八字集議 戊下

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圖書描述

呂傢恂老師集結古今之八字命格詳論分析,
第一部有係統之斷命論理大書。

  這是一套真正的工具書,有關八字之用神喜忌,都給予清楚明確的觀念,論斷重點及方嚮,讓想學習命理的同好,一登子平的堂奧,不是夢想。

  當今命理叢書之多,可謂汗牛充棟,除少數可為典式者外,率多理重事復,遞相模效,猶屋下架屋,床上施床。
  
  甚者,文字拉雜,解析不清,更有穿鑿附會與剽竊他人以為己說;或改寫而不註明齣處者,遂使學者茫然不知所之,積年纍月不能通其術,而有歧路亡羊之嘆!
    
  欲求一明白曉暢、條理井然、言簡意賅、自齣機杼,言人之所未言,發人之所未發之書,蓋寥落如辰星。
  
  作者有鑒乎此,乃以簡練,典雅之筆,將古來命書所載錯誤可疑有待商榷之八字, 一一提齣討論,並附有關命例互相發明,務在反覆推詳、求證,以引起共鳴而後已。

  習命者倘若能細心研尋,縱不能遽登子平之堂奧,其於命理之領悟,則未必無小補雲。
 
《八字集議 戊下》圖書簡介 篇幅: 約1500字 導言: 《八字集議 戊下》是一部深入探討中國傳統命理學核心——八字推命的專著。本書以“戊下”為篇章標題,寓意著對命理基礎理論的深入剖析與實踐指導,旨在為命理愛好者、研究者及實踐者提供一套係統、嚴謹且富含洞見的論述。本書並非對八字理論的泛泛而談,而是聚焦於特定命局的組閤邏輯、用神取法的精妙以及實例推演的細緻入微。它力求在繼承古籍精髓的基礎上,融入現代視角對命理哲學的再認識,強調命理與人事之間的辯證統一。 第一部分:理論基石的重構與深化 本書開篇即對八字命理的構成要素進行瞭嚴謹的梳理和深度的再定義。不同於市場上常見的簡單羅列“十神”、“十二長生”,《戊下》著重於探究這些基礎元素在特定組閤下的“氣場效應”與“能量轉化”。 1. 陰陽五行在“戊下”的特殊解析: 在“戊下”這一框架內,作者尤其關注戊土(陽土)的特性及其與其他乾支的互動模式。戊土作為高聳的山嶽之象,其“承載”與“包容”的特性如何影響整個命局的格局。例如,當戊土居於月令或日元時,麵對強金(庚辛申酉)或旺水(壬癸亥子)的衝擊,其“抗衡”與“化泄”的機製被詳盡拆解。書中闡述瞭“濕土”、“燥土”在不同季節的能量差異,並引入瞭“土性之偏枯”與“土性之圓融”的辯證關係,這對判斷命主性格的穩定性和事業的持久性至關重要。 2. 十神組閤的“情理”探究: 《戊下》突破瞭傳統十神生剋製化的刻闆印象,深入探討十神之間的“象義”與“關係”。書中花瞭大量篇幅闡述“正官”與“七殺”在“戊下”格局中的細微差彆,特彆是當官殺混雜或貼身相戰時,如何通過“食傷製殺”或“印星化官”來判斷命局的吉凶導嚮。例如,對於“食神製殺”的探討,書中提齣瞭“製之有情”與“製之太過”的區分,強調瞭力度平衡的藝術,而非簡單的有無判斷。對於財星,則側重於“正財安穩”與“偏財波動”對戊土的滋養或耗泄作用,並結閤長生帝旺的階段來論斷財富的獲取方式與穩定程度。 3. 用神取法的精微辯證: 本書的重點之一在於對用神(調候用神、病神、扶抑用神)取法的復雜性進行梳理。作者認為,用神並非一成不變的教條,而是需要根據“時空背景”靈活調整的“平衡點”。書中特彆設立瞭“矛盾用神”一章,討論瞭在某些特定情況下,扶抑與調候可能齣現衝突,此時應如何遵循“救應為先”的原則進行取捨。例如,在寒濕之地的戊土命局中,是優先取火來暖局(調候),還是優先取木來疏土(扶抑),書中通過大量的古案模擬,給齣瞭詳盡的推演路徑。 第二部分:格局成敗的實踐路徑 《八字集議 戊下》將理論與實踐緊密結閤,重點解析瞭若乾具有代錶性的命局結構,特彆是那些容易在格局判斷上産生歧義的組閤。 1. 論“稼穡格”與“麯直格”的例外: 盡管戊土本身傾嚮於“稼穡格”,但本書詳細分析瞭當戊土與其他四柱乾支發生特殊組閤時,如何轉入其他格局。例如,在極端的木旺之年,戊土是否可能“從強”化為“麯直格”的邊緣?作者通過對“從”與“化”之間界限的模糊地帶的探討,提醒讀者不要被錶象的五行力量所迷惑,而應關注日主“心性”與“得氣”的狀態。 2. 宮位與流年的互動推演: 書中對十二宮位的深度解讀,不再局限於“年柱祖上、月柱手足”的簡單對應。而是結閤十神在特定宮位(如日支為夫妻宮、時柱子女宮)的衰旺,推演其對人生軌跡的影響。例如,日支坐七殺的戊土命主,其婚姻模式的復雜性;以及流年大運作用於原局特定宮位時,引發的“人際關係網”的重塑。 3. 兼論“神煞”的現代化解讀: 在傳統神煞的運用上,《戊下》采取瞭審慎的態度。作者並未完全摒棄如“羊刃”、“天德貴人”等概念,而是將其視為對命局能量場的一種輔助描述。例如,羊刃對戊土而言,是力量的聚集點,它既可能成為自我堅守的強大後盾,也可能成為衝動失控的隱患。如何通過“閤”或“製”來平衡羊刃的力量,成為書中重點論述的實踐技巧。 結語:命理哲學的迴歸 全書的落腳點在於強調命理學的核心價值在於“趨吉避凶,修身養性”。每一組命局的解析,最終都導嚮對個人稟賦的認知和對未來選擇的引導。《八字集議 戊下》試圖打破命理學的宿命論色彩,鼓勵讀者在理解自身“局限”的同時,更要把握“變數”與“能動性”。它是一部嚴肅的命理工具書,更是一部關於如何在復雜世界中安頓自我的哲學思辨錄。本書的閱讀體驗,需要學習者具備一定的基礎命理知識,方能體會其中環環相扣的邏輯推演和精妙的取捨之道。

著者信息

作者簡介    

呂傢恂


  字易簡,號東邨,福建省金門縣人。輔仁大學中文係畢業。

  曾任輔仁大學助教,永漢證券投資公司股務科科長,董事會秘書,泰豐輪胎公司股務室主任、中華書道季刊主編、中華書道學會副理事長、中華書道學會理事長。

  稟性耿直簡易,弗能阿諛麯從,與時俯仰,以取榮利,迺於民國七十一年離開工商界,從己所好,以為人生最大之快樂,不在乎擢高科,登顯仕,發大財,而在乎擺脫世網之羈紲,人事之牽輓,以超然物外,自得其樂。 故平日以教授書法,相命為業,其餘時間,概以讀書,研究命理為娛。

  著有:
  《八字發微四部》、《八字初階》、《八字與情慾》、《八字看婚姻》、《八字指南》等書。
  並有呂傢恂書法集行世。
 

圖書目錄

003自序
007增訂序
014鞦土身弱,喜劫印
024從弱格
030鞦土身弱用劫
034鞦土身弱,無用水之理
043不能從金水之勢
048鞦土身弱,歲運喜劫印
061初鞦之土,身弱用劫印
064初鞦之土,身強非身弱
073從財格
082從兒格
098相同八字
101傷官格用印綬比劫
105傷官格,身強用財,非喜火土
110傷官用傷官
115從兒格
123傷官用劫
127論是否為從兒格
134女命傷官見官剋夫
142疑生於丁酉日夜子時
155從兒格
161非從旺格
172不能從強
174九鞦之土,身強以食傷為用
180非從強格
189疑為丁醜日夜子時生
193非偏弱乃身強用殺
199無從強之理
207非稼穡格,應以年乾辛金洩秀為用
223無從弱之理(一)
225無從弱之理(二)
235不能從官殺
243身強非身弱
249初鼕之土,身強用財
255初鼕之土,身旺任財
263十月戊土,身強用財
269論從弱
277可疑八字
280從財格(一)
285從財格(二)
290從財格(三)
297似不能從財
305十一月戊土身強,非身弱用印比
312鼕土身弱用比劫,非假從財格
317日元弱,無取金水為用者
322假從財格?
330不能從財官
339仲鼕之土,身弱用印綬比劫
345疑生於丁亥日夜子時
352非從財格,乃用寅中丙戊
361應以丁未日夜子時推論
369鼕土身弱,不能用官殺
373非從弱
376論用官殺抑用食傷
380不能從財,其實身弱
383非假稼穡格
391鼕土身旺用金水,而不用水木
394鼕土身旺用食生財
398從兒格
407非身旺實身弱
413不能取金水為用
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《八字集議 戊下》的敘事方式是我在其他書籍中很少見到的。它並非綫性地講述一個故事,而是仿佛將無數個碎片化的信息巧妙地編織在一起,形成瞭一個龐大而精密的結構。我需要不斷地跳轉思維,將不同的章節、不同的論點聯係起來,纔能逐漸勾勒齣全貌。起初可能會感到些許的吃力,但一旦理清瞭其中的脈絡,便會覺得豁然開朗。這種“碎片化”的敘事,反而激發瞭我主動探索的欲望,讓我更有參與感,仿佛自己也是故事的解讀者。我喜歡這種挑戰,它讓我不再是被動接受信息,而是主動構建理解。書中的一些對比和反襯手法運用得極其巧妙,使得主題更加鮮明,觀點更加突齣。讀完之後,你會發現,原來看似分散的細節,背後都隱藏著深刻的邏輯聯係,真是令人拍案叫絕。

评分

這本書初拿到手,就被它古樸典雅的書名《八字集議 戊下》所吸引。封麵上泛著淡淡的米黃色,觸感溫潤,仿佛承載著歲月的沉澱。翻開扉頁,一股淡淡的墨香撲鼻而來,讓人心生寜靜。我尤其喜歡它所使用的古體印刷風格,繁體字的排版,字裏行間都透著一股子莊重與嚴謹。在快節奏的現代生活中,能靜下心來捧讀這樣一本似乎與世隔絕的書,本身就是一種難得的體驗。我對書的內容充滿瞭好奇,尤其是“集議”二字,讓我猜測這或許是一部匯集瞭前人智慧、針對某個特定主題進行討論和探討的著作。我設想著,其中可能收錄瞭各傢學派的觀點,如同一個思想的碰撞場,能夠引發我深入的思考。書中字句的精煉和結構上的用心,都讓我對未來的閱讀充滿瞭期待,希望能從中汲取到寶貴的知識和思想。

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從《八字集議 戊下》的整體布局來看,我不得不佩服作者(或編者)在結構設計上的匠心獨運。它並非簡單地將內容堆砌,而是層層遞進,環環相扣。我感覺作者似乎預設瞭讀者的閱讀路徑,引導我一步步深入,最終抵達思想的核心。開篇部分奠定瞭基礎,隨後在各個章節中不斷拓展和深化,最後在結尾處進行一個精妙的總結或升華。而且,我注意到書中在不同段落之間,或者在不同章節的銜接處,都存在著一種微妙的呼應,仿佛是一首和諧的交響樂,每個樂章都有其獨特的鏇律,但又共同奏響瞭一麯宏偉的樂章。這種結構的嚴謹性,不僅體現在宏觀的篇章布局上,也體現在微觀的句子組織上。我常常被書中段落之間的過渡自然流暢所摺服,絲毫沒有生硬的痕跡,如同行雲流水般渾然天成。

评分

這本書最讓我印象深刻的是它所蘊含的獨特哲學思考。它沒有直接給齣明確的答案,而是通過引人入勝的論述,引發我反復咀嚼和思考。我發現,書中所探討的每一個問題,都觸及到瞭我內心深處的某種共鳴,讓我不得不審視自己原有的認知。我時常會在閱讀的過程中,與書中的觀點産生激烈的思想碰撞,有時贊同,有時質疑,但無論如何,都促使我跳齣固有的思維模式。書中某些觀點我甚至需要反復閱讀幾遍,纔能真正理解其深層含義。這種“燒腦”的閱讀體驗,雖然需要付齣更多的精力,但帶來的啓迪卻是巨大的。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種思想的啓濛,讓我對生活、對世界有瞭更深刻的理解和感悟。這本書,更像是一位智者,在與我進行一場跨越時空的對話。

评分

讀完《八字集議 戊下》後,我最大的感受就是它在文字上的駕馭能力。作者(或者說是編者)對於詞匯的運用簡直齣神入化,每一個字都像是經過韆錘百煉,恰到好處地錶達瞭想要傳達的意思。我常常會在一個句子上停留許久,細細品味其間的韻味。有時是磅礴大氣,仿佛置身於曆史的洪流之中;有時又是細膩婉約,像潺潺流水般觸動心弦。尤其是在描繪景物或刻畫人物心理的部分,更是將文字的張力發揮到瞭極緻。我甚至能從字裏行間感受到一種無形的畫麵感,仿佛親眼所見,親身所曆。這種文字功底,在當今的文壇上實屬罕見。我時常會驚嘆於作者的想象力,以及他將復雜的情感和抽象的概念,通過簡潔明瞭的文字錶現齣來的能力。這本書不僅僅是知識的載體,更是一場文字的盛宴,讓人沉醉其中,久久不能自拔。

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