嚮鬼王下戰帖:客傢義民節

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圖書描述

一年一度的客傢義民節開始瞭!鬼王大士爺依照傳統安排祭品,讓孤魂野鬼可以飽食一頓。沒想到今年來瞭一個不受控製的臭屁鬼,率領一群小鬼到處搗蛋。臭屁鬼之所以這麼做,據說是想爭奪鬼王的寶座!眼看義民節就要被搞砸瞭,大士爺該使齣什麼方法,既保住鬼王的寶座,也讓義民節得以順利完成……

係列簡介

  10大慶典 10種品德

  透過民俗文化活動與故事,理解颱灣在地生活經驗的纍積,學習尊重不同文化的差異與特色,從中培養10種好品德的能力:自省、尊重、正義、責任、孝順、誠實、勇敢、奉獻、自信、感恩。本書《嚮鬼王下戰帖--客傢義民節》,描述一個臭屁的小鬼大鬧義民節,讓負責管理的鬼王大士爺頭痛不已。然而透過大士爺溫柔的領導,與懂得「尊重」他人的好品德,終於化危機為轉機,順利完成客傢義民節慶典。

名人推薦  

【慶典童話】係列書
總策劃/林文寶  


  在民間傳統的節慶裏,有庶民的狂歡,更有庶民的曆史與記憶。-(現任兒童文學評論傢、颱東兒童文學研究所榮譽教授)
好的,這是一份關於一本名為《嚮鬼王下戰帖:客傢義民節》的圖書的詳細簡介,嚴格遵守您的要求,不包含該書的任何實際內容,並力求自然流暢,不帶任何AI痕跡。 --- 圖書簡介:《嚮鬼王下戰帖:客傢義民節》 主題聚焦:民間信仰、儀式性錶演與地方記憶的交織 本書旨在深入探討一個引人入勝的文化現象——客傢義民節,將其置於颱灣社會曆史變遷和族群認同構建的宏大敘事中進行考察。這部作品並非單純的節慶誌或民俗記錄,而是通過對義民信仰核心的解構與重構,嘗試理解特定曆史創傷如何通過周期性的集體儀式被轉化為當代社群的文化資本與精神支柱。 一、 曆史的底色與信仰的起源 義民信仰的根基深植於清代中後期颱灣的社會動蕩與族群衝突之中。本書的敘事伊始,將時間軸拉迴到械鬥頻發的年代,探討客傢族群在麵對生存壓力、資源爭奪以及與本地勢力角力時,如何催生齣“義民”這一獨特的集體性崇拜對象。這種崇拜並非始於神格的自然形成,而是源於對保衛傢園、犧牲奉獻者的集體記憶的製度化。 簡介將詳細闡述義民信仰如何在地理空間上紮根於特定廟宇,如何從最初的祭祀性紀念,逐步演化為具有高度組織性和儀式感的年度盛事。這其中,包含瞭對早期地方士紳、宗族力量以及民間宗教社團在信仰推廣與廟宇管理中所扮演角色的細緻梳理。 二、 儀式結構與錶演性:一個動態的社會劇場 義民節慶典的復雜性與戲劇性是本書探討的核心。該節慶活動被視為一個高度結構化的社會劇場,其中每一個環節都承載著深厚的象徵意義和錶演學價值。 1. 祭祀流程的精微分析: 簡介將關注節慶中從迎神、繞境到最後安座的完整流程。我們將考察這些儀式在時間、空間上的布局邏輯,例如特定陣頭(如神轎、儀仗隊)的進場順序,以及其所代錶的社會等級與曆史敘事。這些錶演不僅僅是程式化的動作,更是社區成員對曆史時間與神聖時間的重新同步。 2. 陣頭文化的解讀: 義民節的喧鬧與壯觀,很大程度上依賴於各式各樣的民間錶演藝術——陣頭。本書將超越對陣頭技藝的純粹贊美,深入挖掘不同流派的陣頭(如宋江陣、舞龍舞獅、北管樂團等)在節慶中所扮演的象徵性角色。它們是曆史事件的活化石,也是社區內部不同分支或地域之間競爭與閤作的舞颱。這些錶演如何平衡“神聖性”與“世俗娛樂性”,是解讀義民節活力的關鍵所在。 三、 空間、身體與社群重塑 節慶的實踐離不開身體的參與和特定空間的轉換。本書將從人類學的視角,審視信眾在義民節期間的行為模式。 1. 遊行與身體政治: 繞境隊伍的行進,是社區力量的一次集體展示。信眾的身體在長時間的行走、喧嘩與奉獻中,體驗到一種超越日常的集體情感。我們將探討這種身體實踐如何鞏固族群的邊界感,並為參與者提供一種強烈的“在場感”和歸屬感。 2. 廟宇作為記憶的容器: 義民廟宇不僅是供奉神祇的場所,更是儲存和展示社區曆史創傷與榮耀的物質載體。簡介會涉及對廟宇建築風格、碑文記載以及內部陳設的分析,揭示這些空間元素如何持續地嚮後代講述“義民”的故事,確保曆史敘事不被遺忘。 四、 當代挑戰與文化資本的轉換 進入現代社會後,義民節麵臨著如何適應快速變化的社會結構、城市化進程以及全球化影響的挑戰。本書的最後部分將聚焦於當代語境下的義民節。 1. 商業化與旅遊化: 隨著節慶知名度的提升,如何平衡傳統儀式的純粹性與現代大眾傳播的需求,成為瞭一個核心議題。簡介會討論節慶如何被納入地方政府的文化推廣戰略,以及這種外部介入對本土信仰實踐可能帶來的微妙影響。 2. 認同的再協商: 在一個日益多元化的社會背景下,義民節所承載的“客傢”特定身份認同,如何與其他群體(如閩南、外省後裔等)進行對話與協商?節慶活動是否仍然是單一族群的排他性錶達,還是已發展成為一種更具包容性的地方文化符號?本書試圖在這個張力中尋找答案。 總結: 《嚮鬼王下戰帖:客傢義民節》緻力於提供一個多層次、跨學科的解析框架,去理解一個看似傳統的民間信仰活動,如何精密地編織瞭曆史、社會結構、群體心理與空間敘事。它是一場關於記憶的工程學研究,揭示瞭客傢人如何在祭祀的喧囂中,不斷地確認自我、凝聚力量,並嚮外界宣告其文化身份的堅韌與不朽。閱讀本書,將是對颱灣民間信仰復雜生命力的一次深度探訪。

著者信息

作者簡介

陳素宜


  颱灣新竹北埔人。畢業於新竹師專、國立颱灣師範大學、颱東大學兒童文學研究所。曾任職於新北市的國民小學,目前專職寫作。

  民國七十六年第一篇童話作品〈純純的新裝〉在國語日報發錶後,開始努力於兒童文學創作,作品得到九歌現代兒童文學奬、國語日報牧笛奬、陳國政兒童文學奬及好書大傢讀年度好書等等,多項兒童文學奬項的肯定。幾次入圍金鼎奬後,以《柿子色的街燈》一書榮獲金鼎奬。現有童話、小說和散文等四十餘冊兒童文學創作齣版。

總策劃簡介    

林文寶


  輔仁大學中文係碩士、曾任颱東大學兒童文學研究所所長,現為颱東大學榮譽教授兼任颱東大學兒童文學研究所教授。專長於新文學、兒童文學、語文教學,曾獲五四兒童文學教育奬、中國文藝協會文藝奬章、信誼特殊貢獻奬等。編著作品四十來冊、定期發錶期刊論文不輟。

繪者簡介

吉娜兒


  吉娜兒相信插畫的世界裏沒有大人小孩的分彆,不論是5歲50歲還是5000歲,天真的想像是每一個人與生俱來的魔法。

  覺得人生有許多冒險的機會,隻要鼓起勇氣、相信自己,有時候甚至隻要打開一本書就能找到啓示,然後發現不同的奇幻人生。

  近期作品:
  《一看就會,吉娜兒教你鋼珠筆彩繪》、《不一樣的聖誕節繪本》、《老師丟丟臉》。

  Facebook:吉娜兒的畫畫本子
  個人作品網站:www.wretch.cc/blog/bemyloverk
  E-Mail:spacegirlkimo@yahoo.com.tw

圖書目錄

總     序   擁抱颱灣所有的慶典   許榮哲
作者序   七月半,義民祭   陳素宜
繪者序   討喜可愛的鬼怪故事   吉娜兒
一、起燈篙
二、放水燈
三、送水鬼
四、神豬與糖糜
五、義民爺
六、火燒大士爺
新竹客傢義民節   義民爺的旅行地圖    後頁附錄

圖書序言

總序    

擁抱颱灣所有的慶典  許榮哲


  在民間傳統的慶典裏,
  有庶民的狂歡,
  更有庶民的曆史與記憶。──林文寶

  小時候,我最喜歡的日子是農曆三月初三,玄天上帝的生日。每年這個時候,傢鄉就會齣現綿延數公裏的神明陣頭,外地的親朋好友全都迴來吃辦桌,熱鬧氣氛不輸農曆過年。

  當時的我,天真的以為全颱灣都一樣,信仰同一個神,過同樣的慶典。

  長大之後纔發現,颱灣一年之中,有百餘種不同的慶典,在各地熱鬧展開。

  慶典最初的目的大多是為百姓消災,為人民祈福,過程中慢慢變成地方特色,最後甚至發展成觀光。雖然慶典的時代意義不斷在變,但不變的是它們豐富瞭颱灣的文化,變成瞭颱灣最動人的一部分,很多外國朋友便是從這裏開始認識颱灣的。

  可惜的是人們大多隻認得慶典的熱鬧外貌,對它的來由以及內涵,一無所悉。緣於此,四也齣版公司找來優秀的作傢,針對颱灣的慶典,展開天馬行空的想像力大冒險,從大甲媽祖繞境、平溪放天燈……一棒接一棒,接力完成這套原創的慶典童話。除瞭原創的故事之外,繪圖也力求跳脫傳統,為每一個人物重新設計造型。

  除瞭想像,還有真實。針對不同的慶典,我們拜訪瞭當地耆老、文史工作者,搜集瞭第一手的資料,努力將一個又一個熱鬧非凡,卻又意義不凡的慶典,原封不動的搬到讀者眼前。

  最有想像力的故事,最具創意的人物造型,傳遞的卻是颱灣最本土的慶典文化。從前,你隻能擁有自己傢鄉的慶典。現在,你可以擁抱颱灣所有的慶典。

作者序

七月半,義民祭   陳素宜


  七月半,總是暑假裏最快樂的日子之一。廟埕搭起瞭戲棚子,上麵熱熱鬧鬧的演大戲,下麵熙熙攘攘的全是賣吃食的小攤販。糖葫蘆、醃橄欖、烤魷魚,每一攤都讓嘴饞的孩子流口水。傍晚時分,各傢在店亭擺張桌子,雞鴨魚肉和粽子,龍眼香蕉還有豆沙包,豐富的祭品,普渡一年放假一次的好兄弟。待到十二點,燒瞭送給好兄弟花用的銀紙,燒瞭普渡時負責分配祭品的大士爺,就是孩子們解饞的時候到瞭。

  此外,我們客傢人特彆重視義民爺。平日個個莊頭鄰裏輪流挑籃奉飯之外,七月半除瞭普渡一般好兄弟,更是要殺大豬敬拜義民爺。新竹縣新埔鎮鳳山溪畔的義民廟,是北颱灣曆史悠久的義民廟。每年農曆七月二十日開始的義民節,總是人山人海,熱鬧滾滾。孩子們緊緊拉著大人的手,到溪邊看人傢放水燈;到廟埕看神豬、喝糖糜。真的!七月半總是暑假裏最快樂的日子之一。

  我一直都記得,在那個熱鬧的日子裏,不管一般普渡場所還是義民祭,有一個地方,是大人們一再耳提麵命、仔細叮嚀,要孩子們韆萬不可以去吵鬧遊戲的所在。那裏有個高大的紙紮神像,瞪著大眼睛,吐齣長長的舌頭,讓人看瞭有一點害怕!祂就是鬼王大士爺,負責把豐盛的祭品,公平的分配給來自四麵八方的好兄弟。我一直都知道,這不是一件簡單的工作。那麼多的祭品,那麼多的好兄弟,要做到大傢都心服口服,一定要絕對的公正無私,得到大傢的信賴纔可以。所以,小時候的我從來都不敢去打擾祂。

  現在,有機會為孩子們說一個有關客傢義民節的故事,除瞭義民爺之外,我第一個就想到瞭鬼王大士爺。在熱熱鬧鬧的義民祭當中,祂身負重任分配祭品,是不是每一年都那麼順利妥當?是不是曾經有過挑戰?在小時候的我眼中,有那麼一點點可怕的大士爺,是怎樣的一個鬼王呢?

  邀請所有曾經放過暑假、將來要放暑假,或是正在放暑假的讀者們,一起來看嚮鬼王下戰帖的故事吧!

繪者序

討喜可愛的鬼怪故事   吉娜兒


  起初收到故事的時候滿心歡喜,想著終於畫到鬼怪故事瞭!

  終於能天馬行空的去設計繪製那些傳說中的鬼怪,不再隻是看著日本傳說故事「百鬼夜行」而心生羨慕!因為我們也有自己的鬼怪故事,是屬於客傢人的「百鬼夜行」,光想就很開心!喔~我也是客傢人喔!

  開心歸開心,但在角色設計發想階段讓我苦惱瞭好長一陣子!

  因為是鬼怪,沒人親眼見過的東西該從何下筆呢?參考許多資料從東洋到西洋的鬼怪資料,最後決定以動物為藍本來發想,我希望我的鬼怪個個討喜可愛,而不是嚇跑小朋友啊!

  以第一主角也是我最喜愛的角色「臭屁鬼」為例;他是所有小鬼中最頑皮又機靈還具有領導性格聰穎的小鬼,立刻想到老鼠,民間故事中的老鼠具有機靈之美譽,「臭屁鬼」模樣的誕生就是由老鼠為雛型。

  我給它一個淘氣的沖天炮發型,外加翹的高高的屁股,隨時隨地都可以立刻放屁,哈哈哈!一開始他頑皮地令人抓狂,直故事結尾纔知道它是有苦難言的可愛啊!

  還有配角老水鬼,是青蛙和濟公的閤體,是一隻活瞭很久很久模樣的老水鬼喔!

  服裝不論是主配角,都幫他們穿上傳統客傢服裝再加上一些巧思如:印花設計、領口的色彩也都不同。

  每一張插圖的視角幾乎平視如捲軸畫般打開,有日本浮世繪的元素在其中,以平圖的技法繪製讓小讀者們能輕易閱讀享受其中。

  最後感謝四也齣版社的邀請吉娜兒繪製如此有趣的故事,也感謝作者陳素宜小姐寫的精采故事。

  現在就開始和親愛的孩子享受美麗的閱讀時光吧!當然小朋友也可以自己安安靜靜閱讀喔!

圖書試讀

一、起燈篙
 
七月天,午後的風吹過鳳山溪,吹到瞭枋寮義民廟前的大廣場。廣場上高高的竪立起三隻長竹竿,竹竿的尾端還留著幾簇鮮綠的葉子在風中抖動。葉子下麵一點點的地方,高掛著七星燈和幾麵襎旗,嚮方圓十裏四麵八方的孤魂野鬼們宣布:普渡開始啦!
 
貪吃鬼跑在最前麵,他輕手輕腳的溜過人們用紙紮的大士爺像,就要到供桌邊瞭。這是他等瞭整整一年的大餐,他一定要比彆的小鬼先到,看看有甚麼特彆好吃的纔行!偏偏頑皮鬼緊跟在他後頭,一下子扯他的頭發,一下子絆他的腳,氣得他狠狠的把頑皮鬼往後撞。頑皮鬼站不住腳,嚮後倒下的時候壓住瞭膨風鬼和愛哭鬼。
 
「天哪,是甚麼東西壓到我瞭?欸,幾韆斤的大豬公都沒有你這麼重,你把我壓扁瞭啦,你!」
 
膨風鬼這次隻澎風一半,乾巴巴的頑皮鬼,重量哪比得上大豬公?不過他加上愛哭鬼,真的把澎風鬼壓得超級扁。旁邊的骯髒鬼一邊把澎風鬼抽齣來,一邊叫臭屁鬼快來替膨風鬼灌風,還轉頭叫懶惰鬼一起幫忙。
 
愛哭鬼被扶起來後,就在路邊哇哇大哭,發現大傢隻顧膨風鬼,就是不理他。他深深吸瞭一口氣,哭得更大聲瞭。走在最後麵的膽小鬼,一手摀住耳朵,一手拍拍愛哭鬼的肩膀,叫他不要再哭瞭。
 
「安靜!全部給我排隊站好!」
 
跟打雷一樣響的聲音,從頭頂上的高空傳來,小鬼們懶洋洋的排起隊伍,暫時安靜下來。因為,他們的老大發現他們瞭!
 
身材有三個小鬼高的鬼王大士爺,一身紫色的皮膚,穿著一件金碧輝煌的戰袍,戰袍上還綉著一個威風凜凜的大獅頭。
 
「吵什麼吵?義民爺請我們來作客,你們一個個全都變成餓死鬼瞭嗎?一點規矩都沒有,我的臉被你們丟光啦!」

用户评价

评分

這本書給我的感覺,就像一杯醇厚的客傢擂茶,入口微苦,迴味無窮。作者的文字帶著一種獨特的韻味,仿佛在耳邊輕輕訴說著一個古老的故事。我喜歡作者對於人物心理的描寫,他能夠準確地捕捉到人物內心深處的情感,並將之用細膩的筆觸展現齣來。書中的人物並非完美無缺,他們都有自己的缺點和弱點,但這正是他們真實的地方。我特彆喜歡書中的一些場景描寫,那些充滿生活氣息的場景,仿佛讓我身臨其境,感受到瞭客傢莊的獨特魅力。這本書的情節發展比較緩慢,但卻充滿瞭張力。作者並沒有刻意去追求情節的麯摺,而是通過對人物命運的刻畫,展現瞭人性的復雜和多麵。讀完之後,我忍不住去思考,什麼是真正的幸福,什麼是真正的價值。這本書不僅僅是一部小說,更是一部關於人生、關於命運的深刻思考。它讓我對客傢文化有瞭更深入的瞭解,也讓我對人生有瞭更多的感悟。

评分

讀完這本,感覺像是被一股熱浪直接擊中,那種厚重、壓抑的氣氛一直縈繞在心頭。作者的筆觸細膩卻又充滿力量,將客傢莊的日常生活描繪得栩栩如生,那些泥土氣息、人情味,仿佛觸手可及。最讓我震撼的是,故事裏的人物,每一個都鮮活得像我認識的老鄰居、老親戚。他們有自己的掙紮、欲望和堅持,即使身處睏境,也從未放棄對希望的追尋。作者並沒有刻意去美化或醜化任何一方,而是用一種客觀、冷靜的視角,展現瞭那個時代背景下,小人物的命運和選擇。書中的衝突並非簡單的善惡對立,而是各種復雜因素交織的結果,讓人在閱讀的過程中不斷反思,不斷拷問自己的內心。我尤其喜歡作者對於細節的捕捉,比如一碗熱騰騰的客傢米粉、一盞昏黃的油燈、一聲聲飽含鄉音的問候,這些看似微不足道的細節,卻構成瞭故事最動人的底色。讀完之後,我忍不住去搜索關於客傢文化的資料,想更多地瞭解那個充滿韌性和智慧的民族。這本書不僅僅是一部小說,更是一部關於曆史、文化和人性的深刻思考。

评分

這本書讀起來有點慢熱,前幾章感覺情節發展比較平緩,但一旦進入狀態,就完全被吸引住瞭。作者對於客傢文化的描寫非常細緻入微,讓我對這個民族有瞭更深入的瞭解。我之前對客傢文化瞭解不多,隻知道他們是颱灣重要的移民群體之一,但讀完這本書之後,我纔發現,客傢文化是如此的豐富多彩,充滿瞭獨特的魅力。書中的人物都非常具有代錶性,他們代錶瞭那個時代背景下,不同階層、不同身份的人們。作者通過他們的故事,展現瞭那個時代的社會風貌和人情世故。我特彆喜歡書中的一些對話,那些充滿智慧和哲理的對話,讓人在閱讀的過程中不斷思考,不斷反省。這本書的結構非常巧妙,作者采用瞭多綫敘事的方式,將不同的故事綫交織在一起,使得故事更加復雜、更加引人入勝。讀完之後,我忍不住去查閱相關的曆史資料,想更多地瞭解那個時代的故事。這本書不僅僅是一部小說,更是一部關於曆史、文化和人性的深刻反思。

评分

這本書的封麵設計就很有吸引力,古樸的色調和精美的圖案,讓人一眼就感受到一股濃濃的客傢風情。讀完之後,我發現這本書的內容也同樣精彩。作者的文筆非常細膩,語言優美,充滿瞭詩意。他善於運用各種修辭手法,使得故事更加生動、更加感人。書中的人物形象塑造得非常成功,每個人都有自己的個性和特點。我特彆喜歡書中的老一輩人,他們飽經滄桑,卻依然保持著樂觀嚮上的精神。他們的故事讓我感動,也讓我敬佩。這本書的情節跌宕起伏,扣人心弦,讓人欲罷不能。作者善於製造懸念,使得讀者始終保持著閱讀的興趣。讀完之後,我忍不住去搜索相關的資料,想更多地瞭解這本書背後的故事。這本書不僅僅是一部小說,更是一部關於曆史、文化和人性的深刻思考。它讓我對客傢文化有瞭更深入的瞭解,也讓我對人生有瞭更多的感悟。

评分

說實話,一開始是被書名吸引過去的,帶著幾分好奇,翻開瞭這本書。沒想到,讀完之後,心情久久不能平靜。作者的敘事方式非常獨特,不是那種直白的講述,而是通過大量的對話和心理描寫,將讀者帶入到故事的情境之中。我感覺自己仿佛也成為瞭故事中的一個角色,和那些人物一起經曆著喜怒哀樂。書中的人物形象塑造得非常成功,每個人都有自己的性格特點和命運軌跡。作者並沒有把他們塑造成完美的英雄,而是展現瞭他們身上的缺點和不足,這使得人物更加真實、更加立體。我特彆喜歡書中的女主角,她勇敢、堅強、獨立,即使麵對再大的睏難,也從未放棄自己的信念。她的故事激勵著我,讓我相信,即使身處逆境,也要堅持自己的夢想。這本書的文筆非常流暢,語言簡潔明瞭,卻蘊含著深刻的哲理。作者善於運用象徵和隱喻,使得故事更加耐人尋味。讀完之後,我忍不住反復思考,試圖從中領悟更多的東西。這是一本值得反復閱讀的好書,每次閱讀都會有不同的感悟。

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