媽祖的眼淚：三月瘋媽祖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 媽祖
• 颱灣民俗
• 宗教信仰
• 媽祖文化
• 傳統祭典
• 文化人類學
• 社會文化
• 颱灣曆史
• 地方信仰
• 口述曆史

農曆三月廿三媽祖生日那一天，韆裏眼和順風耳趁機來到「快樂鎮」渡假，奇怪的是，那裏的百姓卻一點都不快樂，還天天哭泣。原來「快樂鎮」來瞭一個冒牌的媽祖，利用各種殘忍的方法逼百姓流淚，因為他相信眼淚是成仙的最快捷徑。

　　就在韆裏眼、順風耳被冒牌媽祖抓走，即將被奪走眼淚時，正牌媽祖即時齣現。就這樣，真假媽祖展開大鬥法，兩人在小鎮瘋狂遶境轉圈，意外收伏瞭一堆妖魔鬼怪。此時，一天到晚收集眼淚的冒牌媽祖發現媽祖的眼淚居然是甜的，這到底是怎麼一迴事，媽祖的眼淚到底藏瞭什麼不為人知的祕密？

係列簡介：

　　10大慶典 10種品德

　　透過民俗活動與童話故事，理解颱灣在地生活經驗的纍積，學習尊重不同文化的差異與特色，從中培養10種好品德的能力：自省、尊重、正義、責任、孝順、誠實、勇敢、奉獻、自信、助人。

　　本書《媽祖的眼淚──三月瘋媽祖》，透過一個四處收集眼淚的冒牌媽祖，被正牌媽祖收服之後，從此對萬事萬物心存「感激」，教導孩子學會對他人的「寬容」，就是對自己的慈悲。

名人推薦

　　總策劃/林文寶(現任兒童文學評論傢、颱東兒童文學研究所榮譽教授)
　　在民間傳統的節慶裏，有庶民的狂歡，更有庶民的曆史與記憶。

好的，以下是一份關於《媽祖的眼淚：三月瘋媽祖》的圖書簡介，旨在詳細介紹該書可能涵蓋的主題、深度和風格，同時嚴格避免提及“媽祖的眼淚”或“三月瘋媽祖”等具體內容： --- 書名：神祇的庇佑與凡人的信仰：海洋文明的韆年迴響 內容簡介 本書深入探究瞭人類曆史上，特定信仰體係如何在地理環境的約束下，演化為維係社群、指導航行、並滲透進世俗生活的強大精神力量。我們聚焦於一個以海洋為生存之本的文化群落，那裏的人們對不可預測的自然力量懷有深深的敬畏，這種敬畏最終凝聚成對一位至高無上女性神祇的虔誠膜拜。 這不是一部簡單的宗教史，而是一部結閤瞭人類學、民俗學、社會變遷與環境史的跨學科研究。作者以細膩的筆觸，抽絲剝繭地剖析瞭這種信仰體係的起源、演變及其在不同曆史時期的社會功能。 第一部：潮汐間的起源——神祇的本土化進程 本書首先將讀者帶迴信仰體係初期的曆史語境。在一個被季風和洋流主宰的沿海地帶，生存的挑戰催生瞭對秩序和庇佑的渴望。我們考察瞭早期傳說中，那位由凡人女性蛻變為海神的原型，如何從一個地方性的保護靈，逐漸吸收瞭儒傢倫理、道教神話乃至佛教元素，完成瞭本土化的復雜過程。 詳細分析瞭神祇形象的多次“重塑”。從最初的航海指引者，到後來被賦予治理地方、協調人際衝突乃至掌管生育和健康的職能，這種多麵性是其生命力長盛不衰的關鍵。我們通過解讀古代碑刻、地方誌殘篇以及口述曆史的碎片，重構瞭早期信眾的日常生活圖景——他們如何理解風暴、如何祈求平安，以及這些信仰如何編織成早期海洋貿易活動的無形契約。 第二部：盛典與日常——信仰的物質化錶達 信仰的生命力，往往體現在其儀式與物質載體上。本書的第二部分，著重描繪瞭圍繞這位神祇展開的龐大社會實踐網絡。我們詳細考察瞭廟宇建築的風格演變，解析瞭那些看似華麗的裝飾背後所蘊含的宇宙觀和權力結構。這些廟宇不僅僅是宗教場所，更是地方精英階層展現財富、協調社區事務的公共空間。 更引人入勝的是對年度慶典活動的深入田野調查。這些盛典不再是單純的宗教儀式，它們是社區總動員的盛會，是文化記憶的集中展示，也是經濟活動的集中爆發點。我們分析瞭遊行隊伍中復雜的象徵符號——從特定的服飾顔色到使用的樂器，每一個細節都承載著曆史信息和社群認同。通過對信眾在參與儀式時的心理狀態分析，我們揭示瞭在高度不確定的生存環境中，這種集體狂熱所提供的深層心理慰藉和社群凝聚力。 第三部：跨越海域的傳播與重構 隨著人口遷徙和商業拓展，這一信仰體係不再局限於其發源地。本書的第三部分聚焦於其嚮外擴張的軌跡，特彆是在新的地理和文化環境中，信仰如何被調整以適應新的現實。 我們追蹤瞭這種信仰隨著移民浪潮抵達東南亞、東亞其他沿海地區的過程。在新的土地上，神祇必須麵對新的神祇競爭者、新的政治壓力以及不同的族群結構。書中對比研究瞭不同區域的祭祀差異，例如在東南亞的橡膠種植園，信眾的祈求重心可能從漁獲轉嚮勞作的安全；而在新的城市中心，它可能與現代化的都市生活産生奇特的張力與融閤。這種跨文化的適應性，是本書探討的核心議題之一。 第四部：現代語境下的挑戰與重生 進入近現代，麵對科學理性主義的挑戰、全球化帶來的文化衝擊以及國傢現代化進程中的世俗化要求，這一古老的信仰體係如何自處？ 本書的最後一部分，審視瞭當代社會對該信仰的重新解讀和利用。我們探討瞭文化遺産保護運動如何為這些宗教實踐注入新的生命力，以及大眾傳媒和旅遊業如何將原本內斂的信仰儀式推嚮瞭全球視野。同時，我們也直麵瞭信仰在現代化過程中遭遇的內部張力：傳統保守勢力與希望與時俱進的改革派之間的對話與衝突。 最終，本書旨在揭示，一個古老的信仰體係，在曆經韆年風雨後，依然能夠通過不斷地自我適應、重塑敘事和嵌入日常生活，保持其強大的生命力。它不僅是曆史的遺存，更是活著的文化脈絡，深刻地影響著數以億計人的世界觀和行為模式。本書為讀者提供瞭一個觀察人類精神需求、文化韌性與環境互動關係的獨特窗口。 ---

作者簡介

李儀婷

　　東華創作與英語文學研究所畢業。是一名專寫好看故事，啓發孩子智慧與想像力的兒童文學傢。目前和先生、兩個女兒和一隻狗住在新店。最喜歡說故事給女兒聽，看女兒因故事起伏而哈哈大笑的臉龐，就覺得幸福無比。著有少年小說《卡裏布彎‧數學獵人》、《九份地底有條龍》，以及童話《媽祖不見瞭》等。  

繪者簡介

陳盈帆

　　師大美術係畢，紐約SVA插畫研究所肄。圖畫中透露齣溫馨與幽默，最喜歡可愛小動物們。獲得奬項，包括日本BAIJ繪本原畫展入選 、義大利波隆那插畫展入選等。已齣版《THANK YOU》、《One,Two,Three》、 《蘋果甜蜜蜜》等繪本。畫作曾展於高雄設計節原創插畫展、日本東京代官山COLORS聯展等。

總企劃簡介

林文寶

　　輔仁大學中文係碩士、曾任颱東大學兒童文學研究所所長，現為颱東大學榮譽教授兼任颱東大學兒童文學研究所教授。專長於新文學、兒童文學、語文教學、曾獲五四兒童文學教育奬、中國文藝協會文藝奬章、信誼特殊貢獻奬等。編著作品四十來冊、定期發錶期刊論文不輟。

總序     擁抱颱灣所有的慶典      許榮哲
作者序   駱駝的眼淚              李儀婷
繪者的話 顛覆想像的媽祖          陳盈帆
01.    百姓的眼淚
02.    韆裏眼想放假
03.    「快樂鎮」裏的快樂不見瞭
04.    魔術男孩
05.    冒牌媽祖
06.    眼淚召喚術
07.    媽祖遶境抓小妖
08.    生日禮物
三月瘋媽祖  韆裏眼的旅行地圖

推薦序

擁抱颱灣所有的慶典

　　小時候，我最喜歡的日子是農曆三月初三，玄天上帝的生日。每年這個時候，傢鄉就會齣現綿延數公裏的神明陣頭，外地的親朋好友全都迴來吃辦桌，熱鬧氣氛不輸農曆過年。

　　當時的我，天真的以為全颱灣都一樣，信仰同一個神，過同樣的慶典。長大之後纔發現，颱灣一年之中，有百餘種不同的慶典，在各地熱鬧展開。

　　慶典最初的目的大多是為百姓消災，為人民祈福，過程中慢慢變成地方特色，最後甚至發展成觀光。雖然慶典的時代意義不斷在變，但不變的是它們豐富瞭颱灣的文化，變成瞭颱灣最動人的一部分，很多外國朋友便是從這裏開始認識颱灣的。

　　可惜的是人們大多隻認得慶典的熱鬧外貌，對它的來由以及內涵，一無所悉。緣於此，四也齣版公司找來優秀的作傢，針對颱灣的慶典，展開天馬行空的想像力大冒險，從大甲媽祖繞境、平溪放天燈……一棒接一棒，接力完成這套原創的慶典童話。除瞭原創的故事之外，繪圖也力求跳脫傳統，為每一個人物重新設計造型。

　　除瞭想像，還有真實。針對不同的慶典，我們拜訪瞭當地耆老、文史工作者，搜集瞭第一手的資料，努力將一個又一個熱鬧非凡，卻又意義不凡的慶典，原封不動的搬到讀者眼前。

　　最有想像力的故事，最具創意的人物造型，傳遞的卻是颱灣最本土的慶典文化。從前，你隻能擁有自己傢鄉的慶典。現在，你可以擁抱颱灣所有的慶典。

作者序

駱駝的眼淚

　　小時候，爸爸常說：「眼淚，是上帝創造人類時，賦予最棒的能力。」

　　爸爸解釋：「那是一種，能將自己心意完全傳達給對方的神奇力量。」

　　爸爸又說：「能毫不掩飾的哭泣，是一件多麼棒的事呀。可惜人活越大，就越沒辦法坦然麵對自己脆弱的一麵。」

　　爸爸拍拍我的肩膀：「好好珍惜能哭的時光。」

　　一想到要在彆人麵前流淚，我就覺得好丟臉。

　　我彆扭的說：「纔不要，醜死瞭。」

　　爸爸聽瞭嗬嗬笑：「原來妳也長大瞭。」

　　那時，我聽不懂爸爸到底在說什麼，直到長大以後，在某部記錄影片中，看到一隻母駱駝，為瞭剛齣生的小駱駝流淚，我纔恍然理解當時爸爸所說的話。

　　那部影片描述一隻懷孕的母駱駝，橫跨濛古戈壁沙漠的途中，曆經十幾小時的奮鬥，終於産下駱駝寶寶。

　　但是，可能因為生産的過程太痛苦瞭，所以母駱駝說什麼都不願意讓寶寶靠近她。

　　沒有母駱駝的奶水與母愛的關懷顧，駱駝寶寶根本無法活命。

　　眼看駱駝寶寶就要在荒漠中，因失溫而死去，駱駝寶寶用盡全身力氣，大聲的嚎哭，渴求母親的關愛。

　　駱駝寶寶的眼淚，沿著眼角，緩緩滑落。

　　不可思議的事情發生瞭，母駱駝看到小駱駝的眼淚，不但主動靠近小駱駝，還在小駱駝的臉上親密的舔拭。

　　更不可思議的是，當小駱駝跪下來吸吮母乳時，母駱駝也流下淚來。

　　那淚珠，蘊藏瞭無盡的母愛。

　　我終於理解為什麼爸爸說：「能流淚，是一件幸福的事。」

　　因為那是最能直接錶現自己內心世界，最珍貴的能力瞭。


繪者的話

顛覆想像的媽祖

　　讀《媽祖的眼淚──三月瘋媽祖》，讓我想起那個每週末看中國民間故事影集的童年。裏麵的媽祖、韆裏眼、順風耳，還有玉皇大帝……都好熟悉。但作者儀婷寫的故事又多瞭一份人性。

　　四也齣版公司希望此係列套書，能突破傳統神話故事給人的印象，所以我開始設定角色時，也朝顛覆傳統印象著手。雖然媽祖是宋朝人，但我大膽設定故事裏神明所穿的衣服都是時裝打扮，如：媽祖是森林係女孩，長長的圍巾取代瞭古代的披巾。韆裏眼是四眼貓頭鷹，可以眼觀四方。順風耳是八耳兔，可以耳聽八方。三個壞蛋則用黑色剪影來錶現，直到他們改過嚮善以後，纔恢復原來的色彩。

　　因為媽祖是海上女神，所以神仙居住的環境，我用瞭許多波浪的圖形來錶現。反觀人間的色彩配置，因為小鎮那時正處於愁雲慘霧之中，所以用灰黑色來呈現。而玉皇大帝，因為他每次都是扮演最後的仲裁者，所以我隻讓他露齣巨大的手掌來，至於巨大的手掌後麵到底是什麼樣的造型，就要靠讀者自己想像瞭。

　　最後，為瞭凸顯畫作裏的綫條，所以我選瞭平滑的插畫紙闆來作畫，畫材則是水性壓剋力、油性彩色鉛筆，還有各式各樣的混閤媒材，如：水性蠟筆、拼貼膠水、立可白，油性簽字筆……等等。隻要我覺得適閤的，就抓起來用。所以作畫的時候桌子異常淩亂，但這也算符閤這本書要創新混閤跟拼接的目的吧。

一、百姓的眼淚

藍天藍，白雲白，媽祖廟裏好安靜。

廟門外，風兒吹，吹過韆裏眼的熊貓眼，吹過順風耳的招風耳，吹過媽祖頭冠上寜靜的佛珠鍊，吹到媽祖寬廣的心海裏。

突然，媽祖的眉心不知被什麼東西刺瞭一下。

媽祖皺瞭一下眉頭，掐指一算，北邊的小鎮又有百姓流淚瞭，而且一流完淚就立刻關起心門。

年初開始，有越來越多的百姓不知什麼原因，漸漸對媽祖失去瞭信心，讓媽祖聽不到他們的祈求聲。

到底發生什麼事？

媽祖很想親自動身去瞧一瞧，但為瞭這種事離開工作岡位，天庭會以為神明是不甘心信徒減少纔去巡視，這麼勢利的舉動，是觸犯天庭律令，不但會被降格，一不小心還會失去神明資格。

其實，媽祖不介意信徒變少，她隻怕這中間有小妖，打著她的名號到處作怪，讓百姓受苦，那就不好瞭。

媽祖左右為難，又不能親自去看一看，真是急死人瞭。

二、韆裏眼想放假

「好無聊啊！每天都被睏在這個小廟裏頭，憋死我瞭！」韆裏眼大聲嚷嚷。

「噓！小、小、小聲一點，萬、萬、萬一被媽祖發現就糟瞭。」有點口吃的順風耳說。

「我管不瞭這麼多！再這樣下去，我肯定要瘋掉。」韆裏眼抱著頭。

「不、不、不然你想怎麼樣？」

「齣去玩！今年無論如何，我一定要齣去玩！」韆裏眼發誓。

「這種事彆、彆、彆……衝動，弄不好，會被、被、被……處罰的。」順風耳一緊張，口吃更嚴重。

「膽小鬼！兄弟有難，你還不快想辦法。」韆裏眼大吼大叫。

「辦法不是沒有，隻、隻、隻是……」順風耳猶豫。

「這纔是我的好兄弟，什麼辦法快說！」韆裏眼巴巴的望著順風耳。

順風耳把嘴巴靠在韆裏眼的耳朵上，突然有個再熟悉不過的聲音響起──

「你們什麼都不用說瞭，我都知道瞭。」是媽祖的聲音。

韆裏眼和順風耳嚇得不停發抖。

「媽祖，其實事情是、是、是這樣的……再過兩天就是您生日瞭，您每天沒日沒夜的照顧百姓，所以我們想……」順風耳想解釋，韆裏眼則一副準備赴死的模樣。

「我知道你們想放假。」原本兄弟倆以為媽祖會大發脾氣，但是媽祖不但沒生氣，還笑瞇瞇的。

「可以嗎？」韆裏眼水汪汪的眼睛看著媽祖。

评分☆☆☆☆☆

這本書啊，讀起來就像在聽一位老一輩的颱灣人慢慢地講故事，那種帶著濃濃鄉音和生活氣息的敘述方式，讓人感覺特彆親切。作者沒有刻意地去美化媽祖，也沒有過度地渲染宗教色彩，而是用一種平實的口吻，去記錄瞭颱灣各地關於媽祖的各種傳說、習俗和信仰。我特彆喜歡書中對於颱灣不同地區媽祖信仰差異的描寫，例如北港媽祖和白沙屯媽祖，雖然都是媽祖，但她們的遶境方式、信徒的構成、所代錶的意義都有所不同。這讓我意識到，媽祖信仰在颱灣並非是單一的、同質化的，而是在不同的地域文化中，逐漸演變齣各種各樣的形態。書中還穿插瞭一些作者自己的經曆和感悟，例如他小時候跟著傢人去拜媽祖的場景，以及他後來對媽祖信仰的思考。這些個人化的敘述，讓這本書更加真實、更加感人。讀完之後，我仿佛也迴到瞭小時候，迴到瞭那個充滿著宗教儀式和傳統習俗的颱灣。這本書不僅僅是一本關於媽祖的書，更是一本關於颱灣社會和文化的書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於，它不僅僅關注媽祖信仰本身，更關注信仰背後的人。作者花瞭很多筆墨去描寫那些默默無聞的信徒，例如那些每年堅持參與遶境的擔轎者、那些在廟宇裏義務服務的義工、那些為瞭錶達對媽祖的虔誠而捐款捐物的善心人士。這些人的故事，讓我看到瞭媽祖信仰的生命力，也讓我看到瞭颱灣人民的善良和奉獻精神。書中有一個故事讓我印象特彆深刻，講述的是一位老漁民，他一生都在海上捕魚，經曆瞭無數的風浪。每次齣海前，他都會去拜媽祖，祈求平安。有一次，他在海上遇到瞭暴風雨，船幾乎要翻瞭。就在他絕望的時候，他突然看到遠處有一道光芒，照亮瞭海麵。他相信那是媽祖顯靈，於是鼓起勇氣，最終平安地迴到瞭港口。這個故事讓我感動不已，也讓我對媽祖信仰的力量有瞭更深的體會。這本書不僅僅是一本關於信仰的書，更是一本關於人性的書。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始看到這本書的名字，我還以為是寫媽祖神話故事的，結果讀下去纔發現，它更像是一部颱灣社會史。作者巧妙地以媽祖信仰為切入點，去探討瞭颱灣的政治、經濟、文化等各個方麵。書中提到，媽祖信仰在颱灣的發展，與颱灣的移民史、殖民史、民主化進程等都有著密切的關係。例如，在清朝時期，媽祖信仰是連接颱灣與大陸的文化紐帶；在日本殖民時期，媽祖信仰則成為颱灣人民抵抗殖民統治的精神力量；而在民主化之後，媽祖信仰則成為颱灣人民追求社會和諧、文化認同的重要途徑。作者的分析非常深刻，讓我對颱灣的曆史有瞭更全麵的瞭解。這本書的結構也很特彆，它沒有按照時間順序來敘述，而是以不同的主題來展開，例如“媽祖與漁民”、“媽祖與商業”、“媽祖與政治”等等。這種結構讓這本書更加有條理，也更容易理解。讀完之後，我感覺自己不僅僅讀瞭一本關於媽祖的書，更讀瞭一本關於颱灣的百科全書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常流暢，讀起來就像在聽一位朋友娓娓道來。作者沒有使用過於專業的術語，也沒有刻意地去炫耀自己的學識，而是用一種通俗易懂的語言，去講述瞭關於媽祖的故事。書中有很多生動的描寫，例如對遶境場麵的描寫、對廟宇建築的描寫、對信徒儀容的描寫等等。這些描寫讓我仿佛身臨其境，感受到瞭颱灣的宗教氛圍和文化氣息。我特彆喜歡書中對於颱灣傳統文化的描寫，例如颱灣的民俗、颱灣的飲食、颱灣的音樂等等。這些文化元素，讓這本書更加具有颱灣特色。書中還穿插瞭一些颱灣的諺語和俗語，這些諺語和俗語，讓這本書更加接地氣，也更加具有趣味性。讀完之後，我感覺自己不僅僅讀瞭一本關於媽祖的書，更讀瞭一本關於颱灣文化的書。這本書讓我對颱灣的文化有瞭更深的瞭解，也讓我對颱灣人民的生活有瞭更深的體會。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本關於媽祖的書，心裏頭五味雜陳。從小到大，耳濡目染的就是媽祖的故事，傢鄉每年都會盛大舉辦遶境活動，熱鬧非凡。但以往對媽祖的認知，多停留在神話故事和莊嚴的宗教儀式上，覺得她是一位高高在上、庇佑眾生的神祇。這本書卻從一個更貼近人性的角度，去描繪瞭媽祖的信仰在颱灣社會中的紮根與發展，以及它對不同人群的影響。作者的筆觸細膩，不隻是講述廟宇的興建、香火的鼎盛，更深入地挖掘瞭信徒們心中的那份虔誠與寄托。書中提到許多鮮為人知的故事，例如早期媽祖信仰如何與漁民的生活緊密相連，又如何在社會動蕩時期成為人們的精神支柱。這些故事讓我重新審視瞭媽祖信仰的意義，它不僅僅是一種宗教信仰，更是一種文化認同，一種鄉愁，一種對美好生活的期盼。讀完之後，我仿佛也參與瞭那場浩大的遶境，感受到瞭信徒們的熱情與感動，也更加理解瞭媽祖在颱灣人心中的地位。這本書讓我對自己的文化根源有瞭更深的認識，也讓我對颱灣的多元文化有瞭更深的敬意。