圖書描述
不朽的戰爭理論 最終迴
戰爭的唯一目的是解決政治問題
隻要達到現實目的 就必須馬上停戰
在最後一捲中，剋勞塞維茨重申政治與戰爭的關係。戰爭隻不過是政治的一部分，絕不是什麼獨立的東西，僅僅是政府之間解決政治問題的強硬手段。戰爭爆發後，也不可能進入無限製的絕對戰爭狀態，而且政治往來並不因戰爭而中斷。剋勞塞維茨總結，戰爭從屬於政治。政治是頭腦，戰爭隻不過是工具。
第七篇 進攻
在進攻時，進攻者的優勢會逐漸失去，所以當進攻達到最大極限時，就應當適時停止，轉入防禦或進行修整。如果超越極限，反而會引起敵人的還擊，這是指揮官經常犯的錯誤。因此，從進攻轉為防禦是戰爭的重要環節，指揮官也要能迅速而準確地判斷時機。
第八篇 戰爭計畫
現實中戰爭受到各種因素製約，雙方不可能投入全部力量，隻能運用有限的力量達到有限的目標。因此，製定戰爭計畫目的要非常明確，進攻時要找齣敵人的重心。這不僅在兵力較小時適用，即使兵力很強大時，也應當選擇敵人的樞紐作為主要攻擊目標，包括首都、領導人、主要部隊以及它最有力的盟國。一旦確定瞭攻擊目標，就應迅速地集中優勢兵力，齣其不意地消滅敵人。
作者簡介
卡爾．馮．剋勞塞維茨
1780年生，祖父是路德會的牧師，父親是陸軍中尉。他十二歲時進入普魯士軍事學院，參與過反法戰爭（1793-1794）與拿破崙戰爭（1804-1815），畢生緻力於軍事理論和戰爭史研究。他的妻子瑪麗．馮．剋勞塞維茨（1779-1836）則為普魯士國王腓特烈．威廉三世的女侍從長，負責教育當時的太子威廉四世。剋勞塞維茨因感染霍亂早逝後，瑪麗整理齣版瞭《卡爾．馮．剋勞塞維茨將軍遺著》，共十捲。《戰爭論》是其中的前三捲。若沒有瑪麗，也就沒有這部傳世經典。
著者信息
圖書目錄
第六篇 防禦（下）
第二十五章 嚮本國腹地撤退
第二十六章 民兵
第二十七章 戰區防禦（一）
第二十八章 戰區防禦（二）
第二十九章 戰區防禦（三）：逐次抵抗
第三十章 戰區防禦（四）：不求決戰的戰區防禦
第七篇 進攻
第一章 與防禦相關的進攻
第二章 戰略進攻的特點
第三章 戰略進攻的目標
第四章 進攻力量的減弱
第五章 進攻的頂點
第六章 消滅敵人軍隊
第七章 進攻性會戰
第八章 渡河
第九章 進攻防禦陣地
第十章 進攻壕溝陣地
第十一章 進攻山地
第十二章 進攻警戒綫
第十三章 機動調度
第十四章 進攻沼澤區、洪氾區和林地
第十五章 進攻戰區：尋求決戰
第十六章 進攻戰區：不尋求決戰
第十七章 進攻要塞
第十八章 進攻運輸部隊
第十九章 進攻營地的敵人軍隊
第二十章 牽製性進攻
第二十一章 入侵
第二十二章 勝利的頂點
第八篇 戰爭計畫
第一章 引言
第二章 絕對戰爭與現實戰爭
第三章 戰爭的內在聯係與目的
第四章 明確的戰爭目標（一）：打垮敵人
第五章 明確的戰爭目標（二）：有限目標
第六章 政治與戰爭目標
第七章 有限目標的進攻戰
第八章 有限目標的防禦戰
第九章 以打垮敵人為目標的戰爭計畫
圖書序言
圖書試讀
觀察各個國傢産生於具體時間和環境的普遍情況，就能瞭解問題的普遍性，就更適閤於進行抽象的研究。讓我們粗略地迴顧一下曆史。 半開化的韃靼人、古代的共和國、中世紀的封建領主和商業城市、十八世紀的國王，以及十九世紀的君主和民眾，這些人所進行的戰爭型態都不相同，所使用的戰爭手段也不同，要追求的目標也不同。 韃靼族為瞭尋找新的居住地，常常攜帶妻兒老小全部齣動，所以他們在人數上比任何彆的軍隊都要多。他們的目標就是要徵服敵人或趕走敵人，如果他們的文明程度更高，就很快能打敗所有的敵人。 古代的共和國，除瞭羅馬以外麵積都很小，而它們的軍隊就更小瞭，因為大多數的民眾都被排除在外。這些國傢數量很多，相隔又太近，這些很小、獨立的部分形成一種自然規則，形成一種自然的勢力均衡。均勢狀態阻礙這些小國傢採取重大的行動，使它們之間的戰爭侷限於掠奪一些平地和佔領幾個城市，以便今後對這些地方施加影響。 但羅馬共和國是個例外，尤其是在羅馬共和國的晚期。為瞭爭奪物資和建立同盟，長期以來，羅馬共和國用少量的軍隊進行小規模的戰爭，逐漸變得強大起來。但更多是透過與鄰近的國傢結盟，使鄰近的民族逐漸與自己的民族融閤在一起，而不是透過真正的徵服。在用這種方式把自己的力量擴展到整個義大利之後，它纔真正開始瞭徵服活動。迦太基滅亡瞭，西班牙和高盧被徵服瞭，希臘屈服瞭，羅馬的統治延伸到瞭亞洲和埃及。
這一時期它擁有龐大的軍隊，但而且它財源豐富，維係軍隊不會花費太多的力氣。它與古代的共和國不一樣，也與過去的自己不一樣，成瞭獨一無二的大國。 亞曆山大所進行的戰爭，就其方式來說也是獨一無二的。他的軍隊人數較少，以組織完善著稱。他用這支軍隊摧毀瞭一些亞洲國傢的腐朽統治。他毫不停頓、無所顧忌地在遼闊的亞洲進軍、直到印度。共和國是做不到這一點的。隻有國王親自指揮的軍隊，纔能如此果敢快速，這時國王本人就像是他自己的僱傭軍隊長一樣。 中世紀大大小小的君主國都是用封建軍隊來進行戰爭，一切行動都是短暫的，在短時間裏無法完成的，就是無法執行的行動。這種封建軍隊是由封建從屬關係組成。維係它們的紐帶，一半是法定的義務，一半是自願的同盟，整個軍隊更像是邦聯體。
武器裝備和戰術都是以武力自衛和個人戰鬥為基礎，所以不適閤較大兵力的組織作戰。在曆史上還從未有過，國傢的結構是如此鬆散，每個成員是如此的自主。所有這些使這一時期的戰爭具有特定的形式。這些戰爭進展迅速，軍隊很少在戰場上停留，戰爭目的大多數在於懲罰，而不是打垮敵人；他們隻是掠奪敵人的牲畜，燒掉敵人的城堡，然後就迴傢。 大的商業城市和小的共和國使用僱傭兵進行戰爭。僱傭軍傭金極高，在人數上很受限製。他們所發揮的戰鬥積極性並不高，更談不上把全部的精力投入到戰鬥中瞭，他們大多隻是做做樣子而已。總之，仇恨和敵對情緒已經不再能使雙方國傢採取行動，而是變成瞭談判的籌碼。戰爭中的大部分危險已不存在，戰爭的性質已完全改變，根據戰爭的性質而延伸的一切，再也不適用這種戰爭瞭。
封建領地製度以後逐漸演變為統治整片領土，國傢的職能更為明確，勞力義務變成瞭物質義務，大多數的義務改為支付金錢，封建的軍隊被領取軍餉的士兵所取代。僱傭軍是過渡形式，也曾經是大國依賴的工具。然而這段時間並不很長，很快短期的僱傭兵就變成瞭長期領軍餉的士兵，各國的軍隊變成瞭基於國傢財力基礎上領取軍餉的常備軍。 軍隊漸漸地嚮常備軍這個方嚮發展，很自然地三種類型的軍隊會以多種方式並存。在亨利四世時期，已經是封建軍隊、僱傭軍和常備軍同時並存。直到三十年戰爭時還有僱傭軍，甚至到瞭十八世紀，還存在著一些人數很少的僱傭軍。
除瞭軍隊形式不同外，各國的政治形態也不相同。歐洲當時基本上分裂為若乾小國，有些是不穩定的共和國，有些是很小、政府權力受到很大限製、不鞏固的君主國。這樣的國傢根本就不是真正的統一體，隻是由不同的力量鬆散聯係在一起的結閤體，不能夠根據簡明的邏輯法則採取行動。
用户评价
老實說，我一直對《戰爭論》這本書名，抱持著一種複雜的情感。一方麵，它代錶著軍事思想的巔峰，另一方麵，又似乎離我的日常太過遙遠。這次讀的是《戰爭論 捲三 以戰止戰》這個版本，讓我對這本書產生瞭全新的認識。書中「以戰止戰」的核心思想，讓我開始重新審視戰爭與和平的關係。它不再僅僅是一個毀滅性的概念，而可能是一種策略，一種為瞭達成更長遠和平目標而採取的手段。這種觀點，對於身處颱灣的讀者而言，具有非常特殊的意義。我們深知和平的寶貴，但也同時麵臨著來自外部的潛在壓力。理解「以戰止戰」的邏輯，或許能幫助我們在複雜的國際局勢中，找到更為清晰的應對之道。我對書中對於戰爭的「權衡」和「度量」的探討，印象尤其深刻。它讓我明白，戰爭並非毫無節製的暴力，而是一種需要精心策劃、嚴格控製的政治行為。這種深入的分析，為我理解颱灣的國傢戰略，提供瞭極為寶貴的啟示。我開始思考，如何在維護自身安全、不挑釁的原則下，有效地運用我們的「力量」，以達到「止戰」的最終目的。這本書不隻是一部軍事理論著作，它更像是一本關於如何在極端複雜的環境中，運用智慧和勇氣，捍衛國傢利益和人民福祉的指南。
评分對於《戰爭論 捲三 以戰止戰》這本書，我最直接的感受，就是它打破瞭我對「戰爭」這個詞的刻闆印象。過去，我總覺得這是一個與我生活非常遙遠，且充滿負麵意涵的詞彙。但在這本書的引導下，我開始理解，戰爭並非全然是失控的破壞，它可能是一種政治意誌的延伸，一種追求最終目標的手段。而「以戰止戰」這個概念，更是將這種複雜性推嚮瞭一個新的高度。它暗示著，有時候，為瞭達到真正的和平，我們必須深入理解戰爭的邏輯，甚至要有所準備。這種準備，不隻是軍事上的，更包含瞭戰略上的、政治上的，甚至是心理上的。對於颱灣的讀者來說，這本書的閱讀經驗，或許會帶有一種特殊的共鳴。我們身處一個地緣政治的十字路口，對和平的渴望是如此強烈，但同時，我們也必須直視潛在的威脅。這本書提供瞭一個框架，讓我們能夠更理性、更深入地去思考，如何在複雜的國際環境中，維護我們的安全與尊嚴。我對書中關於戰爭的「辯證法」的探討尤其感到興趣，它讓我明白，戰爭的發生，並非總是齣於單純的侵略，而是可能涉及多方力量的角力與政治目標的較量。這種分析，對於我們理解當前區域的緊張局勢，提供瞭非常有價值的參考。這本書讓我開始反思，所謂的「和平」，是否需要以某種程度的「力量」來作為後盾，纔能更為穩固。
评分拿起《戰爭論 捲三 以戰止戰》這本書，我的心情是既好奇又帶著一絲敬畏。剋勞塞維茨這個名字，總是與宏大的戰爭場景聯繫在一起，而「戰爭論」本身，更是被譽為軍事學的經典。我擔心自己會讀得雲裡霧裡，無法領會其精髓。然而，「以戰止戰」這幾個字，卻像一股無形的吸引力，讓我想要一探究竟。究竟是什麼樣的哲學，讓作者提齣這樣一個看似矛盾的觀點？隨著閱讀的深入，我逐漸發現，這本書所談論的「戰爭」，並非單純的暴力衝突，而是對國傢生存、政治博弈、以及人類意誌的一種深刻的探討。書中關於「以戰止戰」的論述，並非鼓勵無謂的戰爭，而是強調對戰爭本質的理解，以及如何在必要時，運用力量來達成和平的目標。這對於身處颱灣這個敏感地帶的我們來說，具有特別的意義。我們追求和平，但同時也必須麵對現實的威脅。這本書為我們提供瞭一個思考的框架，讓我們能夠更清晰地認識到，和平並非唾手可得，有時候，為瞭維護和平，我們需要具備足夠的智慧和力量，去理解和應對潛在的衝突。我對書中關於戰爭與政治之間的辯證關係的闡述，尤其感興趣。它讓我明白，任何軍事行動，都必須服務於政治目的，而政治目標的達成，也可能需要藉助軍事的手段。這種觀點，讓我對理解颱灣的國際戰略，有瞭更深的體悟。
评分我一直認為，像《戰爭論》這樣龐大且聲名顯赫的著作，對於我這樣的普通讀者來說，大概是難以企及的。它總是被歸類在軍事學、政治學的領域，似乎隻屬於專業人士的範疇。然而，近期因緣際會讀瞭《戰爭論 捲三 以戰止戰》這個版本，纔讓我發現，原來這本書所蘊含的智慧，遠比我想像的要廣泛和深刻。書中的「以戰止戰」這個概念，對我觸動尤其大。它聽起來似乎有些齣人意料，甚至帶點哲學辯證的意味。我開始思考，這是否意味著，有時候，對抗衝突的最好方式，就是理解並運用衝突的規則，從而達到最終的和平？這對於我們生活在颱灣的讀者來說，具有很強的現實意義。我們渴望和平，但同時也麵臨著一些難以迴避的挑戰。瞭解「以戰止戰」的思維，或許能幫助我們在複雜的國際局勢中，找到更為務實和有效的應對之道。我對書中關於戰爭與政治之間緊密聯繫的論述，印象深刻。它讓我意識到，戰爭從來都不是孤立的軍事行動，而是政治意誌的延續，是為瞭達成某種政治目標而採取的極端手段。這種觀點，為我理解颱灣所處的國際環境，提供瞭一個更為宏觀和深邃的視角。它讓我開始重新審視，什麼是真正的「國傢安全」，什麼是真正的「和平」，以及為瞭追求這些，我們需要付齣怎樣的努力，具備怎樣的智慧。
评分一直以來，「戰爭論」這本書名，在我心中就帶著一股歷史的厚重感和某種難以言喻的距離感。剋勞塞維茨這個名字，更是如同某位西方軍事史上的傳奇人物，感覺離我們這個時代、這個社會，總是有點遙遠。但最近，因為一些因緣際會，我纔真正翻開瞭這本赫赫有名的著作。這次讀的是《戰爭論 捲三 以戰止戰》這個版本，坦白說，剛開始接觸時，我確實有點猶豫，畢竟「戰爭」這個主題，本身就充滿瞭許多瀋重的意涵。我擔心內容會過於枯燥、理論化，甚至帶有某種不近人情的冷酷。然而，隨著閱讀的深入，我的觀念逐漸被顛覆。書中對於戰爭本質的探討，以及那句「以戰止戰」的標題，立刻點燃瞭我深入探究的興趣。我開始思考，究竟是什麼樣的智慧，纔能在如此複雜且充滿變數的戰場上，找到「止戰」的關鍵？這不僅僅是關於軍事策略的堆砌，更像是一種對人類行為、政治動態、甚至是國傢生存的深刻洞察。我試圖將書中的一些觀點，與我們身處的颱灣社會進行連結。颱灣，一個在國際地緣政治中扮演著獨特角色的島嶼，我們對「和平」的渴望，以及對潛在衝突的警惕，都與書中的一些討論不謀而閤。我特別好奇，剋勞塞維茨對於「以戰止戰」的論述，在現代的戰略思維中，是否依然具有指導意義？是否存在一些普遍性的原則，能夠跨越時代和地域的界限，成為我們理解和應對衝突的基石？這本書帶給我的，不僅僅是知識的增長，更是一種思辨的啟發，促使我以更宏觀、更深遠的視角，來審視我們所處的國際環境，以及國傢安全的議題。我非常期待，在後續的閱讀中，能有更深刻的體悟。
评分這本《戰爭論 捲三 以戰止戰》的齣現，對我來說，更像是打開瞭一扇通往另一種思考模式的門。過往，我對於戰爭的理解，多半停留在新聞報導、歷史教科書，以及一些戲劇影視作品所建構的形象。那是一個充滿血腥、犧牲、以及無可挽迴的毀滅的場景。然而，當我開始閱讀這本書，特別是「以戰止戰」這個概念，立刻讓我感到一種強烈的反差，甚至是睏惑。戰爭，怎麼可能「止戰」？這聽起來似乎有些矛盾，甚至有些反常。但仔細品味，剋勞塞維茨所揭示的，或許是一種更為複雜、更為根本的邏輯。他並非鼓勵發動戰爭，而是深入剖析戰爭的本質，以及如何在戰爭的邏輯中，尋找到結束衝突的途徑。我開始聯想到颱灣目前所麵臨的一些複雜的國際局勢。我們追求和平，但同時也必須麵對現實的挑戰。在這種情況下，瞭解「以戰止戰」的策略，似乎變得更加重要。這本書不隻是一本軍事理論著作，它更像是關於如何運用智慧，在極端情況下，尋求一種最有利於自身生存和發展的解決方案。我開始從書中尋找一些關於如何運用力量、如何進行戰略規劃、以及如何在談判桌上掌握主動權的啟示。我尤其感興趣的是，作者對於戰爭與政治之間辯證關係的闡述，這似乎為我們理解許多國際衝突的根源，提供瞭一個全新的視角。這本書讓我重新思考，什麼是真正的「實力」，什麼是真正的「和平」。它不是單純的軍事力量的展示，而是更加深層次的戰略智慧和政治判斷的結閤。
评分拿起《戰爭論 捲三 以戰止戰》，我原本以為這將是一本充斥著冰冷軍事術語的書，但實際閱讀後，我纔發現它所蘊含的智慧，遠超我的想像。書中「以戰止戰」這個概念，尤其令我印象深刻。它不同於字麵上的簡單理解，而是強調對戰爭本質的深刻洞察，以及如何在這種極端情境下，運用策略來達成最終的和平。這對於身處颱灣這個地緣政治敏感區域的我們來說，具有極為重要的啟示意義。我們追求和平，但同時也必須對潛在的威脅保持警惕。這本書為我們提供瞭一個思考的框架，讓我們能夠更為理性、更為策略性地去理解和應對國際局勢。我對書中關於戰爭與政治之間辯證關係的論述，感到非常著迷。它讓我明白，戰爭從來都不是孤立的軍事行動，而是政治意誌的延伸，是國傢之間複雜博弈的體現。這種深刻的分析，為我理解颱灣的國傢安全戰略，提供瞭非常寶貴的參考。它讓我開始思考，所謂的「和平」，是否需要以某種程度的「力量」作為後盾，纔能更加穩固？而這種「力量」，又該如何恰到好處地運用，纔能真正達到「止戰」的目的？這本書不隻是一部軍事理論著作，它更像是一份關於如何在動盪的世界中，保持清醒、運用智慧、並最終捍衛自身價值與生存的行動指南。
评分對於《戰爭論 捲三 以戰止戰》這本書，我最深刻的印象，就是它所蘊含的深邃的哲學思考。坦白說，我過去對於軍事類的書籍，總有一種距離感，覺得它們過於理論化，且與我的日常生活脫節。但「以戰止戰」這個標題，卻強烈地吸引瞭我。它似乎在挑戰我對於戰爭的傳統認知，讓我思考，難道戰爭本身，也能成為實現和平的一種途徑嗎？這種看似悖論的說法，激發瞭我想要深入探究的欲望。閱讀過程中，我發現剋勞塞維茨並非單純地在描述戰場上的硝煙與血淚，而是試圖去揭示戰爭的本質，以及其背後更深層次的政治、社會和心理因素。書中關於「以戰止戰」的論述，讓我聯想到颱灣目前所處的複雜地緣政治環境。我們渴望和平，但同時也必須直麵潛在的挑戰。這本書提供瞭一個極具價值的視角，讓我們能夠以更為理性和宏觀的態度，去理解和應對可能齣現的衝突。我特別欣賞書中對戰爭與政治之間相互依存、相互製約關係的深入剖析。它讓我明白，戰爭從來都不是獨立存在的，而是政治意誌的延伸，是實現政治目標的最後手段。這種理解，對於我們如何製定國傢的安全戰略，如何維護地區的和平穩定，都具有重要的啟示意義。
评分初次接觸《戰爭論 捲三 以戰止戰》，最吸引我的，莫過於書名中的「以戰止戰」這四個字。它帶著一種強烈的張力，似乎在挑戰我以往對戰爭的認知。過往，我總是將戰爭視為一種純粹的破壞與災難，而「止戰」則意味著戰爭的結束。但「以戰止戰」卻暗示著，戰爭本身，或許也能成為一種達成和平的途徑。這種矛盾的結閤，激發瞭我強烈的好奇心，驅使我深入閱讀。書中對戰爭本質的剖析，讓我明白，戰爭並非孤立的事件，而是政治意誌的延續，是國傢之間複雜博弈的體現。而「以戰止戰」的論述，更像是為我們提供瞭一種在複雜局勢下，尋求和平的策略性思考。對於颱灣的讀者來說，這本書的閱讀體驗，或許會帶有一種特別的共鳴。我們深切渴望和平，但同時也必須正視現實的挑戰。理解「以戰止戰」的理念，能夠幫助我們以更為冷靜和理性的態度，去應對潛在的威脅，去尋找維護國傢安全和區域穩定的最佳途徑。我對書中關於戰爭的「辯證法」的闡述，尤其是戰爭與政治之間的關係，感到非常著迷。它讓我意識到，任何軍事行動，都必須服務於政治目的，而政治目標的達成，也可能需要藉助軍事手段。這種深刻的洞察，為我理解颱灣所麵臨的國際戰略挑戰，提供瞭全新的視角。
评分《戰爭論 捲三 以戰止戰》這本書，對我而言，更像是一次對「戰爭」這個概念的重新洗禮。我承認，起初我對這本書帶有幾分猶豫，畢竟「戰爭」這個詞本身就充滿瞭毀滅與不安。然而，「以戰止戰」這個副標題，卻像一道謎題，吸引我一步步深入。我開始意識到，作者所探討的，並非單純的軍事技術，而是關於戰爭的本質、其與政治的關聯，以及如何在那看似混亂的局麵中，尋求一種秩序與最終的和平。書中關於「以戰止戰」的論述，讓我開始思考，或許有時候，為瞭阻止更大的衝突，必須要對潛在的威脅有所準備，甚至在必要時，採取果斷的行動。這對於我們颱灣的讀者來說，具有非常實際的參考意義。我們身處一個複雜的國際環境，對和平的渴望毋庸置疑，但同時，也必須麵對現實的挑戰。這本書提供瞭一個思考的框架，讓我們能夠更為冷靜和理性地去分析局勢，去製定相應的對策。我尤其欣賞書中對戰爭的「目的」與「手段」之間關係的探討。它讓我明白，戰爭從來都不是漫無目的的，而是為瞭達成某種政治目標而採取的極端手段。這種深刻的洞察，為我理解颱灣的國傢戰略，提供瞭極為重要的啟示。它讓我開始重新思考，如何在維護國傢安全的前提下，有效地運用智慧和力量，去尋求一個真正穩固的和平。
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