聊齋誌異

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圖書描述

  本書是清代蒲鬆齡所著,內容藉描述狐仙鬼怪的故事來反映人間百態,如美麗的聶小倩、披著人皮的惡鬼、善良的狐仙嬰靈、不怕酷刑的孝子席方平等篇,麯摺節引人入勝,也使本書曆久不衰。

《山海經異聞錄》 遠古洪荒,神祇往來,奇珍異獸,山川秘境,盡藏於斯。 一捲鴻篇,溯源華夏文明的最初脈絡,探尋那掩埋在曆史塵煙之下的,一個真實而又虛幻的遠古世界。 --- 【內容梗概】 《山海經異聞錄》並非一部單純的地理誌或博物學著作,而是一部橫跨上古神話、地理勘探、巫術信仰與原始哲學的宏大敘事集閤體。全書以十二捲為綱,分彆對應十二方之域,記錄瞭自“開天闢地”之初,至夏商初期,人族與非人族群在廣袤無垠的蠻荒大地上的生存圖景與互動糾葛。 本書的核心魅力在於其無與倫比的想象力與驚人的細節描摹,它構建瞭一個邏輯自洽的古代宇宙觀: 捲一:《東山經》——神靈的居所與礦藏的源頭 此捲詳述瞭東部沿海山脈的形勝與物産。著重記載瞭對“玉”和“銅”的崇拜來源。書中描繪瞭諸多形似人麵、身具鳥羽的“東夷先祖”形象,他們掌握著引水灌溉與冶煉基礎金屬的技術。重點記錄瞭一處名為“不周之墟”的遺址,此地被描述為連接天界與人間的“柱石斷裂之地”,常有異象發生。書中對於“九尾狐”的描述,並非妖媚,而是作為預示豐收或災荒的祥瑞之獸,其皮毛可製成祭祀服飾,以求得風神庇佑。 捲二:《西山經》——昆侖之巔與不朽的秘密 西山,被視為世界的脊梁。此捲集中於昆侖山脈的描述,但其描繪的昆侖並非後世道教的仙境,而是一個充滿強大自然力量的權力中心。記載瞭居住在山間的“玄龜”一族,他們似乎能預知洪水與地震,並以此為基礎建立瞭一套復雜的曆法。書中詳述瞭“刑天”之戰的遺跡,但更側重於描述其不屈的意誌如何被後世的巫師奉為“不屈之魂”的象徵,而非單純的殘肢斷臂。此外,對“不死之藥”的描述,指嚮的並非長生,而是一種能夠讓植物在極寒之地存活的特殊菌類。 捲三:《南山經》——瘴癘之地與異域的貿易路綫 南山,是炎熱、濕潤、毒蟲叢生的區域。此捲記載瞭與南方“三苗”等族群的早期接觸。重點描繪瞭與“人麵鳥身”的巫祝相關的宗教儀式,他們通過服用特定植物的果實(即“迷魂草”),進入類似齣神的精神狀態,用以溝通“水神”和“火神”。《南山經》詳細記錄瞭瘴氣流行的規律,以及如何利用當地特有的香料(後世的沉香、檀香的前身)來驅除病疫。 捲四:《北山經》——極寒之地的冰川巨獸與礦石 此捲記錄瞭極北之地的嚴酷環境。書中描述瞭如“羆”和“兕”一類的巨型野獸,它們的皮毛是早期部落抵抗嚴寒的唯一保障。此地最受關注的並非生物,而是磁石的采集——書中稱之為“引鐵之石”,是早期用於打製特殊兵器或進行導航的戰略資源。對於“誇父追日”的記錄,被詮釋為某部落首領試圖帶領族人穿越極晝地帶,最終力竭而亡的悲壯史詩。 捲五至十二:五髒六腑與九州浮沉 後續捲冊將視角拉迴到中原及其周邊。它們不再是純粹的地理記錄,而是深入探討瞭不同地域的物産、風俗、祭祀製度以及氏族間的衝突與融閤。例如,對“鯡魚”和“鮫人”的記錄,並非奇聞,而是對沿海漁民在深海捕撈過程中遭遇的怪異現象的真實描述。書中對“神農嘗百草”的描述,極富科學精神,它記錄瞭哪些植物有毒、哪些可食、哪些可療傷,是古代藥理學最原始的數據庫。 --- 【本書特色與價值】 一、超越“誌怪”的考據深度: 《山海經異聞錄》摒棄瞭後世對奇聞異事的添油加醋,它以一種近乎人類學傢和田野調查者的冷靜筆觸,記錄下每一個“奇特”物種的生態位、生存習性、以及對當時人類社會結構的影響。書中的“異獸”,大多可以溯源至古代尚未被完全馴化的動物、地質構造的極端形態,或被神話包裹的早期部族圖騰。 二、原始宗教與巫術的百科全書: 本書是研究上古薩滿教和自然崇拜的無價之寶。它詳盡記錄瞭不同地域的祭祀對象(風、雨、山靈、河神),以及實施儀式時使用的特定器物、歌謠和禁忌。讀者可以清晰地看到,原始信仰如何從對自然力量的敬畏,逐步演化為部落間權力分配的工具。 三、古代地理的“活化石”: 盡管書名涉及“山海”,但其地理坐標的標注方式非常獨特,往往以“某某山脈嚮東行三日,遇大川,川中多黑卵石”的方式描述,這為現代考古學界提供瞭推斷古代河流改道、山脈變遷的獨特視角。它描繪的並非今天的中國版圖,而是史前時期,河流與山脈塑造的原始人居環境。 四、未被汙染的遠古文化語境: 本書的語言風格質樸、古奧,充滿上古漢語的韻味。它忠實地保留瞭那個時代對世界最直接的認知和錶達方式。閱讀它,如同穿越迴文明之初,親眼目睹人類如何在蠻荒中摸索光明,如何將恐懼轉化為信仰,如何以有限的知識去解釋無限的自然。 《山海經異聞錄》——獻給所有渴望觸摸文明源頭、探尋遠古世界真實麵貌的求知者。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《追風箏的人》這本書,說實話,一開始我並沒有抱太大的期望,覺得大概就是個關於友誼和救贖的故事。但讀完之後,我卻被它深深地打動瞭。作者卡勒德·鬍賽尼用一種非常平實的語言,講述瞭一個發生在阿富汗的悲傷故事。故事的主人公阿米爾,因為懦弱和自私,背叛瞭他的忠實朋友哈桑,導緻哈桑遭受瞭巨大的痛苦。多年以後,阿米爾為瞭彌補自己的過錯,不惜冒著生命危險迴到戰火紛飛的阿富汗,去尋找哈桑的兒子索拉博。這本書最讓我感動的地方,在於它對人性的深刻剖析。阿米爾並非一個完美的英雄,他有缺點,有恐懼,有自私,但他最終選擇瞭勇敢麵對自己的過去,去承擔自己的責任。作者對阿富汗的描寫也非常真實,讓我仿佛身臨其境,感受到瞭那個國傢的苦難和希望。這本書不僅僅是一個關於友誼和救贖的故事,更是一個關於勇氣、忠誠和愛的故事。它讓我思考,我們應該如何麵對自己的過去,如何成為一個更好的人。

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《房思琪的初戀樂園》這本書,讀起來真的非常壓抑,甚至讓人感到窒息。林奕含用一種非常冷靜、剋製的筆觸,講述瞭一個令人心碎的故事。故事的主人公房思琪,一個天真爛漫的少女,被她的補習班老師李康茵所侵犯。作者並沒有直接描寫那些令人作嘔的細節,而是通過房思琪的內心獨白,以及她對周圍環境的觀察,來展現她所遭受的痛苦和掙紮。這本書最讓我感到震驚的,在於它對權力關係的深刻揭示。李康茵利用他的地位和權力,對房思琪進行精神和肉體的控製,讓她在絕望中掙紮。作者對房思琪的心理描寫非常細膩,讓我仿佛能夠感受到她內心的恐懼、憤怒和無助。這本書讀起來非常艱難,但它卻是一部非常重要的作品,它讓我們不得不麵對社會中存在的黑暗和不公。它提醒我們,要保護那些弱勢群體,要勇敢地站齣來,反對一切形式的暴力和侵犯。讀完這本書,我感到一種深深的悲傷和憤怒,也更加堅定瞭我要為正義而奮鬥的決心。

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《解憂雜貨店》這本書,讀起來就像是在聽一個溫暖的故事,讓人感到輕鬆和治愈。東野圭吾用他那獨特的敘事風格,構建瞭一個充滿奇跡的雜貨店。這傢雜貨店可以幫助人們解決各種各樣的煩惱,隻要把煩惱寫在信上,投進雜貨店的信箱,就會得到店主的迴信。這本書講述瞭三個年輕人,浪矢、敦也和翔太,通過解答來自過去人們的煩惱,來重新認識自己,並找到人生的方嚮。我喜歡這本書的設定,一個可以穿越時空的雜貨店,一個可以傾聽人們心聲的店主,這本身就充滿瞭浪漫和幻想。作者對人物的描寫也非常生動,每一個角色都有自己的故事,自己的煩惱,自己的夢想。這本書不僅僅是一個關於解答煩惱的故事,更是一個關於愛、勇氣和希望的故事。它讓我思考,我們應該如何麵對人生的睏境,如何找到自己的價值,如何活齣自己的精彩。讀完這本書,我感到一種溫暖和力量,它讓我相信,即使在最黑暗的時刻,也依然有希望。

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《小王子》這本書,我第一次讀的時候還是個孩子,那時候隻是覺得它是一個關於小王子和狐狸的故事,很可愛,很夢幻。但現在再讀,卻有瞭完全不同的理解。聖埃剋蘇佩裏用一種非常簡潔、詩意的語言,講述瞭一個關於愛、友誼和人生的故事。小王子從自己的星球齣發,遊曆瞭不同的星球,遇到瞭各種各樣的人,最終來到瞭地球。他遇到瞭飛行員,遇到瞭狐狸,遇到瞭國王、商人、地理學傢等等。每一個角色都代錶著一種不同的價值觀,一種不同的人生態度。這本書最讓我感動的地方,在於它對愛的深刻詮釋。小王子對他的玫瑰花傾注瞭所有的愛,他為她付齣,為她犧牲,即使玫瑰花並不完美,即使她很嬌氣,很虛榮。作者通過小王子的故事,告訴我們,愛不僅僅是一種情感,更是一種責任,一種付齣。這本書讀起來很簡單,但它卻蘊含著深刻的哲理。它讓我思考,我們應該如何去愛,如何去生活,如何去尋找人生的意義。它不僅僅是一部童話,更是一部關於人類存在和命運的寓言。

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讀完《百年孤獨》,我感覺自己像是經曆瞭一場漫長又奇幻的夢。馬奎斯用他那魔幻現實主義的筆觸,構建瞭一個名叫馬孔多的村莊,以及布恩迪亞傢族七代人的興衰史。這本書的魅力在於,它並非單純地講述一個傢族的故事,而是將拉丁美洲的曆史、文化、政治,甚至是人類的命運,都濃縮在瞭這個小小的村莊裏。作者對細節的描寫極其細膩,無論是人物的性格、服飾,還是環境的氛圍,都栩栩如生,仿佛觸手可及。我尤其喜歡他對時間的處理方式,循環往復,似真似幻,讓人分不清現實與虛構的界限。讀到最後,我感到一種深深的悲涼,馬孔多最終被颶風摧毀,布恩迪亞傢族也走嚮瞭滅亡,這似乎預示著一種不可避免的宿命。但同時,我也感受到瞭一種希望,因為即使在最絕望的時刻,人類依然在尋找著愛、自由和意義。這本書讀起來需要耐心,但一旦沉浸其中,就會被它那獨特的魅力所深深吸引。它不僅僅是一部小說,更是一部關於人類存在和命運的史詩。

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