門遁甲、紫微鬥數、玄空飛星、八宅風水等命裏風水絕學。至而立之年,十占而應之有八九,感嘆宿命難違!遂棄術數入空門從師修學佛法教理,逾5年,於中觀正見有所得,以此為徑,入參禪之道。

  又五年,得遇神霄派天乙門掌門,藏密金剛上師玄雷子,拜入門下, 詳參性命雙修之道,窮究天人閤一之法,於佛道見地中更上一層,醫、山、命、相、蔔皆得見高真之學。重拾術數之學造福眾生,自利利他。六年以來緊隨師參學 於奇門、鬥數、飛星、易卦的運用更加純熟,尤其天乙門上古傳承之絕學擅奪天地造化之機,於風水命運的改造手段非同一般。目前任職於一傢有綫電視公司,曾經做過電視網路技術、電視頻道包裝、數位電視市場推廣行銷總監、物流管理總監、ISO9001認證專案負責人、數位電視及網路資訊市場開發總監等各項工作。對企業的運營管理有比較深入的瞭解。

石筠

  神霄派天乙門第十五代血脈傳承弟子,道號幽象子。

  二○一○年始,有幸投入神霄派天乙門掌門玄雷子真人門下,係統地學習瞭天乙神針,道醫和道法。接觸並積極地實踐瞭天乙神針之紫微神針、八卦神針、先天靈源針法、尋龍點穴針法、黃道天罡針法,以及天醫道法等多種道法。從事高級人力資源管理近二十年。自小對佛道易醫感興趣。先後學習瞭八卦象數、形象派風水、天星、奇門、大六壬、大小玄空飛星學、金鎖玉關,乃至秘傳八宅風水和秘傳玄空。
 

圖書目錄

序:梅花易數加入八卦與道醫更完美  張偉傑……003
第一章:術數基礎……011
一、陰陽  陰陽的變化規律
二、五行  五行屬性 五行與人 五行屬性歸類 五行生剋製化
      天乾:十天乾  地支:十二地支  乾支計時
三、八卦  先天八卦  後天八卦
四、河圖
五、洛書

第二章:八卦與風水……045
梅花易數中的八卦與風水
後天八卦風水—看風水的第一層次
秘訣一:陽宅風水。 秘訣二:陰宅風水。
陽宅陰宅都需兼顧先後天八卦
「金鎖玉關」的陰陽屬性與砂水調配原則
測陰宅吉凶
八宅風水—風水大成
四吉星 四凶星 八卦九星剋應 東四與西四 東西八宅不許相混論 
地支風水學 首度公開調整風水絕學 先說風水調理
六十四卦也能對應疾病
一、八經卦類象 乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤
二、六十四卦類象 八卦象數預測法是將符號當作文字
乾:乾為天 坤:坤為地 屯:水雷屯 濛:山水濛 需:水天需
訟:天水訟 師:地水師 比:水地比 履:天澤履 泰:地天泰
否:天地否 同人:天火同人 大有:火天大有 謙:地山謙
豫:雷地豫  隨:澤雷隨 蠱:山風蠱 臨:地澤臨 觀:風地觀
噬嗑:火雷噬嗑 賁:山火賁 剝:山地剝 復:地雷復
無妄:天雷無妄 大畜:山天大畜 頤:山雷頤 大過:澤風大過
坎:坎為水 離:離為火 恒:雷風恒 遁:天山遁 大壯:雷天大壯
晉:火地晉 明夷:地火明夷 傢人:風火傢人 睽:火澤睽
蹇:水山蹇 解:雷水解 損:山澤損 益:風雷益 夬:澤天夬
姤:天風姤 萃:澤地萃 升:地風升 睏:澤水睏 井:水風井
革:澤水革 鼎:火風鼎 震:震為雷 艮:艮為山 漸:風山漸
歸妹:雷澤歸妹 豐:雷火豐 旅:火山旅 巽:巽為風 兌:兌為澤
渙:風水渙 節:水澤節 中孚:風澤中孚 小過:雷山小過
既濟:水火既濟 未濟:火水未濟

第三章:利用八卦原理調整體內風水—天乙神針的奧妙……100
人體內也可講究八卦風水
天乙神針的卦象配穴 天乙門卦象配穴首度公開
十二經絡五腧穴配卦法 任督二脈配乾坤卦穴位
天乙門秘傳八卦八脈會穴 神霄派(天乙門)秘傳八卦八會穴
不同針法用不同八會
依梅花易數取數原理起卦
具體起卦方法 行針:針灸原則與要領
天乙八卦數字學
一、生氣:五行屬木(甲木)
二、天醫(也稱天乙):五行屬土(戊土)
三、伏位:五行屬木,輔弼木
四、五鬼:五行屬火(丙火,偏官)
號碼破譯

第四章:道醫天乙神針閤一樞要—如何讓道醫天乙神針達到天人閤一理想……136
天乙神針體係與髒腑
包括多種體係與針法 天乙門主張人有五焦
必須體察天地人之道
二十四節氣與人體相對應 二十八星宿與人體的關係
共有十三種傳統醫學所無的特色
天乙門風水的中藥調理方法
道醫注重穴藥病對應原則 道醫講究道法自然
為什麼天乙神針不講究辨證論治
道醫天乙門的臨床竅門
天乙門風水的中藥調理方法
1、八宮用藥 2、先天靈藥 3、十三精藥
附錄:道醫天乙神針「穿越針法」之神妙與體驗……178
主要在調動時空能量為我所用
不同體係各有妙用
以「穿越針法」最常用

天乙神針案例解析
案例一:時空針灸法改善少年鼻炎      浙江幽融
案例二:還能緩解孕婦感冒頭痛      浙江幽融
案例三:紫微神針的神奇自我體驗     幽信子
案例四:天乙神針排齣體內冷氣      何勁辰
案例五:緩解老父親腿痛宿疾
案例六:天乙神針改善麵癱 幽信子
案例七:氣化神針如「森林氧吧」     幽針子
案例八:配閤火針改善嚴重頸性眩暈 幽容
案例九:配閤火針改善風濕性關節炎    陳禮坤
案例十:天乙神針讓女士露齣瞭笑容  幽容
案例十一:改善子宮卵巢體積偏小  幽容
案例十二:顔麵部發紅已好轉   幽容陳禮坤

本書作者群簡介……200
1、張偉傑 2、謝超 3、石筠
 

圖書序言



梅花易數加入八卦與道醫更完美


  從《闢榖點穴減肥》、《本命太歲修持秘笈》,到《韆年秘傳 天乙神針》、《秘傳髒腑點穴治百病》、《藏密睡夢瑜珈》等,一係列道醫、西藏密宗秘傳的保健與修持心法,本人已經與元氣齋、元神館齣版社閤作近二十年,齣版瞭十來本書,據說還滿受歡迎,也有很多讀者專程跨海前來學習。可是說起來無人相信,我們雙方的稿件往來、閤約簽訂,都以電子郵件和電話就搞定,從未謀麵,但彼此信賴,閤作愉快。直到一年多前,我纔排除萬難,趁中醫界組團參加國醫節大會的學術研討會之便,到颱灣與讀者見麵,同時第一次到齣版社拜訪,彼此一見如故,相談甚歡,就好像多年的老朋友一樣,說起來也是一種緣吧!

  談話中,林社長提到,坊間很多解讀《梅花易數》的書,多望文生義,讀者隻當看邵康節講故事,讀完後還是無法自行占蔔,非常可惜。最近邀請一位對易經八卦、占蔔有研究的醫生,試著解讀;但纔譯完原序與前麵幾段,就因故停頓下來,他希望我能「狗尾續貂」,完成這個理想。

  迴來後,因忙於到西藏等地義診,也打算擴大道醫的服務規模,沒有完整的時間可以完成此書。於是找兩位專長易經八卦與五術論命的弟子:謝超、石筠,負責解讀《梅花易數》的微言大義,以及他們實際為人起卦、占斷的經驗。其中再特彆挑齣《梅花易數》「陰陽宅」風水一節,加以演繹、詳細解說,希望給對風水有興趣者另一種境界,並打算以《八卦與風水》為名,作為《隨機占蔔祕術》的第三本,也是完結篇。

  道醫天乙門時空醫學應用八卦的原理循經找對應穴,主張天地人互動,追求天人閤一的理想。在本書中,將本門原本秘不外傳的天乙神針「道、藥、針」閤一的精髓與應用之道,傳授給讀者,特彆標齣八卦、六十四卦與穴位的對應點,讓學習者可以直接運用,省去傳統醫學辨證論治的學習與摸索時間。因此將原訂書名《八卦與風水》改為《八卦風水神針》取其朗朗上口又容易意會之意。至此《隨機占蔔祕術》係列纔算真正完成,希望對廣大的讀者有幫助。

  必須說明的是,《隨機占蔔祕術》三書,均由我指導、按內容分冊編排章節大綱,幽超(謝超)、幽象(石筠)二人執筆,初稿之後,再逐段逐句增補、刪減、修改完善。師徒三人閤力完成(第一本有一部分係醫師南山指月的心血),有賴齣版社的編輯整閤成書,其中可能難免有一些不周延之處,還請同道、方傢指正。

張偉傑

圖書試讀

第二章:
八卦與風水


陽宅內風水就是按照八卦圖中八卦位置來的,八卦圖是風水的總綱。隻要八卦各安其位,就平安無事。如果越位,就會齣問題。如果相剋,就會引齣禍事來。總之就是五行生剋製化而已。不管是形法派還是理氣派,抑或是三閤、玄空、天星、河洛,都必須講究八卦,離瞭八卦而談風水就是偏離瞭總綱,其結果一定是錯誤的,不科學的。

梅花易數中的八卦與風水

眾所周知,風水師在堪輿陰陽宅風水時,一般來說都離不開羅盤,而羅盤的實質就是後天八卦圖。羅盤最大的功能就是八卦二十四山方位。關於羅盤的應用這裏就不贅述,下麵主要是談談直接用八卦圖對應陰陽宅看風水的方法。

後天八卦與六親:
1、乾卦,屬陽金,為西北方,主父親。
2、坤卦,屬陰土,為西南方,主母親。
3、坎卦,屬水,為北方,主中男。
4、離卦,屬火,為南方,主中女。
5、震卦,屬陽木,為東方,主長男。
6、兌卦,屬陰金,為西方,主少女。
7、巽卦,屬陰木,為東南方,主長女。
8、艮卦,屬陽土,為東北方,主少男。

在瞭解瞭上述的基本概念後,馬上就可以進入到風水的專業層次瞭:以後天八卦看風水。

方法很簡單,將後天八卦圖「貼到」陰宅或者陽宅上去,按照對應的卦象看或者調風水。不要小看這麼簡單的理法,綜閤和靈活運用基礎知識,就能一鳴驚人!縱觀當今易壇,就有僅憑後天八卦各個卦位,順時針依次相生産生的混元氣場調風水的理法及「大師」!

這裏,就來簡要破解一下這個後天八卦風水吧!

推斷10:此陰宅能齣有錢人,故利於求財;還能齣文人,且利女不利男(尤其是長子以外),從卦象推斷,小女兒的教育程度應該較高;但對排行小的男丁不利,因此小兒子可能比較不聽話。

迴饋:沒錯,小女兒讀到大學,而小兒子頗難管教。

分析:卦中初爻臨妻財,臨月建旺日生扶;財為女人,而巳火在兌宮,故對小女兒有利。巳火在巽宮,為文昌,主文化高,所以小女兒可以考上好大學。六爻兄弟子水在坎宮,代錶男人,子醜相閤,兄弟子水給閤絆住瞭。子水在坎宮,坎為水,子也為水,水主聰明,但給醜土閤絆住瞭,不善於發揮聰明纔智。子醜閤,醜在兌宮,主小,所以說對排行小的男丁不利。子水在坎宮,個性非常活潑,不喜歡因循舊規,因此老一輩會覺得不聽話。

用户评价

评分

我一直對那些能夠連接古老智慧與現代生活的學問抱有極大的熱情,但真正能夠打動我的作品並不多。《八卦風水神針:隨機占蔔祕術 Ⅲ》這個書名,就給我一種既有深度又不失新意的感覺。我尤其對“隨機占蔔”這個概念感到好奇,這與我以往接觸過的很多占蔔方式似乎有所不同。在我的理解中,生活本身就充滿瞭不確定性,如果有一種方法能夠幫助我們在這些不確定性中,找到一種更靈活、更具適應性的解讀方式,那將是非常有價值的。我希望這本書能夠提供一些全新的視角,打破傳統占蔔的刻闆印象,帶來一種更加貼近生活、更具實踐性的體驗。而且,“八卦”和“風水”的結閤,也讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我猜想它可能在深厚的傳統文化基礎上,融入瞭現代的思維方式,或者提供瞭一種更加動態、更加與時俱進的預測體係。這本書給我的第一印象是,它似乎蘊含著一種能夠幫助我們更好地理解和駕馭生活中的“偶然”的智慧,我非常期待能夠從中獲得一些寶貴的啓發和實用的方法。

评分

我一直覺得,預測未來或者理解當下,最吸引我的不是那些絕對的預言,而是那些能夠幫助我理解事物發展規律,從而做齣更好選擇的“可能性”提示。《八卦風水神針:隨機占蔔祕術 Ⅲ》這個書名,正是我所期待的那種感覺。“隨機占蔔”這個詞,立刻就吸引瞭我,它暗示著一種不拘泥於死闆規則,而是順應天地萬物自然的流動,去感知和解讀信息的方式。在我看來,生活本身就是充滿瞭各種各樣的“隨機事件”,很多時候我們無法完全預測,但如果能有一種方法,能夠讓我們更敏銳地捕捉到這些隨機背後可能隱藏的信號,並且能夠根據這些信號進行調整,那將是多麼寶貴的技能。我希望這本書能夠提供一些非常具體、可操作的占蔔技巧,讓我能夠真正地運用到生活中的各個方麵,比如在做齣重要決定時,或者是在人際交往中,亦或是對未來發展趨勢的初步判斷。同時,“八卦”和“風水”的融閤,也讓我覺得它不僅僅是單一的占蔔術,而是可能包含瞭一種更宏觀的宇宙觀和人生觀。我期待這本書能夠為我打開一扇新的大門,讓我以更超然、更智慧的態度去麵對生活中的種種未知。

评分

作為一個對傳統文化和神秘學略有涉獵的愛好者,我一直都在尋找能夠讓我眼前一亮的著作。《八卦風水神針:隨機占蔔祕術 Ⅲ》這個名字,無疑擊中瞭我的興趣點。我尤其對“隨機占蔔”的概念感到好奇,這與我之前接觸過的很多固定模式的占蔔方式截然不同。在我看來,生活本身就是充滿變數的,如何在這種變數中找到一些綫索,或者說,如何在不確定的情況下做齣更明智的選擇,一直是我比較關注的問題。這本書的齣現,似乎提供瞭一種全新的思路。我猜測它可能融閤瞭東方哲學中的智慧,並且以一種更加靈活、更加與時俱進的方式來解讀命運的走嚮。我期待書中能夠有彆於市麵上常見的占蔔書籍,能夠帶來一些真正具有實踐意義的指導,而不是僅僅停留在理論的闡述。而且,“八卦”和“風水”的結閤,也讓我對它的理論深度和文化底蘊産生瞭期待。我希望它能夠讓我對這些古老的學問有更深層次的理解,並能從中獲得一些啓發,幫助我在現實生活中更好地規劃和決策。這本書給我一種“神秘而實用”的初步印象。

评分

老實說,我對風水和占蔔這類話題一直保持著一種審慎的態度。很多時候,它們要麼顯得過於玄虛飄渺,要麼又過於僵化教條,很難真正融入到我日常的生活決策中。然而,《八卦風水神針:隨機占蔔祕術 Ⅲ》這個書名,卻不經意間捕捉到瞭我內心深處的一絲好奇。我尤其對“隨機占蔔”這幾個字感到新奇。在我理解來,生活本身就是充滿瞭無數的“隨機”,很多事情的發生並非完全可控,但如果能有一種方法,能夠幫助我們在這些隨機中找到一絲指引,或者至少是一種看待問題的不同角度,那將是極具價值的。這本書是否能做到這一點?它是否真的能夠提供一些實用的、能夠與我們現代生活接軌的占蔔方法?我希望它不僅僅是停留在理論層麵,而是能夠有一些切實可行的小技巧,讓我們普通人也能嘗試運用。同時,書中關於“八卦”和“風水”的結閤,也讓我對它的理論基礎産生瞭興趣。我期待它能在這兩個傳統領域的基礎上,帶來一些更具創新性和前瞻性的內容,而不是重復那些已經被說爛瞭的陳詞濫調。這本書在我看來,似乎是一種對未知探索的邀請,我希望能從中獲得一些新的認知,甚至是一些解決實際問題的靈感。

评分

一直以來,我對一些古老神秘的學問都抱有濃厚的興趣,但很多時候,真正能讓我産生共鳴,並且覺得有實踐性的內容卻少之又少。《八卦風水神針:隨機占蔔祕術 Ⅲ》這本書,雖然我還沒來得及深入研讀,僅僅從書名和初步翻閱的感受來說,就已經吸引瞭我。它不像市麵上那些枯燥乏味的理論堆砌,而是帶著一種“祕術”的神秘感,讓人不禁想要一探究竟。我尤其關注“隨機占蔔”這個概念,在我看來,生活本身就充滿瞭無數的變數和偶然,如果有一種方法能夠幫助我們更好地理解和把握這些隨機性,那將是非常有意義的。我期待書中能夠提供一些新穎的視角,打破傳統占蔔的刻闆印象,帶來耳目一新的體驗。同時,“八卦”和“風水”的結閤,也暗示著這本書可能在東方傳統文化的基礎上,融入瞭更加靈活多變的預測體係。我希望這本書能夠給我帶來一些意想不到的啓發,讓我能夠更從容地應對生活中的各種挑戰,甚至在一些看似偶然的事件中,發現其背後隱藏的規律與可能性。整體而言,這本書給我留下瞭一種充滿探索欲的印象,它似乎蘊含著一種能夠連接古老智慧與現代生活的橋梁。

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