準則:政治風暴下的中國知識分子 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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準則:政治風暴下的中國知識分子


著者
齣版者 出版社:秀威資訊 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2013/04/24
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-09-29

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圖書描述

  當知識分子遇上政治,
  當藝術遇上文化大革命,
  中國的知識分子如何自處?

  陳獨秀堅持自己的理想信念,決不依附他人的政治力量。
  林語堂短暫失誤過後,很快地清醒過來,冷靜下來,按照自己的意願做事做人。
  田漢在熱心搞藝術的同時,並沒有完全忘了政治,常常將對政治的激情融入戲劇創作中。
  聞一多由學潮的旁觀者轉變為積極的參與者和鼓動者。
  巴金勇敢地衝出家庭的牢籠,到異國他鄉繼續探求自己的社會理想和人生真諦。

  本書對郭沫若、梁實秋、聞一多、沈從文、陳獨秀等二十多位作家進行解讀,且根據傳記所提供的資料,揭示出在二十世紀中國政治和文化體制下知識分子的困境,進而反思中國歷史。

本書特色

  根據資料,對知識分子進行解讀
  史料齊全

作者簡介

孫德喜(1960-)

  中國江蘇淮安人,武漢大學畢業,文學博士,揚州大學文學院副教授,從事現當代文學教學和研究。迄今發表論文、詩文各百餘篇,出版《20世紀小說語言的文化透視》與《歷史的誤會》等著作。

著者信息

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圖書目錄

1孤軍作戰的陳獨秀 005
2不對稱的愛情與婚姻 013
3特立獨行的林語堂 022
4美麗的噩夢 033
5學潮中的聞一多 047
6不願懺悔的夏衍 058
7從批人到挨整的張聞天 075
8廢了文功的沈從文 087
9幸福的幻象 099
10尷尬沙汀 109
11走向祭壇的王實味 123
12農民作家趙樹理 131
13純粹文人邵洵美 141
14為了自由而流浪的徐訏 154
15消失了的民間 165
16「超現實主義」的艾青 177
17超越意識形態的愛國者 187
18被壓抑的歡呼 201
19一意孤行的張愛玲 206
20走向理性的柏楊 213
21中年的金庸與晚年的金庸 223
22荊棘中的獨立 230
23知識憤青戴厚英 241
24怨而不怒的張雅文 252
後記

圖書序言

1―孤軍作戰的陳獨秀

一九四二年一月十九日,已是孤家寡人的陳獨秀在給S和H的信中透露:胡適送給他一個稱號「終身的反對派」。對於胡適贈予的這個稱號,陳獨秀本人沒有表示任何異議,只是申明他並非「故意如此」,在他實在是迫不得已而為之。後來的專家學者也基本上認同胡適對陳獨秀一生所作的這個評價。上海復旦大學的朱文華教授就將他的《陳獨秀評傳》的書名定為《終身的反對派》(青島出版社一九九七年五月版),賈興權的《陳獨秀傳》(山東人民出版社一九九八年十月版)將該書第十章的標題定為〈終身反對派〉。綜觀陳獨秀的一生,這個評價確實非常恰當,突出了陳獨秀一生中非常鮮明的叛逆的性格。不過,從另一方面來看,陳獨秀奮鬥一生,到最後卻是單槍匹馬,孤軍作戰,根本談不上所謂的「派」。

倔強的個性

陳獨秀的人生道路是由他的叛逆反抗的性格所決定的。早在他幼年的時候,陳獨秀的祖父就從他的倔強的個性看出他將來的「不幸」。自從一八九七年與大哥一起離開家鄉之後,陳獨秀就以激烈的叛逆思想出現在人們面前。辛亥革命以後,陳獨秀首先扯起「科學」(「賽先生」)與「民主」(「德先生」)的大旗,掀起了以反對封建專制文化為核心的五四新文化運動,繼而與李大釗、李達、張申府等人創建了中國共產黨,並且當選為中共早期最高領導人,從而成為包括國民黨人在內的革命左翼力量的一面旗幟。然而,孫中山先生去世以後,國共之間矛盾衝突愈演愈烈直至兩黨的徹底分裂,共產黨方面遭受了重大的損失,陳獨秀的領袖地位產生了嚴重的危機,他很快被從總書記的位置上拉了下來,並且在黨內受到了進一步的排擠和批判,從而被認為是「右傾機會主義」代表,而陳獨秀對於來自黨內的指責和批判,感到十分委屈,當然這並不是說他沒有錯,而是將本來應該由史達林和共產國際承擔的責任都推到他一人身上,要他承擔大革命失敗的全部責任。陳獨秀與後來中共領導人的這種矛盾無法調和,而且還日益加深,最終導致他被開除黨籍。如果按照簡單的邏輯推算,陳獨秀被清除出黨,必然會像張國燾等人那樣投入到共產黨的敵人國民黨的懷抱,然而歷史並不是按照這種簡單的邏輯運行的,陳獨秀雖然一度與國民黨左派關係十分密切,與許多國民黨高層人士關係不錯,但是那都是出於國共合作的需要與之來往頻繁,而他對於後來國民黨及其主政的國民政府仍然持反對態度,反抗其血腥暴政。在當時的中國,國民黨是一手遮天的執政黨,共產黨是國民黨最大的反對黨,整個中國的政壇基本為國共兩黨所占,其他政治力量所占的空間實在是微乎其微。被他所創立的中共一腳踢開之後,陳獨秀只能在政治的夾縫中艱難地生存。但是,陳獨秀並不屈服,他依然高昂著頭顱,堅定自己的政治信念,組織成立自己的政治派別―「中國共產黨左派反對派」。根據陳獨秀本人的意思,他的政治信仰與中國共產黨是一致的,都是要為最終實現共產主義理想而奮鬥,只不過在一些具體問題上與此時的中共中央存在著較大分歧,對一些具體問題的看法存在著矛盾和衝突。其實,一個真正現代意義的政黨存在著這樣的情況是很正常的,應該存異求同,通過思想交流和理論探討來解決分歧。然而,陳獨秀與中共中央之間並沒有達成這種妥協,而是各自站在自己的立場上,懷著敵意看待不同的意見和主張,因而對對方採取敵對的態度。更令陳獨秀感到雪上加霜的是,他所建立的托派由於內部的權力爭奪而不時排擠他,甚至惡鬥到也將他開除的地步。儘管如此,國民黨當局並沒有放過他,於一九三二年將他逮捕,並且給他判了刑。直到一九三七年國共兩黨建立抗日民族統一戰線,國民黨被要求釋放所有的政治犯時才將他釋放。出獄之後的陳獨秀考慮到國家利益,表示擁護國共兩黨建立的抗日民族統一戰線,但是與國共兩黨都保持一定的距離,獨自打著自己的旗幟,堅持自己的理想信念,決不依附他人的政治力量,獨自一人地同他所反對的東西作戰,表現出獨立的堅強精神。

圖書試讀

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