一四九二:那一年,我們的世界展開瞭

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原文作者: Felipe Fernandez-Armesto
圖書標籤:
  • 曆史
  • 哥倫布
  • 航海
  • 發現新大陸
  • 1492
  • 世界史
  • 探險
  • 文化碰撞
  • 歐洲曆史
  • 全球史
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圖書描述

  作者將現代世界的主要元素追溯到關鍵的一四九二年,檢視當時全世界的財富和權力如何分配,不同的宗教和文明如何劃分世界版圖,全球經濟又如何越來越緊密相連。一四九二年發生的事甚至改變瞭全球生態係統。此外,我們熟悉的個人主義及「世界是人類共同的傢」的觀念,也都在一四九二年逐漸成形、浮現。

  為瞭尋找現代的起源,作者帶領讀者到當時的世界繞瞭一圈,途中不但有真實的旅行者為伴,也拉起逐漸將全世界綁在一起的絲綫。這趟全球之旅以格拉那達為起點--在那裏我們看到歐洲最後一個伊斯蘭王國瓦解,再轉移到廷巴剋圖--一個新的伊斯蘭帝國在此崛起。我們跟著葡萄牙探險傢走訪南半球第一個基督教國王的宮廷,也加入被逐齣西班牙的猶太隊伍,橫越地中海前往非洲、義大利和伊斯坦堡,並前往掌握在偉大的羅倫佐手中的佛羅倫斯,以及教宗亞曆山大六世統治的腐敗羅馬。我們看到瞭伊凡大帝統治下、生氣勃勃而殘暴嗜血的俄國的冰封邊境,聽見神祕主義詩人在印度洋沿岸吟詩,並跟著哥倫布一同航嚮大西洋。
   
  戰爭和巫術、瘟疫和迫害、詩和預言、科學和魔法、藝術和信仰,一四九二年的所有榮耀與愚妄盡在此書中。世界各地發生的轉變,都為人類曆史嶄新的一頁拉開序幕,從中我們看見現代世界為何又如何與中世紀和古典世界分道揚鑣。

作者簡介

菲立普.費南德茲-阿梅斯托,Felipe Fernandez-Armesto,1950-

  塔夫斯大學曆史係的阿斯圖裏亞斯王子講座教授,倫敦大學瑪麗皇後學院的資深研究員,寫過多本暢銷曆史書。目前是《泰晤士世界探索地圖集》的主編,定期在西班牙與英國兩地從事新聞記者、廣播員的工作,在英國,是BBC第四電颱「分析」節目的主持人,在美國,則被紐約時報喻為「與布勞岱爾、湯恩比等量齊名的曆史學傢 」。

  ★1997年榮獲國傢海事博物館「凱爾德奬章」(Caird Medal)
  ★1999年受頒「約翰卡特布朗奬章」(John Carter Brown Medal),此兩項奬項都是頒發給對航海史與殖民史有傑齣貢獻的研究者

譯者簡介

謝佩妏

  清大外文所畢,專業譯者,譯有《城市的曆史》、《失敗的國傢》、《以阿拉之名》《微國傢》、《美的綫條》、《中國無法偉大的50個理由》、《我是毛澤東》等。

好的,這是一份關於一部虛構曆史巨著的詳細簡介,該書名為《帝國的黃昏與新世界的黎明》。 --- 《帝國的黃昏與新世界的黎明》 一部描繪人類文明在劇烈轉型期,權力、信仰與知識交織的史詩巨著。 導言:十字路口的文明 本書並非聚焦於單一地理區域或某次標誌性的探險,而是將目光投嚮一個更為宏大且關鍵的時代——一個舊有秩序正在崩塌,而充滿不確定性的新秩序尚未完全成型的曆史斷層。我們所探討的,是一個橫跨歐亞非大陸,牽動著數個強大帝國及其邊緣文明的復雜圖景。這是一個關於“收縮”與“擴張”的悖論,是關於如何在一個日益緊密聯係卻又充滿衝突的世界中,重新定義“自我”與“他者”的時代。 《帝國的黃昏與新世界的黎明》以宏大的敘事視野,穿梭於盛極而衰的東方王朝的宮廷深處,深入到中世紀晚期歐洲宗教改革前夜的社會底層,並細緻考察瞭地中海與印度洋貿易網絡中那些沉默的航海傢和商賈的心路曆程。它試圖迴答一個根本性的問題:當一個世界觀受到根本性挑戰時,人類社會如何調動其文化、技術與精神資源來適應一個不再適用的舊地圖? 第一部:舊世界的內爆——信仰、瘟疫與權力真空 本書的開篇,聚焦於公元十四世紀末至十五世紀初,全球性危機的集中爆發。這不是簡單的區域性衰退,而是係統性的、跨文化的結構性震蕩。 1. 東方帝國的脆弱性:絲綢之路的暗流 我們首先進入東方的宮牆。書中詳盡分析瞭四大帝國(此處並非指特定某一個)在這一時期所麵臨的內部張力。不再將這些帝國視為堅不可摧的實體,而是細緻剖析瞭其行政效率的衰退、士紳階層的固化以及財政體係的不可持續性。 稅收體係的僵化: 深入考察瞭土地兼並對國傢財政的侵蝕,以及中央政府在麵對地方豪強時權力的旁落。書中通過具體案例——例如某位地方總督的財政報告——展示瞭中央集權在日常運作中如何被“潤滑費”和地方自治所架空。 技術與觀念的停滯: 並非指技術完全停止進步,而是指某些關鍵的、能夠帶來社會結構性變革的知識(如先進的冶金技術或新型農業灌溉係統)被特定精英階層壟斷,未能轉化為普遍的生産力。 文化敘事的衰竭: 東方主流思想體係如何開始無法解釋眼前的瘟疫、災荒和軍事失利。本書著重描寫瞭知識分子群體內部齣現的信仰危機與對“古老智慧”的過度迷戀,這種迷戀阻礙瞭對現實的清醒認識。 2. 西方的精神動蕩與碎片化 與此同時,歐洲的局勢則更為復雜,它處於一個“前文藝復興”的躁動期。本書描繪的不是即將到來的輝煌,而是中世紀晚期信仰體係的全麵危機。 大分裂與教廷的世俗化: 詳細梳理瞭教會內部權力鬥爭對普通信徒精神生活的衝擊。信徒對神聖權威的懷疑開始滋長,這在民間異端運動和新興的虔信主義中得到瞭體現。 城市的發展與階級衝突: 描繪瞭新興的商人階層與傳統封建貴族之間日益尖銳的矛盾。城市成為新的知識、財富和衝突的熔爐。書中特彆關注瞭早期銀行傢族如何利用信貸的力量,悄然重塑瞭政治版圖。 古典知識的“再發現”的局限性: 批判性地審視瞭對古代文本的重新發掘。這些知識如何被用於支持世俗權力的訴求,而非僅僅是純粹的學術探索。它展示瞭人文主義思想在被廣泛接受之前,其內部的矛盾與保守性。 第二部:連接與隔絕——貿易的重構與知識的孤島 這一部分將焦點轉移到連接這幾個世界的“動脈”——廣闊的海洋、沙漠與山脈。 3. 海洋的邊緣:非“新大陸”的航海活動 本書刻意避開瞭對後世被命名為“新大陸”的直接探索,轉而深入研究當時已經存在的,且至關重要的舊世界內部的海洋網絡。 季風的規律與帝國邊界的模糊: 細緻描述瞭印度洋貿易網絡(從波斯灣到馬六甲海峽)的運作機製。重點分析瞭那些世代相傳的航海知識,它們是基於對季風、洋流的精確掌握,而非後世的純粹科學測量。這些知識是開放的、共享的,但也極易受沿岸政治動蕩的影響。 地中海的“灰色地帶”: 考察瞭威尼斯、熱那亞以及奧斯曼帝國在愛琴海和東地中海的角力。這些貿易城市如何成為知識與商品的樞紐,它們如何巧妙地在不同的文化和宗教勢力之間保持微妙的平衡。書中描繪瞭不同語言、不同信仰的船長和水手,如何在同一艘船上共享彼此的航海圖和口頭傳說。 4. 知識的壁壘與技術的擴散 本書探討瞭技術和觀念如何在封閉的體係中傳播,以及信息壟斷如何成為權力的新形式。 軍事技術的滯後與“局部創新”: 詳細對比瞭不同文明在火器、攻城器械上的發展路徑。分析瞭為何某些關鍵技術(如更高質量的鋼鐵冶煉或更精確的測距工具)未能普遍推廣,而是被特定軍事集團所私藏。這解釋瞭為何看似衰落的帝國仍能在局部戰場上維持優勢。 跨文化翻譯的睏境: 記錄瞭重要的手稿如何在不同語言間流轉的艱辛過程。一個概念的成功轉換,往往需要付齣數代人的努力,以及對原義的巨大犧牲。書中收錄瞭數個關於“術語失真”的有趣案例,展示瞭文化衝突如何滲透到最基礎的詞匯層麵。 第三部:未來的胎動——邊緣的覺醒與新範式的醞釀 最終,本書將目光投嚮那些尚未被主流敘事所關注的角落,展示瞭孕育著下一代世界格局的微小變動。 5. 邊陲地帶的韌性 我們考察瞭那些處於帝國邊緣,但又對其生存至關重要的地區。 山地民族的適應性: 深入分析瞭山地部落或高原社區如何在強大的帝國夾縫中保持其社會結構和生産方式的獨立性。他們的生存策略(如遊牧、季節性遷徙、對特定資源的壟斷)如何在某種程度上提供瞭對中心權力衰弱時期的緩衝。 法律與習慣的混閤體: 考察瞭不同法律體係(如宗教法、習慣法、帝國敕令)在邊境地區如何相互滲透、相互妥協,形成一種動態的、非標準化的“實用法律”,這種法律往往比僵硬的中央法規更能適應當地的現實需求。 6. 物質生活的微觀史 本書的最後部分迴歸個體,展示瞭在宏大敘事之外,普通人的生活如何悄然發生變化。 新食物的引入與社會影響: 關注瞭那些尚未被正式記錄,但已經通過非官方渠道(如商隊、朝聖者、逃亡者)傳入不同地區的農作物和牲畜。這些物質的引入,雖然緩慢,卻預示著未來人口結構的巨大轉變。 時間觀的鬆動: 描繪瞭隨著貿易的擴大和信息的增加,人們對“傳統時間”(如基於宗教節日或農耕周期的固有時)的依賴開始減弱,取而代之的是一種更具彈性的、圍繞市場需求和航運時刻錶所構建的“流動時間”。 結語:曆史的“非綫性”展開 《帝國的黃昏與新世界的黎明》旨在提供一種去中心化的曆史觀。它認為,任何一個“大事件”的爆發,都是由無數個發生在不同角落、遵循不同邏輯的微小變化纍積而成的。這個時代並非簡單地導嚮一個已知的結局,而是在無數次岔路口,在舊的確定性破碎的同時,新的、更具包容性或更具掠奪性的可能性,正在悄然萌芽。本書的價值在於,它完整呈現瞭那些“在等待”的時刻,而非僅僅記錄已完成的徵服或發現。

著者信息

圖書目錄

第一章 「世界很小」
一四九二年的預言與實況

第二章 「使西班牙緻力於侍奉上帝」
伊斯蘭退齣西歐

第三章 「軍隊正策馬逼近」
伊斯蘭在非洲奮力發展

第四章 「最悲慘的景象」
地中海世界及西班牙猶太人的流亡

第五章 「上帝在生我們的氣嗎?」
義大利的文化和衝突

第六章 前往「黑暗的國度」
俄國和基督教的東方邊境

第七章 「血海」
哥倫布及橫越大西洋之旅

第八章 「沙沙作響的柳樹間」
中國、日本和韓國

第九章 「牛奶和奶油之洋」
印度洋外圍

第十章 「第四世界」
大西洋和美洲的原住民社會

結語 我們所在的世界

圖書序言

圖書試讀

一四九二年十月十二日:哥倫布登陸新世界。

這個故事太不可思議卻又令人難以抗拒。費迪南和伊莎貝拉策馬進入格拉那達時,跟隨他們湧入的大批群眾中,隻有一個人無法為這場勝利感到高興,那就是剋裏斯多福.哥倫布。哥倫布多年來都在爭取君王的贊助,不久前纔得知某專傢委員會否決瞭他對橫越西方海洋的提案。他轉頭背對熱鬧歡慶的群眾,黯然騎馬離去,心中知道他的美夢終究破滅瞭。

哥倫布上路一天後,有名皇傢信使追上他,要他立刻趕迴已經淪陷的格拉那達城外的王室帳棚。有人突然改變瞭心意,就跟所有扭轉情勢的奇蹟一樣。於是,哥倫布坐上騾背趕迴格拉那達,踏齣橫越大西洋旅程的第一步。

這聽起來像個真實故事的美化版。但曆史就是這樣高潮迭起,連小說也望塵莫及。事實上,哥倫布的真實經曆遠比他的各種英雄傳說更加有趣。

哥倫布的提案並不是破天荒的頭一遭。十五世紀期間有很多人試圖探索大西洋這片未知空間,但多半都因為在西風帶啓程而註定失敗,原因可能是探險傢要確保一條能夠安全迴傢的路綫。不過,我們仍然可從珍稀地圖和零星文件漸次揭露的紀錄中找到一些小進展。一四二七年,名叫迪約戈.德.席爾維斯的葡萄牙船長展開的航程曾記錄在地圖上,但知道的人不多,他是第一個確立亞速群島各島的相對位置的航海傢。一四五二年到一四八七年間,葡萄牙起碼有八個探索大西洋的航海委託案,但據知沒有一個有更進一步的收獲。從亞速群島齣發的航海隊,多半都被西風帶打迴原地。

從這些前例來看,橫越大西洋不隻不切實際也不太可能有利可圖。但這種情況在一四八○年代翻轉。馬德拉群島的糖業蓬勃發展,一年有六、七十艘船往來運送。一四八四年加納利群島開始煉糖。一四八二年,多虧在西非突齣部底下的聖若熱.達.米納興建港口,大批金礦纔得以送到歐洲人手中。一四八○年代間,葡萄牙人開始與剛果王國接觸,但航嚮及繞行非洲最南端的航程不斷遇到逆流,不過這也顯示遙遠的南大西洋吹著西風,說不定船隻可以乘風航行至印度洋。另外,從英格蘭布裏斯托港的紀錄可見北大西洋商品的吞吐量增加,其中包括鹹魚、海象牙及鯨魚商品。布裏斯托和亞速群島的英格蘭和法蘭德斯商人開始留意投資良機。到瞭一四八○年代末,大西洋的投資顯然有利可圖,為航海事業募資也變得比較容易,航海傢鎖定的主要對象是裏斯本和塞維爾的義大利銀行傢。

但就算貿易環境越來越有利於解決探索大西洋的種種問題,要找到適閤這份工作的人選還是不容易。隻有不怕死的人或新手纔可能有所突破。要航行到亞速群島以外,此人必須敢冒前人不想麵對的危險:順風而行。

航海探險史上最不可思議的一件事是:大多數航行都是逆風而行。對現代的航海員來說,這明顯違反直覺,令人納悶,但過去大多時候這都是理所當然的選擇。原因很簡單:航嚮未知海域的探險傢要能確定迴傢的路綫。逆風航嚮外海纔能確定迴得瞭傢。打破常態、順風而行要非常無知或完全豁齣去的探險傢纔做得到。

這兩個條件哥倫布都具備。他是熱那亞織工的兒子,從小在吵吵鬧鬧、經濟拮據的大傢庭長大。有關哥倫布的曆史傳說比比皆是,無論是加泰隆尼亞、法國、加裏西亞、希臘、伊維薩、猶太、馬霍卡、波蘭、蘇格蘭齣身的哥倫布都有,而且一個比一個荒腔走闆,全都是帶有特定目的的産物,通常是某個民族或族群為瞭自身利益而把傳說中或虛構的英雄人物占為己有,更常見的情況是移民到美國的社群,為瞭受人敬重而把哥倫布說成是他們自己人。但哥倫布是熱那亞人的事實無庸置疑,他這個階層或背景的人很少像他留下這麼清楚的文字紀錄。哥倫布的平凡齣身使他後來的生涯發展更容易理解。他之所以成為探險傢,背後的動機就是想要脫離平凡的齣身,抓住齣人頭地的機會。

用户评价

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這本書真是讓我大開眼界,一直以來我對曆史的認知都集中在幾個重要的時間節點和人物身上,但《一四九二:那一年,我們的世界展開瞭》卻讓我看到瞭一個更宏大、更復雜的世界圖景。作者以一種旁徵博引、娓娓道來的方式,將分散的綫索串聯起來,仿佛在我麵前徐徐展開瞭一幅史詩般的畫捲。我從未想過,僅僅是“一四九二年”這個數字,背後竟然蘊含著如此多的故事,牽扯著如此多的地域和文化。書中的敘述,既有對宏觀曆史趨勢的把握,又不乏對微觀個體命運的描繪,讓我感受到瞭曆史的溫度和人性的力量。它不是那種枯燥乏味的史學著作,而是充滿瞭故事性和感染力,讓我仿佛置身於那個時代,親曆著那些激動人心的變革。讀完之後,我感覺自己對世界的認知又上瞭一個颱階,也對曆史有瞭更深的敬畏。

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坦白說,我一開始是被書名吸引的。那種“展開”的感覺,仿佛預示著一個全新的篇章。讀完之後,我發現書的內容遠超我的預期。作者沒有選擇一個固定的敘事綫索,而是像一位齣色的導演,將不同場景、不同人物的故事穿插呈現,卻又能在結尾處將它們巧妙地融閤。這種非綫性的敘事方式,反而讓故事更加引人入勝,也讓我對曆史的理解更加深刻。它讓我明白,曆史事件往往是多因一果,是無數復雜因素交織作用的結果。這本書教會瞭我如何去理解和分析復雜的曆史現象。

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這本書的敘事方式非常吸引人,我常常在閱讀時被深深吸引,仿佛進入瞭一個全新的世界。作者的文字功底可見一斑,每一個詞語的運用都恰到好處,能夠準確地傳達齣復雜的情感和事件。讓我印象最深刻的是,作者並沒有簡單地講述“誰發現瞭誰”,而是深入挖掘瞭那個時代不同人群的視角和動機。我看到瞭那些遠航的水手們內心的掙紮與渴望,也看到瞭那些被“發現”的人們所經曆的巨大變故。這種多角度的敘事,讓我對曆史事件的理解不再是單一的,而是變得更加立體和 nuanced。它讓我反思,在曆史的洪流中,每一個個體都扮演著怎樣的角色,他們的選擇又會帶來怎樣的蝴蝶效應。這本書讓我學會瞭從更廣闊的視野去審視曆史,去理解那些看似遙遠的過去與當下是如何緊密相連的。

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我一直對那些能夠“串聯”起不同事物,並從中發現深刻聯係的作者心生敬意。而《一四九二:那一年,我們的世界展開瞭》的作者,無疑就是這樣一位大師。他能夠從一個看似普通的年份齣發,挖掘齣全球範圍內發生的如此多的重要事件,並將它們有機地聯係起來,展現齣一個宏大的曆史圖景。這本書讓我看到瞭曆史的 interconnectedness,讓我明白瞭世界並非孤立存在的,而是相互影響、相互依存的。我特彆欣賞作者的洞察力,能夠發現那些隱藏在事件背後的深層邏輯。

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《一四九二:那一年,我們的世界展開瞭》這本書,真的讓我體會到瞭“世界”這個詞的真正含義。我過去可能隻關注到瞭“我們”的世界,而這本書卻將視野拓展到瞭整個地球。作者通過對一四九二年這個關鍵年份的聚焦,巧妙地將世界各地發生的重大事件聯係起來,讓我看到瞭一個前所未有的全球視野。它打破瞭我固有的地域限製和時間局限,讓我看到瞭不同文明之間的相互作用和深刻影響。閱讀這本書,就像是在為我的世界地圖重新繪製邊界,讓我看到瞭更多的可能性和聯係。

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讀這本書的過程中,我常常會陷入沉思。作者在描述那些曆史性的時刻時,不僅僅是在陳述事實,更是在引導讀者去思考事件背後的深層原因和長遠影響。我特彆喜歡書中對不同文化之間交流的描寫,那不是簡單的徵服與被徵服,而是一個更加復雜、充滿博弈與妥協的過程。它讓我看到瞭人類的智慧、勇氣,以及在麵對未知時所錶現齣的適應能力。同時,書中也毫不避諱地展現瞭曆史中的殘酷與不公,這讓我更加理解瞭人類文明發展道路上的麯摺和代價。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是情感的共鳴和思想的啓迪。

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我必須說,《一四九二:那一年,我們的世界展開瞭》這本書徹底顛覆瞭我對曆史的一些固有認知。我過去一直以為曆史就是一場場的戰爭和王朝的更替,但這本書卻讓我看到瞭人類文明在那個時代所經曆的真正“展開”。作者以一種非常生動的方式,描繪瞭不同文明之間的碰撞與融閤,那種跨越地域、跨越文化的交流,以及由此帶來的思想、技術、甚至疾病的傳播,都讓我感到驚嘆。它讓我意識到,曆史並非靜態的,而是充滿著動態的能量,總是在不斷地嚮前發展和演變。書中的每一個章節,都像是一次次的探索,引領我進入未知的領域,讓我對人類社會的復雜性和多樣性有瞭更深刻的理解。

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這本書的寫作風格非常獨特,充滿瞭學者式的嚴謹和文學式的浪漫。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導,帶著我在曆史的長河中穿梭,嚮我展示那些被時間塵封的珍貴寶藏。我特彆欣賞書中對細節的描繪,那些看似微不足道的細節,卻能勾勒齣那個時代的生活圖景,讓我仿佛能聞到海風的氣息,聽到船帆的呼嘯。它讓我感受到,曆史並非遙不可及,而是由無數個鮮活的個體和他們的故事組成的。這本書讓我對學習曆史充滿瞭熱情,也讓我更加期待去探索更多隱藏在曆史深處的秘密。

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總而言之,這是一本讓我感到非常滿足的書。它不僅僅滿足瞭我對曆史的好奇心,更拓寬瞭我的視野,深化瞭我的思考。作者的筆觸既有曆史的厚重感,又不失現代的視角。它讓我看到瞭一個更加豐富、更加多元的世界,讓我對人類文明的發展有瞭更深刻的理解。這本書不僅僅是一次閱讀的體驗,更是一次精神的洗禮。我強烈推薦給任何對曆史感興趣,或者想要拓展自己視野的讀者。它會讓你重新認識“世界”這個詞。

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這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭豐富的曆史信息,更在於它能夠激發讀者的思考。作者在書中提齣瞭一些發人深省的問題,關於探索、關於文明、關於人類的未來。我常常在閱讀過程中停下來,思考作者提齣的觀點,並結閤自己的理解去進行對比。它讓我認識到,曆史的意義並非僅在於過去,更在於它能夠為我們認識現在、展望未來提供重要的啓示。這本書讓我不再僅僅是一個被動的接受者,而是成為一個積極的思考者,與作者一起在曆史的海洋中遨遊。

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