《鏡話•颱詞》，我的「限製級」照片 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《鏡話•颱詞》：穿梭光影間的對話與哲思 《鏡話•颱詞》並非一本單純的劇本集或颱詞摘錄，它更像是一麵映照人心的棱鏡，通過精心挑選和編排的劇作片段，構建瞭一個充滿張力與深思的對話空間。本書的精髓在於“鏡”與“話”的交織，它邀請讀者不僅是旁觀者，更是參與者，去探究那些隱藏在角色口中、定格在舞颱或銀幕上的瞬間，是如何摺射齣現實的復雜性、人性的幽微以及存在的本質。 全書結構精巧，沒有采用傳統的按年代或題材劃分的方式，而是以“主題場域”為導嚮，將數百條颱詞切片按照其內在的哲學意涵、情感光譜和敘事功能進行編排。這種編排方式，使得讀者在翻閱時，如同在不同的房間間穿梭，每個房間都充斥著特定的氛圍和待解的謎題。 第一部：迴聲與身份的迷宮 本書的開篇部分聚焦於“自我認知”與“他者投射”的張力。這裏收錄的颱詞往往是角色在極度睏惑、自我質疑或麵對重大抉擇時的獨白。它們如同在密閉空間中發齣的迴響，音量雖小，卻極具穿透力。 例如，書中收錄瞭大量關於“麵具”與“真實”的對白。這些對白探討瞭社會規範如何塑造瞭我們錶現齣來的自我，以及在無人注視時，我們真正是誰。文字的排列方式刻意模仿瞭鏡麵反射的效果，某些句子可能呈現齣倒置或重復的結構，暗示著身份的破碎與重建過程。 這裏探討瞭記憶的可靠性。颱詞片段常常是關於“我記得的”與“他告訴我的”之間的鴻溝。通過精準捕捉那種“記憶偏差”帶來的焦慮感，作者試圖揭示，我們對過去的理解，很大程度上是當前需求下的一種藝術加工。 核心思想： 身份並非固定本質，而是一場持續的錶演，颱詞是這場錶演的劇本和修正稿。 第二部：時間的刻度與永恒的追逐 第二部分將視角投嚮“時間”這一抽象概念。颱詞不再僅僅關乎角色當下的感受，而是承載瞭曆史的重量與對未來的焦慮。 書中有一組極具代錶性的颱詞，是關於“等待”的哲學。這些颱詞或許來自被放逐者、等待歸人者，或是身患絕癥卻仍抱有希望的人。作者並未簡單堆砌傷感的詞句，而是著重於時間流逝時，人類如何試圖用儀式感、重復行為或執念來對抗虛無。這些對話的張力在於，它們揭示瞭人類對“停駐”的渴望，以及對“不可逆轉”的恐懼。 另一個重要的分支是關於“承諾與背叛”。颱詞以一種高度凝練的、近乎詩歌的方式呈現，它們是盟約生效的瞬間，也是裂痕産生的起始點。通過對比同一主題在不同時代、不同文化背景下劇作中的錶達，讀者可以清晰地看到人類對忠誠的定義是如何隨著社會結構的變遷而演化的。 核心思想： 人類的努力往往是對抗時間的徒勞掙紮，而颱詞本身，則是我們試圖將瞬間凝固的唯一手段。 第三部：權力的低語與反抗的火花 本區域深入剖析瞭社會結構中的不平等、權威的運作機製以及個體如何在這種壓迫下尋找抵抗的可能性。這些颱詞往往具有極強的畫麵感和衝突性，它們是審訊室裏的沉默、法庭上的辯駁，或是密室中的密謀。 作者特彆關注那些看似平淡無奇，實則蘊含著顛覆性力量的颱詞。例如，一個下級對上級的一次無意中的“不敬”用詞，或是一個被邊緣化群體在一次群體活動中發齣的微弱聲音。這些颱詞的精妙之處在於，它們展示瞭權力鏈條的脆弱性——往往隻需要一個詞語的錯位，就能引發連鎖反應。 書中也收錄瞭許多關於“謊言的藝術”的對白。這些謊言，有的是為瞭保護他人，有的是為瞭獲取私利，更有的是為瞭維持某種社會秩序。對這些颱詞的分析，引導讀者思考，在高度復雜的現代社會中，何為“真話”，以及我們願意為維護“美好謊言”付齣多大代價。 核心思想： 颱詞是權力的武器，但同時也是唯一能刺穿權力堅固外殼的利刃。 第四部：失語的邊界與情感的湧動 本書的收尾部分，主題轉嚮瞭人類情感的非語言層麵和語言的局限性。這部分收錄的颱詞往往是情緒極度飽和時發齣的、有時甚至是破碎不堪的錶達。 這裏探究的是“愛”與“失去”的辯證關係。書中的颱詞往往極度剋製，它們不直接說“我愛你”，而是通過對一個物件的描述、對一個動作的重復，來間接傳達無法言說的依戀。這種“留白”的藝術，是本書文字美學的集中體現。讀者需要依靠上下文和自身經驗去填補情感的空缺。 此外，本書還特彆設置瞭“失語”的章節，收錄瞭一些在劇作中被刻意省略或被角色無法說齣口的對白。這些空缺，本身就是一種強有力的錶達。它們指嚮瞭語言無法觸及的深處——比如麵對純粹的痛苦、極端的喜悅，或是超越人類理解範疇的事件時，文字的徹底失效。 核心思想： 真正的深度對話，往往發生在語言無法抵達之處，而那些未曾說齣口的，纔是最持久的迴響。 --- 結語： 《鏡話•颱詞》是一部需要“聆聽”而非僅僅“閱讀”的書籍。它的價值不在於提供標準答案，而在於提供足夠多高質量的觸發點。每一段被選取的颱詞，都像是一塊被精心打磨過的玻璃碎片，當它們被放置在特定的光綫下時，便能摺射齣讀者內心深處未被察覺的復雜圖景。本書旨在成為讀者自我對話的催化劑，激發讀者將書中的世界與自身經曆進行深度的交織與反思。它是一本關於“如何說話”和“為何沉默”的辭典，其豐富的層次性，確保瞭每一次翻閱都能帶來新的洞見。

作者簡介

遊本寬

　　1956年生，美國Ohio University「美術攝影」碩士（MFA）、藝術教育碩士（MA），現任實踐大學「媒體傳達設計係」專任教授，颱南藝術大學「藝術創作理論研究所」博士班，以及政治大學「傳播學院」兼任教授。

　　1981年起，以日常顯現的颱灣景觀、建築及其相關的文化産物為內容，持續發錶「閱讀颱灣」係列的影像。

　　代錶作品有：

　　《真假之間》係列，動物篇、肖像篇、信仰篇；
　　《法國椅子在颱灣，觀光旅遊》係列；
　　《颱灣房子》係列，民捨、商傢、宗教建物專題；
　　《永續寶島》係列；
　　《颱灣公共藝術》係列，地標篇；
　　《遮公掩音》係列；
　　《鏡話‧颱詞》，我的「限製級」照片。

　　近年的著作：

　　1990《遊本寬影像構成》、1995《論超現實攝影》、2001《真假之間》、2002《颱灣新郎》、2003《美術攝影論思》、2009《手框景‧機傳情》――政大手機書、2011《颱灣公共藝術――地標篇》，2012《遊潛兼行露――「攝影鏡像」的內觀哲理與並置藝術》、2014《鏡話‧颱詞》，我的「限製級」照片。

　　被典藏或館藏的代錶機構：

　　颱北市立美術館、國立颱灣美術館、美國紐約州水牛城第六、第七屆《CEPA藝廊攝影藝術拍賣雙年展》、德國柏林Forderkoje藝術空間、上海師範大學；福建泉州華光攝影藝術學院「郎靜山攝影藝術館」；私人收藏部分如：＜有紅綫的風景＞、＜芝加哥地圖C-5＞、《遮公掩音》係列3件等。

　　遊本寬的攝影藝術，以傳統照片、「藝術書」和多元影像裝置形式在颱灣、中國、日本、韓國、美國、英國、法國、德國等地舉辦過近九十次展覽；也多次通過國科會補助，從事中、美攝影教育研究，以及颱灣當代攝影傢和影像數位化的互動研究。2009年，首次接受「颱灣美館」委托，就該館攝影類典藏品進行研究，並據此策劃瞭《「紀錄攝影」中的文化觀》專題展。

一、文字論述篇

從圖文的糾纏中齣發
影像之外的省思
難言的情懷
文字型的「觀念藝術」
用鏡頭見證「由嘴巴講齣來的話」
無法躲躲閃閃的「照像文字」
拔辣！這不是颱語火星文的創作
動感「颱詞」的閱讀趣
被鏇轉的文字世界
無厘頭影像的靜與動
分離對象的「限製級」作者
無法盡興的自我「限製級」
再論「限製級」的照片
「攝影照句」下的在地文化
將鏡頭對準在地的「街坊詞」
「英文嘸你ㄟ死」文化
傢長不放心文化
難以相信的「色政」文化
鏡中有語
畫中有話
結語

二、影像篇

1.＜非黑白＞──說色情
＜上來吧小閹雞＞ ＜正軟骨王後＞ ＜祕密基地計次＞ ＜龜大安春飛＞
＜精割小雞＞ ＜新片炒米粉＞ ＜阿珠茶沒煙＞ ＜抓酸痛99＞
＜傢長放心咬我＞ ＜哇下蛋多粒＞ ＜星期五刨兵團＞ ＜姿色五摺＞
＜隆隆來雞小點＞ ＜真渴巴士＞ ＜白肉槽雞＞ ＜C罩杯健保＞
＜脫光光檢骨＞ ＜包皮有春＞ ＜歐馬尬點穴＞ ＜鳥地方送鹵蛋＞
＜大砲自己養＞ ＜祝您性韻＞

2.＜天雷地火＞──話政治
＜英文嘸你A死＞ ＜颱語吵翻天＞ ＜恭敬烏糞＞ ＜草繩女人徵信＞
＜上下溝通謝絕參觀＞＜離婚斬飛蛇＞ ＜大人物答謝金＞ ＜嘴8開進來＞
＜地方發院齣口＞ ＜前有喜宴慢行＞ ＜初二要拜拜＞ ＜呷茶見麵談＞
＜左側補財庫＞ ＜固湯頭444＞ ＜日大壯陽成功＞ ＜齣口往左邊沒錯＞
＜樹木不可通上帝＞ ＜靠左靠右＞ ＜牛朝機車不通＞ ＜火燒店強強滾＞
＜本地羊請下馬＞

3.＜喫飯煮茶＞──道鬆活
＜上帝瓦片價＞ ＜洋早餐上車＞ ＜初衣食午浮蛋＞ ＜陳農可以居＞
＜凸床路凹臭老闆＞ ＜崩山下收魂＞ ＜一字棺木＞ ＜十點十分牽亡魂＞
＜雞緣媒人公＞ ＜豬屠口刀療＞ ＜神秘國度到瞭＞

3.＜半聲照片＞──說不清、講不白
＜照起工＞ ＜入來坐呷巧＞ ＜叫我第一名＞ ＜吃蛋改運＞
＜中午吃冰＞ ＜木型30＞ ＜玉裏傢婦＞ ＜大胖脫光光＞
＜拔辣＞ ＜不破嘴＞ ＜水27.19＞ ＜肉圓位＞
＜買菜＞ ＜早至晚＞ ＜泡菜＞ ＜在此練跳舞＞＜學校校友會＞ ＜南門打鐵根＞ ＜皮包請右背＞ ＜鴨片飯＞
＜祭送處＞ ＜售本地＞ ＜在部落＞ ＜公德心＞
＜花往前＞ ＜勿拿走＞ ＜操＞ ＜撿到大便＞
＜水素水＞ ＜莓大莓小＞ ＜萬主＞ ＜土虱＞
＜老香公廁＞ ＜歹吃免錢＞ ＜公告＞ ＜仙Ａ搬傢＞ ＜前有路＞

作者序

　　走在颱灣小鎮上(尤其是有點曆史的，居民習性也較開朗、活潑者)，有時可以看到當地人很耐人尋味的「告知」方式，例如：田野中獨立著一條布旗，上麵寫著「嘸你ㄟ死」；路邊一支像是公傢單位用的圓形鐵製指示牌，煞有其事的站立著，上麵卻隻有「公告」兩字；菜市場邊的路燈上綁著「皮包請右背，錢財勿露白」的警告語。有時也可以看到一些無厘頭、大膽，卻有點詼諧的颱語式招牌文字，例如：屋前寫著大剌剌的「牛朝」兩個字；屋頂側邊竪著「拔辣」的招牌；或是「大胖脫光光」、「莓大莓小」、「刨兵團」等令人想入非非的限製級招牌語，就連老房捨前的電綫桿上也有「早上吃麵，中午吃冰」的標示牌。

　　這些用日常生活裏的口語，創意的書寫成招牌或置入在各式各樣公告裏的文詞（我私下將它們稱之為「街坊詞」），深深吸引著我，因為這些近代颱灣人自創式的文、詞、句，在用詞與創字之間所流露齣的直爽、庶人性，常常能把被專傢學者視之為抽象、難明言的文化事，成功的呈現齣某種具體可見，並讓眾人有感的「文字風景」。

　　起初，我也隻是無厘頭的記錄著這些「文字風景」，但迴頭檢閱這些有的傳播特定的商業訊息，有的則隻是簡單錶露某些人小意念的「文字風景」時，卻發現：這些語意所要傳達的對象是有所限製的。對外國人而言，這些可能隻是文字圖案，沒有語義；對我而言，雖然我能讀懂字麵的意義，但訊息仍是有收沒有到，因為我不是那一個區域的人；就算我是那區域的人，也許仍收不到訊息，因為我不是在那一時段活動的人。

　　當我進一步將這些「文字風景」並列在一起時，發現文字與文字又串連齣另一層語意，而它們可以傳達我的一些想法並與讀得懂的人溝通。於是，我著手進行這一係列自認為有可能是小眾族群的「限製級」照片──《鏡話•颱詞》。

　　《鏡話•颱詞》以攝影藝術中比較不為人所重視的語言現象為創作主題；將颱灣人（尤其是常民），在廣告招牌、私人布告等公開場域裏的生活用語，做為影像實體的內容，外貌上，混搭瞭單張和並置的照片，以一種類似用字來造詞、再形成句子的「僞話語」形式，調侃自己對時下社會幾個現象的感觸。

　　創作過程中，該係列除瞭以「照片中含有文字」的圖象為最主要的版本之外，還特彆著重於那些原本是由人「口中所講齣來」的生活用語（像是流行話、俚語，以及常民之間自創式的颱灣話等等），被在地人藉由文字媒介，轉換成為一種「可見」的結果。至於再進一層的藝術、美學思維方麵，《鏡話•颱詞》，我的「限製級」照片除瞭是自己對在地色情、政治方麵的觀察和感觸之外，影像藝術錶現方麵，事實上還針對照片本身在圖文並置、相互自由混搭的新世代中，所進行的多方檢視。

　　所以，我的「限製級」照片迴應瞭：當事者的主觀意識，在創作或閱讀時自我限製的現象；自省瞭：創作者的知識，對於特定文本的認知以及製約問題。

「攝影照句」下的在地文化
嘴巴、聲音； 耳朵、語言； 眼睛、符號。
 
過往，我們是否已太習慣於音調的無形，對它的認知隻會靠記憶；相對的，我們又太自信於文字的有形，雖然在辨知方麵還是得常常藉用比對的模式。曾幾何時，當代日新月異的傳播媒介，早已不管閱聽眾想用哪種官能去接收訊息，反正總是自動串流在我們身旁，無時無刻堆疊著虛擬的經驗、招呼著人們去接收。新的傳播媒介有科技、有速度，但是，無償和便利之中不見得必有當代的文化。
 
或許，文化兩個字看起來總是個沉重的課題，然而一旦它能隨風飄散，時而能聞到、聽到、感覺得到時，就能減輕生活中的重量感。媒體裏，不三五時就喜歡錶露外人如何談論颱灣好的諸多現象，其實也不外乎，有人圍著吃的內容，有人繞著在地的人情味等等，但是，就是還沒有人會把麵嚮海、小丘上壯觀的靈骨塔，和在颱灣的生命文化做串連。對此，相信有很多人跟我有同樣的感覺，颱灣的文化並不僅僅如此；（好）文化不是等著讓外人來發現，應該是自己會先看得到、感覺得到，並生活在其間纔對吧！
 
分離對象的「限製級」作者
 
撇開颱灣對「限製級」的刻闆印象，走在小街上或公共場域裏，有時候也會看到一些形貌上像是商業招牌，但又很臨時性沒什麼正式感，資訊的內容也隻是手機號碼、特定的聯絡方式，或單純的方嚮標誌等等。這些讓人沒有辦法判讀的「文字商店」，彷彿是某種秘密結社的活動正在你眼前進行；更精確的說，看得懂的人便是ＶＩＰ，有機會參與這個小族群的活動，反之，則被排除在外。顯然，颱灣的商傢對自己的客人已公開的進行篩選──我們隻歡迎「限製級的客人」。
 
畫中有話
 
有關「颱詞」影像創作的動機，最深遠的徵象是有感於自己長期以來，都身處在一個，白的不夠、黑的不足的灰色沉悶世代；心裏天際老是糾結於──
 
颱灣在國際之間的地位實情，總是老人避而不談、大人講不清楚，至於小孩子則是一片空白。我們雖然自認有麵國旗，但是，卻經常都得像＜齣口往左邊沒錯＞、＜牛朝機車不通＞、＜初二要拜拜＞作品中的情形──國旗是遮遮掩掩的。我們真有如此必要嗎？變形的青天白日滿地紅，對國父孫中山而言又是於心何忍？

评分☆☆☆☆☆

我收到《鏡話•颱詞》這本書後，第一印象就是它的標題。“鏡話”這個詞，就自帶一種神秘和反射的意味，而“颱詞”則直接指嚮瞭人物的對話和情感錶達。作為一個對文學作品中人物塑造和情感傳遞非常看重的讀者，我立刻就被這本書所吸引瞭。我總覺得，真正能打動人心的作品，一定是在細節之處見真章，而颱詞，恰恰是展現人物性格、心理變化最直接也最精煉的方式。我猜想，《鏡話•颱詞》這本書，或許會將那些我們日常生活中聽到、看到，或是我們自己說齣的颱詞，進行一種“解構”和“重塑”，通過“鏡子”的摺射，讓這些颱詞呈現齣不同於以往的意義和解讀。我期待著，在這本書中，能夠看到那些隱藏在言語之下的真實情感，能夠體會到那些看似平常的對話中，所蘊含的深刻哲理，甚至能夠從中獲得一些關於如何更好地理解自己和他人，如何更精準地錶達內心的啓示。

评分☆☆☆☆☆

對於《鏡話•颱詞》這本書，我最先産生興趣的是它那富有詩意的書名，以及那種“鏡話”所帶來的視覺聯想。我腦海中浮現的，是一個個被定格在玻璃屏幕上的、又像是被剝離瞭錶象的對話片段。在我的閱讀經驗裏，那些真正優秀的作品，往往不是靠情節的跌宕起伏取勝，而是通過對人物內心細緻入微的刻畫，以及那些富有張力、耐人尋味的對話來打動讀者。《鏡話•颱詞》這個名字，似乎預示著作者有著敏銳的洞察力，能夠捕捉到那些隱藏在日常交流之下的情感暗流，並將其以一種彆具一格的方式呈現齣來。我設想，這本書或許不是綫性的故事，而是由一個個獨立的、如同碎片般卻又相互關聯的“颱詞”構成，這些颱詞經過“鏡話”的摺射，會産生奇妙的化學反應，讓讀者在閱讀中不斷地拼湊、思考，最終構建齣屬於自己的理解。這種互動式的閱讀體驗，正是吸引我的地方。

评分☆☆☆☆☆

《鏡話•颱詞》這本書，光是書名就讓我覺得充滿瞭想象的空間。我是一個特彆喜歡從文字中挖掘深層含義的讀者，而且對那些能夠描繪齣人物內心世界，以及人與人之間復雜關係的作品情有獨鍾。這本書的“鏡話”二字，讓我聯想到一種對事物進行反思和審視的視角，而“颱詞”則直接關聯著溝通、錶達和情感的傳遞。我非常好奇，作者是如何將這兩個元素結閤在一起的？我設想，這本書或許不是那種情節起伏跌宕的故事，而是更多地聚焦於人物的心理活動和情感的細微之處。每一段“颱詞”，可能都是一個獨立的窗口，通過這扇窗，我們可以窺見人物內心深處的想法，感受到他們復雜的情緒。而“鏡話”的視角，或許能讓我們看到這些颱詞背後的真實意圖，或是它們在不同情境下所産生的不同解讀。我期待著，通過閱讀這本書，能夠獲得一種更深層次的理解，能夠更好地體會到語言的魅力，以及人性的復雜。

评分☆☆☆☆☆

《鏡話•颱詞》這本書，我剛收到沒多久，就被封麵那種帶著點疏離又有些窺探感的意境深深吸引瞭。封麵上那一串串仿佛被定格的、又像是低語著的颱詞，加上“鏡話”二字，立刻勾起瞭我的好奇心。我平時看書，尤其喜歡那種能觸動內心、引發思考的，尤其是那些關於人際關係、情感糾葛，甚至是內心獨白的故事。這本書的題目就帶著點哲學意味，讓我覺得它不是一本輕鬆的讀物，更像是一扇通往內心世界的窗戶，透過這扇鏡子，或許能照見一些我們平時忽略的、甚至是潛藏的情感。《鏡話•颱詞》這個名字，讓我腦海裏浮現齣無數個場景：舞颱上演員的颱詞，電影中人物的對話，甚至是我們生活中不經意間說齣口的、卻飽含深意的話語。我猜想，這本書或許是將這些“颱詞”進行瞭一種解構和重塑，讓它們在“鏡話”的映照下，呈現齣不同的麵貌，帶來不一樣的解讀。我期待著它能帶給我一種全新的閱讀體驗，在那些精煉的字句中，找到共鳴，或是獲得新的啓發。

评分☆☆☆☆☆

初翻開《鏡話•颱詞》，還沒來得及細看內容，就被一種濃鬱的氛圍感撲麵而來。書的裝幀設計非常有質感，拿在手裏沉甸甸的，仿佛握著一份珍藏的秘密。我一直以來都對那些能夠深刻描摹人物內心世界的作品情有獨鍾，特彆是那些能夠用最簡潔的語言，卻能夠引發讀者無限聯想的文字。這本書的名字《鏡話•颱詞》，就恰恰點燃瞭我對這種寫作手法的期待。我設想著，或許作者運用瞭一種獨特的敘事方式，將看似尋常的對話，置於一麵“鏡子”之下，從而摺射齣人物更深層次的情感、動機，甚至是潛意識中的掙紮。這種“鏡話”的意象，讓我覺得它可能不僅僅是關於言語的記錄，更是一種對真實與虛幻、錶象與內在的探討。我迫不及待地想進入書中的世界，去感受那些颱詞背後隱藏的故事，去體會那些話語在“鏡子”中映照齣的，復雜而微妙的人性。