圖書描述
心思欲念，存誠務實；全息觀照，內聖外王。—《周易》六爻演卦箴言
《易經》的精神首重六爻演卦，不懂六爻演卦就不懂爻辭的意思，不懂演卦的道理和爻辭的意思，能說懂《易經》嗎？
如果你學瞭《易經》仍不清楚《易經》的內容，那麼你學的可能是《易》學，而非《易經》。本書可說是學《易》的必備前置課程，除瞭正統的六爻演卦內容外，更輯錄有作者自己學易的心得曆程與開班授課時學生的疑難詳解，不但讓你瞭解《易經》的內容，更讓你避免學《易》時的迷思，在學《易》的過程中事半功倍。
作者簡介
硃恩仁
1961年生，生長於颱灣的天津市人，政治作戰學校政治係畢。曾獲國軍文藝金像奬、青溪文藝金環奬等。著有《學易經，這本最好用》、《領先一步讀老子》、《周易形式學》等書。
著者信息
圖書目錄
《周易》六爻演卦箴言
心思欲念、存誠務實、全息觀照、內聖外王
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
第九篇
第十篇
第十一篇
第十二篇
第十三篇
第十四篇
第十五篇
第十六篇
教材
《周易》的結構
《周易》六爻演卦基本認識
《周易形勢學》課程重點補充
《周易形勢學》內容補充修改
《周易》六十四卦形勢圖
《周易》卦名義理簡易匯編
圖書序言
圖書試讀
一之一
期待己久的《易經》課程在朋友的熱心協助下終於開課瞭！第一堂課，大概提到我學《易》的過程，並且揀選瞭幾本各代、近代、現代比較有代錶性，或者我認為比較有特色的著作，介紹給大傢認識一下。中間休息時間，一位學員走過來翻閱桌麵上成推的書說：「你看瞭這麼多書喔！」
「這隻是一部分……」我笑著迴答。
或許他還體會不到有關《易經》的著作究竟有多少，雖然我能體會，但我也不是很清楚，隻是一個「很多」的印象。
《易經》是一本壽命很長的書，不隻長命百歲、韆歲，已經有瞭幾韆歲的壽命，而且現在還活著，活得很健康，活得很有活力。古人寫他，現代人也寫他，「汗牛充棟」隻是個形容詞，體會不深。這樣說吧！我寫瞭一本《周易形勢學》不過是把這本書投入《易》學書海當中，隻聽到「噗嗵」的一聲，這樣就不難想像瞭吧！
雖然極盡所能，但站在《易》學長河的岸邊，我也隻能挑選淺灘的位置，摸著石頭過河，不能像（ ）既濟爻辭「上六，濡其首，厲」。意思是說「上六，小狐渡河沾濕頭部，有危險」，一不小心就滅瞭頂！」當然，這樣的形容是有些誇大，除非不想踏進這個領域，不想知道《易經》是啥東西也就罷瞭，一旦想要投入時間金錢來學《易》，很容易落入《易》學的迷魂陣裏，被他帶來帶去，全然被動，搞不清方嚮；縱使可以全身而退，往往也是無功而返，這些都是常有的事。
所以我決定順著這次教學的過程，把我的心得感想，和學員發生的狀況，以及所提齣的問題紀錄下來，提供給有誌學《易》的人一個參考，或許可以從中得到一些釋疑也說不定。
一之二
學《易經》不能不瞭解它的曆史。因為它的壽命太長，這麼長的時間裏參與的人太多，在不同時期，用不同的思維給瞭它不同的麵貌，不斷的論述注解，不斷的引申發揮，終究成為今日龐大的身軀，難窺全貌，這就是《易》學。不瞭解它的發展過程，就像我們不知道一個人的成長過程，能說瞭解這個人嗎？當然不行。何況你把它當成朋友，當成親信，它的背景能不交待一下嗎？總得花些功夫調查一下纔能安心吧！
我們承接瞭過去《易經》所纍積的末端，何其有幸，也何其不幸。有幸的是內容太豐富瞭！就像進瞭大賣場，品類雜陳，應有盡有，任君挑選。不幸的是我們根本不清楚這麼多品類雜陳的貨品該選什麼好？因為每件商品上麵都標上瞭《易經》兩個字，而且買錯瞭又不能退，隻能擱置一邊。我也是一樣，有些書買瞭沒看完，甚至翻都懶得翻。原因就在於大傢對《易經》、《易》學完全沒有概念，當然也就不清楚其中的差彆。
一之三
第一堂課，自我介紹學《易》的經驗，想要錶達的是，在我學《易》的漫長過程中，有很多時間是在「剝洋蔥」，一層又一層的往內剝。剝的時候也不清楚，我到底想要什麼，漢《易》、唐《易》、宋《易》、明《易》、清《易》……覺得這些都不是我要的答案，不滿意。第一堂課剝掉瞭外層，這些各朝各代所創新研發的《易》學。
那麼第二堂呢？迴到源頭《周易》，我們還得繼續剝下去，《周易》的「經」、「傳」，〈卦辭〉、〈爻辭〉、〈大、小象〉傳、〈上、下彖〉傳、〈文言〉傳、〈係辭上、下〉傳、〈說卦〉傳、〈序卦〉傳、〈雜卦〉傳，一層層的往核心剝。
要剝到什麼程度，我纔能滿意呢？要剝到（ ）剝卦上九爻辭所說的：
上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
意思就是說「上九，碩大的果食未被摘食，君子能驅車濟世，小人剝落傢産」。我要剝到呈現齣碩果來，《周易》真正的核心價值，那個便是《周易》最基礎的東西，也是我們課程要花時間學的東西。基礎穩固瞭，學員再各自往興趣的方嚮發展。
朋友笑我：「你是在剝自己的洋蔥吧！」
此言不虛，我知道「群經之首」的《易經》是個好東西，裏頭有太多內涵，十幾二十年的功夫，我剝的很辛苦！這個苦自己嘗就可以瞭。隻要花兩堂課的時間來剝《易》學這顆「洋蔥」，其他時間用來教《易經》，教學員懂得演卦，懂得運用演卦的邏輯思維，讓學員發揮學習力、領悟力體會，並加以應用在不同的領域瞭。讓學員學到真正的《易經》，而不是《易》學。教他們怎麼看懂《易經》這本經典，而不需要浪費寶貴的生命在漫長的摸索過程瞭！
用户评价
我一直對那些看似遙不可及的古籍，例如《易經》，有著一種既敬畏又好奇的情緒。這本書的標題《我學易經的第一步：易有幾韆歲的壽命，而且活得很有活力》一下子就抓住瞭我的注意力，讓我覺得它可能是一本與眾不同的入門書。讀完之後，我的感受是，《易經》的生命力並沒有隨著時間的流逝而減退，反而像一棵根深葉茂的大樹，在曆史的長河中不斷汲取養分，煥發新的生機。作者用一種非常巧妙且易於理解的方式，將“易”的“活力”展現在我麵前。它不再是枯燥的符號和抽象的理論，而是與我們生活息息相關的道理。我仿佛看到瞭《易經》如何指導自然界的運行，又如何啓迪我們的人生智慧。書中對“活力”的闡釋，讓我覺得《易經》是一本“活”的書，一本能夠伴隨我們成長、解決我們睏惑的書。
评分這本書的標題實在太獨特瞭！“我學易經的第一步”——本身就傳遞瞭一種入門的友好信號；而“易有幾韆歲的壽命，而且活得很有活力”——更是讓人好奇，一本古老的書籍，如何能“活得”如此生動？讀完這本書，我最大的感受就是，《易經》並非是什麼僵化的教條，而是一個充滿生命力的思想體係。作者並沒有一上來就拋齣一堆難懂的卦象，而是用一種非常平和、循序漸進的方式，讓我逐漸認識到“易”的精髓。我特彆喜歡作者在書中對“易”的“活力”的解讀，它不是那種死闆的規律，而是像河流一樣，在不斷地變化中保持著自身的生命力。這本書讓我看到瞭，《易經》之所以能夠流傳韆年而不衰，正是因為它所蘊含的深刻智慧，能夠適應不斷變化的世界。它不是讓我們去背誦什麼，而是引導我們去體會，去感受，去在生活中運用它。
评分我一直對中國傳統文化中的哲學思想很感興趣，但《易經》總是我繞不開又不敢輕易觸碰的一座高峰。這本書的題目就特彆吸引我——“易有幾韆歲的壽命，而且活得很有活力”，這似乎在暗示著一種顛覆性的解讀。讀完之後，我的感受就像是爬山時，原本以為前麵是陡峭絕壁，結果發現原來是緩緩上升的斜坡，視野也越來越開闊。書中沒有給我灌輸那些高深的理論，而是通過一些生動有趣的敘述，讓我感受到瞭“易”所蘊含的宇宙觀和人生觀。它讓我明白，《易經》並非是死的文字，而是活生生的道理，它貫穿於萬事萬物之中，是指導我們認識世界、指導我們行動的強大力量。作者的語言非常流暢，沒有使用過多艱澀的詞匯，使得《易經》的許多基本概念變得容易理解。尤其是它對“易”的“活力”的闡釋，讓我覺得這不僅僅是一本關於古籍的書，更是一本關於如何生活、如何與時俱進的書。
评分對於像我這樣對《易經》隻有模糊概念但又充滿好奇的讀者來說，這本書簡直是一份驚喜。我一直覺得《易經》是高高在上、難以企及的，但這本書的標題就給瞭我一種“原來它這麼有生命力”的直觀感受。閱讀過程中，我最大的收獲是打破瞭對《易經》的刻闆印象。作者並沒有把《易經》塑造成一本冰冷、古老的典籍，而是通過極其生動、形象的語言，展現瞭“易”的“活”的生命力。我能感受到，作者本人對《易經》有著深厚的理解，並且成功地將這份理解傳遞給瞭讀者。書中沒有那些讓人望而生畏的術語，更多的是對“易”的本質——變化、發展、平衡——的深入淺齣的闡釋。這讓我覺得，《易經》並非隻存在於書本中，它就存在於我們的生活，存在於我們每一次的選擇，每一次的成長之中。
评分這本書真的讓我大開眼界！我一直以為《易經》是那種古老、晦澀、隻屬於少數人的智慧，光聽名字就覺得遙不可及。但這本書的開篇就顛覆瞭我的認知，它用一種非常接地氣的方式，把“易”的生命力講得活靈活現。我從來沒想過，一本古老到仿佛可以追溯到遠古時期的著作，竟然還能如此“年輕”且充滿活力。書中並沒有上來就講那些復雜的卦象和爻辭，而是從“易”的本質——變化、發展、生生不息——入手，讓我體會到它為何能穿越韆年依舊鮮活。作者巧妙地運用瞭很多現代的例子和比喻，比如將“易”比作自然界的四季更迭，比作生物的進化，甚至比作我們日常生活中遇到的各種選擇和調整。讀完之後，我感覺自己不再是對《易經》敬而遠之，而是有瞭一種親近感，仿佛打開瞭一扇通往古老智慧卻又充滿生機的大門。這讓我對後麵的內容充滿瞭期待，迫不及待地想知道，這本書還會帶我解鎖《易經》的哪些“活力四射”的秘密。
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