汪政權的粉墨春鞦（中） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　引刀成一快，不負少年頭！
　　曾經豪氣乾雲的黨國中堅，為何中途變節、甘做日人傀儡？
　　高陽妙筆精彩闡述汪政權內幕！

　　文膽、漢奸？哪一個纔是他的真麵目？
　　悲劇、鬧劇？哪一個纔是幕後的真相？
　　他稟持的，是對國對傢的使命；
　　他選擇的，是一條政治不歸路。
　　民國第一美男子，何以成為大漢奸？
　　他是太貪戀權位，還是另有苦衷？
　　汪政權的成立，無異對民初政局投下一顆強力震撼彈。
　　從國民黨的第一文膽，到人人喊罵的漢奸，
　　是什麼原因讓汪精衛背叛黨國，投嚮日人懷抱？
　　是權力場中的角逐？還是有心人的抹黑？
　　他真的甘願做日本傀儡，受日人擺佈？
　　他的決定，又對日後中國曆史造成什麼影響？
　　且看汪政權如何粉墨登場，又如何做完這場春鞦大夢。

　　「凡是跟汪先生接觸過的，很少沒有不為他的魅力所吸引的；此公真是政界的『尤物』。雄白兄，我這樣說汪先生，不大尊重吧？」

　　「稍涉不莊，卻頗深刻。」金雄白又說：「話好像還沒有完，請說下去。」

　　「自古尤物皆是禍水，汪先生這個政界尤物亦不例外，一顧傾人城，再顧傾人國。他自己呢，到頭來終恐不免紅顔薄命之嘆！」

　　這番議論，初聽隻覺新穎，多想一想，卻有驚心動魄之感。汪精衛果然是禍水，凡是跟他密切閤作過的人，幾乎都沒有甚麼好下場，就以這次自重慶齣走來說，一到河內，便送瞭曾仲鳴的命。如今日本敗象已露，抗戰的「最後勝利，必屬於我」這句口號，看起來十之八九可以兌現；到那時，國民政府通緝有案的人，恐怕凶多吉少，豈非都是追隨汪精衛惹來的「禍水」？

　　從國民黨的第一文膽，到人人喊罵的漢奸，是什麼原因讓汪精衛背叛黨國，投嚮日人懷抱？是權力場中的角逐？還是有心人的抹黑？

　　書中詳細描述汪精衛如何粉墨登場，以至悽涼身世的整個過程。人物包羅萬象，背景縱橫萬裏，書中更有首次公諸於世的珍秘內幕。全稿曾經中央研究院院長吳大猷先生細心校閱，其價值可想而知。
 

史詩的餘暉：一個時代的側影 作者：[此處可虛構一位與汪政權背景相關但非直接描述的作者名，例如：林遠航] 齣版社：[此處可虛構一傢具有曆史厚重感的齣版社，例如：燕京文史齣版社] 裝幀：精裝，典雅古樸 字數：約45萬字 本書並非聚焦於某位特定人物的生平軌跡，亦非簡單地描摹某段政治時期的風雲變幻。相反，它以一種近乎人類學考察的審慎態度，深入探究瞭一個特定曆史語境下，知識分子、城市居民、乃至普通鄉村社群在麵對巨大結構性變遷時的精神麵貌、日常生活邏輯以及文化心理的微妙調適。 全書結構宏大，脈絡清晰，分為“沉浮的時代底色”、“都市的霓虹與陰影”、“思想的角力場”和“記憶的拓撲結構”四個主要部分，猶如四扇窗戶，分彆展示瞭一個宏大敘事之下被忽略的無數細節側麵。 第一部分：沉浮的時代底色——社會肌理的鬆動與重塑 本捲著眼於大時代轉摺前的社會土壤。它首先通過對十九世紀末至二十世紀初江南某省份的數個縣誌、傢族文獻的細緻梳理，描繪瞭傳統士紳階層在現代化浪潮衝擊下麵臨的“賦能”與“失能”狀態。作者沒有采用宏觀的政治經濟學分析框架，而是通過對地方賦稅徵收體係、宗族內部糾紛處理機製、以及鄉村教育普及程度的微觀考察，勾勒齣一幅復雜而矛盾的社會圖景。 特彆值得一提的是，本書對“地方精英”的定義進行瞭拓寬。除瞭傳統的鄉紳，作者還將目光投嚮瞭新式實業傢、受過西式教育的教育傢，以及那些在地方議會中嶄露頭角的律師。他們如何在舊有的權力網絡中尋找新的立足點，又如何在新的意識形態與傳統倫理之間進行艱難的平衡，構成瞭本部分的核心議題。例如，書中詳細剖析瞭一份關於水利建設投資的往來信函，從中可以窺見地方士紳在麵對新式工程項目時，既有渴望效率現代化的進步思想，也根深蒂固地保留著對土地與傢族利益的本能維護。 第二部分：都市的霓虹與陰影——現代性在空間中的顯影 本書的第二部分將敘事中心轉移至沿海新興城市。這裏是新舊觀念激烈碰撞的前沿陣地。作者沒有將城市描繪成一個單一的、同質化的“現代”象徵，而是將其視為一個充滿裂隙與矛盾的復閤體。 通過對檔案中留存的公共租界與非租界區域的法律條文對比，本書揭示瞭城市空間如何被分割，並以此構建齣不同的生活規範。酒吧、劇院、新式百貨公司構成瞭光鮮亮麗的“霓虹”錶象，但與之並存的，是底層勞工聚居區的擁擠、傳染病的蔓延，以及針對“異類”群體的社會排斥。 本書對新興媒體和大眾娛樂的考察尤為深入。例如，對早期報紙上連載的小說、戲麯評論的輯錄，揭示瞭市民階層如何通過這些媒介構建對“他者”的想象，以及對自身身份焦慮的投射。其中，對早期電影放映記錄的挖掘，展現瞭民眾在麵對新的視聽衝擊時，那種介於興奮、睏惑與模仿之間的復雜心態。這部分旨在說明，現代化的速度往往快於人們心理適應的速度，從而在城市內部製造瞭深刻的心理鴻溝。 第三部分：思想的角力場——知識的斷裂與融閤 本書的第三部分轉嚮瞭知識界的內部動態。它聚焦於不同思潮的交鋒，但著重於分析這些思潮是如何在特定的文化土壤中被“本土化”和“轉譯”的。 作者細緻地考察瞭翻譯文學的傳播路徑。例如，某一時期對西方哲學流派的介紹，並非完全遵循原著的嚴謹性，而是常常被置於特定的修辭框架之下，以迎閤當時社會對“救亡圖存”或“人性解放”的迫切需求。書中引述瞭大量私人書信和日記片段，這些第一手資料揭示瞭知識分子在接受外來思想時的內心掙紮：是徹底拋棄傳統，還是在傳統中尋找新的解釋框架？ 此外，本捲還關注瞭教育體係內部的張力。新式學堂培養齣的學生，其知識結構與傳統書院培養齣的士人之間，在世界觀和價值取嚮上的巨大差異，是如何在傢庭、社會機構中引發摩擦的。這種張力並非簡單的“新舊對立”，而是一種復雜的共生與滲透關係。 第四部分：記憶的拓撲結構——個體經驗的碎片化重構 全書的最後部分將視角收縮至微觀的、個體化的經驗層麵。作者試圖通過收集和分析散落的口述曆史記錄、私人信劄、未發錶的迴憶錄殘片，來重建被宏大曆史敘事所遮蔽的“灰色地帶”。 這裏的個體經驗是碎片化的、充滿矛盾的。一個傢族可能同時擁有留學歸來的軍官和堅守傳統的族長；一個工廠的工人可能既信仰工會的組織力量，也私下裏求助於民間信仰以求平安。本書強調，曆史的“真實”並非一個單一的定論，而是由無數相互交疊、彼此矛盾的記憶層麵共同構成的復雜結構。 作者通過對特定年份特定地點的物價波動、瘟疫記錄、以及民間戲劇的題材變遷的交叉比對，試圖還原齣日常生活背後那些不易察覺的細微波動。這使得讀者能夠觸摸到曆史的“溫度”，理解那些在曆史洪流中看似被動順從的個體，實則在自己的生活空間內進行著精妙的生存策略和意義構建。 總結： 本書是一部關於“氛圍”與“結構”交織的史學力作。它拒絕提供簡單的答案或明確的英雄贊歌，而是緻力於描繪一個特定曆史時期社會結構的韌性、文化心理的復雜性以及個體在巨大變革麵前的生存智慧。它提供的，是一幅多層次、去中心化的曆史風俗畫，引導讀者沉浸於那個時代錯綜復雜的社會肌理之中，去理解一個社會是如何在劇烈的內外壓力下，緩慢、痛苦而又充滿生機地完成自我調適的。全書語言凝練，考證嚴謹，旨在為後世研究者提供一個超越傳統政治史敘事的全新觀察視角。

【中冊目錄】
迴風小舞/悔不當初/亦敵亦友/滿洲真相/正氣猶存/客中驚艷/扶傾濟危/春夢無痕/新知話舊/美機東來/大海冤魂/力爭上遊/危機暗伏/另開新局/俠林恩怨
 

「聽說陛下要去祭祖拜陵，這個，」吉岡開門見山地說：「陛下，不行！」
溥儀大為驚詫，還怕自己沒有聽清楚，又問一句：「甚麼的不行？」

「祭祖拜陵的不行！」
「為甚麼不行？」溥儀臉都氣白瞭：「這是天經地義的事。」
「陛下不是清朝的皇帝，是『滿洲國』的皇帝。」
「這有甚麼分彆？我大清朝本來就發祥在滿洲。」

「不是！不是！清朝由孫中山先生推翻瞭，陛下現在是住在滿洲的滿、濛、漢、日、朝五民族的皇帝；祭清朝的祖陵，會引起誤會，大大的不可以！陛下明白？嗯！」

溥儀還真不明白，自己還會做瞭日本跟朝鮮人的皇帝，不過吉岡似乎也言之有理，得要另外找個理由。這個理由不難找，「我是愛新覺羅的子孫。」他說：「自然可以去祭愛新覺羅祖先的陵墓。」

「愛新覺羅的子孫大大地多，派彆的子孫就可以。」
溥儀語塞，結果隻好打消瞭謁陵的計畫，關起門來祭愛新覺羅的列祖列宗。

以後，事情發展到不但不能公開祭自己的祖宗，日本軍閥還要替溥儀換一個祖宗；有一天，吉岡突然對溥儀所供設的佛像發錶瞭不滿的言論。

「佛，這是外國傳進來的，嗯，外國宗教！日滿精神如一體，信仰應該相同，嗯？」
「嗯」是吉岡跟溥儀交談時特有的語氣，擺在最後，便是要求肯定的意思。
「不錯！」溥儀心想，日本也是佛教國傢，可說信仰相同，所以作此肯定的答覆，作為敷衍。

然而，吉岡要肯定不是佛教，佛教早就在「外國宗教」這句話上被他否定瞭。他說，日本天皇是天照大神的神裔，每代天皇都是「現人神」，即大神的化身，日本人民凡是為天皇而死的，都能成神，在神社中受供奉。

溥儀不明白他說這些話的意思何在，吉岡亦未作進一步的說明。不久，關東軍司令官植田謙吉由於張鼓峰事件失利，被調迴國，嚮溥儀辭行時，提齣瞭一個「希望」。

「日滿親善，精神如同一體；因此，『滿洲國』在宗教上，也該與日本一緻。這件事希望陛下考慮一下。」

溥儀這纔明白，日本的宗教是「神道教」，祭奉天照大神，「滿洲國」的宗教與「日本一緻」，亦就是以日本皇族的祖先天照大神作他愛新覺羅子孫的祖先。這件事讓溥儀啼笑皆非，不知所措瞭。

评分☆☆☆☆☆

讀到中捲的後半部分，我被作者對戰爭場麵的描寫深深震撼瞭。那不是簡單的刀光劍影，而是將戰爭的殘酷、血腥，以及由此帶來的生靈塗炭，描繪得淋灕盡緻。我能感受到硝煙彌漫的氣息，聽到將士們的嘶吼，看到屍橫遍野的慘狀。作者並沒有迴避這些令人不適的細節，反而用他那近乎殘酷的真實，來警醒我們戰爭的代價。這種寫法，與其說是在還原曆史，不如說是在藉曆史的鏡子，反思我們當下。 尤其讓我震撼的是，作者在描寫戰爭的宏大敘事中，不忘穿插對普通人命運的關注。那些在時代洪流中被裹挾的普通士兵，那些在戰火中流離失所的百姓，他們的聲音雖微弱，卻被作者以一種極其細膩的方式呈現齣來。這種視角的變化，讓原本冷冰冰的曆史事件，突然充滿瞭人性的光輝與悲傷。我讀到許多令人唏噓的片段，仿佛能看到他們的影子，聽到他們的嘆息。

评分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於它那種獨特的敘事結構。作者像是高明的導演，在曆史的長河中自由切換鏡頭，時而聚焦於權力中心的波譎雲詭，時而又將目光投嚮廣闊的民間，將宏大的曆史事件與細微的個體命運巧妙地編織在一起。這種跳躍式的敘事，非但沒有打亂我的閱讀節奏，反而讓我覺得更加立體和飽滿。我仿佛置身於那個時代，既能俯瞰全局，又能深入細節，感受那個時代的脈搏。 他對曆史細節的考究也令人驚嘆，許多我之前從未關注過的細枝末節，在作者筆下都成瞭推動情節發展、揭示人物性格的關鍵。這種嚴謹的態度，讓我對這本書的信服度大大提升。我常常在閱讀過程中，去查閱一些相關的曆史資料，發現作者的描述與史實驚人地吻閤，而他在此基礎上的解讀和升華，更是讓我拍案叫絕。

评分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在處理曆史事件時所展現齣的多維度視角。他不會簡單地褒貶一個人或一件事，而是試圖從多個角度去剖析，去理解。他會告訴你，即便是一個被後世唾棄的昏君，在他那個特定的曆史時期，也可能有著他的無奈和掙紮。這種客觀而審慎的態度，讓我對曆史的理解更加 nuanced，也讓我學會瞭用一種更包容的心態去審視過去。 這種處理方式，也體現在他對權力的描繪上。他深刻地揭示瞭權力是如何腐蝕人心，又是如何在人與人之間製造隔閡與對立。書中所描繪的那些官場的傾軋、政治的角鬥，讀起來讓人不寒而栗，卻又充滿瞭某種現實的意味。它讓我們看到瞭權力最赤裸的一麵，也讓我們對人性有瞭更深的警惕。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在讀這本書之前，我對曆史的理解可能還停留在課本上那種相對單調和模式化的層麵。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者的文字，有種魔力，能夠將那些枯燥的曆史文獻，化為一個個引人入勝的故事，一段段蕩氣迴腸的史詩。他不僅僅是在講述曆史，更是在用一種全新的方式，讓我們去“體驗”曆史，去感受那個時代的氣息，去理解那個時代的人。 這本書所帶給我的，遠不止於對曆史知識的增長，更是一種思維方式的啓迪。它讓我學會瞭從更宏大的視角去看待問題，去分析事件，去理解人性。我甚至覺得，這本書不僅僅是寫給曆史愛好者看的，更是寫給每一個想要更深刻地理解世界的人。讀完之後，我感覺自己的視野更加開闊瞭，對很多事情都有瞭更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

終於讀完瞭這套書的第二捲，說實話，從翻開第一頁到閤上最後一頁，心情就像坐過山車一樣跌宕起伏。這本書的篇幅不小，內容更是包羅萬象，我常常需要停下來，反復咀嚼作者的字裏行間，纔能勉強跟上他那宏大的敘事和深刻的思考。作者的筆觸如同手術刀般精準，將曆史的脈絡一絲不落地剝開，展現齣一種令人驚嘆的洞察力。他不僅僅是在講述一個王朝的興衰，更是在探究權力運行的邏輯，剖析人性的復雜，以及時代洪流下個體命運的悲歡離閤。 整本書讀下來，最讓我印象深刻的是作者對人物塑造的功力。他筆下的曆史人物，不再是臉譜化的符號，而是有血有肉，有情有欲的鮮活個體。他們的每一個選擇，每一個決定，背後都有著復雜的動機和考量，有時甚至充滿瞭矛盾與掙紮。我甚至能夠體會到他們身處那個時代，麵對那些睏境時的無奈與掙紮。這種身臨其境的感覺，讓我對曆史的理解不再是冰冷的年代和事件，而是充滿瞭人性的溫度和悲憫。