假話全不說真話不全說

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圖書描述

  有位教授說:「要說真話,不講假話。假話全不說,真話不全說。」他又加瞭一句解釋:「就是不一定把所有的話都說齣來,但說齣來的話一定是真話。」人的一種可悲在於,受到彆人流言傷害的人,有時又是聽信和傳播流言去傷害彆人的人。可以說,你是無辜的,又是有罪的。優秀的人在思考如何戰勝自己。能力低下的人在思考如何搞垮彆人。

  所以,說彆人壞話就等於承認自己無能。這個缺點不僅可以讓你損失韆萬美金,而且能像慢性毒藥一樣,不知不覺、不痛不癢地毀瞭你一生。在現實生活中,有太多的假話和謊言。如果我們不能及時地發現並識破其內心中的陰謀詭計,那就可能被說假話和謊言的人所欺騙。輕則使我們損失錢財,重則會讓我們濛受冤屈,從而失去最珍貴的友情和愛情。識破他人說假話的五大招數:

  招數1:說謊者從不忘記。說謊者在陳述時是不會承認自己有錯的,因為他們已經在頭腦的假定情景中把一切都想好瞭。他們絕不會說:「等一下,我說錯瞭。」

  招數2:聲量和聲調突然變化,說謊者的聲音還會不自覺地拔高。如果你問老公剛剛是誰打來的電話時,他突然開始像喜鵲一樣說話,妳得警惕瞭。

  招數3:真假笑說明一切。真正的微笑是均勻的,在麵部的兩邊是對稱的,它來得快,但消失得慢。

  招數4:真實錶情閃現時間極短。人維持一個正常的錶情會有幾秒鍾,但是在「僞裝的臉」上,真實的情感會在臉上停留極短的時間,所以你得小心觀察招數5:撒謊的人老愛觸摸自己。撒謊的人老愛觸摸自己,就像黑猩猩在壓抑時會更多地梳妝打扮自己一樣。

《秘術之鑰:失落的符文與古老的誓約》 圖書簡介 在世界的邊緣,時間似乎凝固在瞭古老的石碑之上。《秘術之鑰》帶領讀者深入一個被遺忘的文明——阿瑟利亞的腹地。這個國度曾以其對自然能量的深刻理解和精湛的符文魔法統治著大陸的半壁江山,卻在一夜之間,如同一滴水融入瞭無垠的海洋,徹底消失在曆史的記錄之中。 本書並非一本單純的曆史追溯,而是一場結閤瞭考古學、神秘學和冒險精神的深度探索。我們聚焦於最後一位阿瑟利亞大祭司留下的殘篇記錄,試圖重建這個偉大文明隕落前的最後圖景,並揭示他們所掌握的“秘術之鑰”——那據說能重塑空間與時間的終極力量的所在。 第一部分:裂隙的低語 故事始於現代的考古學傢艾米莉亞·凡斯,一位對古文明持有近乎偏執熱忱的學者。艾米莉亞在北境冰川深處發現瞭一個非自然形成的洞穴結構,其牆壁上雕刻著一種前所未見的文字符號。這些符號並非記載瞭阿瑟利亞的輝煌,而是充滿瞭恐懼和警告,被後世解讀為“裂隙的低語”。 通過數年的艱苦破譯工作,艾米莉亞意識到,阿瑟利亞的毀滅並非源於外部的侵略或天災,而是源於他們自身對“界限”的模糊。他們試圖通過符文技術超越物質世界的限製,結果卻打開瞭通往“虛空之境”的通道,使維度間的壁壘變得脆弱不堪。 本部分詳盡描述瞭阿瑟利亞社會的結構,從他們的能量采集體係——利用地脈的震動繪製符文陣列,到其獨特的社會階層:掌握“純淨之言”的祭司階層與負責物質建造的工匠階層之間的微妙張力。我們特彆關注瞭祭司長卡萊爾,他被認為是最後一個試圖關閉裂隙的英雄,他的日記片段揭示瞭內部權力鬥爭如何阻礙瞭拯救文明的努力。 第二部分:符文的語法與悖論 阿瑟利亞的魔法核心在於“符文的語法”。不同於其他文明依賴吟唱或手勢,阿瑟利亞人相信宇宙萬物皆有其內在的“諧振頻率”,符文便是記錄和引導這些頻率的精確數學語言。 書中詳細解析瞭三種核心符文結構: 1. “定形符”(The Stabilizer): 用於錨定物理結構,確保符文陣列的持久性,是阿瑟利亞建築奇跡的基礎。 2. “流轉符”(The Conduit): 負責能量的導入與導流,是其能量網絡的神經係統。 3. “解構符”(The Unraveler): 這是最危險的符文,它能夠暫時瓦解物質的結構連接,是他們進行空間躍遷和物質重組的關鍵。 然而,卡萊爾的記錄揭示瞭一個核心悖論:解構符的效用與它對周圍現實的侵蝕是正相關的。每次使用,都會在現實的織物上留下難以修復的微小撕裂。隨著文明對更高層次能量的渴求,解構符被過度使用,最終導緻瞭不可逆轉的“多重迴響”現象——同一時間綫上開始齣現概率性重疊,過去、現在、未來的界限模糊不清。 第三部分:虛空之境的來客 隨著裂隙的擴大,一些不屬於我們已知維度的存在開始滲透進來。這些“來客”並非傳統意義上的惡魔,它們更像是“概念的實體化”,它們遵循著與我們完全不同的邏輯。它們被阿瑟利亞人稱為“無形之影”。 艾米莉亞的探險隊在深入遺址的過程中,遭遇瞭基於邏輯陷阱的“幻象攻擊”。他們發現,這些虛空生物並非通過物理力量攻擊,而是通過植入錯誤的感知和記憶來摧毀探險者的心智,迫使他們相信虛假的事實,從而自相殘殺或迷失在永恒的循環中。 本書的敘事高潮集中在艾米莉亞團隊發現卡萊爾最後的避難所——一個用“定形符”加固的地下密室。在這裏,他們找到瞭卡萊爾留下的最終記錄,記載瞭“秘術之鑰”的真相: “秘術之鑰”並非某種神器,而是一種狀態——即是完全理解並接受物質世界的絕對邊界,拒絕以任何形式去嘗試超越。隻有當施法者完全放棄對終極力量的渴求,將自身的“意誌錨定”到現實之上,纔能真正駕馭符文的力量,而不是被其反噬。 第四部分:重塑邊界 在密室中,艾米莉亞必須麵對她自己對知識的極度渴望,這與阿瑟利亞人走嚮毀滅的軌跡驚人地相似。她不僅要解讀卡萊爾留下的最終指令——如何利用僅存的“定形符”來永久封閉裂隙——還要抵抗虛空之境對她心智的誘惑。 最終,艾米莉亞沒有選擇試圖重現阿瑟利亞的偉大,而是選擇瞭“遺忘與邊界的重建”。她啓動瞭最後的符文陣列,這個陣列的作用不是創造能量,而是吸收和固化已經泄露的維度能量,使其重新“沉降”迴其應有的位置。 《秘術之鑰》的結局留下瞭深刻的哲學反思:真正的智慧或許不在於獲取絕對的力量,而在於認識到自身存在的局限性。阿瑟利亞的教訓是,對知識無休止的追求,若無堅定的倫理錨點,隻會導嚮徹底的虛無。本書以艾米莉亞將所有發現的筆記和文物封存在冰川深處,選擇隱去阿瑟利亞的真實位置而告終,旨在確保那份對“界限”的敬畏,能夠長久地流傳下去。 本書語言風格嚴謹考究,融閤瞭詳盡的符號學分析與緊張的探險敘事,為讀者提供瞭一場關於文明興衰、知識倫理與維度哲學的盛宴。它探討瞭人類認知極限的本質,以及在麵對未知力量時,我們應如何界定“真實”與“虛妄”。

著者信息

圖書目錄

&第一章假話全不說,真話不全說
——把握人際溝通原則的智慧
有位教授晚年有句名言:「要說真話,不講假話。假話全不說,真話不全說。」他又加瞭一句解釋:「就是不一定把所有的話都說齣來,但說齣來的話一定是真話。」
$常說假話,終將失去朋友
$忠誠於嚮你說真話的人
$將責任感根植在心中
$識破他人假話的五種招數
$真話並非時時都爽口
$學會含糊其辭,話莫說太清楚
$說話之前,考慮對方的情緒狀況
$誘使他人說真話的五種招數

&第二章反對全不說,支持不全說
——不傷和氣錶達意見的智慧
在人際交往中每個人都會遇到相異於自己的人,大至思想觀念、為人處世之道,小至對某人、某事的看法與評論。但是大多數的爭辯留給我們的印象都是不愉快的,最容易使我們良好的交際願望落空。如果你能夠在爭辯之前多投入一些思考,做到「反對全不說,支持不全說」,在論辯結尾搞好「善後」工作,就能使你在辯論這種特殊交際場閤,既做到個人心情舒暢,探求瞭真理,又不傷人際和氣。
$聰明人,常常順著彆人說話
$先陳述自己不足,再指對方缺憾
$保全彆人麵子,不要當眾批評
$循序漸進,先肯定後異議
$促進彼此對話,尋找共同話題
$不要做流言蜚語的評論者
$樹立你的威信,切莫一味應和
$察言觀色,說彆人想聽的話

&第三章爭吵全不做,沉默不全做
——與人閤作共同做事的智慧
在與人的互動過程中,那些喜歡將交談轉為爭吵的人,往往都是缺乏安全感、愛挑釁的人。除此之外的事實就是他們往往不會考慮是否會給彆人帶來傷害,而隻是一心隻想贏得勝利。如果每個人的生活中充滿火藥味和競爭,它將加重「一切為贏」的程度,甚至發現自己也逐漸變得愛爭論,與自己的本性背道而馳瞭。所以每個人都應該做到「爭吵全不做」,但是也要做到「沉默不全做」。
$退一步說話,讓一個颱階下
$善於傾聽,學會服從
$從自身找原因,莫輕易責怪彆人
$學會岔開話題,躲避他人鋒芒
$沉默不等於默默承受
$抓住對方漏洞,然後一一反駁
$有做團隊領導者的覺悟
$軟硬兼施,駕馭人心

&第四章輕衊全不說,贊美不全說
——巧妙維護人際關係的智慧
常看不起彆人的人,往往多少是有些纔華的,但也常有自視清高,自以為是的特點。有時認為自己特彆優秀,甚至近乎完美,多隻盯住自己的優點,而更多地看到的是彆人的缺點。這些人常在認為不如自己的人麵前露齣不屑之情者,這種輕衊最後隻能導緻自己的失敗。
$學說客套話,尊重每個人
$以貶低自己的方法抬高彆人
$用心去聽彆人講話,不說三道四
$永遠不要在背後講彆人壞話
$贊美彆人引以為豪的地方
$重復地贊美,讓彆人信以為真
$贊美之言,最好當眾說齣
$物質投資是人際交往必不可少的

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我對於這本書的興趣,源於一個非常偶然的機會,我在一個論壇上看到有人推薦,當時就覺得這個書名極具吸引力,仿佛自帶一種神秘感和智慧的光環。我一直對那些能夠點破生活本質、引發深度思考的書籍情有獨鍾。我原本設想,這本書可能會是一部關於心理學或者社會學研究的著作,它會從宏觀的角度,剖析人類語言的本質,揭示我們在交流中隱藏的動機和策略。我甚至期待書中會引用一些行為經濟學或者博弈論的理論,來解釋為什麼“有所保留”有時比“坦誠相見”更能取得預期的結果。我希望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解人性,更敏銳地洞察他人的言外之意,從而在復雜的人際互動中,占據更有利的位置。我設想作者會是一位深諳世事人情的高人,他會將自己多年的觀察和體悟,用精煉的語言呈現在讀者麵前。我希望書中會提供一些關於識人辨言的方法,教會我們如何從對方的隻言片語中,捕捉到真實的情感和意圖。如果書中能夠包含一些關於“情商”的探討,那就更完美瞭,因為情商在現代社會的重要性,已經不言而喻。當我開始閱讀,我感到仿佛置身於一個巨大的迷宮,而這本書,就像是為我提供的一張地圖,指引我走齣睏惑,找到真相。

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這本書的封麵設計就足夠吸引眼球,那種故意留白的藝術感,配上書名本身帶有的哲學思辨意味,讓人忍不住想一探究竟。翻開書頁,我最初的期待是能夠從中找到一些關於溝通技巧、語言藝術,甚至是辯論策略方麵的實用知識。畢竟,“假話全不說,真話不全說”這句看似矛盾的話,背後蘊含的智慧,足以讓人玩味。我以為作者會像一位經驗豐富的語言大師,循循善誘地剖析那些在我們日常交流中,如何把握尺度,如何運用“留白”來達到更佳溝通效果的微妙之處。我期待看到書中詳細介紹,比如在某些敏感場閤,如何用委婉的方式錶達不同意見,又或者是在分享自己的觀點時,如何避免因為過於直白而傷害他人。甚至,我設想作者會引用一些曆史上的經典案例,來佐證“有所保留”的溝通哲學,比如那些政治傢、外交官,甚至是文學傢是如何在字裏行間傳遞信息,同時又巧妙規避潛在風險的。我希望這本書能像一本工具書一樣,提供一些切實可行的對話模闆,或者是一些分析不同情境下溝通優劣的框架。當我讀到一些關於“非暴力溝通”或者“積極傾聽”的章節時,那種感覺就像找到瞭失散多年的寶藏,因為這正是我在人際交往中一直努力想要提升的方麵。我深信,掌握瞭這種“真話不全說”的藝術,不僅能讓我在職場上更加遊刃有餘,在個人生活中也能建立更穩固、更和諧的人際關係。

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這本書的書名,就像一個古老的謎語,讓人忍不住想去探尋背後的奧秘。我帶著對智慧和哲學的渴望,翻開瞭這本書。我原本以為,這本書會是一部關於邏輯學或者哲學辯證法的著作,它會深入剖析“真”與“假”、“全”與“不全”這兩個概念之間的復雜關係。我期待作者能夠像一位嚴謹的學者,帶領我進行一場智力上的探險,去揭示語言的局限性,以及我們在錶達過程中所麵臨的睏境。我希望書中能夠探討,為何在很多時候,過於直接的錶達反而會適得其反,而適度的保留和暗示,卻能達到意想不到的效果。我甚至設想,書中會引用一些心理學實驗,來佐證“非直白溝通”的有效性。我希望通過閱讀這本書,能夠培養一種更加敏銳的洞察力,能夠理解那些隱藏在言語之下的深層含義,並學會如何在自己的錶達中,運用這種“留白”的藝術,從而更好地與人交流,避免誤解和衝突。我期待這本書能讓我從一種全新的視角,去審視語言的力量,並從中汲取智慧,提升自己的人格魅力。

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這本書的書名,像是一句古老的禪語,帶著一種令人玩味的辯證哲學。我拿到這本書的時候,心中充滿瞭對作者智慧的敬畏。我期待的是一本能夠挑戰我固有認知,引發深刻自我反思的書籍。我設想,作者會是一位智者,他用看似簡單卻充滿深意的話語,引導讀者去審視自己與世界的關係。我希望書中能夠探討一些關於“誠實”與“善意”之間的界限,以及在不同情境下,何種錶達方式更能體現真正的智慧和慈悲。我期待看到關於“沉默的力量”的討論,以及如何通過巧妙的“留白”來傳遞更豐富的信息。我希望這本書能像一麵鏡子,照齣我在人際交往中的不成熟之處,讓我認識到,有時候,過度的坦誠反而是一種魯莽。我設想,書中會穿插一些引人深思的故事,或者是充滿哲理的寓言,通過這些故事,來闡述“真話不全說”的藝術,以及它在提升人際關係、避免不必要衝突方麵的價值。我希望讀完這本書,我能夠變得更加圓融,更加懂得如何以一種更高級、更成熟的方式與人相處,從而在生活中少一些摩擦,多一些理解。

评分

這本書的標題,著實讓我眼前一亮,它巧妙地運用瞭反語和悖論,瞬間勾起瞭我的好奇心。我抱著一種探索未知的心態,翻開瞭這本書。我最初的設想是,這本書可能會是一部關於溝通策略的指南,又或者是關於人際關係處理的秘籍。我期待作者能夠分享一些在現實生活中,如何運用“不全說真話”來避免衝突、增進和諧的技巧。我設想書中會包含一些具體的案例分析,比如在傢庭聚會中,如何巧妙地化解尷尬;在職場談判中,如何通過策略性的信息披露來贏得優勢;又或者是在朋友之間,如何用委婉的方式錶達不同意見,而不傷和氣。我希望這本書能夠教會我如何成為一個更圓滑、更懂得人情世故的人,能夠在復雜的人際關係中遊刃有餘。我也期待書中能夠探討一些關於“善意的謊言”的邊界,以及在何種情況下,適度的隱瞞是道德的,甚至是必要的。我希望這本書能為我提供一套實用的“語言藝術”工具箱,讓我能夠在紛繁復雜的世界裏,更自信、更從容地麵對各種社交場閤。

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