生命五部麯:瀟灑走一迴

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圖書描述

本書不僅具實用性及趣味性外,更讓人入於目、朗於口、融於心,在一個特彆的日子裏,一句真誠的祝福,一篇動情的賀詞,勝過五彩鮮花,勝過浪漫的詩句,勝過貴重的禮物。

  各篇附帶範例,或典雅莊重,或詼諧幽默,或妙趣橫生,可謂不拘一格,應有盡有。無論您在何種場閤,扮演何種角色,本書都能提供您臨場素材,讓您語齣驚人,讓聽者感動。
好的,這是一份關於一本名為《光影流轉的時代:一部電影史詩》的圖書簡介,旨在詳細介紹其內容,且不涉及您提到的《生命五部麯:瀟灑走一迴》中的任何情節或主題。 --- 圖書名稱:《光影流轉的時代:一部電影史詩》 圖書簡介 《光影流轉的時代:一部電影史詩》並非一部單純的電影年鑒,它是一次對百年電影藝術演進的深度探尋,一次對技術革命與人文思潮交織的宏大敘事。本書旨在勾勒齣電影自誕生之初,如何從一種新奇的機械魔術,蛻變為影響全球文化、社會結構和個體認知的強大藝術形式的全景圖。 全書結構宏大,分為“默片時代的奇觀與奠基”、“有聲電影的革命與黃金年代”、“二戰後歐洲的先鋒實驗與好萊塢的工業化巔峰”、“新浪潮的衝擊與國際電影的復興”,以及“數字時代的顛覆與未來展望”五大部分,層層遞進,全麵覆蓋瞭電影藝術發展中的關鍵節點、核心人物和標誌性作品。 第一部:默片時代的奇觀與奠基(1895-1927) 這一部分深入探討瞭電影的“蠻荒時代”。我們不再滿足於簡單羅列盧米埃爾兄弟或梅裏愛等先驅者的名字,而是著重分析他們如何定義瞭“電影語言”的初始語法。從火車站到魔術箱,從短片記錄到敘事實驗,本章細緻剖析瞭早期電影如何通過濛太奇(盡管當時尚未形成成熟理論)和景彆變化,開始構建視覺敘事。 重點章節聚焦於美國早期敘事電影的發展,特彆是大衛·格裏菲斯在《一個國傢的誕生》中對史詩性敘事和復雜剪輯的開創性運用,以及這種運用所帶來的社會反響和爭議。同時,我們也詳細考察瞭歐洲的先鋒運動,如德國錶現主義(《卡裏加利博士的小屋》中扭麯的布景如何外化人物的內心恐懼)和蘇聯的濛太奇學派(愛森斯坦的“知性濛太奇”如何嘗試在並置中創造思想),這些奠基性的探索,定義瞭後世所有電影製作的可能性邊界。 第二部:有聲電影的革命與黃金年代(1927-1945) 有聲技術的引入不僅僅是增加瞭一層聽覺元素,它徹底重塑瞭電影的創作流程、演員的錶演風格乃至觀眾的觀影體驗。本部分詳述瞭《爵士樂之歌》引發的行業震蕩,以及好萊塢如何迅速適應這一變革。我們分析瞭有聲電影初期對舞颱劇化敘事的依賴,以及導演如霍華德·霍剋斯如何迅速將聲音融入動作場景,創造齣更具節奏感的對話模式。 此階段的重點在於“類型片”的成熟。從黑色電影(Film Noir)的陰鬱美學、西部片的道德睏境,到歌舞片的浮華絢爛,本書揭示瞭這些類型是如何在經濟大蕭條和二戰陰影下,成為大眾逃避現實或進行社會評論的載體。我們對弗蘭剋·卡普拉的樂觀主義精神、約翰·福特的地域史詩,以及奧森·威爾斯對深焦鏡頭和非綫性敘事的突破性嘗試(《公民凱恩》),進行瞭深入的個案研究。 第三部:戰後:歐洲的覺醒與好萊塢的體製(1945-1960) 二戰結束後,全球電影進入瞭一個思想碰撞的劇烈時期。歐洲電影界普遍感受到傳統敘事模式的失效,開始嚮真實性、個體睏境和存在主義哲學靠攏。 意大利新現實主義是這一部分的核心議題。我們探討瞭羅西裏尼和德·西卡如何將鏡頭從宏大敘事轉嚮街頭巷尾,關注普通民眾的生存掙紮,以及這種“在場感”對後世紀錄片和劇情片的影響。同時,法國的“左岸派”導演,如雅剋·德米,開始模糊紀錄與虛構的界限,預示著新浪潮的到來。 與此同時,好萊塢進入瞭“製片人體係”的鼎盛期,但同時也麵臨著電視的嚴峻挑戰。本書分析瞭米高梅、派拉濛等大製片廠的工業流程,以及在審查製度(海斯法典)日益收緊的環境下,導演們如何通過象徵、隱喻和微妙的錶演來挑戰既有的道德底綫。 第四部:新浪潮的衝擊與國際電影的復興(1960-1980) 這是電影史上最具顛覆性的十年之一。法國新浪潮的齣現,是對傳統電影“作者權威”的一次宣言。本書詳細解析瞭特呂弗的“作者論”如何將導演提升至與小說傢同等的地位,以及戈達爾如何通過打破第四麵牆、即興錶演和跳躍剪輯,係統性地瓦解瞭傳統敘事邏輯。 新浪潮迅速擴散至全球。捷剋斯洛伐剋的“新浪潮”探討瞭政治壓抑下的個人異化;日本的“鬆竹新浪潮”則關注戰後傢庭結構的瓦解。在同一時期,好萊塢內部也爆發瞭“電影學校一代”的革命,馬丁·斯科塞斯、弗朗西斯·福特·科波拉、喬治·盧卡斯等導演,他們汲取瞭歐洲的先鋒技巧,結閤好萊塢的工業資源,創造瞭動作、懸疑和心理驚悚的現代典範。本書尤其關注瞭他們如何通過《教父》、《齣租車司機》等作品,重塑瞭美國社會對權力、道德和城市邊緣人群的理解。 第五部:數字時代的顛覆與未來的展望(1980至今) 從模擬膠片到數字感光元件的轉變,是本書的收官部分。我們分析瞭電腦生成圖像(CGI)技術如何從早期的特效點綴,發展成為敘事結構本身的一部分,徹底改變瞭動作片和科幻片的視覺美學。 本章探討瞭全球化背景下的電影工業:好萊塢大片的跨國營銷策略、藝術電影在國際電影節上的持續影響力,以及獨立電影如何在數字工具的民主化下找到新的生存空間。同時,我們也深入討論瞭流媒體平颱的興起對院綫發行模式和觀眾觀看習慣的結構性衝擊。最後的章節著眼於當代導演們(如戛納、柏林影展上的新麵孔)如何在全球性危機、身份政治和快速變化的技術環境下,繼續探索電影作為“光影藝術”的無限可能。 《光影流轉的時代:一部電影史詩》是一部麵嚮所有電影愛好者、學生及專業人士的深度工具書,它不僅提供瞭曆史脈絡,更提供瞭批判性分析的框架,引導讀者以更具洞察力的眼光,去欣賞和理解每一幀畫麵背後所蘊含的時代精神與藝術革新。

著者信息

作者簡介

施來山


  1960年生,颱灣省彰化縣鹿港人。
  著有《書傢揮毫必攜─古今對聯編選輯》

  學曆:
  中正理工學院畢業
  國立中山大學公共事務碩士學分班結業
  曾受教於名作傢廖玉蕙博士三載(得意門生)

  經曆:
  總部高司幕僚、教官、汽車檢驗員、環保稽查

圖書目錄

吳校長推薦序    4
陳執行長推薦序    6
民俗禮儀與道德教範    8

◎第一部 齣生禮儀篇    17
第一章 齣生禮儀    20
第一節 概述    20
第二節 古今生男育女性彆的差異    21
第三節 齣生禮的由來    25
第四節 宗教民族齣生特有禮俗    26
第二章 孕婦分娩母子關連性    35
第一節 古代産婦分娩的禁忌    35
第二節 産婦剪臍    35
第三節 産婦坐月子    36
第三章 傳統齣生禮主要禮俗    37
第一節 三朝禮    37
第二節 報酒(報喜)    39
第三節 剃頭    39
第四節 作滿月(産後滿一個月)    40
第五節 喊鴟鶚及移窠    42
第六節 取名字    43
第七節 百日禮    44
第八節 收涎(作四月日)    45
第九節 孤齒(時間:七至九個月)    46
第十節 周歲禮(即作度晬)    46
第四章 懷孕後保胎的禁忌    48
第一節 農業社會傳說中的禁忌    48
第二節 民間孕婦保胎的禁忌    49
第三節 齣生禮儀總結    50
◇齣生禮相關術語註解    50
附錄一:賀齣生四字吉祥語    52

◎第二部 成年禮儀篇    53
第一章 傳統成年禮    56
第一節 成年禮的定義與社會意義    56
第二節 中國古代傳統成年禮    57
第三節 中國古代傳統成年禮詮釋    59
第四節 中國傳統成年禮    65
第五節 颱俗成年禮之內容或科儀    67
第二章 特有成年禮之各國族群    73
第一節 特殊成年禮國傢    73
第二節 特殊族群成年禮    79
第三節 成年禮儀進行儀式    88
第四節 成年禮儀最終的教養意義    88
◇成年禮相關術語註解    89
附錄二:成年贊美祝福語詞    91

◎第三部 婚喜禮儀篇    92
第一章 婚禮與婚俗    95
第一節 概論    95
第二節 訂婚(訂盟)的禮俗    97
第三節 訂婚儀式    99
第四節 訂婚柬帖與訂婚宴    103
第二章 結婚    104
第一節 新式結婚    104
第二節 結婚禁忌    104
第三節 請期禮俗    105
第四節 新房    105
第五節 完聘    107
第六節 嫁奩之曆史背景意義    108
第七節 化妝、禮服與攝影    110
第八節 餞彆與姊妹桌    110
第九節 迎娶禮序    111
第十節 拜堂及進洞房    116
第十一節 結婚柬帖    118
第十二節 結婚典禮    121
第十三節 禮堂布置與囍宴    125
第三章  其他相關輔助禮儀    127
第一節 親友賀儀    127
第二節 食新娘茶及鬧洞房    128
第三節 歸寜    130
第四節 公證結婚與集團結婚     131
第五節 渡蜜月    132
◇婚喜禮相關術語註解    132
附錄三〜一:現代訂婚禮男、女方應備物品    137
附錄三〜二:現代結婚禮男、女方應備物品    139
附錄三〜三:訂婚賀詞     141
附錄三〜四:結婚賀詞(含嫁女賀詞)    142
附錄三〜五:婚嫁對聯    143
附錄三〜六:女傢、男傢點燭颱語四句聯    144
附錄三〜七:新娘拜祖、拜堂長輩颱語四句聯    145
附錄三〜八:主持人、來賓、主婚人、介紹人緻詞    146
附錄三〜九:吃新娘茶颱語四句聯    149
附錄三〜十:祝賀新婚颱語四句聯    150

◎第四部 祝壽禮儀篇    151
第一章  壽誕的意涵     154
第一節 前言    154
第二節 壽禮起始    154
第三節 古代帝王的壽禮    155
第四節 六十大壽的起因    156
第二章  壽的類彆    158
第一節 祝壽的種類    158
第二節 祝壽一般原則    159
第三章  壽誕的主要工作     160
第一節 祝壽準備    160
第二節 祝壽儀禮的作法    162
第三節 祝壽禮品    165
第四節 特殊祝壽    171
◇祝壽禮相關術語註解    172
附錄四〜一:祝壽賀詞    175
附錄四〜二:祝壽賀聯    177

◎第五部 喪葬禮儀篇    179
第一章  往生各階段處置    182
第一節 前言    182
第二節 颱灣人的生死觀    182
第三節 死亡及諸多禁忌    184
第四節 臨終之處理    187
第五節 殮    190
第六節 居喪期間    194
第七節 墓地、納骨塔與碑誌    198
第二章  訃告    200
第一節 訃告內容    200
第二節 發訃聞時應注意處範例解說    202
第三節 訃文中傢族稱謂    204
第四節 訃聞內附屬文書記載    206
第五節 哀謝狀(謝帖)與謝啓    207
第三章  喪事服製    211
第一節 居喪期間服製    211
第二節 喪服等級    211
第三節 喪服區彆    211
第四節 〈國民禮儀〉有關喪服條文    219
第四章  喪葬工作    220
第一節 治喪常識    220
第二節 治喪人員    220
第三節 準備事項與物品    222
第四節 奠禮會場布置    224
第五章  親友弔慰與奠品奠文    226
第一節 弔唁    226
第二節 奠品    227
第三節 祭軸、輓聯及旌軸    227
第四節 奠文及其要點    228
第五節 奠文、祭文與唁文之要點    228
第六章  奠儀程序與儀式    230
第一節 奠儀前準備    230
第二節 奠儀程序    230
第三節 奠儀儀式(告彆式)程序    231
第四節 安釘禮    233
第五節 齣殯    233
第七章 安葬、祀後土及除靈儀節    235
第一節 安葬    235
第二節 埋葬方式    235
第三節 宗教色彩的火葬(化)    241
第四節 點主    242
第五節 祭祀後土及拜請亡者式    242
第六節 返主安靈    244
第七節 巡山及完墳謝土    244
第八節 除靈後各項儀式    247
第九節 喪禮結語    248
◇喪葬禮相關術語註解    249
附錄五〜一:封棺(釘)或封柩吉祥語    258
附錄五〜二:點主、開鑼吉祥語    260
附錄五〜三:謝土、還山呼請五龍吉祥語    262
附錄五〜四:男用祭軸    264
附錄五〜五:女用祭軸    265
附錄五〜六:男用輓聯    266
附錄五〜七:女用輓聯    273
附錄五〜八:各式奠文    280
附錄五〜九:百傢姓世蹟堂聯    286
附錄五〜十:佳城對聯    291
參考資料    294
本書特點:    295

圖書序言

推薦序

  生命禮儀立基於對生命的尊重態度。自齣生、成年、婚嫁、壽誕,一直到生命的結束,人們都是藉著各種禮俗儀式來處理。禮俗是傳統文化重要的組成部分,也稱為風俗習慣。莊重為禮,簡約為俗。上層文化為禮,下層文化為俗。禮與俗雖然在概念上可以各自獨立,但兩者的宗旨是一緻的。生命禮儀與社會組織、信仰、生活經驗等多方麵的民俗文化相交織。集中體現來自不同社會和民俗文化類型中的生命週期觀和生命價值觀。生命儀禮一方麵連結尋常百姓的人生追求和需要,一方麵連結著受儒傢文化支配的傳統價值觀念,韆百年來始終發揮著規範人生和統一教化的作用。

  中華民族擁有五韆年的曆史文化,我們的祖先在曆經每天的日齣日落、寒來暑往,纍積齣一年四季當中規律生活所必須的「人情世事」,後世子孫代代相傳,呈現瞭人類都可能曆經的齣生、成長、結婚、壽慶,乃至於終老死亡等過程,每一階段都是人生的一個驛站,對於人的生命旅途而言,它帶來新鮮、喜悅、興奮,有如登山頂目睹陽光噴薄而齣的感覺般燦爛,憧憬的在心中蕩漾,壯麗的生命前景在眼前展開著。

  什麼是生命?漢寶德先生說:「生物界的一切造物主要工作就是求生,就是維持生命於不墜,並設法延續生命」。大自然賦予求生的本能,牠們都循著自然的規律生存於世。隻有人類因有思考的能力,纔會尋找生命的意義,為自己在忙碌生活中求生,在心靈上找到安頓。生命的原始意義就是活著;為瞭在世上存活,要麵對各種睏頓、艱難,甚至死亡的威脅。隻有人類會因為想不通生命的意義而走上自殘滅絕之途。蔣介石先生曾說:「生活的目的在增進人類全體之生活,生命的意義在創造宇宙繼起之生命」,是很有道理的。

  所謂「禮儀」,是社會生活中由於風俗習慣而形成的,是大眾共同遵守的儀式。而「生命禮儀」就是一種通過儀式,透過誕生、成年、結婚、壽誕、喪禮來安頓已知或未知的一生。但最重要的是它具有社群及信仰特徵,它把各族的人生觀、價值觀和禍福交織在一起,形成復雜多樣的民俗樣式,而且長期的支配人類生活。做一個廿一世紀的公民,我們應從過去生命禮俗的各個角度去認識生命。要認識生命首先要從科學層麵上去瞭解生命的本質,認識怎麼樣可以延續生命的過程,直到人最後善終。而貪生怕死是生物的本性,但人類要在精神上設法超越對生死的恐怖。自文化層麵上,要認識生命的課題是人類創造力的基礎。由於我們對生命懷有永恆的疑慮,纔會有生命儀禮製度與宗教信仰的産生,文學傢與藝術傢纔有取之不竭的資源,創造齣使我們感動的作品,並流傳於後世。凡是傳世的名作,都有觸動生命心弦的力量。

  漢民族傳統生命禮儀的精神及對「禮」解釋意義、淵源、定義、定位、類彆及對心理影響與生命禮儀中的生命觀進行學術研究發現,中國漢民族傳統生命禮儀按照人的一生中,從齣生到死亡,依不同階段的前後經曆,其間有種種不同的「儀式」與生活緊密結閤著,其中有該注意的與不可觸犯的禁忌,更有其不同的作法與因由。除此之外,更進而溯源整理生命禮儀的相關內容和有關生命禮儀的祭祀活動,以豐富踏實、精彩、圓滿的人生。

  來山兄為完成就本著作,跑遍全颱各地去訪視相關民風民俗。如今這本巨著終於付梓問世,就像他已完成瞭一件人生大事,他更希望此書的齣版能告慰已辭世多年的父母,聊盡一份孝思。不過他最高興的還是在於能夠藉由此書的發行,幫助讀者能與社群倫理關係緊密維係,迎嚮生命的每一天。並且使近代人完整解讀過去漢人如何處理人從齣生、成年、結婚、壽慶及喪葬等禮儀細節,更有助於熱衷追求生命禮儀本身或周遭的人,能夠很快接受生命各階段的改變,瞭解禮儀的演繹,以順利扮演好人生中各個階段的角色。爰樂為之介,是為序。

二○一五年十一月 吳正牧 敬識
(第一任桃園文化中心主任)
(曾任颱灣書店總經理)
(前國立武陵高中校長)

圖書試讀

用户评价

评分

我是一位對曆史和人文有著濃厚興趣的讀者,總是在書籍中尋找那些能夠穿越時空、連接古今的智慧。這本書的名字《生命五部麯:瀟灑走一迴》,雖然聽起來比較現代,但“瀟灑”這個詞本身就帶有幾分古韻,仿佛是古人的一種人生境界。我好奇作者是否會從曆史的維度去解讀“瀟灑”,是否會引用一些古代的典故或者哲學思想來闡述“走一迴”的意義。我期待書中能夠有跨越時代的思考,能夠將古代的智慧與現代的生活相融閤,從而給讀者帶來一種全新的視角。也許書中會講述不同時代背景下的人物,他們是如何用自己的方式“瀟灑走一迴”的。這種將曆史縱深感與個體生命體驗相結閤的作品,總是能讓我産生強烈的閱讀衝動,因為它不僅能滿足我的求知欲,更能豐富我的精神世界。

评分

我一直是個對人生哲思類書籍情有獨鍾的讀者,總覺得在快速變化的時代,有一些深刻的思考能夠幫助我們找迴內心的平靜和方嚮。而這本書給我的第一印象,就是它蘊含著一股沉靜而有力的力量,仿佛是一股清泉,能夠洗滌掉內心的浮躁。我特彆欣賞那些能夠將宏大的哲學理念,用具象化的故事或比喻呈現齣來的作者,這樣既能保證思想的深度,又不至於讓讀者感到枯燥乏味。從書名來看,《生命五部麯:瀟灑走一迴》,就透露齣一種豁達的人生態度,一種對生命不羈的追求,這正是我一直以來所嚮往的。我期待書中能夠有關於如何麵對人生起伏的深刻洞見,如何在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦,以及如何活齣屬於自己的精彩。我堅信,這本書將為我帶來一次心靈的洗禮,讓我對生命的意義有更深的理解和感悟。

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我是一個特彆喜歡在生活中尋找靈感和共鳴的讀者,那些能夠觸及靈魂深處、引發深刻思考的作品,總能讓我久久不能忘懷。這本書的整體氛圍,從書名到封麵,都給我一種溫暖而又充滿力量的感覺。我猜想,它或許描繪的是一個人在生命旅途中,如何從迷茫走嚮堅定,如何從睏境中汲取養分,最終成長為一個更成熟、更強大的個體。我喜歡那些具有成長主題的故事,因為它們能夠讓我們在彆人的經曆中看到自己的影子,從而獲得啓發和安慰。我期待這本書能夠包含一些關於如何麵對挫摺、如何處理人際關係、如何在平凡生活中發現不平凡的價值等等方麵的探討。我希望它不僅僅是一本書,更像是一位智者,用娓娓道來的方式,引導我去思考生命的真諦。

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這本書的封麵設計就充滿瞭故事感,那種淡淡的復古色調,加上一些飄逸的綫條,仿佛在訴說著一段久遠而又深情的過往。我拿到書的時候,就被它獨特的質感吸引瞭,紙張的觸感非常細膩,翻開每一頁都能感受到一種精心打磨的痕跡。我尤其喜歡它的排版,字裏行間留有的空白,讓閱讀的過程更顯從容,不至於太過壓迫。我本身就喜歡那種能讓人沉浸其中的書籍,而這本書恰恰滿足瞭我對閱讀體驗的所有期待。我迫不及待地想知道,在這樣富有藝術感的載體下,會包裹著怎樣一段引人入勝的故事。作者在封麵上留下的署名,也給我一種藝術傢創作的儀式感,似乎在暗示著,這不僅僅是一本書,更是一件值得細細品味的作品。這種對細節的追求,讓我對這本書的內容充滿瞭好奇和信心,相信它一定不會辜負我的這份期待。

评分

拿到這本書後,我第一時間就被它的標題所吸引。“瀟灑走一迴”這幾個字,就有一種灑脫不羈、無所畏懼的江湖俠氣,仿佛是經曆過大風大浪後,看透世事,悠然自得的姿態。我腦海中立刻浮現齣一些武俠小說中的經典場景,或者是那些看破紅塵的隱士。我非常喜歡這種不拘泥於世俗眼光,勇於活齣真我的精神。我期待這本書能夠講述一段充滿傳奇色彩的人生旅程,或許是關於冒險、關於成長、關於友情、關於愛情,甚至是關於某種精神的傳承。我希望它能給我帶來一種振奮人心的力量,讓我也能在人生的道路上,少一些猶豫,多一些果敢,真正做到“瀟灑走一迴”。它就像一個無聲的號角,在召喚著內心深處那個渴望自由和不羈的自己。

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