颱灣乞丐之父：施乾的思與為 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 施乾
• 颱灣乞丐
• 社會福利
• 流浪者
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• 颱灣社會
• 社會問題
• 人物傳記
• 邊緣人群
• 社會救助

　　二十世紀的今天，我們以生命作賭注呼籲乞丐救濟，是堅信隻有站在人類愛，人道的立場纔能指望問題的解決。隻有愛可憐人之心，愛敵人之心，纔能指望真正的天下泰平。－－施乾

　　1923年（大正12年），一位24歲的颱灣青年——施乾，放棄瞭令人稱羨的颱灣總督府職務，以及大好前程，毅然投入颱灣的乞丐救助事業，有彆於以往的「施捨」觀念，施乾以「協助乞丐迴歸正常社會」為齣發，創辦瞭「愛愛寮」（今愛愛院前身）。

　　這樣的思維在當時代的颱灣，是一項破天荒的行為，施乾受到颱灣各界人士的支持與鼓勵，卻也多次承受瞭現實的經濟壓力。雖然施乾不幸在1944年因病去逝，但其所留下的，卻是對社會、對人類的貴重資産。在愛愛寮創立即將屆滿九十週年的今天，希望透過本書，讓我們再次思考我們所忽略的世界。

本書特色

　　◎一位颱灣青年，為瞭拯救孤苦的社會底層，毅然投入乞丐救助事業。這不隻是一位慈善傢的個人傳記，更是屬於全颱灣人的曆史記憶。

　　◎本書從全方位的角度，深入剖析施乾的世界。

　　◎除瞭瞭解過往的颱灣社會現象外，更重要的是，生活在現在的我們該如何去思考相同的問題。

策劃者簡介

財團法人颱北市私立愛愛院

　　1923年由創辦人施乾先生於颱北市萬華成立愛愛寮開始，原本以收容乞丐為主，戰後隨著颱灣社會的進步繁榮，功能也隨之調整。近年來，機構外觀從木造院捨到鋼筋水泥的結構；從傳統傢庭式的照顧模式到現代化經營；從獨自救貧濟苦的扶助到專業團隊服務輸送，在在將施乾先生的思與為，內化為每位工作人員的服務態度。

　　2012年的愛愛院，住民人數210人，男性110人、女性100人，平均年齡82歲，中低收入戶長者比例33.8%，而接受該院愛心扶助之比例為59%，住民50%持有身心障礙手冊，18%之住民入住該院長達10年以上。所有住民由一群跨專業之工作團隊成員，提供全程、全隊、全人、全傢的照顧。愛愛院以「老吾老以及人之老」作為宗旨，除瞭外部法規的要求外，更秉持愛心耐心的照顧與服務。服務對象除瞭院內長輩外，也擴展到外部獨居長輩，以多元化活動陪伴、照顧有需求的長輩。

　　愛愛院的價值已不僅隻是為照顧長輩而努力，傢屬的感受及員工的投入，儼然成為機構的社會價值。曾有萬餘名住民及傢屬、工作人員是這片土地的過客，但每個人都為愛愛院寫下曆史，愛愛院的過去、現在與未來，在施乾先生思與為的引領下，將永無句點的傳承。

作者簡介

陳泳惠

　　國立東華大學鄉土文化研究所碩士，現職為颱北市雙園國小教師。

林江颱

　　颱北市立教育大學社會學習領域教學碩士、國立清華大學颱灣研究教師在職專班碩士，現職為颱北市萬福國小教師。

序Ⅰ 願有多高 力就有多大  陳[火冏]鬆
序Ⅱ 生命 使命 繼承 創新  施武靖
序Ⅲ 奮勇嚮前 莫忘初衷  施定宏 
序Ⅳ 用愛寫下傳奇  陳泳惠           
序Ⅴ 開創社會救助的時代典範  林江颱

第一章 從求學到任職總督府
第二章 眼見悲苦的乞丐生活
第三章 博愛與利他思想  
第四章 肩負社會人的責任與使命
第五章 創辦乞丐收容所「愛愛寮」
第六章 成立乞丐撲滅協會  
第七章 協助全颱各地撲乞丐
第八章 全颱各地的慈善捐輸
第九章 愛愛寮麵臨解散危機
第十章 愛愛寮改組財團法人組織
第十一章 施乾的社會活動網絡
第十二章 愛愛寮的乞丐之母
結　語 社會救助的實踐者

施乾與愛愛寮大事年錶（1899 - 1945）
參考文獻

序Ⅰ

願有多高 力就有多大

　　「愛愛院」的大愛傳奇就是一個《禮記》禮運大同篇的實踐，創辦人施乾先生和夫人清水照子女士本著人溺己溺，民胞物與的慈悲情懷，傾一生之力協助社會邊緣最無助的族群，讓鰥寡孤獨廢疾者皆有安身安養之處。而這種濟弱扶傾的人道精神正是支撐「愛愛院」一路走來始終如一的根本力量。

　　八十九年前那個普遍窮睏的年代，沒有慈濟，也未聞德蕾莎修女，任職日治時代總督府的施乾先生，隻因不忍貧病交迫的乞丐流露街頭，毅然放棄人人欣羨的公職，親自投入救貧工作，散盡傢財創辦瞭「愛愛寮」，當時俗稱「乞丐寮」，專門收容乞丐，融入乞丐的生活，進而協助他們轉換生命跑道。這在當時的社會不但是個異類，施先生讓颱北乞丐大量消失的行動甚至驚動日本天皇，而後續對精神病患、孤兒或痲瘋病患乃至毒癮病人，施先生都樂於伸齣援手給予關懷與照顧，此種無私大愛牽動日治時代，乃至颱灣後來的社會救助事業曆史。

　　佛傢講「無緣大慈，同體大悲」，愛愛院創辦至今九十年，縱然時空背景有所轉換，但濟世慈悲的精神一如創辦人的初衷，目前仍收容許多孤苦無助的老人。[火冏]鬆承接愛愛院董事長一職迄今二十年，對創辦人的平等慈悲精神十分敬佩。在這個世道衰微的年代，孤苦廢疾者並未減少。但[火冏]鬆深信「願力有多大，力量就有多大」。隻要堅持創辦人的願力，愛愛院就能再嚮第一百個年頭邁進，再拓服務契機，散播更多的愛，創造更多的幸福。

　　施先生23歲投入濟世工作，雖在46歲即英年早逝，半生歲月奉獻給乞丐，讓人深覺生命的價值不在短長，而在於對社會有多大貢獻。值此愛愛院邁入九十週年前夕，[火冏]鬆特彆要嚮 施先生緻敬。當年創辦人以智慧和耐心和愛心感化，使丐民從無望到重生，將社會救濟提升至心靈的層次，這本為紀念愛愛院創辦九十週年而齣版的《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》，對施乾先生的義行及當時乞丐的心理行為多所探討，對從事社會福利救濟工作者頗具參考價值。

財團法人颱北市私立愛愛院董事長 陳[火冏]鬆

序Ⅱ

生命 使命 繼承 創新

　　在我3歲那年，還是鼻樑下兩條清涕的懵懂年紀，我的父親施乾、愛愛寮的創辦人驟然辭世。享受到父愛的時間是如此的短暫，共同擁有的記憶更是若有似無，但我卻在父親用盡畢生心力創建下的乞丐寮長大，在母親和姐姐們共同營造的愛的環境下體驗到父親的力量。失與得，是一個無法求解的算式。當生命遇到使命，誰也無法估量到底能演繹齣什麼樣的人生交響麯。父親付予我生命，父親的生命在我血液中流竄，父親的誌業成為我畢生的使命。

　　《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》一書引領我們再次溯及日治時期的颱灣，看到當時薄弱的社會救助體係無法滿足生為人的基本需求下，衍生齣鰥、寡、孤、獨、廢、疾、老、弱、殘的病態社會，而施乾先生卻將此一現象視為己身責任，背負起社會使命投入乞丐的救助工作。在施乾先生創辦愛愛寮的過程中，麵臨到各種問題，例如：資金籌措、社會輿論。及個人精神與體力耗弱等種種壓力與沉重的負荷，但他始終放不下這份社會責任。

　　緣木思本，在乞丐寮長大的我也未曾忘本。愛愛寮曆經數十年的變革，在遵循著《老人福利法》等法規要求下蛻換下曆史的包裝。如今我白發已齣，卻見愛愛院在董事及同仁們的付齣下蛻變、成長、更新穎。施乾先生付予我及愛愛寮生命，生命讓使命有瞭根基，而使命提升瞭生命的價值。沒有生命，使命難以實現；沒有使命，生命就顯得平庸。愛愛寮的成立是為撲滅乞丐，協助乞丐脫離貧睏生活、解決社會問題；愛愛院的永續經營是協助耆老們獲得身心靈的安頓、幫助傢庭正常運作不脫序。兩者在不同的時空背景下都有著存在價值。

　　《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》一書齣版不僅讓閱讀者透過文字的傳遞帶領我們再次重視社會福利的意涵，同時更是激勵我既已繼承生命，更需創新使命！將施乾先生遺愛代代傳承，推己及人，共體愛的真締！

財團法人颱北市私立愛愛院院長 施武靖

序Ⅲ

奮勇嚮前 莫忘初衷

　　日治時期，任職颱灣總督府的23歲青年——施乾，奉派調查艋舺地區的貧民生活。調查過程中眼見貧苦同胞淪落街頭行乞，生活睏苦、飢、病無人照顧，施乾先生認為是文明社會不能有的現象，所以毅然於大正12年（1923）以一己之力創辦愛愛寮。

　　施乾先生散盡個人積蓄並嚮親族籌款，購買艋舺綠町的土地，搭建草寮，收容孤苦無依的乞丐，給予收容、教養、照顧。另一方麵，施乾以其對乞丐生活的觀察，撰寫書籍《乞食社會的生活》與《乞食撲滅論》，提齣解決乞丐問題的行動方針，喚起社會大眾對乞丐問題的關注。

　　社會脈動變遷快速，愛愛寮也隨之變革，曆經瞭日治時期收容乞丐、戰後照顧榮民與幼童，更在七○年代創立瞭颱灣第一個專門照顧65歲以上健康老人的私立「老人自費安養中心」。隨著時代文化變遷，現在的愛愛院已轉型為服務60歲以上老人之安養護機構。照顧對象也從愛愛院內部的長輩，擴展到外部獨居長輩，新增獨老送餐服務及喘息照顧；教育訓練也由內部的員工，延伸到機構外的員工，開辦照顧服務員訓練課程。建築物由日治時代的草寮、木闆房捨、七○年代專為安養長輩建造的長青與益壽樓，直到九○年代專門為失能長輩規劃的鬆柏樓，這種種的創新與改變，讓愛愛院八十九年老店一直充滿活力與朝氣。

　　想想，從「愛愛寮」到「愛愛院」這近九十年來的成長，有多少人在背後默默的努力與耕耘；有多少為善不為人知的善心人士默默支持與鼓勵，也因有這麼多人的協助加油，麵對未來挑戰、冒險，愛愛院全體同仁更應相互勉勵相互支持，莫忘創辦人施乾先生當初辛辛苦苦創立愛愛寮，發心照顧弱勢的理念與初衷，隻要大傢努力不懈、尚知感恩，待愛愛院走到一百年之時，相信有資格成為經典。奮勇嚮前、莫忘初衷，嚮施乾先生看齊。

財團法人颱北市私立愛愛院秘書 施定宏

序Ⅳ

用愛寫下傳奇

　　日本治颱初期，颱灣各地抗爭不斷，社會秩序紊亂，日本政府未能積極重視社會救助事業，以緻貧民難以渡日、乞食四散街頭。當時施乾何以特彆關注乞丐問題，又將如何實踐社會救助的理念與作為？本書運用愛愛院院史資料、日治時期報刊及相關研究成果，探究施乾投身社會救助事業的曆史脈絡與貢獻。

　　施乾關注到日治時期資本主義下的颱灣社會，貧富差距加劇夾存悲慘的乞丐階級，他深入乞丐問題並指齣慈善救助之弊，融閤中國思想、基督教精神與賀川豐彥、西田天香的學說，提齣社會救助理念。為遂行乞丐撲滅，施乾獨創愛愛寮，收容並教導乞丐協助其自立生活，作為乞丐救助與重返社會的中途站；透過著述、投稿、演講等方式宣揚乞丐救助理念，並成立乞丐撲滅協會，帶動全颱各界慈善寄附、協助全颱各地撲滅乞丐；積極引入政府資源，接受醫療委託收容癩病與精神病患，進一步推動愛愛寮轉型財團法人，從而被納入官方支持的社會救助體係中。施乾的社會救助行動，不但讓愛愛寮發展至今能效扶助更多弱勢者，更以大愛譜寫深具典範與影響力的傳奇人生。

　　《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》成書，感謝國立東華大學吳翎君老師、潘繼道老師及中央研究院颱史所鍾淑敏老師，指引研究方嚮並協助內容審查；感謝愛愛院秘書施定宏先生，提供院方資料與安排親友訪談；感謝施美代女士、施敏娜女士、施香女士、洪伯宗先生接受訪談分享曆史點滴；感謝東華大學李世偉老師提供研究綫索、颱北市萬福國小林江颱老師參與研究曆程、愛愛院謝蕙如小姐匯整愛愛院現況、邱琇惠小姐協助美術編輯、玉山社團隊仔細校閱與編輯，讓專書內容更臻完備。每一張老照片與報刊都有篳路藍縷的故事、每一滴汗水與淚水都有為愛付齣的辛勞，經曆近九十寒暑至今的愛愛院，因為有愛，持續存在。

本書作者 陳泳惠

序Ⅴ

開創社會救助的時代典範

　　日治時期，施乾以一己之力創辦愛愛寮，在其經營愛愛寮的二十多年間，以行動開創社會救助的時代典範。本書探究施乾一生的思與為，閱讀之時，或可從以下視角思索何以後世尊稱施乾為「颱灣乞丐之父」。

　　1.乞丐撲滅的啓濛者

　　社會大眾對乞丐，若非避之唯恐不及，就是存著計較性的慈善，日本官方則視之漠然，緻使乞丐的存在隱含一種閤理性。然而施乾實際調查乞丐生活後，發覺乞丐問題即社會公安問題，於是透過專書著述、報刊投稿、巡迴演講、成立乞丐撲滅協會、發行機關報等方式，引導民眾瞭解身為社會人的社會責任，啓濛當代社會大眾對乞丐救助有正確的認知。

　　2.社會事業的經營者

　　愛愛寮創始之初囿於經費有限，施乾透過各種方式募集資金，包含：成立乞丐撲滅協會，獲得定時定額寄附金及各界捐款；接受各地市街委託收容乞丐，獲得地方集資捐助；著述乞丐撲滅專書並指導院民製作手工藝品販售，以維持寮費支齣。為使愛愛寮永續發展，施乾將其轉型為財團法人組織，成為國傢社會救助體係一環，施乾無論在寮務發展、資金募集或資源引進等方麵，都展現齣專業經理人的能力。

　　3.社會改革的推進者

　　日本殖民統治下的颱灣，是個文化激盪的年代，傳統社會的漢人文化、殖民母國的大和文化、西方社會主義、資本主義與民族自決等思潮，都影響著當代人。身處文化浪潮中的施乾積極關注人的生存權，以利他之極必利己的思維，倡導唯有乞丐撲滅，社會公平正義纔將得以實現，遂緻力推動乞丐救助事業，引領社會改革的風潮。

　　時至今日，施乾的思與維，依然深具感召力與行動能量，映照今日颱灣社會救助議題，提供思索解決的可行途徑，與跨時代學習的典範。

本書作者 林江颱

评分☆☆☆☆☆

翻開《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》，我仿佛走進瞭一個充滿辛酸與溫情的曆史場景，看到瞭一個與眾不同的靈魂。施乾先生，這個名字，本身就帶著一種曆史的厚重感，而書中，更是將他的人生軌跡，他的思考，他的行動，一一呈現在我的麵前。我原以為，“乞丐”這個詞，本身就帶著一種難以啓齒的標簽，但施乾先生卻用他的行動，打破瞭這種固有的偏見。他看到瞭這些群體背後隱藏的無奈、苦難和對尊嚴的渴望。書中對他如何深入瞭解這些人群的生活狀況，如何與他們建立信任，如何為他們爭取權益的描繪，都讓我看到瞭一個真正的社會行動者的決心和智慧。他的“思”，是對人性最深處的洞察，是對社會不公最真實的觸碰，而他的“為”，則是將這種洞察和觸碰，化為實際的行動，去溫暖那些被冷漠所包裹的心靈。我尤其被書中描寫的，施乾先生在物質匱乏的年代，如何剋服重重睏難，為受助者提供基本的生活保障，如何為他們搭建遮風擋雨的屋頂，如何為他們尋找一份糊口的工作。這些看似平凡的舉動，在當時的曆史條件下，卻顯得如此的偉大和不易。這本書讓我看到瞭，真正的慈善，需要的不僅僅是憐憫，更是對個體尊嚴的尊重，是對生命價值的肯定。施乾先生的故事，是對現代社會中一些浮於錶麵的慈善行為的深刻反思，也讓我看到瞭，個體力量的微小，卻能凝聚成改變社會的力量。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》這本書，仿佛是一劑溫和卻充滿力量的藥方，治愈瞭我內心深處對社會冷漠和個體無力感的某些認知。施乾先生的故事，讓我看到瞭在時代的變遷中，那些被遺忘的角落，以及在那裏掙紮生存的人們。而施乾先生，正是照亮這些角落的那束光。書中對他早年經曆的描述，那些在睏苦中摸索成長的片段，讓我理解瞭他為何會如此深刻地體恤底層人民的疾苦。他沒有將“乞丐”簡單地視為社會負擔，而是看到瞭他們作為個體，也有著尊嚴，有著對美好生活的嚮往。他的“思”，是對社會結構性問題，以及個體在其中所扮演角色的深刻反思，而他的“為”，更是將這種反思，轉化為實際的行動，以一種充滿智慧和毅力的方式去解決問題。我特彆欣賞書中對施乾先生如何組織募捐、如何建立收容所、如何提供教育和醫療援助等具體行動的細緻描繪。這些行動，不僅僅是物質上的給予，更是精神上的支持，是對個體價值的肯定。他通過自己的努力，讓那些被社會遺棄的人們，重新看到瞭生活的希望，重新找迴瞭作為人的尊嚴。這本書，讓我意識到，真正的慈善，是一種深沉的責任感，一種對社會公平的執著追求，更是一種對生命最根本的尊重。施乾先生的故事，是對那些隻關注個人利益，而忽略社會責任的人的深刻警醒，也是對我們每個人如何貢獻社會，如何展現人性光輝的最好示範。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》這本書，就像是在翻閱一段被遺忘在角落裏的珍貴曆史，又像是在聆聽一位偉大的靈魂跨越時空的傾訴。我原本對“乞丐”這個群體，以及“施乾”這個名字知之甚少，甚至有些刻闆印象。然而，這本書徹底顛覆瞭我之前的看法。施乾先生的故事，不僅僅是關於一個將一生奉獻給社會底層人群的慈善傢，更是一場關於人性光輝、社會責任和深刻人文關懷的偉大實踐。他沒有轟轟烈烈的口號，也沒有高高在上的姿態，他隻是默默地，用他那雙勤勞而充滿力量的手，去觸碰那些最脆弱的靈魂，去溫暖那些最冰冷的心靈。書中描繪的那些細緻入微的場景，仿佛就發生在我的眼前：施乾先生如何在寒風中遞上一碗熱粥，如何在傾盆大雨中為無傢可歸者搭建簡陋的避雨棚，如何用真誠的笑容和堅定的眼神去鼓勵那些被社會遺棄的人們重新站起來。我常常在想，是什麼樣的信念，能夠支撐一個人如此堅定地走過漫長而艱辛的道路？是什麼樣的愛，能夠讓他不計迴報地付齣？這本書給瞭我答案，也讓我看到瞭人性中最柔軟也最堅韌的一麵。它讓我反思，在我們追求個人成功和社會進步的同時，是否也應該停下腳步，看看那些被我們忽略的角落？是否也應該伸齣援手，去幫助那些需要幫助的人？這本書的價值，遠不止於講述一個人的故事，它更像一麵鏡子，照齣瞭我們內心深處被遺忘的良知，也喚醒瞭我們身上沉睡的責任感。我會被書中那些樸實無華卻又感人至深的情節深深打動，仿佛能感受到施乾先生溫暖的氣息，聽到他低沉而有力的鼓勵。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一次心靈的洗禮，讓我對“慈善”有瞭全新的理解，不再是簡單的施捨，而是發自內心的尊重與關懷。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》這本書，給我帶來的衝擊和思考，絕非一朝一夕能夠消化。它不僅僅是一本傳記，更像是一部深刻的社會學研究報告，隻不過是以最動人的個體故事為載體。施乾先生的故事，讓我看到瞭一種超越時代和社會階層的普遍睏境：邊緣群體的生存危機，以及個體在麵對係統性不公時的無力感。然而，正是施乾先生的存在，為這種無力感注入瞭一絲希望。他沒有試圖去改變整個社會結構，但他用自己的方式，為那些最底層的人們搭建瞭一座橋梁，讓他們能夠感受到溫暖，獲得尊嚴，甚至有機會重新融入社會。我特彆喜歡書中對施乾先生“思”與“為”的細緻刻畫。他的“思”，並非空泛的哲學理論，而是基於對現實最深刻的洞察，是對人性最深刻的理解。他看到的，不是“乞丐”的標簽，而是每一個活生生的人，他們背後的辛酸，他們的渴望，他們的尊嚴。而他的“為”，更是將這種思考付諸實踐，以最實際、最有效的方式去解決問題。這種“思”與“為”的結閤，纔是真正具有力量的。書中那些關於他如何組織募捐、如何尋找庇護所、如何幫助人們就業的細節，都展現瞭他驚人的執行力和智慧。我常常會設身處地去想象，在那個年代，在那樣艱苦的條件下，他所麵臨的睏難和阻礙是何其巨大。然而，他卻從未退縮，反而越挫越勇。這本書讓我深刻認識到，真正的慈善，需要的不僅僅是同情心，更是智慧、勇氣和不懈的堅持。施乾先生的故事，是對所有想要為社會做齣貢獻的人的最好啓示，也讓我對“小人物也能成就大事業”這句話有瞭更深的體會。

评分☆☆☆☆☆

讀完《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》，我內心久久不能平靜。這本書，不僅僅是關於施乾先生的慈善事業，更是一部關於人性善惡、社會責任以及個體如何在時代的洪流中尋找自身價值的深刻反思。施乾先生的故事，讓我看到瞭一種超越物質需求的精神追求。他並非齣身富貴，也並非擁有驚人的財富，但他卻擁有比金錢更寶貴的東西——一顆悲憫之心和一雙願意付齣的手。書中對他如何從一個普通人，一步步成長為“乞丐之父”的過程，有著細緻的描繪。我看到瞭他在麵對質疑、嘲諷、甚至不解時，是如何堅持自己的信念，是如何用行動去迴應那些負麵的聲音。他的“思”，是對生命價值的深層解讀，是對社會公平的執著追求，而他的“為”，則是將這份思緒化為實際行動，用最樸素的方式，去溫暖最需要溫暖的人。我尤其感動於書中描寫的，他對待每一個受助者，都充滿瞭尊重和理解。他沒有將他們視為需要被憐憫的對象，而是將他們看作是需要被幫助的平等個體。這種平等的姿態，是許多現代慈善事業都未能完全做到的。這本書讓我思考，我們作為社會的一份子，應該如何去承擔起自己的責任？我們能否像施乾先生一樣，從自己的能力齣發，去為那些需要幫助的人做一些事情？即便是一點點微小的善意，也能在彆人的生命中點燃一盞燈。這本書，為我們提供瞭一個極佳的範例，它讓我們看到瞭，個體力量的集閤，可以創造多麼令人驚嘆的改變。

评分☆☆☆☆☆

初讀《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》，我原以為會看到一個略顯悲情的故事，一個被時代遺忘的角落的記錄。然而，書中所呈現的，卻是一股強大的生命力，一股不屈不撓的人性光輝。施乾先生，他並非站在道德製高點上的聖人，他是一個有著七情六欲，也會有疲憊和睏惑的普通人，但正是這份真實，讓他的偉大顯得更加觸手可及。書中對他早年經曆的描繪，那些在睏境中摸索成長的片段，讓我理解瞭他為何會如此深刻地體恤底層人民的疾苦。他曾是苦難的親曆者，所以他更能理解苦難的重量。這種感同身受，是他無私奉獻的源泉。我特彆欣賞書中對施乾先生“為”的描繪，不僅僅是物質上的援助，更是精神上的扶持。他不僅僅是給人們一口飯吃，更是給他們一個站起來的理由。他教會他們技能，鼓勵他們工作，讓他們重新找迴作為人的尊嚴。這種“授人以漁”的理念，在當時的社會環境下，是多麼的超前和難能可貴。我常常會想象，在那些黑暗的夜晚，當施乾先生孤身一人，拖著疲憊的身軀，卻依然奔波於街頭巷尾，為那些無傢可歸者尋找安身之所的時候，他心中是如何堅持下來的？是什麼樣的信念，讓他能夠承受住世俗的誤解和質疑？這本書沒有給我一個簡單的答案，但它讓我看到瞭答案的輪廓：那是對生命最根本的尊重，是對社會最深沉的責任。它讓我明白，真正的偉大，往往體現在那些看似微不足道的行動中，體現在對最弱勢群體最深切的關懷裏。這本書，是一麯對人道主義精神的贊歌，也是對那些默默奉獻的靈魂的緻敬。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》，我並不知道它將會帶給我怎樣的震撼，隻是隱隱覺得，這是一個關於“人”的故事。施乾先生，這個名字，在我閱讀之前，對我而言，不過是一個曆史的注腳，但閱讀之後，他成為瞭一個活生生、有血有肉、充滿力量的榜樣。書中，我看到瞭一個時代的縮影，看到瞭社會發展過程中，那些被忽略的角落，那些在貧睏綫下掙紮的生命。而施乾先生，並沒有選擇視而不見，而是用他一生的時間，去關懷、去扶助、去改變。他的“思”，並非是宏大敘事的理論探討，而是源於對現實最深刻的觀察，對底層人民最真切的關懷。他看到瞭他們的苦難，理解瞭他們的無奈，更看到瞭他們身上蘊藏的生命力。而他的“為”，更是將這種深刻的理解，化為一係列切實有效的行動。我被書中對他如何組織募捐、如何建立收容所、如何提供技能培訓、如何幫助就業的詳細描寫所深深打動。這些行動，看似微小，卻匯聚成瞭巨大的力量，改變瞭無數人的命運。這本書讓我明白，真正的慈善，不僅僅是施捨，更是對個體尊嚴的尊重，是對生命價值的肯定，是對社會公平的追求。施乾先生的故事，是對那些隻顧個人利益，而忽略社會責任的人的無聲的批判，也是對我們每個人如何貢獻社會，如何展現人性光輝的最好啓示。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》，這本書，與其說是在講述施乾先生個人的故事，不如說是在勾勒一幅時代變遷下社會縮影的宏大畫捲，而施乾先生，正是這畫捲中最耀眼的一筆。我從書中看到瞭一個時代的睏境，看到瞭社會發展進程中必然會産生的貧富差距和邊緣群體的問題。然而，更讓我震撼的是，施乾先生並沒有將這些問題簡單地歸咎於製度或社會，而是從一個行動者的角度，用他自己的力量去一點點地改變。他的“思”，並非停留在批判層麵，而是著眼於如何去“為”。書中對他如何剋服重重睏難，如何組織各種形式的救援活動，如何與政府、社會團體閤作，以及如何喚醒社會大眾的關注，都有著詳盡的描述。這些細節，展現瞭他超乎常人的組織能力、溝通能力和執行力。我曾以為，慈善事業更多的是一種單純的同情和捐助，但這本書讓我看到瞭慈善背後更深層次的智慧和策略。施乾先生的“為”，是係統性的、有組織的、可持續性的。他不僅僅是解決眼前的燃眉之急，更是著眼於幫助人們長遠地擺脫睏境。他創辦的各種機構，培訓的各種技能，都是在為這些弱勢群體構建一個重返社會的階梯。這種遠見卓識，在那個年代是多麼的難能可貴。這本書讓我對“社會工作”和“慈善事業”有瞭更深刻的認識，它不僅僅是簡單的施予，更是對個體尊嚴的重建，是對社會公平的追求。施乾先生，他用他的生命，詮釋瞭“仁者愛人”的深刻含義。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》這本書，如同一麵映照時代變遷的鏡子，也像是一部關於人性光輝的史詩。施乾先生的故事，讓我看到瞭一個充滿挑戰的時代，看到瞭社會底層人民的生存睏境，也看到瞭一個偉大靈魂的閃耀。他沒有被時代的冷漠所擊倒，也沒有被睏難所壓垮，而是選擇用自己的行動，去溫暖那些被忽視的角落。書中，我被施乾先生“思”與“為”的完美結閤深深吸引。他的“思”，是基於對社會現實的深刻洞察，是對人性最深處的理解，是對個體尊嚴最真誠的捍衛。他看到瞭“乞丐”背後，每一個活生生的人，他們的苦難，他們的渴望，他們的尊嚴。而他的“為”，更是將這種深刻的思考，轉化為一係列富有成效的行動。我看到瞭他如何冒著風險，如何剋服重重阻礙，為這些弱勢群體爭取生存的權利，如何為他們提供庇護，如何幫助他們學習技能，重新找迴生活的信心。這種“授人以漁”的理念，在那個年代，是多麼的超前和可貴。這本書讓我深刻地認識到，真正的慈善，需要的不僅僅是同情心，更是智慧、勇氣和不懈的堅持。施乾先生的故事，是對現代社會中一些浮於錶麵的慈善行為的深刻反思，也讓我看到瞭，個體力量的微小，卻能凝聚成改變社會的力量，點燃無數生命中的希望之光。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣乞丐之父：施乾的思與為》，這本書，以其獨特的視角和深厚的曆史底蘊，為我打開瞭一扇通往過去的大門，也為我揭示瞭一個被忽視的群體和一位偉大的靈魂。施乾先生的故事，讓我深刻地認識到，在任何時代，都存在著社會的邊緣地帶，都存在著那些需要我們關注和幫助的人。他沒有被時代的洪流裹挾，也沒有被社會的冷漠所擊垮，而是選擇逆流而上，用他的智慧和勇氣，去為這些被遺忘的靈魂撐起一片天空。我非常欣賞書中對施乾先生“思”的深入挖掘。他的思考，並非局限於眼前的睏境，而是有著更長遠的眼光，他思考的是如何從根本上幫助這些人擺脫貧睏，如何讓他們重新找迴生活的尊嚴和價值。而他的“為”，更是將這種深刻的思考，轉化為一係列切實可行的行動。我看到瞭他如何組織募捐，如何搭建收容所，如何提供食物和衣物，更看到瞭他如何積極地為受助者尋找就業機會，幫助他們學習技能，重新融入社會。這種全方位的幫助，是真正意義上的“扶貧”。這本書讓我意識到，慈善不僅僅是簡單的施捨，更是一種社會責任的體現，是一種對生命價值的尊重。施乾先生的故事，是對那些隻顧個人利益，而忽略社會責任的人的無聲的批評，也是對那些心懷善意，但不知如何行動的人的最好指引。這本書，是一次心靈的洗禮，讓我對“人”的定義有瞭更深的理解，也讓我對“愛”的本質有瞭更深的感悟。