都市風情：上海小校場年畫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　年畫是中國民間特有的造形藝術。起源於遠古時間自然崇拜和神靈信仰觀念，利用年畫錶達民眾趨吉避凶、祈福迎祥的盼望，於是有桃符、金雞、神虎吉祥圖案；隨著時代演化，民眾對自然崇拜演化為對社會性人格神的崇拜，所以神荼、鬱壘、乃至龐涓、趙雲、鍾馗等等紛紛入畫。到瞭清朝甚至還融入通俗小說的元素。

　　本書是作者潛心研究上海小校場年畫近三十年，在此基礎上其特色風格和價值作瞭充分闡述。共分為三部分：
　　第一部分是總論，從宏觀角度敍述上海小校場年畫從崛起─繁榮─式微，寫下中國傳統木版年畫最後一抹輝煌的全曆程。
　　第二部分是分論，選取小校場年畫中具代錶性的作品進行詳細分析，從微觀的角度論述小校場年畫的藝術性和時代性。
　　第三部分是彩色圖版，從上海圖書館、上海曆史博物館、上海美術傢協會以及日本、俄羅斯的博物館和一些私人收藏傢中，精心挑選四十八幅代錶作品，供讀者欣賞。

本書特色

　　• 中國傳統木版年畫輝煌的全曆程。
　　• 從微觀的角度論述小校場年畫的藝術性和時代性。
　　• 全書年畫彩色呈現，具收藏價值。
　　• 收錄，來自上海圖書館、上海曆史博物館、上海美術傢協會以及日本、俄羅斯的博物館和一些私人收藏傢的年畫。
　　• 小校場，是清代的「年畫街」。文人畫傢周慕橋、何吟梅、張誌瀛等人紛紛參與其中，造就風格獨具的「小校場」年畫。

《古城煙雨：宋代江南士人的生活畫捲》 一捲浸潤著曆史墨香的江南風雅錄，一幅描摹宋代士人精神世界的細膩工筆。 本書深入探尋瞭宋代（960年—1279年）江南地區，特彆是以杭州、蘇州、南京等核心城市為中心的士大夫階層的生活圖景、精神追求與文化實踐。它並非僅僅是一部枯燥的政治史或經濟史，而是一部充滿瞭生活氣息、審美趣味與人文關懷的“活曆史”。 第一部分：士的崛起與身份的重塑 宋代是中國曆史上一個重要的轉摺點，“重文抑武”的國策奠定瞭文人士大夫在中國社會中的核心地位。本書首先梳理瞭宋代科舉製度的演變，解析瞭這一製度如何打破瞭門閥的壟斷，為寒門子弟提供瞭嚮上流動的通道，從而塑造瞭一個龐大而充滿活力的士人階層。 第一章：從“簪纓之族”到“布衣公卿” 科場風雲： 詳細剖析瞭宋初的糊名謄錄製、殿試的確立，以及“與士大夫共治天下”的政治理想如何具體落實到官僚選拔之中。 士的內涵界定： 探討瞭“士”的身份如何在“學問”、“德行”、“仕途”之間尋找平衡點，以及“立德、立功、立言”三大目標對個體行為的規範作用。 地方精英的形成： 研究瞭這些新晉或舊有的士人如何在地方上通過宗族、鄉約、義倉等組織，扮演起地方治理與文化教化的雙重角色。 第二章：官職背後的生活邏輯 宋代士人的人生常常在京城與外任之間切換，本書重點描繪瞭這種流動性對他們生活的影響。 京官的清流與應酬： 在開封或臨安（杭州）做京官，意味著參與高層決策，也意味著無休止的宴飲、詩會與政治傾軋。我們通過留存的筆記、詩集，重現瞭士人傢庭的日常開支、僕役管理乃至妻妾關係。 外官的“水土不服”： 許多士人被外放到偏遠或經濟不發達地區。他們如何以“文化人”的視角去改造和適應當地環境？本書展示瞭他們興修水利、開辦書院、倡導農桑的實踐案例。 第二部分：審美與日常：宋代江南的精緻生活 宋代的江南，是富裕的、文雅的，更是充滿瞭對生活細節的極緻追求。本書將視角聚焦於士人的居住環境、飲食起居與休閑娛樂。 第三章：園林與居所：人在畫中遊 宋代文人對居住環境的理解達到瞭前所未有的高度，園林不再是帝王將相的奢靡之物，而是士人寄托情懷的載體。 “以詩為園”的哲學： 探討瞭蘇軾、米芾等人在營造私傢園林時，如何將文學意境融入景觀設計。例如，假山、疊石的選擇，對窗景的框定，以及對“野趣”的刻意模仿。 書房的聖域： 書房不僅是藏書之所，更是士人冥想、作畫、收藏的重要空間。本書細緻描繪瞭宋代文房用品的演進，如端硯、徽墨、澄心堂紙，以及他們如何鑒賞古物，追求器物的“天真”之美。 第四章：舌尖上的風雅與哲學 宋代飲食文化的精緻化，是士人生活的重要組成部分。 “食不厭精”的實踐： 結閤《山傢清供》等食譜，解析瞭素食在士大夫群體中的興起，這既是佛教影響，也是文人追求簡樸、迴歸自然的體現。 茶道的興盛與變遷： 從唐代的煎茶到宋代的點茶（抹茶），本書詳細闡述瞭茶文化如何成為士人社交與修身養性的核心儀式。鬥茶的規矩、茶器的審美（如建盞的黑釉），都反映瞭當時極緻的審美標準。 第三部分：精神的棲居：宋代士人的內心世界 士人階層不僅是政治的參與者，更是文化的創造者和精神的探索者。本書深入剖析瞭他們在儒、釋、道三教交融背景下的精神生活。 第五章：理學的邏輯與情感的掙紮 程硃理學成為宋代士人世界觀的主流，它對“格物緻知”、“存天理，滅人欲”的強調，深刻影響瞭個體的行為規範。 “天理”與“人情”的張力： 理學對道德的極端要求，如何在現實生活中與士人的七情六欲産生衝突？本書通過對硃熹弟子及後學在處理傢庭倫理、官場妥協時的內心掙紮進行分析，展現瞭理論與實踐之間的裂痕。 學問的實踐： 研究瞭宋代士人如何將理學思想應用於社會改革、教育普及，以及他們對“義理”在日常生活中的實踐努力。 第六章：詩詞的浪漫與隱逸的渴望 盡管身處體製，但“歸隱”始終是士人心中一個無法割捨的浪漫情結。 詞的興起與情感的解放： 詞作為一種更適閤抒發個人細膩情感的文體，如何成為士人錶達官場失意、懷纔不遇以及對江南美景依戀的載體？本書對比瞭蘇軾的豪放與李清照的婉約，解析瞭這種風格差異背後的生命體驗。 山水間的“在野”情懷： 探討瞭士人對“清”、“遠”、“幽”的追求。他們如何在短暫的休沐或被貶謫的機會中，深入名山大川，通過遊記和山水畫，構建一個超越世俗官場的精神傢園。 第七章：技藝的提升：書畫中的生命印記 宋代是中國藝術史上的巔峰時期，士人是這場藝術革命的主要推動者。 文人畫的誕生： 區彆於唐代追求形似的院體畫，宋代文人畫強調“寫意”，追求筆墨的韻味和士人自身胸襟的流露。本書重點分析瞭董源、巨然的山水畫風格，以及蘇軾、黃庭堅在書法上對“意趣”的強調。 技與道的統一： 藝術創作如何被視為一種道德修養和哲學思辨的體現？我們通過對當時著名書畫傢創作心境的還原，揭示瞭藝術活動在士人生命結構中的核心地位。 結語：宋代江南的餘韻 《古城煙雨》最終將讀者帶迴宋代江南的日常暮色之中，那裏有書聲琅琅，有園中竹影，也有對傢國未來的憂思。本書試圖捕捉的，正是那個時代士人如何在激烈的時代變遷中，努力為自己和後世構建一個既有社會擔當，又具精神自由的文化世界。他們的生活方式、他們的審美選擇，至今仍在影響著我們對“文雅”與“品位”的理解。

作者簡介

張偉

　　上海圖書館研究館員，中國圖書館學會學術委員，上海交通大學媒體與設計學院兼職教授。從事曆史文獻整理與研究逾三十年，籌畫並主持「中國與世博」、「國際名流與近代上海」等課題的研究，著有《滿紙煙嵐》、《民國電影筆記》、《遙望土山灣》等專著，主編《中國現代電影期刊全目書誌》、《國際名流與近代上海》、《中國近現代話劇圖誌》等。

嚴潔瓊

　　上海復旦大學畢業，現為上海圖書館館員。發錶有《中國早期影壇的配音與配樂》、《小校場年畫中的吳方言》等論文，擔任《中國木版年畫集成。上海小校場捲》、《中國現代電影期刊全目書誌》等書的副主編。

第一部分  最後一抹輝煌
中國傳統年畫的曆史迴顧
從桃花塢到城隍廟
吳友如、錢慧安等海派畫傢與小校場年畫的關係
誰是「夢蕉」？
「夢蕉」年畫的版本現象
從「紀念通商」到「慶賀總統」
上海小校場年畫的地域性和藝術風格
小校場年畫的收藏與研究
商業大潮中孕育發展的月份牌畫
當下社會中的年畫走嚮

第二部分  年畫風情
江南蠶絲業的繁盛畫捲
圖像刻繪的民俗
小校場年畫中的吳方言
畫中風景
晚清上海的「車利尼馬戲」熱
年畫視野中的晚清四馬路風光
搬上年畫的海上第一名園
曆史的真實與民間的偏好

第三部分  彩色圖版
鬧新房
闔傢歡
百子圖龍燈勝會
百子圖狀元及第
天仙早送麒麟子
玉女常懷及第郎
百事如意
玉堂富貴
琵琶亦是尋常物
五子奪魁
五路財神
蠶花茂盛  
新刻稀奇一笑圖
打連廂
蕩湖船
清朝活財神  大開聚美廳
上海金利源碼頭長江火輪船
上海四馬路洋場勝景圖
上海通商慶賀總統萬歲
中外通商共慶大放花燈圖
寓滬西紳商  點燈慶太平
上海新造鐵路火輪船開往吳淞
海上第一名園
西國車利尼大馬戲
女國民軍江南開操圖
鄂省官軍與民國軍偉人肖像
中華大漢民國月份牌
中華民國大總統府
文明大舞颱
曾國藩慶賀太平宴
劉永福鎮守颱南大勝
五鬼鬧判
新刻蔡狀元起造洛陽橋
新刻說唱珍珠塔全傳
中外通商華英月份牌
新繪三國誌前本曹兵百萬下江南
新繪三國誌後本五虎大將進西川
宋公明一打祝傢莊
孫行者大鬧蟠桃會
文王訪賢八百八年
華英進寶月份牌
光緒三十五年羅漢春牛圖
鄭曼陀繪月份牌
鄭曼陀、徐詠青繪月份牌
周慕橋畫月份牌
杭稚英畫月份牌
金梅生畫月份牌
金肇芳繪月份牌

【代跋】關於小校場年畫的一些迴憶

代跋

關於小校場年畫的一些迴憶

　　1980年夏我進徐傢匯藏書樓工作，一天，在五層閣樓的一個大木箱裏發現有四厚冊裝裱過的年畫集，事後我纔意識到，這幾冊年畫集子居然是國內外收藏上海小校場年畫數量最豐的一批，幾占存世上海清末年畫的三分之一，而我竟然有幸親眼目睹，親手摩挲，這是何等的運氣嗬。當時就被這些色彩鮮艷，構圖飽滿，內容新奇的畫所震撼，讓我這個從來沒有見過木版年畫原作的人一下子就産生瞭莫名的好感，並勾起瞭探索研究的強烈興趣。以後的時間裏這些畫一直在我腦海裏縈繞，它們也成為我始終未能忘懷的幾個研究領域裏的一個。我在書山報海裏巡遊，雖然相關史料是那樣的少，社會關注也幾乎為零。說來令人難以置信，在小校場年畫於滬上誕生的大約一個多世紀以來，上海本土竟然沒有舉辦過一次小校場年畫專題展覽，也從未齣版過一本這樣的專題畫冊，以緻即使在專業圈中不知年畫産地還有上海的也大有人在；而和國內各年畫産地相比，小校場年畫的研究現狀也很難讓人滿意，不但沒有相關的研究專著問世，散篇的研究論文為數也不多，且少有對第一手原始文獻進行認真發掘的，以緻始終拿不齣一份關於小校場年畫店莊和業人的傳承譜係，其繪稿、刻版、刷印、銷售、使用的具體情況更是長期缺少調查。即使在這樣貧瘠的土壤上，我仍銳意窮搜，勾稽爬梳，不放過點點滴滴的綫索，並記下一頁頁蠅頭筆記。正因為有著這些經曆，1999年和2001年，我兩度代錶上海圖書館到香港舉辦年畫展覽，並有底氣站在香港科技大學和香港中央圖書館的講堂上開講，講述上海小校場年畫的曆史淵源及其發展流變。

　　進入21世紀以來，隨著國傢對民族民間文化遺産搶救保護工程的進一步重視，以馮驥纔先生為首的中國民間文藝傢協會及其轄下的一批有識之士，將我國中華農耕文明最驕人的財富之一木版年畫列入為民間文化普查的第一個專項，中國木版年畫的各個傳統産地也隨之開始立項普查，並正式啓動瞭《中國木版年畫集成》這項多捲本的大工程。近代上海在開埠後的城市化發展過程中，迅速超越各地成為全國最繁華的大都市。這種經濟繁榮，一方麵造就瞭大量新的官紳富商，同時也産生瞭人數眾多的新興市民階層。他們在物質豐饒之餘，隨之産生對文化藝術産品的必然需求，從而催生齣有著強烈地域色彩和時代特色的「海派文化」，上海小校場年畫正是在這一特定曆史情境中崛起和繁盛，並自然産生瞭諸多和其他各地傳統年畫不同的地方。作為小校場年畫産地的上海，2004年由「民協」齣麵嚮中國民間文藝傢協會提齣立項普查的請求並得到瞭批準，「上海小校場捲」也得以正式列入《中國木版年畫集成》的齣版計畫。工作於2005年開始，其間卻因遭遇諸多睏難而一度停頓，以緻拖瞭即將完成的《中國木版年畫集成》這項宏大工程的後腿。2009年末，我因眼疾住院治療，上海民間文藝傢協會的新任秘書長忻雅華捧著鮮花到醫院來看我，希望我齣來擔任小校場年畫捲的主編，重新起頭，不要讓好不容易立項的這項工作半途流産；但時間很緊，留給我的隻有半年多的工夫。記得我隻是問瞭一些具體問題就爽快答應瞭，因為這是我喜歡的事，更主要的是這幾年始終沒有放棄，一直在關注相關領域的文獻和研究，在圖和文方麵都有所積纍，否則我萬萬不敢伸手來接這個半空拋來的「燙手山芋」。接下來就是緊張而有序的工作，2010年的春節和五一休假，我都是在電腦旁度過的。當我碼好最後一個字，將書稿完整地交給中華書局時已是炎熱的夏天瞭。經過鞦和鼕的往返修改校對，2011年的春天，這部書稿終於趕上瞭《中國木版年畫集成》的最後齣版，並得到瞭很高評價，我也因此榮獲特殊貢獻奬，並代錶全部22捲的主編上颱發言。

　　作為中國傳統木版年畫終結地的上海，小校場年畫自有其和他地年畫諸多的不同之處，而城市化和商業性正是它的最大特色，綱舉目張，其他一切都能豁然開朗。我在研究中注意及此，對小校場年畫的創作團體、版本變化、店坊分布、製作和銷售特點及作品在世界範圍內的存世量等等問題進行瞭初步考察，將相關研究嚮前推進瞭一步；而注重年畫作品的個案研究，並將其置於廣闊的時代背景中進行考察，則是本書的另一特點，諸如在年畫與語言流變、年畫與公眾活動、年畫與外來事物、年畫與民眾心理等等方麵都作瞭探討，有所創新。這是我們稍感欣慰的，也祈望讀者提齣批評。

　　最後，要介紹一下我的助手嚴潔瓊小姐。2005年，上海圖書館新成立「上海年華」小組，以整閤近代文獻和網路資源，由我具體負責小組業務的開展。我還記得，當時第一個考進「上海年華」的就是畢業於復旦大學的小嚴。這幾年，考進小組的年輕人大都有瞭很好的發展，而跟著我做項目最多的還是小嚴。她聰慧文靜，謙虛好學，是個很有前途的好苗子。前期，我們做得較多的是中國早期電影史的研究；2009年起，她跟我做年畫研究，是《中國木版年畫集成‧上海小校場捲》的副主編之一，本書則是我們進一步研究的閤作成果。希望大傢能夠認識這位新人，也希望小嚴有更好的發展。

年畫是中國的，年畫是民俗的，年畫是童年的印象，年畫是故鄉的夢境，年畫是上個世紀的故事，年畫是祖宗先輩留給後人的文化遺産。我們的先人希望好事成雙，希望神虎鎮宅，希望百福臨門，希望天下太平……他們把所期冀的一切錶現在年畫裏，因為隻有在「年」裏，他們的生活纔最接近理想。今天，當我們翻開一幅幅畫麵雖略顯陳舊，色彩卻依然光鮮的年畫，眼前會自然浮現齣這樣的景象：數百年前的父老兄弟們恭恭敬敬地把財神菩薩請上神龕，把不同內容的年畫貼到牆上，然後用小笤帚輕輕地刷拂，讓它們妥貼地粘好。緊接著，喜慶的鞭炮沖天而起，在熱鬧的炸響聲中，孩子們歡呼雀躍起來。五光十色的年畫裝飾瞭中國曆代百姓的夢，點綴著他們一代又一代平凡的生活。時光流轉，現代生活改變瞭我們過年的形式，古老的年畫也正在逐漸淡齣我們的生活，但是那份醇厚的迴味卻依然留在瞭我們的記憶深處，這裏，就讓我們先稍稍迴溯一下中國年畫走過的曆程。
 
年畫是一種深深紮根於民間的造型藝術，有著最廣泛的群眾基礎和社會影響。長期以來，各地年畫之所以受到人民群眾的深深喜愛，不僅僅在於畫麵熱鬧緊湊，色彩鮮艷奪目，以及人物俊俏，畫題吉利等等，更重要的還在於它的題材符閤老百姓的意願，它錶現的內容迎閤瞭廣大民眾的心理。年畫是在漫長的歲月裏，隨著年節風俗的演變而衍生形成的，它的起源可以追溯到人類遠古時期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。中國早期的年畫都與驅凶闢邪、祈福迎祥這兩個母題有著密切關係，在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅妖除怪等年節風俗習俗化的過程中，逐漸齣現瞭與之相適應的年節裝飾藝術，如畫雞於戶，畫虎於門等等。以後，隨著社會的發展，人類對自然的崇拜逐漸轉化為對社會性的人格神的崇拜與信仰，從最早的桃符、葦索、金雞、神虎，到神荼、鬱壘，再到後來的龐涓、趙雲、尉遲恭、秦叔寶等武將和鍾馗、天師、東方朔等神仙，其間有著一條鮮明的發展軌跡。而福壽天官、當朝一品、加官進祿等吉祥題材，也是當時民眾最喜歡的內容。孟元老的《東京夢華錄》、周密的《武林舊事》等典籍，都記載瞭宋代京城春節期間齣售年畫之類吉祥裝飾品的景況，從中可看齣當時年畫的張貼已普及於城鎮居民之中。

评分☆☆☆☆☆

《都市風情：上海小校場年畫》這個書名，讓我立刻想到的是颱灣廟宇旁那些色彩斑斕、綫條粗獷的民間畫作，它們承載著信徒的祈願與敬畏，也展現瞭傳統藝術的生命力。然而，“上海小校場年畫”的“都市風情”這幾個字，又讓我覺得它可能更偏嚮於一種世俗的、生活的描繪。我好奇的是，這些年畫是否會描繪齣上海在特定曆史時期的社會百態？例如，辛亥革命前後，上海作為中國近代化的前沿陣地，是否有在年畫中留下時代的印記？我設想，畫麵中或許會齣現身著長衫的文人雅士，也可能有摩登的女性，在咖啡館或舞廳裏談笑風生。又或者，年畫裏是否會展現當時的商業繁榮，店鋪林立，車水馬龍的景象？小校場這個地名，本身就帶有一絲曆史的厚重感，我猜測這些年畫的原産地，定然是上海一個充滿市井煙火氣的區域。我非常希望書中能夠深入探討這些年畫的創作背景、作者的生平，以及它們在當時社會所扮演的角色。從這些角度切入，或許能讓讀者更深刻地理解上海這座城市的文化脈絡，以及年畫這種藝術形式的演變與傳承。

评分☆☆☆☆☆

聽到《都市風情：上海小校場年畫》這個書名，我的腦海裏立刻湧現齣一種懷舊的、充滿時代感的畫麵。我聯想到的是那些曾經在颱灣的舊書攤上偶爾能瞥見的、印刷略顯粗糙但色彩依舊鮮明的年畫，它們總帶著一股濃濃的“土味”與“喜氣”，但仔細看，卻能發現其中蘊含著豐富的民俗文化和生活智慧。我想，上海的小校場年畫，一定是在這個基礎上，又增添瞭更多屬於這座大都市的獨特印記。我猜想，書中描繪的“都市風情”，可能不僅僅是紙麵上的圖案，更是一種氛圍，一種上海人特有的生活方式和審美情趣。或許是黃浦江畔的繁華景象，或許是老洋房裏的精緻生活，又或許是石庫門裏煙火人間。年畫作為一種大眾化的藝術形式，最能反映當時的社會風貌和人們的精神世界。我很好奇，上海的年畫是如何捕捉並呈現這些“都市風情”的？它們是否會加入一些當時流行的元素，比如西式建築、時髦的服飾，或是新式的生活用品？這些細節，想必能勾勒齣一個生動立體的老上海形象，讓我這個遠在颱灣的讀者，也能藉由這些畫麵，穿越時空，去體會那段充滿故事的歲月。

评分☆☆☆☆☆

一直對上海這座城市充滿好奇，總覺得它有一種獨特的魅力，既有東方古典的韻味，又不失西化的摩登。最近在書店閑逛時，偶然翻到一本名為《都市風情：上海小校場年畫》的書，雖然當時沒來得及細看，但“上海”和“年畫”這兩個關鍵詞立刻勾起瞭我的興趣。雖然我這次沒機會深入瞭解這本書的具體內容，但光是這個書名，就讓我聯想到許多畫麵。我腦海中浮現的，是老上海的弄堂裏，陽光斑駁地灑在石闆路上，傢傢戶戶的窗戶上貼著各式各樣的年畫，色彩鮮艷，充滿瞭濃濃的生活氣息。那些年畫上的仕女圖，搖曳生姿，穿著旗袍，手持團扇，那種優雅又帶點矜持的氣質，至今依然令人著迷。還有那些描繪市井生活的畫捲，小販叫賣，孩童嬉戲，紅男綠女，每一個場景都栩栩如生，仿佛能聽到當時的喧囂與歡笑。我甚至可以想象，這些年畫背後，一定承載著無數普通上海人的故事，他們的喜怒哀樂，他們的夢想與期盼，都在那一幅幅樸素卻生動的畫麵中得到瞭體現。颱灣的年畫多半是祭祀或吉祥的寓意，而上海的小校場年畫，似乎更加貼近生活，更具“都市風情”，這一點讓我非常好奇，也更加期待有機會能真正翻閱這本書，去感受那份獨特的上海年畫文化。

评分☆☆☆☆☆

一聽到《都市風情：上海小校場年畫》這樣的書名，我腦海裏立刻跳齣的是颱灣舊時過年時，傢中長輩會貼在牆上的、帶有濃厚鄉土氣息的年畫。那些年畫通常描繪的是吉祥圖案，或是忠孝節義的故事，雖然充滿寓意，但總覺得少瞭些都市的韻味。所以，“上海小校場年畫”這個書名，立刻讓我産生瞭好奇。我猜想，這可能是一本關於上海特有的一種年畫藝術的書籍，它或許會展現齣與颱灣傳統年畫截然不同的風格。我非常期待書中能夠描繪齣一些充滿上海特色的畫麵。比如，我腦海裏會浮現齣老上海那些充滿異國風情的建築，例如外灘的萬國建築博覽群，或是弄堂裏狹窄的空間裏，人們日常生活的情景。我好奇的是，這些年畫是如何將“都市”的元素融入到傳統的年畫創作中的？它們是否會描繪齣當時上海的時尚女性，或是那些新式的生活方式？我想，這種結閤，一定能呈現齣一種既有傳統年畫的喜慶寓意，又帶有現代都市的摩登氣息的獨特風格，這讓我這個身在颱灣的讀者，對上海這座城市的文化和藝術有瞭更深的嚮往。

评分☆☆☆☆☆

《都市風情：上海小校場年畫》這個書名，立刻勾起瞭我對上海這座城市的豐富想象。我想到的是，上海這座城市，在中西文化交融之下，孕育齣瞭許多獨具特色的藝術形式，而年畫，作為一種大眾化的藝術載體，自然也無法迴避這種時代潮流。《都市風情》這四個字，讓我聯想到的是，這些年畫可能不僅僅是簡單的圖畫，而是承載著上海這座城市獨特的時代氣息和生活態度。我想，書中描繪的“小校場年畫”，或許是一種在特定區域、特定時期發展起來的年畫流派，它可能帶有某種地域性的特色，也可能反映瞭當時上海市民的審美趣味和生活方式。我很好奇，這些年畫的色彩運用、構圖方式、人物造型，是否都與一般的年畫有所不同？它們是否會大量運用上海的方言、俗語，或是反映當時的社會新聞和流行文化？我甚至可以想象，一些年畫可能會描繪齣上海灘的繁華景象，比如張園、大世界等娛樂場所，或是當時流行的服飾、娛樂方式。這些細節，定能讓讀者感受到上海這座城市的獨特魅力，也讓我這個颱灣讀者，仿佛身臨其境，去體驗那個時代的上海風情。