磺溪文學第22輯彰化縣作傢作品集:美好的世界

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陳明剋
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圖書描述

《美好的世界》這本詩集共一百四十三首詩,分為四輯:輯一:短詩、輯二:抒情與思辯的、輯三:時事、現實的反省、輯四:抒情與敘事。詩集內容的取材以外在事、物的縣嚮觀察與認知的經驗為主,以主客觀物的交匯在現象與我直觀之間,是投射、承受、轉移、變形、消化為另一種可錶現的詩的樣貌。從常見的物象、人事中發現其隱喻,提煉意象。或以短詩,匕首般直取其心。
磺溪文學第22輯 彰化縣作傢作品集:美好的世界 本書是一部匯聚瞭彰化縣多位優秀作傢心血與創思的文學結集。 它不僅是地域文學發展曆程中的一個重要坐標,更是對“美好世界”這一宏大主題進行多角度、深層次探索的文學實踐。本輯作品以其豐富的主題、多變的風格和細膩的情感描摹,為讀者展現瞭一幅充滿生命力、富有哲思的當代社會人文圖景。 一、 詩歌:捕捉瞬間,觸摸永恒 本輯收錄的詩歌作品,猶如一顆顆閃爍的珍珠,串聯起生活中的至真至美與至痛至深。詩人以其敏銳的感知力,捕捉那些稍縱即逝的瞬間,賦予其永恒的文學生命。 (一)自然意象的重構與抒發: 多位詩人以彰化特有的地理風貌和氣候特徵為藍本,構建齣獨具地方色彩的自然意象。例如,對大肚溪畔的蘆葦、八卦山脈的雲霧、或是一望無際的田園景象的描繪,絕非簡單的風景摹寫,而是將自然哲理與個人生命體驗深度融閤。其中幾首關於“風”與“雨”的組詩,深刻探討瞭變幻無常的世界中,個體如何安頓自我。那些關於季節更迭的細微感知,如清晨露珠的晶瑩,黃昏霞光的熾烈,無不體現瞭作者對生命節律的敬畏與贊美。他們筆下的自然,是承載記憶的容器,也是通往內心深處的精神路徑。 (二)都市脈搏與個體疏離: 與對自然的深情凝視相對,另一些詩篇則聚焦於現代都市生活中的個體心靈狀態。在鋼筋水泥的叢林中,人與人之間的關係變得微妙而復雜。作品探討瞭現代人在信息爆炸時代的“信息過載”與“情感貧瘠”之間的悖論。有詩人通過碎片化的敘事和跳躍的意象,刻畫瞭都市人在通勤路上的疲憊、在虛擬世界中的孤獨,以及對真實連接的渴望。這些詩歌在批判都市異化現象的同時,也流露齣對人際溫暖的深切期盼,使“美好世界”的定義不再局限於田園牧歌,而是延伸至人與人之間真誠的互動。 (三)對曆史與記憶的追問: 部分作品承載瞭沉重的曆史記憶。彰化地區特殊的曆史背景,使得作傢們難以繞開對往昔歲月的審視。他們以詩意的語言,重述那些被時間磨損的傢族故事、集體記憶中的重要事件。通過對舊物、老宅、泛黃照片的細緻描摹,詩人試圖重建與曆史的對話,探問“我們從何處來”,並以此反思如何在繼承與革新中塑造一個更有方嚮感的未來世界。 二、 小說:描摹世相,映照人性幽微 本輯的小說創作展現瞭極高的藝術成熟度,涵蓋瞭從寫實主義到魔幻現實主義的多種風格。故事的場景大多植根於彰化縣的各個角落,人物形象鮮活飽滿,情節設置巧妙,直指人心深處。 (一)鄉土敘事的新變奏: 幾篇中短篇小說繼承瞭颱灣文學優良的鄉土書寫傳統,但賦予瞭其現代性的視角。故事聚焦於小鎮上的傳統産業(如花卉、農業、手工業)的興衰變遷。作者細膩地刻畫瞭老一輩堅守傳統的固執與無奈,以及年輕一代試圖“走齣去”又“迴得來”的復雜情感。這些作品深入探討瞭傳統與現代、堅守與變通之間的張力,揭示瞭在經濟浪潮衝擊下,地域文化如何艱難地自我延續。他們筆下的“美好世界”,是建立在對土地深厚情感基礎之上的,即使麵對睏境,那份對根係的依戀依然是支撐人心的力量。 (二)傢庭倫理的深刻剖析: 傢庭關係是小說中反復齣現的重要母題。本輯收錄的作品,不再滿足於描繪錶麵的和睦,而是深入挖掘傢庭內部權力結構、代際差異和未言明的創傷。一些小說以精妙的對話和心理描寫,展現瞭父母與子女間因觀念不同而産生的隔閡,以及夫妻間因生活壓力而産生的疏離。然而,真正的“美好”往往在衝突的高潮後纔得以展現——那是一種曆經考驗後的理解與和解,是即使知道對方的缺點,依然選擇相互扶持的勇氣。這些故事告訴我們,美好世界並非沒有裂痕,而是在修補裂痕的過程中誕生的。 (三)魔幻寫實與寓言色彩: 少數小說嘗試瞭更具實驗性的寫作手法。它們將現實場景與奇特的、超自然的元素巧妙結閤,形成瞭獨特的寓言色彩。例如,某一小說中,一座老舊的市場會隨著購買者的心境而改變其內部結構;又或是一個人物擁有瞭短暫預知未來的能力,卻發現預知並不能改變既定的悲劇走嚮。這些帶有魔幻色彩的敘事,實際上是以象徵的方式,對社會現象、人性弱點進行犀利而含蓄的批判,引導讀者思考“美好”背後的真實代價與局限性。 三、 散文:以生命體驗,觀照世間百態 散文是本輯中最具個人溫度的部分。作傢們以真誠的筆觸,記錄下他們對生活細節的觀察、對藝術的感悟以及對自我生命的沉思。 (一)生活細節的詩意化捕捉: 優秀的散文傢擅長從尋常瑣事中提煉齣哲理的光芒。本輯中,作者們書寫瞭在市場挑選食材的場景、與老友在街角小店的偶遇、抑或是獨自一人麵對電腦屏幕的深夜時光。他們對光影、氣味、聲音的描摹極其精微,使讀者仿佛置身其境。這種對“當下”的充分感知和珍視,本身就是構建“美好世界”的重要基石。 (二)文化記憶與藝術對話: 部分散文是作傢對彰化縣特有文化遺産的考察與緻敬。作者們走訪瞭古老的廟宇、民俗工坊,與手藝人對話,記錄瞭傳統技藝麵臨失傳的危機。這些文字不僅是對文化的搶救性記錄,更是對匠人精神的贊美。在與這些傳統元素的交流中,作傢反思瞭當代社會對“慢工細活”的價值判斷,並試圖在快速流動的時代中,為“專注”與“傳承”尋找新的立足點。 (三)對“美”的本體論追問: 散文集的高潮部分,在於對“美好”概念本身的探討。它不再是故事或意象,而是直白的思辨。作傢們坦誠地討論瞭藝術創作過程中的掙紮、對理想與現實落差的體驗。他們認為,一個真正美好的世界,並非一個完美無瑕的烏托邦,而是一個充滿可能性、允許犯錯、並且持續嚮善的世界。這種對復雜性的接納,使得全書的基調既有浪漫的憧憬,又有腳踏實地的審慎。 總結:文學的力量與地域的溫度 《磺溪文學第22輯 彰化縣作傢作品集:美好的世界》是一次文學的集結,更是一次精神的遠航。它清晰地錶明:文學的“美好”不是對現實的粉飾,而是穿透錶象,直抵人性深處,用文字的力量去捕捉、去療愈、去記錄、去展望。這些作品匯聚瞭彰化文壇的最新成果,它們以其獨特的地域情感和精湛的藝術技巧,共同描繪瞭一幅復雜、真實、卻又充滿希望的當代生活畫捲,值得每一位熱愛文學與生活的人細細品味。

著者信息

作者簡介

陳明剋


  1956年6月30日生於嘉義縣民雄鄉,,1986年獲清華大學物理博士,現任中興大學奈米研究所暨物理係教授。

  截至2014年,著有《地麵》、《歲月》、《天使之舞》、《暗路》、《掙來的春天》、《陳明剋詩集─颱灣詩人群像》、《聽不到彼此》、《期待》等八本詩集,詩選集《颱灣詩人選集─陳明剋集》,《最後的賭注》、《木棉的掙紮》兩本小說集。曾獲第五屆颱灣文學奬〈詩集《天使之舞》〉、九十六年教育部文藝創作奬特優(詩〈聽不到彼此的對話〉)等六項文學奬。

圖書目錄

圖書序言



  礁溪文學─彰化縣作傢作品集的評選、齣版,已經22輯瞭,纍積下來的成果相當豐碩,作傢群的齣生地從山嶺到海邊,年歲從青春到白首,士農工商都有執筆的狀元在這裏揮灑他們的智慧,值得全縣的父老兄弟分享他們的心血結晶。

圖書試讀

用户评价

评分

每一次翻開這本書,都像是一次心靈的遠足,目的地是那片叫做彰化的土地,以及它所孕育齣的、關於“美好世界”的無數種可能。我特彆喜歡一篇關於傢庭和親情的短篇小說。故事的背景設定在一個充滿煙火氣的彰化小鎮,圍繞著一個即將遠行的孩子和他的傢人展開。作者用極其樸實的語言,描繪瞭父母送彆孩子時那種復雜而深沉的情感。沒有轟轟烈烈的告彆,隻有默默的叮囑,眼角不捨的淚光,以及塞在行李裏的、永遠也吃不完的傢鄉特産。我仿佛能聽到母親在廚房忙碌的聲音,聞到父親身上淡淡的煙草味,感受到那份藏在日常瑣碎中的無私的愛。即使孩子要離開,即使未來充滿未知,傢人之間的羈絆和祝福,依然是他們心中最堅實的依靠。這種“美好”,不是浮於錶麵的光鮮亮麗,而是滲透在骨子裏的溫暖和力量,是即便分離,也永遠牽掛的親情。讀到這裏,我仿佛也迴到瞭自己離傢求學的日子,那些不善言辭卻默默付齣的父母,那些熟悉的傢常菜,那些總也說不完的囑咐,都讓我潸然淚下。這本書讓我更加懂得,所謂的美好世界,其實就藏在那些最平凡的傢庭角落裏,藏在那些最無私的愛意中。

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每一次翻閱這本書,都會有新的發現,新的觸動。我被一篇關於彰化曆史文化的小說所吸引。故事以某個曆史遺跡為綫索,串聯起瞭不同時代人物的命運,展現瞭曆史的變遷和文化的傳承。我仿佛看到瞭古老的建築在歲月中斑駁的痕跡,聽到瞭曆史的迴聲在耳邊低語,感受到瞭時間沉澱下來的厚重感。作者並沒有生硬地講述曆史事件,而是通過人物的故事,將曆史變得鮮活而富有感染力。那些在曆史長河中掙紮、奮鬥、奉獻的人物,他們的喜怒哀樂,他們的理想與追求,都讓我看到瞭“美好世界”的多重維度。這種“美好”,不僅僅是當下的幸福,更是對曆史的尊重,對文化的傳承,以及對未來的希冀。它讓我反思,我們今天的擁有,是無數先輩努力的結晶,我們應該如何繼承和發揚這份寶貴的遺産。這本書讓我對彰化的曆史有瞭更深的瞭解,也讓我對“美好世界”有瞭更廣闊的視野。它不僅僅是一本書,更是一扇窗,讓我們得以窺見曆史的深邃,以及人類文明的光輝。

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這是一次令人驚喜的閱讀體驗。這本書,特彆是其中一些篇章,以一種不動聲色的力量,觸動瞭我內心最柔軟的地方。我被一篇關於彰化老行業變遷的小說深深吸引。故事圍繞著一傢傳承瞭幾代人的布莊展開,通過傢族成員的視角,展現瞭時代洪流下傳統手藝的掙紮與傳承。我仿佛看到瞭老裁縫們靈巧的雙手在布匹上遊走,聽到瞭縫紉機工作的細微聲響,聞到瞭布匹特有的陳舊氣味。作者並沒有簡單地將老行業描繪成過去的美好,而是深刻地揭示瞭在現代化衝擊下,傳統手藝所麵臨的睏境,以及堅守者內心的痛苦與執著。然而,更讓我動容的是,即便在最艱難的時刻,故事中的人物也從未放棄對“美好”的追求。他們用自己的方式,在時代的夾縫中尋找生存的空間,用匠心守護著一份珍貴的文化記憶。這種對理想的執著,對傳承的堅持,讓我看到瞭人性的光輝。它讓我反思,在追求效率和發展的過程中,我們是否也正在失去一些寶貴的東西?這本書提醒我,真正的美好,往往蘊含在那些需要時間和耐心去打磨的技藝中,蘊含在那些代代相傳的信念裏。它讓我對“美好世界”有瞭更深層次的理解,那是一種既有曆史厚度,又有時代溫度的美好。

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剛翻開這本《磺溪文學第22輯 彰化縣作傢作品集:美好的世界》,就好像推開瞭一扇通往內心深處的大門,裏麵流淌著熟悉的鄉愁,也閃爍著對生活最純粹的期盼。彰化,這個承載瞭我無數迴憶的土地,它的山巒起伏,它的田野阡陌,它的市井巷陌,都在這些文字裏被溫柔地喚醒。我尤其喜歡其中一篇描寫老街故事的文章,作者用細膩的筆觸勾勒齣日據時期颱灣人民的生活圖景,那些斑駁的磚牆,那些飄蕩的歌謠,那些在苦難中互相扶持的麵孔,都仿佛昨天纔發生。我仿佛能聞到空氣中混雜著海風和泥土的清新氣息,聽到遠處寺廟傳來的悠揚鍾聲。更讓我動容的是,作者並沒有迴避曆史的沉重,卻在字裏行間流露齣一種堅韌的生命力,一種對“美好”的不懈追求。這種美好,不是刻意營造的虛假繁榮,而是紮根於平凡生活中的點點滴滴,是親人間的關懷,是鄰裏間的守望,是麵對睏境時依然能夠抬頭仰望星空的勇氣。讀著讀著,我仿佛迴到瞭童年,迴到瞭那個沒有太多煩惱,隻有簡單快樂的時光,也讓我重新思考,在這個日新月異的時代,我們究竟在追尋著怎樣的“美好世界”。這本書不僅僅是文學作品的集閤,更像是一本情感的地圖,指引著我重拾那些被遺忘的情感,也讓我更深刻地理解瞭“傢”的含義。

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不得不說,這本《磺溪文學第22輯 彰化縣作傢作品集:美好的世界》是一次非常治愈的閱讀。我被其中一篇關於社區互助的小說深深打動。故事以彰化一個老舊社區為背景,描繪瞭街坊鄰裏在麵對突發事件時,如何放下彼此的隔閡,齊心協力,共同渡過難關。我仿佛能聽到樓下大媽們熱情的招呼聲,聞到鄰居分享的傢常菜肴的香味,感受到那種守望相助的溫暖。作者並沒有刻意渲染戲劇性的衝突,而是通過日常的點滴細節,展現瞭社區居民之間深厚的情感連接。一個失業的年輕人得到瞭鄰居的幫助,一個孤寡老人得到瞭大傢的關心,一個被遺棄的小動物得到瞭共同的愛護。這種“美好”,不是宏大的敘事,而是紮根於人與人之間的真誠關懷,是那種“遠親不如近鄰”的樸素情誼。在如今這個越來越疏離的社會,讀到這樣的故事,真的讓人倍感溫暖。它提醒我,即便生活中有諸多不易,但隻要我們願意伸齣援手,願意付齣善意,我們依然可以構建一個充滿溫情的美好世界。這本書讓我對人與人之間的關係有瞭新的認識,也讓我更加堅信,人心的溫暖,是這個世界上最強大的力量。

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這本書,特彆是其中對自然景物的描寫,讓我産生瞭強烈的共鳴。我被一篇關於彰化海岸風光的散文所吸引。作者用飽含深情的筆觸,描繪瞭海岸綫邊日升日落的壯麗景象,海風吹拂下搖曳的蘆葦,以及那些在海邊辛勤勞作的漁民。我仿佛能聽到海浪拍打礁石的聲響,聞到海風中夾雜的鹹味,感受到陽光灑在皮膚上的溫暖。作者並沒有僅僅停留在對景色的贊美,而是通過對海岸風光的描繪,摺射齣一種堅韌不拔的生命力。海浪的拍打,是自然的鬼斧神工,也是生命的頑強;漁民的勞作,是與自然的搏鬥,也是對美好生活的追求。這種“美好”,是大自然的壯麗,也是人類與自然和諧共生的力量。讀著讀著,我仿佛也置身於那片遼闊的海邊,感受著海風的自由,也體會著生命的韌性。這本書讓我重新認識瞭彰化的自然之美,也讓我更加敬畏自然,更加熱愛生活。它提醒我,在追逐物質繁榮的同時,我們不應忘記對自然環境的保護,以及從自然中汲取力量。

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這本《磺溪文學第22輯 彰化縣作傢作品集:美好的世界》給我帶來瞭很多思考。其中一篇關於教育的散文,尤其引發瞭我的深思。作者以自己或他人的親身經曆,描繪瞭在彰化這片土地上,教育如何塑造瞭一個個鮮活的生命。我仿佛看到瞭孩子們在教室裏認真聽講的身影,聞到瞭書本散發齣的淡淡油墨香,感受到瞭老師循循善誘的教誨。作者並沒有將教育描繪成枯燥乏味的理論說教,而是通過一個個生動的故事,展現瞭教育的魅力和力量。那些啓發智慧的課堂,那些關懷備至的老師,那些改變命運的機會,都讓我看到瞭“美好世界”的基石。這種“美好”,是知識的傳播,是思想的啓迪,是個人潛能的挖掘。它讓我反思,教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養健全的人格,以及對生活的熱愛。這本書讓我對教育有瞭更深的理解,也讓我更加珍視學習的機會。它提醒我,一個美好的世界,離不開每一個接受良好教育的個體,更離不開每一個無私奉獻的教育者。

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讀到一本好書,總會讓人産生一種想與世界分享的衝動。這本《磺溪文學第22輯》帶給我的,正是這樣的感覺。它收錄的作品,雖然主題各異,但都蘊含著一種共通的、對“美好世界”的理解和嚮往。我尤其被一篇描寫大甲溪畔鄉村生活的散文所吸引。作者筆下的鄉村,沒有絲毫的矯揉造作,而是充滿瞭原生態的生命力。清晨,薄霧籠罩著稻田,露珠在草葉上閃爍著晶瑩的光芒;傍晚,炊煙裊裊升起,孩童們的嬉笑聲在村莊裏迴蕩;夜晚,漫天的繁星點綴著夜空,訴說著古老的故事。我仿佛能聽到溪水的潺潺流淌聲,聞到泥土的芬芳,感受到微風拂過臉頰的溫柔。更重要的是,作者並沒有將鄉村描繪成一個遠離塵囂的世外桃源,而是真實地展現瞭村民們在麵對生活挑戰時的智慧和樂觀。他們懂得耕耘,懂得收獲,更懂得感恩。這種對土地的熱愛,對自然的敬畏,對生活的坦然,讓我由衷地感到一種寜靜和治愈。在快節奏的都市生活中,我們常常忽略瞭身邊的美好,這本書恰恰提醒我,美好就隱藏在最平凡的角落,需要我們用心去發現,去感受。它讓我重新審視瞭自己與自然的關係,也讓我更加珍惜當下所擁有的一切。

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當我讀到這本書中關於藝術和創作者的故事時,我被深深地吸引瞭。其中一篇描繪畫傢創作過程的短篇小說,讓我看到瞭“美好世界”另一種彆樣的形態。故事以一位在彰化寫生的畫傢為中心,展現瞭他如何從平凡的風景中捕捉靈感,用畫筆描繪齣內心世界的色彩。我仿佛能聞到顔料和畫布混閤的氣味,看到畫傢眼中專注的光芒,感受到他沉浸在創作中的那份純粹的快樂。作者並沒有將藝術創作描繪成高高在上的殿堂,而是展現瞭它源於生活,也迴饋生活的本質。畫傢的作品,不僅僅是對自然的記錄,更是對情感的錶達,對真理的探索。這種“美好”,是靈感的閃耀,是創意的綻放,是人類對美的永恒追求。它讓我看到瞭,即使是在平凡的土地上,也可以孕育齣不平凡的藝術。這本書讓我對藝術有瞭更深的敬意,也讓我更加相信,每個人心中都蘊藏著獨特的創造力,都可以用自己的方式去描繪心中的“美好世界”。

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這本《磺溪文學第22輯》宛如一本情感的萬花筒,每一次翻閱,都能看到不同色彩、不同形態的“美好世界”。其中一篇關於青春的散文,尤其讓我駐足。作者以一種略帶傷感的筆觸,描繪瞭少年時代在彰化鄉間的一段懵懂情愫。那些騎著單車穿梭在田埂上的日子,那些課間操場上的偷瞄,那些寫在筆記本裏卻不敢遞齣的情書,都仿佛昨天纔發生。我仿佛能聽到夏日午後的蟬鳴,聞到青草混閤著泥土的清新氣息,感受到初戀那份青澀而美好的悸動。作者並沒有將這段感情描繪成完美的童話,而是真實地展現瞭青春期的迷茫、不安,以及那些因為年少無知而錯失的遺憾。然而,即便如此,那段時光依然是美好的,因為它承載著純真、勇氣和對未來的憧憬。這種“美好”,不一定圓滿,不一定如願,但它足夠真摯,足夠令人懷念。讀著讀著,我不禁想起瞭自己年少時的那些小心翼翼的喜歡,那些不為人知的秘密,那些曾經以為是天長地久的情感。這本書讓我重新審視瞭青春的意義,也讓我更加珍惜那些雖然青澀,卻閃閃發光的年少時光。

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