七根凶簡二:仙人指路

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圖書描述

在神棍的幫助推理下,
  木代等眾人逐漸將凶簡的弱點和意圖推演齣來。
  不僅如此,他們還能透過五行元素,
  看到一些狀似無意義,卻又有某種關連的畫麵。
  而這一次,看到的是「仙人指路」的畫麵,
  眾人皆不識,一萬三卻知。
  那是他的老傢──廣西閤浦一個採珠維生的漁村裏,
  祠堂屋頂簷角上的雕刻。
  因事關凶簡,羅韌先是陪一萬三迴老傢探查情況,
  木代則另接保鏢工作,
  卻不想雇主的目的地,居然也是那五珠村!?
  
  逐齣傢鄉的男人,空無一人的村莊,
  海底站立的屍體,暴起傷人的老蚌。
  五珠村的悲劇即將過去,
  凶簡的謎團則正慢慢被解開。
  
本書特色
  
  ◎華文驚悚懸疑小說新銳第一人──尾魚最新作品
  ◎百萬點擊,網路讀者搶讀追捧之作,繁體版搶先齣版!
  詭異當中有爆笑,黑暗之中見真情,
  且看聚散隨緣酒吧的不靠譜的夥伴們,如何攜手閤作,共破凶簡陰謀!
《山海經異聞錄:神怪的低語》 內容提要: 本書並非聚焦於任何特定道傢修行體係或符籙秘術的闡述,而是深入挖掘瞭中國古代神話與傳說中那些模糊不清、令人心生敬畏的異獸、怪談與未解之謎。全書以“探秘”為基調,通過對《山海經》、地方誌、民間傳說以及齣土文物中記載的奇特物象進行梳理、考證與閤理的想象重構,力求還原一個充滿原始生命力與神秘力量的上古世界。 第一部分:蠻荒之地的生態檔案 本捲聚焦於古代地理誌中那些難以用常理解釋的地域與生物。我們不探討如何降服或利用這些生物,而是嘗試描摹它們的生存狀態、習性及其在古代人精神世界中的地位。 一、夔牛的哀鳴與雷霆的秘密: 詳細分析瞭夔牛在不同文獻中的形象演變,從單一的皮鼓到掌握雷電的巨獸。通過對比巴蜀地區的文化符號,探討瞭這種神獸與特定地域氣候、自然災害的關聯。重點不在於描述如何製作“夔皮鼓”,而是考察古人如何通過想象夔牛的形象,來理解和試圖掌控不可預測的雷暴。我們將追溯那些關於“夔”在山脈深處發齣低吼,引發連綿陰雨的古老傳說,側重於其作為一種自然力量的象徵意義。 二、南山經的奇鳥譜係: 深入剖析那些兼具多種生物特徵的異鳥,如鸓鳥、鵸鵌等。書中將詳細記錄它們的羽毛顔色、鳴叫特點,以及它們被認為預示的吉凶之兆。例如,對“鵸鵌”的描述將側重於它在古代對農業收成的心理影響——當這種鳥齣現時,人們將其視為莊稼蟲害的預警,而非修行的目標。我們重構瞭在缺乏現代科學解釋時,古代人如何將突發的天氣現象或瘟疫與這些“有靈”的飛禽聯係起來。 三、不死之藥與不朽之軀: 本章探討的“不死”概念並非指嚮肉體的永恒,而是指生命力的極緻展現或某種能量的轉化。書中將考察那些被認為能使人“長生”或“返老還童”的草木、礦物,例如某些記載於草藥誌但功效奇異的植物。重點在於分析古人對“永恒”的渴望如何投射到對自然界中那些生命力極其旺盛的物種上,並以這些物種的特性來構建對“不朽”的想象模型,而非提供任何實際的煉製方法。 第二部分:人間與虛境的交界 此部分將目光投嚮那些介於實體世界與神靈世界之間的“過渡地帶”和“特殊人物”,考察其在民間信仰中的角色。 一、巫祝與祭祀的儀式細節: 本書將從人類學的角度,考察古代巫師、祝官在與神靈溝通時所使用的媒介(如玉器、特定樂器、舞蹈)。我們關注的是這些儀式如何服務於社會秩序的維護,以及其中蘊含的心理暗示作用。對特定祭祀場域的描述,將側重於其環境布局、聲音的運用(如鼓聲、頌歌如何營造齣集體恍惚的狀態),而非探討儀式的“真正”效力。 二、鬼方的地理與術數睏境: 鬼方,在古代常與占蔔、奇技淫巧聯係在一起。本章將梳理關於鬼方技藝的零散記載,這些技藝多與迷陣、幻象或追蹤目標有關。書中將分析這些“術數”在古代軍事或政治鬥爭中的實際應用,以及它們如何被正統文化視為“旁門左道”。我們著重展現的是,這些技藝的有效性往往建立在對人心弱點的精準把握之上,而非某種超自然的能量操控。例如,對“迷陣”的分析,會迴歸到對地形、光影、聲音的巧妙設計,以達到迷惑敵人的目的。 三、九嶷山的霧鎖與古老的歌謠: 重點描繪傳說中舜帝的葬地——九嶷山(或稱蒼梧山)的神秘氛圍。此處的“神秘”來自於其多變莫測的氣候和難以攀登的地形。我們將收集整理與該地相關的楚地歌謠與哀歌,分析這些歌謠中蘊含的曆史記憶和對逝去君王的緬懷。山中的“霧氣”被視為連接塵世與九泉的媒介,本書將詳述古人對這種自然現象的恐懼與敬畏,以及如何將先祖的靈魂與山中的風雲變幻聯係起來。 第三部分:失落的文明遺跡考證 本捲轉嚮對古代遺跡的探尋,側重於考古發現與神話傳說之間的交叉點,強調物質文明的殘留物如何支撐起神話體係。 一、青銅器紋飾中的象形密碼: 選取幾類特殊紋飾(如饕餮、蟠虺紋等),不再將其簡單解釋為“驅邪”,而是作為一種早期的“符號語言”進行分析。我們探討這些形象是如何從對現實中強大猛獸的模仿,逐漸演化為代錶特定氏族權力或宇宙觀的抽象圖騰。重點在於紋飾的構成邏輯,而非其是否帶有“法力”。 二、黃河中下遊的洪水記憶與龍的源頭: 考察古代關於大洪水的集體記憶,以及這些記憶如何促成瞭“龍”這一形象的最終定型——它兼具水澤之利與威勢之險。本書將對比不同區域對“水神”的崇拜差異,指齣龍的形象融閤瞭蛇、魚、鹿角等多種生物特徵,是不同部落圖騰的融閤産物,是文明在災難麵前尋求精神寄托的體現。 三、古人對“彼岸世界”的物質投射: 通過對先秦時期墓葬形製的考察,分析古人對死後世界的想象是如何影響其喪葬習俗的。例如,隨葬品的種類、墓道的設計,都暗示瞭他們認為“另一個世界”在空間結構上與現世是相似的。本書關注的是這些物質層麵的布置,它們如何構建瞭一個可被“抵達”的冥府想象,而非描述靈魂的去嚮或陰間的規則。 總結: 本書旨在提供一個宏大而細緻的古代神怪世界圖景,一個基於曆史文獻、考古發現和文化人類學觀察的“異聞錄”。它拒絕任何武斷的修真或玄學結論,隻專注於呈現一個充滿原始力量、復雜信仰和奇特生態的上古中國側影。讀者將在此書中看到的是:在文明尚未完全定型之時,古人如何用想象力為他們所處的廣袤而危險的世界命名、分類和理解。

著者信息

作者簡介

尾魚


  熱衷一切奇思怪想的軼聞,相信世界的玄妙大過眼睛,熱愛旅行,尤喜探險,身體跨越不瞭的險境,就是筆下故事開始的地方。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章
 
古城好就好在,終年帶沁沁的涼,卻從無刺骨的冷。
 
這個季節,北方大多可能還是春寒料峭雨雪未歇,但在這兒,農田明艷柳枝返綠,再往北去,香格裏拉大草原像是鋪開的巨大畫布,一天天蘸取不一樣的濃墨重彩。
 
木代幾乎是每天,都會帶曹嚴華到羅韌的宅子裏「練功」,用她的話說:寬敞、清靜、不怕人偷師。
 

 
沙沙掃地聲,正是清晨,曹嚴華揮一把掃帚,在小院裏掃得呼哧呼哧,每次開掃,他都要在心裏罵羅韌個狗血噴頭:有錢瞭不起嗎?中國人均住房麵積也就二三十坪,你丫憑什麼住個三坊一照壁帶院子的大宅子?
 
要知道,他木代小師父的吩咐是:掃,掃,掃,大屋小屋,犄角旮旯,一處都不能少。
 
汗水從額上滴下,迷進眼睛裏,弄得眼睛痛,曹嚴華也隻是眨巴兩下眼瞭事,懶得伸手去抹。
 
要知道,他左右胳膊上綁的鉛塊,加起來得有十公斤!加上小腿上的,全身負重二十五斤不止,彆說掃地瞭,讓他躺著都纍。
 
可瞧瞧他小師父悠閑的……
 
曹嚴華酸溜溜瞥一眼木代,她鋪瞭塊坐墊坐在颱階上,背靠廊柱看書,手邊還擱瞭盆洗淨的藍莓,間或伸手摸一顆,吃就規規矩矩吃唄,可她像是故意氣他,手指一彈,藍莓就飛上一尺來高,不管落往哪個方嚮,她目光都不帶從書上挪開,就跟頭頂上長瞭眼似的,身子一移,嘴巴一張接住,嚼得不知多開心。
 
曹嚴華一陣心酸加羨慕,他要掃到哪輩子,纔能掃成少林掃地僧啊。
 
又堅持瞭會,實在不行瞭,兩腿發顫,胳膊抖得跟經風吹的樹葉子似的:「小師父,我堅持不住瞭,真的啊……」
 
木代故作老成的聲音傳來:「堅持,為師是為你好。」
 
國際賽事上比武對決都要考慮同一重量級,即便是真的「為他好」,能不能適當考慮一下胖子的承受能力?
 
又過瞭約莫五分鍾,曹嚴華腦子發嗡眼前發黑,拚盡全力又揮瞭一掃帚之後,轟然……
 
木代身形輕巧,燕子抄水一樣直掠過來,在他摔到地上之前伸手拽住他的衣領,成功讓他變跌為坐,另一手變戲法一樣拿齣一個女孩兒裝爽膚水的小噴瓶,對著曹嚴華臉上那麼一噴……
 
想來鎮靜清爽的效果還是不錯的,因為曹嚴華的小眼睛忽然睜瞭一下,愣愣地看著前方。

用户评价

评分

這本書的封麵設計真的很有意思,那種古樸中帶點詭異的風格,一下子就抓住瞭我的眼球。我一直都很喜歡這種帶點曆史感又充滿奇幻色彩的元素,尤其是當它融入瞭我們東方傳統文化中的一些神話傳說或者風水命理的時候。拿到手的時候,紙張的觸感也很好,不是那種很廉價的印刷品,翻閱起來有種沉甸甸的質感,感覺作者在製作過程中也花瞭很多心思。我猜想,這本書的內容應該也是圍繞著某種神秘的物品或者事件展開的,可能牽涉到一些古老的秘密,或者是隱藏在日常生活中的不為人知的力量。這種“身邊的奇幻”是我一直都很感興趣的題材,總覺得生活不應該隻是那麼平淡無奇,總有一些角落藏著我們看不到的精彩。我特彆期待裏麵會不會有關於一些傳說中的法器、陣法,或者是神秘的符號,這些東西在很多古籍裏都有記載,但真正能把它們寫活寫得引人入勝的作者卻不多。這本書的副標題“仙人指路”,更是增添瞭一層神秘感,讓人不禁聯想到那些洞悉天機、指引迷途的智者,不知道書中的“仙人”會以何種方式齣現,又會給主角帶來怎樣的啓示。我個人對於這種帶有“指引”性質的故事特彆著迷,好像在閱讀的同時,也能獲得一些精神上的啓發,甚至是解決現實生活中的一些睏惑。

评分

最近颱灣的天氣真的忽冷忽熱的,讓人有點不太適應。這時候,窩在傢裏,泡上一杯熱茶,手裏捧著一本好書,簡直是人生一大享受。我最近發現一本新書,光是書名就很有吸引力:“七根凶簡二:仙人指路”。“七根凶簡”,這個名字就充滿瞭神秘和危險的氣息,讓人忍不住想知道這“七根”到底是什麼,又為何會“凶”?而“仙人指路”,又好像為這層危險增添瞭一絲希望和指引。我個人對這種帶有東方神秘主義色彩的書籍特彆有感覺,特彆是那些能夠融閤曆史、傳說、風水、命理等元素的,總能讓我覺得,我們身邊其實隱藏著很多不為人知的力量和秘密。我一直覺得,我們中華文化博大精深,有很多古老的東西值得我們去發掘和傳承,而好的文學作品,就像是一把鑰匙,能夠打開這些古老的大門,讓我們窺見那些被遺忘的智慧。我希望這本書能夠帶我進入一個充滿想象力的世界,在那裏,曆史的塵埃被拂去,古老的傳說重新煥發生機,而那些神秘的符號和力量,也變得觸手可及。我特彆期待裏麵的情節能夠引人入勝,讓我在閱讀的過程中,感受到一種身臨其境的緊張感和探索的樂趣。

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說實話,我最喜歡看那種能夠讓你完全沉浸其中的故事瞭。那種一旦翻開,時間就過得飛快,讓你忘瞭周圍的一切,仿佛置身於書中的世界。我尤其喜歡那種布局精巧、伏筆重重的小說,每次讀到關鍵時刻,都會忍不住停下來,猜測接下來會發生什麼,然後被作者齣人意料的轉摺打得措手不及,但又覺得閤情閤理,不得不佩服作者的腦洞和構思。我個人對懸疑和探案類的故事情有獨鍾,但如果能把懸疑和奇幻元素巧妙地結閤在一起,那就更完美瞭。想象一下,一個看似簡單的案件,背後卻隱藏著驚人的超自然力量,或者是涉及到瞭某種不為人知的古老傳承。這種“破案”的過程,不僅考驗主角的智慧和勇氣,更需要他們去理解和麵對那些超越常識的存在。我非常期待這本書能夠給我帶來這樣的閱讀體驗,希望作者能夠構建一個引人入勝的謎團,然後用一個又一個的綫索,一點一點地揭開真相的麵紗。而且,我喜歡那種有深刻內涵的故事,不僅僅是單純的打鬥或者冒險,最好還能探討一些關於人性、命運、或者道德抉擇的問題。如果能讓我邊讀邊思考,甚至是讀完之後還能迴味無窮,那這本書就真的成功瞭。

评分

這本書的書名,真的很有意思。“七根凶簡”,光是聽著就讓人覺得背後一定藏著什麼不尋常的故事,可能是一些非常古老、非常危險的物件,又或者是某種禁忌的知識。而“仙人指路”,這個副標題又給瞭一種指引和希望,似乎是在暗示,無論前路多麼凶險,總會有人或者某種力量來引導方嚮。我喜歡這種帶有反差感的書名,它能夠立刻勾起讀者的好奇心,讓人忍不住想去一探究竟。我個人對那種融閤瞭曆史、神話、甚至是一些神秘學元素的故事非常著迷。我總覺得,我們生活在一個很奇妙的世界裏,錶麵上看起來平靜如水,但水麵之下,可能隱藏著我們無法想象的暗流和秘密。這本書的齣現,讓我有種預感,它可能會帶我進入一個充滿未知的領域,讓我去探索那些隱藏在曆史長河中的奧秘,或者去揭開一些被遺忘的傳說。我特彆期待作者能夠在書中構建一個宏大而又細膩的世界觀,讓那些神秘的元素和奇幻的設定,能夠與現實世界産生奇妙的聯係,讓我們在閱讀的同時,也能對我們所處的世界有更深的思考。

评分

拿到這本《七根凶簡二:仙人指路》的時候,我最先被吸引的,是它那種充滿東方神秘色彩的封麵設計。那種暗沉的色調,搭配上一些若隱若現的紋飾,瞬間就點燃瞭我對未知的好奇心。我一直對那些古老傳說、神話故事,以及與此相關的風水、占蔔等學問非常感興趣,總覺得這些東西裏麵蘊含著我們現代人所忽略的智慧。尤其是當我們能在書中看到一些熟悉的文化符號,比如一些古老的器物、陣法,甚至是傳說中的神祇,會有一種特彆親切和興奮的感覺。這本書的副標題“仙人指路”,更是給我瞭一種期待,它暗示著故事中可能存在著一種超脫凡俗的指引,或者是一種神秘的傳承。我喜歡那種主角在迷茫和睏境中,能夠得到某種啓示,然後一步步走嚮真相的故事。我希望這本書能夠帶我進入一個充滿想象力的世界,在那裏,古老的傳說不再隻是故事,而是活生生的存在,那些神秘的符號和力量,也能夠被賦予新的生命。我特彆期待作者能夠巧妙地將那些古老的文化元素融入到現代的敘事中,創造齣一種既熟悉又陌生的奇幻體驗。

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