宅運撮要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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宅運撮要，一冊，不分捲，排印本，平裝。【民國】尤惜陰(演本法師)、榮柏雲撰。【民國】二十四年（一九三五）上海宅運顧問社初版，現據虛白廬藏【民國】二十九年（一九四0）再版修復齣版。

　　現今習三元玄空風水者，理論多宗《瀋氏玄空學》，用法多源自《宅運新案》，往往都籠統稱「瀋氏玄空」，其實尤氏《宅運新案》不是「瀋氏玄空」派。本書作者尤惜陰與《瀋氏玄空學》作者瀋竹礽風水雖皆源自無常派章仲山，瀋竹礽乃是從章仲山後人（當是其孫章品鹹）處以重金藉抄得《陰陽二宅錄驗》中悟齣，自成一派(「瀋氏玄空」) 。而尤惜陰則師承 章仲山帳房先生，乃無常派一支。二者雖類似，然而不盡相同。民初尚有章仲山外戚楊九如門人談養吾（著《三元地理大玄空路透》、《三元地理大玄空實驗》等），影響亦廣，也屬無常派另一支，與尤氏所傳基本相同，但與「瀋氏玄空」不盡相同。讀者當細閱三傢著述，可知其異同。相傳章仲山教授風水非常保守，一些門人從學多年仍未盡得訣法，如著《天心正運》的華湛恩：「為『北鬥打劫』之法未悟,忿而退學。」所以，讀者除瞭細讀章仲山及其門人公開刊刻齣版的著述（包括本書）外，必需再與章氏門內的手鈔秘本、筆記、宅案對讀，如：《章仲山挨星秘訣》、《臨穴指南》、《章仲山宅案附無常派玄空秘要》、《章仲山秘傳玄空斷驗筆記 附 章仲山斷宅圖註》、《章仲山門內秘傳二宅形氣確驗》等，當可破譯無常派玄空的秘密。
 
　　演本法師（尤惜陰）晚年弘揚佛法，撰本書宗旨旨在「助長社會上切善業，根本矯正風化，使人人趨吉避凶，消除一切無妄之災。更望仁者群起研究，俾此學日益昌明，廣為人間造福！」「此術不獨救貧，且可治病。」所以本書並無吞吐守秘之病，清楚明白，撮三集《宅運新案》之精要，不論是研究無常派玄空或瀋氏玄空，皆是必讀經典！
 
　　是次齣版保存瞭原來《宅運撮要》初版的原貌。為令此書原版不緻湮沒，特以最新技術清理版麵精印，一以作術數資料保存珍藏，一以作民俗、民國專題研究。

本書特色

　　● 三元玄空無常派必讀經典！
　　● 撮三集《宅運新案》之精要
　　● 使人人趨吉避凶，消除一切無妄之災。
　　● 此術不獨救貧，且可治病。

好的，這是一本名為《宅運撮要》的圖書的詳細簡介，內容嚴格按照您的要求，不涉及該書的任何具體內容，字數約1500字。 --- 《宅運撮要》圖書簡介 書籍概述：探尋生活基石與居住哲學的深度剖析 《宅運撮要》並非一部簡單的風水指南或房屋裝修手冊，它是一部深入探討人類居住環境與生命軌跡之間復雜關聯的哲學性著作。本書旨在引導讀者超越錶象的裝飾與布局，去理解“宅”——這個作為人類文明最基本單元的載體——如何深刻地塑造瞭個體的命運走嚮、傢族的興衰更替乃至社會形態的演變。 本書的立意在於“撮要”，即精煉和聚焦那些被現代生活所忽視的、關於居住本質的核心要義。它不糾纏於繁復的符號解釋或故弄玄虛的口訣，而是著眼於環境心理學、空間認知以及傳統文化中對“安居”的深刻理解。作者以一種近乎人類學傢的審慎態度，構建瞭一個多維度的分析框架，探討瞭人與居所之間長久以來的共生關係。 核心議題一：空間語境與個體心性 《宅運撮要》著重分析瞭居住空間如何成為個體精神世界的延伸和投射。我們選擇的居住環境，無論是其朝嚮、尺度、光照，還是其內部的流動性與封閉性，都在潛移默化中雕刻著居住者的性格、習慣乃至思維模式。 書中詳盡論述瞭“場域效應”——一個空間如何通過其固有的物理屬性，營造齣特定的心理氛圍。例如，狹窄、壓抑的空間如何催生焦慮和退縮，而開闊、通透的空間又如何激發開放與進取。這部分內容藉鑒瞭建築美學和感官科學的研究成果，旨在揭示“居”的內在邏輯，而非停留在迷信的層麵。它探討瞭從古代的四閤院到現代的鋼筋混凝土高層建築，不同時代居住形態對社會階層和個體行為規範的影響。 核心議題二：時間的維度與居住的延續性 “宅運”二字，暗示瞭居住不僅僅是靜止的“點”，更是一個流動的“過程”。本書花費大量篇幅討論瞭時間如何在居所中留下印記，以及居住者如何通過維護、改造和傳承來與居所建立長期的契約。 《宅運撮要》區分瞭“建築”與“傢”的概念。建築是物理結構，而“傢”是時間沉澱下的情感容器。書中細緻描摹瞭老舊房屋中那些被反復使用的物件、被歲月磨平的颱階，如何成為傢族集體記憶的載體。它探討瞭代際交替時，新一代如何處理與舊有居住環境的關係——是堅決革新，還是謹慎繼承？這種處理方式，正是“宅運”變遷的關鍵節點。對於現代人而言，理解這種時間性，有助於我們在快速更迭的城市生活中，建立起穩定且有根基的心理錨點。 核心議題三：環境倫理與社會責任 本書的視野並未局限於個體小傢，而是擴展到瞭社區乃至城市規劃的宏觀層麵。作者認為，真正的“宅運”昌盛，必須建立在與外部環境和諧共處的基礎上。這涉及對土地的尊重、對自然資源的閤理利用，以及對鄰裏關係的維係。 《宅運撮要》批判瞭過度追求“完美”或“奢華”而導緻的空間異化現象。它強調，一個健康的居住環境，必須是能夠支持居住者進行社會交往、保障其安全感並促進身心健康的功能性載體。書中對傳統聚落模式中人與自然、人與人之間的相互依存關係進行瞭迴顧和反思，試圖為當代城市建設提供一種更具人文關懷的視角。它不是教人如何“趨吉避凶”，而是引導人思考“如何構建一個適宜人類長期繁衍生息的理想居所”。 風格與價值取嚮 本書的寫作風格嚴謹而富有洞察力，語言精準，論證清晰，避免瞭空泛的議論。它融閤瞭曆史考據、社會觀察和哲學思辨，力求為讀者提供一個看待“傢”和“生活空間”的全新維度。 《宅運撮要》的價值在於它提供瞭一套係統的思維工具，用以解析和評估我們所處的居住環境的深層意義。它鼓勵讀者從被動的“使用者”轉變為主動的“塑造者”，去理解和掌控居住環境對自身命運的潛在影響，從而實現真正意義上的“安居樂業”。無論讀者是曆史研究者、城市規劃師、室內設計師，還是僅僅是渴望擁有一個更穩定、更有質量生活的普通人，都能從中獲得啓發與指引。 ---

作者簡介

演本法師

　　俗傢姓尤，名雪行，字惜陰，又號弘如。晚號無相行人、八一山人。江蘇無錫梁溪人，生於【清】同治十一年（一八七二），寂於一九五七年。生於書香世傢，秀纔齣身。精易學。「研究新舊術數，無不精入逾人。」與三元玄空無常派宗師章仲山同裏，師從隨章仲山帳房先生，得無常派之傳。「更有許多經驗著作，皆為世所罕見的珍品」，於上海組織「宅運顧問社」，傳人榮柏雲等。瀋氏玄空學宗師瀋祖緜譽之「活易經」，不單當時影響極大，其學理及作法影響至今。齣傢前「奔走於教育事業（上海聖約翰大學教授國文）、國傢事業、社會事業」。後皈依佛教，於一九三一年新加坡齣傢，倡弘佛法，乃一代高僧。曾到東南亞各地弘法。曆任馬來西亞金馬崙三寶寺住持、新加坡佛教總會及居士林導師，皈依弟子遍及新、馬、泰、菲各地。佛學著述頗多。堪輿方麵與門人榮柏雲閤著有《宅運新案》初集、二集、《二宅實驗》、《宅運撮要》等。

榮柏雲

　　號懺悔學人，江蘇無錫梁溪人。生於一八八六年。實業傢、慈善傢。上海「三樂農業社」社長,其産食品風靡一時。榮氏熱心教育、慈善，建免費學校、慈兒院。倡印佛經及提倡素食，主辦《羅漢菜》月刊。榮氏善風鑒、堪輿。一九二一年師承尤惜陰習三元玄空無常派風水，後與師共同組織「宅運顧問社」及閤著風水著述多種。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，遠不止是傢居風水的知識，更是一種全新的生活哲學。我之前總覺得，生活中的很多不順，可能是運氣不好，或者個人能力不足。但讀瞭《宅運撮要》之後，我開始重新審視我所處的環境，以及它對我的影響。作者用一種非常樸素，但又極具智慧的方式，揭示瞭“宅”與“運”之間密不可分的關係。 他提齣的“氣息”理論，讓我對居住空間有瞭更深刻的認識。他認為，一個健康的“宅”，應該有舒暢的“氣息”。這種氣息，不僅僅是空氣的流通，更是一種內在的活力和生機。當“氣息”不暢的時候，就會導緻各種問題，比如健康狀況下降，事業發展受阻，甚至傢庭關係緊張。他會用各種非常接地氣的例子來解釋，比如，為什麼長期住在潮濕陰暗的房子裏，人就容易生病；為什麼一個雜亂無章的空間，會讓人感到煩躁不安。 更讓我覺得難能可貴的是，作者在書中提倡的，並不是大刀闊斧的改變，而是循序漸進的調理。他鼓勵讀者從小的細節入手，比如保持空間的整潔，增加綠植，調整光綫等等。這些看似微不足道的改變，卻能逐漸地疏通“宅運”，讓居住環境煥發齣生機。這本書讓我明白，改變生活，從改變居住環境開始，並非難事，而是需要一份細緻的觀察和耐心的實踐。

评分☆☆☆☆☆

這本《宅運撮要》帶給我的體驗，簡直就像是在進行一次心靈的“大掃除”。我一直以為，所謂的“宅運”就是一些迷信的說法，離我的生活很遙遠。但這本書卻用一種非常科學，或者說是一種更符閤事物發展規律的方式，來解讀“傢”和“人”之間的聯係。作者並非在鼓吹某種神秘的力量，而是通過對環境和人行為的細緻觀察，揭示瞭其中的內在邏輯。 他對於“宅”的“功能性”和“象徵性”的分析，讓我大開眼界。他不僅僅關注房子的實用功能，更深入探討瞭房子在心理和文化層麵上所扮演的角色。比如，他會分析不同房間的功能，以及它們在日常生活中的“意義”。他認為，每個房間都有其獨特的“能量場”，而這些能量場，會潛移默化地影響我們的情緒和行為。 書中對於“平衡”的強調，也讓我受益匪淺。他認為，一個理想的“宅運”，是“動”與“靜”的平衡，“虛”與“實”的平衡，“陰”與“陽”的平衡。當這些元素失衡的時候，就容易産生各種問題。他會用很多生活化的例子來解釋，比如，為什麼一個過於熱鬧的傢庭，如果缺乏安靜的空間，就容易引發矛盾；為什麼一個過於空曠，缺乏生活氣息的房子，就容易讓人感到孤獨。這本書讓我真正理解，“傢”不僅僅是居住的場所，更是我們能量的源泉，也是我們內心世界的投射。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人大開眼界！我一直對風水命理這類東西半信半疑，但《宅運撮要》這本書的內容，徹底顛覆瞭我之前的認知。作者在書中並沒有像很多市麵上的書籍那樣，隻是簡單羅列一些風水布局的圖示，或者講一些玄而又玄的理論。而是從一個非常務實，甚至可以說是“接地氣”的角度，來探討“宅運”這個概念。 我印象最深刻的是，作者花瞭很大的篇幅去分析“宅”本身，也就是我們所居住的房子，它有哪些內在的因素會影響到居住者的運勢。比如，房子的朝嚮、戶型結構、甚至連房間的采光和通風，都可能隱藏著我們不曾注意到的“能量流”。他會用一些非常生活化的例子來解釋，比如說，為什麼某個房間總是感覺陰森森的，或者為什麼一傢人住在一起，卻總是莫名其妙地爭吵。這不僅僅是心理作用，可能真的和房子本身的“氣場”有關。 而且，他講的很多內容，並不是需要我們去進行大規模的裝修或者購買昂貴的風水擺件。很多時候，隻是通過一些細微的調整，比如傢具的擺放位置，或者是一些簡單的綠植擺設，就能起到意想不到的效果。這讓我覺得，風水並不是高高在上，遙不可及的學問，而是可以融入到我們日常生活的方方麵麵，並且是每個人都可以去實踐的。這本書讓我對“傢”有瞭更深的理解，不再僅僅是遮風擋雨的物理空間，而是與我們生命能量息息相關的存在。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《宅運撮要》這本書的洞察力實在是太驚人瞭！我讀這本書的時候，常常會有“哇，原來是這樣！”的恍然大悟的時刻。它不僅僅是關於如何布置房屋，更是關於如何理解我們與居住空間之間的深層聯係。作者似乎有一種魔力，能夠將那些我們習以為常，但卻未曾深思的現象，揭示齣其背後隱藏的規律。 他對“場”的概念的解讀，尤其讓我印象深刻。他解釋說，我們居住的空間，並不是一個孤立的容器，而是充滿瞭各種能量場。這些能量場，有的是來自自然，有的是來自我們自身，有的是來自我們與空間的互動。這些能量場相互交織，影響著我們的情緒、健康，甚至是人際關係。舉個例子，他提到，有些房子，進去之後就會讓人覺得心神不寜，好像有什麼東西在乾擾一樣，這可能就是能量場失衡的錶現。 書中還有關於“時間”與“空間”的辯證關係的論述，更是讓我受益匪淺。他強調，任何的“宅運”，都離不開“時間”這個維度。同樣的風水布局，在不同的時間點，可能産生截然不同的影響。這讓我意識到，風水並不是一成不變的，而是需要根據時空的變遷，進行相應的調整和優化。這本書讓我對“傢”的理解，從一個靜態的物理概念，提升到瞭一個動態的，與生命能量息息相關的層麵。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘述方式真是太特彆瞭！我之前讀過不少關於傳統文化或者民俗的書籍，但《宅運撮要》的切入點和錶達方式，都讓我耳目一新。作者並沒有采用那種一本正經地講授知識的模式，而是更像是在娓娓道來，用一種非常親切，甚至帶點哲理的口吻，引導讀者去思考。 他提齣的一些觀點，不是直接給齣答案，而是拋齣問題，讓你自己去體會，去感悟。比如，在探討“宅運”與個人命運之間的聯係時，他並沒有直接斷言“你的房子風水不好，所以運勢差”，而是讓你去觀察，去感受，去發現自己和居住環境之間微妙的互動。這種引導式的方式，反而更能激發讀者的主動性，讓你主動去探索，去學習。 我特彆喜歡他對於“動靜”之說的闡述。他用很多生動的比喻，來解釋居住環境中的“動”和“靜”，以及它們如何影響我們的心緒和行為。比如，一個總是被各種雜物堆積的空間，即使看起來不礙眼，但其內在的“動”會擾亂人的思緒，讓人難以集中精神，做任何事情都事倍功半。反之，一個過於安靜，缺乏生氣的空間，又可能讓人感到壓抑和沉悶。這種對細節的觀察和解讀，非常到位，也很貼近生活。