我是莎士比亞！：60金句＋漫畫讀懂他的一生傳奇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Donovan Bixley

圖書標籤:

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• 曆史

 
　　莎士比亞的作品從來沒有在哪段時間退過流行。他一生成就斐然，過世不久，他的作品即於全世界發錶。隨著時間過去，他的名聲愈來愈響亮，愈來愈響亮。現在，莎士比亞是史上最偉大的偉人之一。

　　從奧森‧威爾斯（Orson Welles）與納粹連結的《凱撒大帝》，到《威尼斯商人》到黑澤明的《亂》（改編自《李爾王》）到迪士尼的《獅子王》（改編自《哈姆雷特》），以及其間數以萬計的舞颱詮釋，這接連不斷的發現再發現、詮釋再詮釋和創作再創作，正是讓莎士比亞永垂不朽的動力。而每重新敘說一次，新的一代就會在他的字裏行間找到嶄新的意義。

　　翻閱這本書時，你也會發現莎士比亞世界的一種新的詮釋。《我是莎士比亞！：60金句＋漫畫讀懂他的一生傳奇》試圖藉由玩一玩文字和圖畫的遊戲來微微揭開布幕，照亮莎士比亞生平時代多采多姿、生氣勃勃的世界，捕捉莎士比亞生平和時代的幽魂，而圖畫是通往那個世界的途徑。

　　莎士比亞或許額頭很高，但他絕非學問莫測高深的人士。絕非妄自尊大，將世界拒於門外的藝術傢。莎士比亞涉世可深瞭。身為人類境況的鑑賞傢，他知道如何錶現從市井小民到英國女王的每一項特徵，以及人生的每一種情感──愛、恨、忠誠、背叛、憂慮、得意、美、驚恐、快樂、悲傷、頭腦清楚和神經錯亂。他對人生百態的深刻理解是那麼全麵，那麼普世一緻，必將繼續跨越時間和文化傳述下去。

　　本書作者唐納凡‧畢剋斯萊試圖描繪莎士比亞這位偉人的另一麵，是通常不會呈現在我們眼前的那一麵。不是神聖的天纔，而是大哥哥、酗酒、目無法紀的青少年、年輕的情人、丈夫、父親、酒館鬧事者、逃稅者，甚至性情乖戾的老人。簡單地說，雖然我們對莎士比亞瞭解不多，但可以肯定的是，他是一個真實的「人」。跟我們每個人一樣，他不是隻有一個麵嚮的人，他也在不同的時間、對不同的對象扮演不同的角色、展現不同的性格。

　　在風格上，唐納凡‧畢剋斯萊希望能模仿他的劇本在「地球」劇場演齣的那種矯揉造作來呈現莎士比亞的生平和時代──大半隻有光禿禿、無裝飾的舞颱，和隻憑戲服和錶情詮釋的角色。
在《我是莎士比亞！：60金句＋漫畫讀懂他的一生傳奇》一書裏，圖畫也是給愛動腦的人的謎語，有許多圈內人纔能領會的笑話待破解。藉由這些仿傳統莎士比亞風格的全新創作，希望以全新的角度來呈現莎士比亞和他的世界。

　　所以，請享用，那些起起伏伏，那些虛情假意，那些事實與想像；威廉‧莎士比亞的生平與時代──用他的話來說。

　　揭開布幕窺探，看到那個男孩，那個青年，那個史上一些最偉大文學作品背後的男人。在這部獨一無二、引用這位詩人自己的名言述說的傳記，我們得以一窺威廉‧莎士比亞的生平和時代。創作與重新創作是莎士比亞遺作的正字標記。

深入解析西方文學巨匠的恢弘史詩：一部關於文學、曆史與人性的深刻洞察 書名：《永恒的吟遊者：莎士比亞戲劇的哲學與社會圖景》 作者： [虛構作者姓名，例如：阿瑟·布萊剋伍德] 齣版社： [虛構齣版社名稱，例如：經典文學研究社] --- 內容提要 本書並非一部傳記式的普及讀物，而是聚焦於威廉·莎士比亞作品的深層結構、哲學內涵及其對早期現代歐洲社會産生的復雜影響。本書旨在超越對劇作情節的簡單復述或對著名引語的淺嘗輒止，轉而深入剖析這位“埃文河畔的吟遊詩人”如何通過舞颱藝術，解構文藝復興晚期的權力結構、倫理睏境以及人類永恒的內心衝突。 我們將從文本批評、曆史語境、接受美學等多個維度，對莎士比亞的悲劇、喜劇和曆史劇進行一次徹底的“考古式”挖掘。本書將呈現莎士比亞如何巧妙地運用語言的張力、人物的矛盾性以及舞颱的象徵意義，構建齣一個既植根於伊麗莎白和詹姆斯時代的具體現實，又超越時空限製的宏大宇宙。 第一部分：文本的礦脈——語言、結構與意義的交織 第一章：韻律的建築師：抑揚格五音步的社會功能 本章探討莎士比亞對“抑揚格五音步”（Iambic Pentameter）的精湛運用，不僅僅是詩歌形式的選擇，更是一種社會身份的區隔和情感的精確調控。我們將分析裸露的“白話詩”（Blank Verse）如何服務於貴族階層的日常對話，以及何時、為何莎士比亞會故意打破這種韻律——例如，在底層人物的颱詞中引入散文，或在極度緊張的情感爆發時使用斷裂的句子。這揭示瞭莎士比亞如何利用聲音的物理屬性來映射角色的社會地位和心理狀態。 第二章：模糊的邊界：悲劇中的“非英雄”主角 與古典悲劇的英雄人物不同，莎士比亞筆下的核心人物（如哈姆雷特、李爾王、奧賽羅）往往充滿瞭內在的矛盾與缺陷。本章將詳細審視“延宕”（Procrastination）的哲學基礎，探討哈姆雷特式的遲疑並非簡單的性格弱點，而是對行動後果的過度反思，這反映瞭文藝復興時期理性主義抬頭與傳統行動美德之間的衝突。同時，我們將分析悲劇如何通過對“例外人物”的關注，來檢驗一個社會群體的基本倫理框架。 第三章：喜劇的煉金術：從混亂到新秩序的重建 莎士比亞的喜劇，如《仲夏夜之夢》和《皆大歡喜》，其核心驅動力在於對既有社會秩序的暫時顛覆與最終的修復。本章重點關注“魔法森林”或“異域空間”的設置——這些空間充當瞭社會規範的“壓力釋放閥”。我們將深入研究“性彆互換”主題（Cross-dressing）如何成為解構父權社會中性彆角色僵化的工具，以及這種混亂的結局如何鞏固瞭更穩固、更具包容性的婚姻與社會結構。 第二部分：曆史的鏡像——權力、意識形態與舞颱上的英國 第四章：王權的重負：曆史劇中的閤法性危機 莎士比亞的曆史劇，特彆是“亨利四部麯”和“理查三世”，遠非簡單的民族英雄贊歌。本章將曆史劇置於都鐸王朝對自身統治閤法性進行鞏固的時代背景下考察。重點分析“篡位”這一主題所帶來的神學和政治後果——一個國王如何從君權神授的地位墮落為暴君，以及人民的“沉默”在其中扮演的角色。我們將對比《亨利五世》中對戰爭榮耀的頌揚與內在的道德代價。 第五章：城市的喧囂：倫敦的舞颱與新興階層的崛起 本章將目光投嚮劇作中對倫敦商業活動、新興市民階層以及“城市平民”（The Mob）的描繪。無論是《泰爾斯》中那些粗俗但充滿生命力的角色，還是《李爾王》中對無傢可歸者的同情，都揭示瞭劇作傢對新興資本主義和城市化進程的復雜觀察。我們探討莎士比亞如何平衡對貴族傳統的尊重與對普通民眾生命經驗的關注。 第六章：異邦人的凝視：對“他者”的描繪與偏見 通過分析《威尼斯商人》中的夏洛剋、《奧賽羅》中的摩爾人，以及《暴風雨》中的卡利班，本章緻力於解剖莎士比亞劇作中“異質性”或“他者性”的處理方式。我們不是簡單地判定這些角色是“反猶”或“殖民主義”的産物，而是考察它們如何反映瞭十六世紀英國麵對宗教衝突、地中海貿易擴展以及早期殖民夢想時的焦慮與想象。這些角色的悲劇命運，是對當時歐洲中心主義的一種深刻拷問。 第三部分：接受與遺産——莎士比亞的跨時代迴響 第七章：哲學上的“存在主義”前奏 本章超越瞭傳統的文學分析，探討莎士比亞劇作如何預示瞭後世的哲學思潮。我們將重點分析《哈姆雷特》中對“生存還是毀滅”的拷問，認為這構成瞭對人類有限性、道德選擇的自由與絕望狀態的早期哲學探討。通過考察其對“時間流逝”的焦慮，我們可以看到一種早期的“存在主義”傾嚮，即個體在巨大、冷漠的宇宙中尋找意義的徒勞與尊嚴。 第八章：審美經驗的重塑：劇場實踐與觀眾的參與 本書的最後一部分將迴到劇場本身。我們分析伊麗莎白劇場（如環球劇場）的開放性、缺乏布景以及演員與觀眾的近距離接觸，如何迫使觀眾將注意力完全集中於語言和錶演的力量之上。這種“貧乏的劇場”反而成就瞭觀眾想象力的極大豐富，使得劇作能夠同時承載宮廷的政治寓意與市井的娛樂需求。 --- 總結：為何莎士比亞是不可替代的？ 《永恒的吟遊者》旨在嚮讀者展示，莎士比亞的偉大不在於他提供瞭答案，而在於他完美地構造瞭問題。他的戲劇是關於人類經驗最精妙的模擬器，它不馴服於任何單一的意識形態，而是通過語言的無限可能性，為後世所有關於人性、權力與愛恨的探討，設定瞭永恒的參照係。閱讀莎士比亞，即是參與一場跨越四個世紀的、關於“我們是誰”的深刻對話。

作者簡介

唐納凡‧畢剋斯萊（Donovan Bixley）

　　紐西蘭最負盛名的繪本作者，曾多次獲奬，備受贊譽。他既是得奬的插圖畫傢，也是得奬的書籍作者，更是唯一曾三度入圍紐西蘭童書奬（New Zealand Children’s Book Awards）決選的作傢。未浸淫圖畫書世界時，唐納凡會吹薩剋斯風、彈鋼琴和吉他。他曾在幕前主演《悲慘世界》（Les Miserables）的馬略（Marius），也擔任過幕後的布景設計師和畫師。他目前和妻子及三個女兒住在紐西蘭陶波市。
 
譯者簡介

洪世民

　　颱灣大學外國語文學係畢業，曾任職棒球團翻譯、主編雙語教學雜誌，目前為專職譯者兼傢庭主夫，譯作涵蓋商管、文學、心理、親子、健康等領域，包括《一件Ｔ恤的全球經濟之旅》、《設計自然屋》、《告彆施捨：世界經濟簡史》、《文明的故事》等。

前言

威廉‧莎士比亞
從不曾被曆史叫去麵壁思過，也不曾鎖進發黴的櫥櫃，讓後代重新發掘。

　　他從來沒有哪段時間退過流行。他一生成就斐然，過世不久，他的作品即於全世界發錶。隨著時間過去，他的名聲愈來愈響亮，愈來愈響亮。現在，他是史上最偉大的偉人之一。

　　這不是因為一代又一代的學童被迫吞下莎士比亞（或者該說吐齣，看情形）。這是因為每一天全球各地的人們在攫取需要的感嘆語時，都會發現那已經在那裏瞭，早就在莎士比亞杜撰的詞句裏瞭。「莫名其妙」（without rhyme or reason）、「 煙消雲散」（into thin air）、「張口結舌」（tongue-tied）、「一動不動」（not budge an inch）──如果這本書是部上韆頁的钜著，我可以繼續寫下去。可惜不是！

　　創作與重新創作是莎士比亞遺作的正字標記。從奧森‧威爾斯（Orson Welles）與納粹連結的《凱撒大帝》（Julius Caesar），到《威尼斯商人》（The Maori Merchant of Venice）到黑澤明的《亂》（改編《李爾王》﹝King Lear﹞）到迪士尼的《獅子王》（The Lion King）（《哈姆雷特》﹝Hamlet﹞），以及其間數以萬計的舞颱詮釋，這接連不斷的發現再發現、詮釋再詮釋和創作再創作，正是讓莎士比亞永垂不朽的動力。而每重新敘說一次，新的一代就會在他的字裏行間找到嶄新的意義。

　　翻閱這本書時，你也會發現莎士比亞世界的一種新的詮釋。本書試圖藉由玩一玩文字和圖畫的遊戲來微微揭開布幕，照亮莎士比亞生平時代多采多姿、生氣勃勃的世界。莎士比亞或許額頭很高，但他絕非學問莫測高深的人士。絕非妄自尊大，將世界拒於門外的藝術傢。莎士比亞涉世可深瞭。身為人類境況的鑑賞傢，他知道如何錶現從市井小民到英國女王的每一項特徵，以及人生的每一種情感──愛、恨、忠誠、背叛、憂慮、得意，美、驚恐、快樂、悲傷，頭腦清楚和神經錯亂。他對人生百態的深刻理解是那麼全麵，那麼普世一緻，必將繼續跨越時間和文化傳述下去。

　　所以，請享用，那些起起伏伏，那些虛情假意，那些事實與想像；威廉‧莎士比亞的生平與時代──用他的話來說。
 
後記

　　坦白說，關於威廉‧莎士比亞確切無疑的事實不多。但過去四百年來，無數學術偵查工作和若乾極度狂熱人士極盡癡迷地資料蒐找，已陸續在各地發掘威廉‧莎士比亞的痕跡、綫索和幽魂。我試著藉由這本書捕捉莎士比亞生平和時代的幽魂，而圖畫是通往那個世界的途徑。

　　我想描繪莎士比亞這位偉人的另一麵，通常不會呈現在我們眼前的那一麵。不是神聖的天纔，而是大哥哥、酗酒、目無法紀的青少年、年輕的情人、丈夫、父親、酒館鬧事者、逃稅者，甚至性情乖戾的老人。簡單地說，雖然我們對莎士比亞瞭解不多，但可以肯定的是，他是一個真實的「人」。跟我們每個人一樣，他不是隻有一個麵嚮的人，他也在不同的時間、對不同的對象扮演不同的角色、展現不同的性格。

　　在風格上，我希望能模仿他的劇本在「地球」劇場演齣的那種矯揉造作來呈現莎士比亞的生平和時代──大半隻有光禿禿、無裝飾的舞颱，和隻憑戲服和錶情詮釋的角色。在這本書，圖畫也是給愛動腦的人的謎語，有許多圈內人纔能領會的笑話待破解。藉由這些仿傳統莎士比亞風格的全新創作，我希望以全新的角度來呈現莎士比亞和他的世界。我的意思是，像諾曼‧洛剋威爾（Norman Rockwell）這樣偉大的人道主義畫傢，會怎麼錶現伊莉莎白時代的英國呢？也不妨想像一下，如果畫是莫內（Monet）或竇加（Degas）所繪，我們對那段時期的看法會有什麼不同。當然，以這種種時代錯誤和現代的情感來詮釋莎士比亞的世界，我玩得很開心啦。

　　希望我沒有冒犯到任何人。希望你也讀得很開心。希望你有所收獲。希望我栩栩如生地描繪瞭威廉‧莎士比亞，他在這世上並不孤單，是一個「人味」十足的偉人，而那真實的人性，在他的劇作中曆曆可見。

當我們呱呱墜地，我們會大哭，
因為我們來到這個盡是傻瓜的偉大舞颱。
《李爾王》
When we are born, we cry that we are come to this great stage of fools.
King Lear
 
相傳威廉生於1564年4月23日。他是約翰及瑪莉‧莎士比亞的第三個孩子，但比他年長的都早夭。威廉的父親約翰，是雅芳河畔斯特拉特福的二十三名手套製造商之一，年輕時雄心萬丈，誌在公職，也是精明的投資人和生意人。由於母親齣身阿登傢族，威廉跟貴族有薄弱的血緣關係。但父親追求商業成就和自詡上流社會的企圖心，纔是威廉長大後承襲的特色。
 
熄吧，熄吧，短暫的燭火。
《馬剋白》
Out, out, brief candle!
Macbeth
 
有一件事是確定的：在莎士比亞的時代，你得非常韌命纔能活到一歲生日。

在威廉齣生那年，一場瘟疫襲擊雅芳河畔斯特拉特福，奪走鎮上六分之一的人命。雖然斯特拉斯福居民的平均壽命達四十七歲（幾乎是倫敦街頭的兩倍），但兒童死亡率仍居高不下，百分之二十活不到滿月。就連生在有錢人傢也不保證能活下來，威廉可憐的母親生瞭八個小孩，而得埋葬四個。
 
最初是嬰孩，在奶媽懷裏啼哭吐奶。
《皆大歡喜》
At first the infant, mewling and puking in the nurse’s arms.
As You Like It
 
威廉傢境富裕，而當時找奶媽照顧嬰兒相當普遍。小孩「發牙齒」常見的疼痛會拿一塊光滑的珊瑚紓解。啼哭和吐奶會伴隨各種非比尋常的刺激物齣現：就連新生兒也要佩戴伊莉莎白時代不可或缺的流行飾品──硬得要命的褶襇領。

為行仁慈，我不得不殘酷。
《哈姆雷特》
I must be cruel, only to be kind.
Hamlet
 
伊莉莎白時代的英國，是兒童教養最嚴格的年代之一。年幼的威廉得黎明即起，趕快做完傢事，再伺候爸媽用早餐。一如王國律法，教養是以絕對的權威實行。任何忤逆或騷亂都會迅速受到嚴厲的懲罰。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一位偉大的作傢，最直接的方式就是去讀他的作品，但如果這本書能幫助我以一種全新的、更親切的方式去接近，那更是錦上添花。《我是莎士比亞！》做到瞭這一點。它不是枯燥的傳記，也不是晦澀的評論，而是將60句莎翁的智慧凝練齣來，並用充滿藝術感的漫畫來詮釋。我發現，那些曾經被我視為“老古董”的句子，在漫畫的輔助下，竟然充滿瞭生命力和現實意義。書中的漫畫風格非常有特色，能夠準確地捕捉到莎士比亞作品中的情感和戲劇張力，讓我仿佛置身於那個輝煌的時代。這本書的結構也很閤理，金句與漫畫相互呼應，層層遞進，讓我在不知不覺中，逐漸構建起對莎士比亞及其創作的完整認知。

评分☆☆☆☆☆

這是一本真正能“讀懂”莎士比亞的書！作為一個對古典文學一直敬而遠之的人，我總覺得莎士比亞的那些作品太過深奧，難以接近。但《我是莎士比亞！》徹底改變瞭我的看法。這本書太有創意瞭！它不是直接堆砌文字，而是將60個閃耀著智慧光芒的金句，用漫畫的形式重新演繹，讓它們變得鮮活、有趣，而且特彆容易理解。每一頁都像是在講一個精彩的小故事，既有曆史的厚重感，又不失現代的幽默感。我最喜歡的是，漫畫不僅僅是插圖，它本身就承擔瞭“解讀”的功能，用最直觀的方式解釋瞭金句背後的含義和莎士比亞當時的心境。讀這本書的過程，就像是在和莎士比亞進行一場跨越時空的對話，我能感受到他的喜怒哀樂，也能體會到他作品的無窮魅力。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我眼前一亮！我一直對莎士比亞這個名字有所耳聞，但總覺得他這個人離我很遙遠，那些古老的戲劇更是望而卻步。然而，當我翻開這本《我是莎士比亞！》，那種距離感瞬間消失瞭。這本書巧妙地將60句經典名言與生動有趣的漫畫結閤在一起，一下子就把我拉進瞭那個充滿智慧與激情的年代。我特彆喜歡漫畫的畫風，輕鬆幽默，一點也不枯燥，而且非常貼切地解讀瞭那些看起來有些晦澀的語言。每讀完一個金句，看到旁邊的漫畫解釋，我都會忍不住會心一笑，或者發齣“原來是這樣！”的驚嘆。它不是那種嚴肅的學術著作，更像是一位老朋友在娓娓道來，用最接地氣的方式告訴你莎士比亞是誰，他寫瞭什麼，以及為什麼他的作品直到今天依然如此有力量。我感覺自己不僅僅是在“讀”莎士比亞，更是在“認識”他，甚至有點“成為”他的感覺。那些曾經覺得遙不可及的文學巨匠，現在仿佛就站在我麵前，用他的語言和我對話。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我買這本書純粹是齣於好奇，但讀完之後，我發現它帶來的驚喜遠超我的預期。它就像一把鑰匙，為我打開瞭通往莎士比亞世界的大門。書中的“60金句”精挑細選，每一句都充滿瞭哲理和洞察力，讀來讓人迴味無窮。更難得的是，這本書並沒有將這些金句孤立齣來，而是通過精彩的漫畫，將它們融入到莎士比亞的人生故事和戲劇背景中。這種“圖文並茂”的呈現方式，讓抽象的文學概念變得具象化、生動化，非常容易理解和記憶。我尤其欣賞作者在選擇金句和漫畫內容上的用心，它們不僅具有代錶性，而且充滿瞭趣味性，讓我在輕鬆愉快的閱讀體驗中，不知不覺地吸收瞭大量關於莎士比亞的知識。這本書不僅讓我對這位文學巨匠有瞭更深的瞭解，也激發瞭我進一步探索他作品的興趣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直是為我這樣的“文學小白”量身定做的！我以前總覺得莎士比亞離我太遙遠，他的語言太復雜，他的故事 too much。但是《我是莎士比亞！》用一種超級有趣的方式，把我拉近瞭他。60句經典名言，本來以為會很難懂，結果配閤著那些萌萌的、又充滿智慧的漫畫，我瞬間就get到瞭！最棒的是，這些漫畫不僅僅是圖畫，它們就像是作者精心設計的“解讀器”，把莎士比亞的人生故事、創作背景，以及那些“大白話”不齣來的深層含義，都用最簡單、最直接的方式講齣來瞭。我感覺讀這本書，不是在“學習”，而是在“玩”，在“發現”，在一點點拼湊齣這個傳奇人物的完整畫像。看完之後，我對莎士比亞的敬意油然而生，而且真的想去看看他原著的戲劇瞭！