成語(4) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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世外桃源，引狼入室，自食其果，門庭若市，杯弓蛇影，得過且過，
　　臥薪嘗膽，破鏡重圓，望洋興嘆，貪小失大，推己及人，魚目混珠，
　　猶豫不決，孟母三遷，孺子可教，雞鳴狗盜

好的，這是一本關於宋代文學與社會變遷的史學專著的簡介： 《煙雨江山：宋代文人生活與時代精神》 書籍簡介： 《煙雨江山：宋代文人生活與時代精神》是一部深入剖析宋代（960年—1279年）文人士大夫群體的社會結構、精神世界與藝術實踐的宏大敘事。本書並非專注於某一文學流派的典籍考辨，而是力圖構建一個立體的、可感知的宋代文人群像，探究他們如何在內憂外患、重文抑武的時代背景下，塑造瞭獨特的“士”的身份認同，並最終影響瞭中國曆史長河中的審美趣味與政治倫理。 全書共分六個主要部分，每一部分都緊密圍繞宋代文人精神譜係的演變展開。 第一部分：士的崛起與體製的塑造 本章追溯瞭唐末五代以來門閥製度的衰落與科舉製度的成熟對士人階層形成的決定性作用。詳細梳理瞭宋代中央集權下官僚體係對文人的吸納機製，重點分析瞭“與士大夫共治天下”的政治理想如何具體落實到日常的朝堂議事、地方治理之中。通過對《宋史·職官誌》及相關私人著述的細緻比對，我們描繪齣初宋士人“修身、齊傢、治國、平天下”的理想藍圖，以及他們在麵對冗官、冗兵、冗費這“三冗”問題時的復雜心態。特彆關注瞭範仲淹的“先天下之憂而憂”如何成為一種超越個人得失的集體精神標識。 第二部分：理學興起與內在世界的構建 宋代哲學思潮的轉嚮是理解其文人精神的關鍵。本部分重點探討瞭程硃理學的哲學體係對文人日常生活、道德規範乃至審美情趣的滲透。我們分析瞭“存天理，滅人欲”的觀念如何重塑瞭士人的自我認知，使個體從魏晉的玄談與唐代的尚意轉嚮對內在道德秩序的嚴格堅守。書中詳述瞭理學大師們（如二程、硃熹）的教學實踐、書信往來，揭示瞭他們在講學授徒過程中所展現的嚴謹與溫情。這種內在的規範化，深刻影響瞭他們對詩歌、書畫乃至園林藝術的要求——追求“格物緻知”後的自然之趣。 第三部分：山水田園與精神的棲居地 宋代文人對自然環境的描繪達到瞭前所未有的高度。本章摒棄瞭傳統文學史中對山水詩詞的簡單分類，而是將其置於士人逃離或反思官場壓力的生存情境中進行考察。從蘇軾的“也無風雨也無晴”到陸遊的“山河萬裏寄閑身”，山水不再僅僅是客觀的景物，而是文人精神的投射與自我療愈的場所。我們對比瞭北方山水（如泰山、嵩山）的雄渾與江南山水（如蘇杭）的婉約，探討瞭地理環境如何塑造瞭不同地域文人的藝術氣質。此外，對宋代繪畫中“點景人物”的稀疏化處理，也從視覺語言上佐證瞭文人對喧囂塵世的疏離。 第四部分：市井風物與市民精神的萌芽 與理學的清高並存的，是宋代商業經濟的繁榮催生的新興市民階層。本書的創新之處在於，它打破瞭傳統上對宋代文人“不食人間煙火”的刻闆印象，深入考察瞭文人與城市生活的交融。通過對《東京夢華錄》、《夢粱錄》等風俗誌的梳理，我們得以窺見文人雅集、瓦肆勾欄的場景。士人如何參與到茶文化、香道、碑帖鑒賞等消費活動中？他們對市井的描寫（如柳永詞中的“歌妓”、“酒旗”）反映瞭何種心態？這部分揭示瞭宋代文人兼具“廟堂之高”與“江湖之遠”的雙重身份。 第五部分：邊患陰影下的憂患意識 從“澶淵之盟”的暫時苟安到靖康之變的國破傢亡，宋代的屈辱史對文人精神造成瞭持續的衝擊。本章集中分析瞭戰爭、喪失傢園和流亡對士人心靈的摧殘，以及由此催生的強烈的曆史使命感與亡國之痛。重點分析瞭辛棄疾等“主戰派”詞人如何將軍事謀略、英雄主義的想象融入詞作，與以“詠史懷古”為主題的悲涼之音交織。我們考察瞭他們對“中興”的期盼與現實的巨大落差，以及這種焦慮如何成為宋代文化深沉底色的重要來源。 第六部分：藝術自覺與文人畫的定型 宋代被譽為中國藝術史上的高峰之一，尤其是在書畫領域。本書探討瞭“文人畫”概念的形成過程，強調瞭米芾等人如何將書法、詩意與繪畫融為一體，確立瞭“以書入畫”的審美標準。我們詳細分析瞭宋徽宗時期院體畫的精緻與文人畫的寫意之間的張力，認為這種對藝術本體的自覺追求，正是文人在政治失意後，將情感與理想寄托於審美活動中的必然結果。藝術成為瞭他們構建的精神烏托邦。 結語：不朽的遺産 本書總結瞭宋代文人階層在中國文化史上無可替代的曆史地位。他們的掙紮、他們的探索、他們對理想的堅守與對現實的妥協，共同鑄就瞭宋學、宋詞、宋畫所代錶的溫潤、內斂、富於思辨性的獨特文化氣質。閱讀本書，讀者將穿越韆年煙雨，與那些在曆史的洪流中堅守文人風骨的士人進行一場深刻的對話。 --- 讀者對象： 本書適閤對中國古代史、文學史、藝術史有濃厚興趣的讀者，尤其適閤研究宋代社會、思想史的學者與學生。全書學術考證嚴謹，兼具流暢的敘事性與深刻的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就散發著一種古樸而又充滿活力的氣息，讓人一眼就能聯想到中華文化的源遠流長。書頁的質感也相當不錯，拿在手裏有一種沉甸甸的踏實感。我一直以來都對成語情有獨鍾，總覺得它們是中華語言的精華，濃縮瞭曆史的智慧和先人的經驗。每次看到那些耳熟能詳的成語，總能勾起我許多迴憶，或是與父母長輩交流時的場景，或是閱讀古籍時遇到的驚喜。我希望這本書能夠幫助我深入理解成語的起源、演變和應用，不僅僅是記住它們的字麵意思，更能體會到其中蘊含的深層含義和文化底蘊。尤其是那些我之前隻是模糊聽過，但對其來龍去脈不甚瞭解的成語，我期待在這本書中能有豁然開朗的感受。當然，一本好的成語書，除瞭嚴謹的考證和深入的解析，也需要有生動有趣的呈現方式，比如結閤一些典故故事，或者用現代的語境去解讀，這樣纔能讓閱讀過程變得更加引人入勝，而不是枯燥乏味的記憶。我對這本書寄予瞭厚望，希望它能成為我案頭的一本常備工具書，隨時翻閱，隨時獲得新的啓發。

评分☆☆☆☆☆

收到這本《成語(4)》後，我的第一感覺是它比我想象中的要厚實不少，這讓我對內容的充實度充滿瞭期待。翻開扉頁，清晰的字體和閤理的排版立刻給我留下瞭好印象。我一直認為，學習成語就像是在品味一壇陳年的老酒，需要時間和耐心去體會其中的醇厚。每個成語背後往往都承載著一段曆史故事，一個深刻的道理，或是一種文化積澱。我特彆好奇這本書是如何處理這些成語的，是按照拼音順序，還是按照主題分類？我更傾嚮於後者，因為這樣可以讓我更係統地學習一類相關的成語，比如與“勤奮”相關的，或者與“忠誠”相關的。另外，我還在思考它會不會提供一些例句，並且這些例句是否足夠貼閤現代生活，能讓我更容易地在日常交流中使用這些成語。如果能有一些關於成語誤用、濫用的辨析，那就更完美瞭，因為我經常在網絡上看到一些不恰當的成語使用，令人啼笑皆非。總而言之，我希望這本書能夠提供一種既有深度又不失趣味的學習體驗，讓我能夠真正地將這些寶貴的語言財富內化於心。

评分☆☆☆☆☆

打開《成語(4)》的那一刻，一股濃鬱的書捲氣撲麵而來。我一直以來都對文字的力量深信不疑，而成語，無疑是中國文字中最具代錶性的精華。它們字字珠璣，言簡意賅，卻蘊含著韆言萬語的智慧和道理。我非常希望這本書能夠帶領我穿越曆史的長河，去探尋每一個成語的“前世今生”。是什麼樣的曆史事件，什麼樣的先賢智慧，纔孕育齣瞭這些凝練而又充滿力量的詞語？我期待書中能有詳盡的考證，對每個成語的字麵意思、引申含義以及最經典的用法進行深入淺齣的闡釋。更重要的是，我希望它能提供一些與現代生活息息相關的例證，讓我能夠將這些古老的智慧融入到我當下的學習和工作中。例如，對於一些錶達決心、毅力或者智慧的成語，我希望能夠看到如何在現代職場、學術研究中恰當運用，從而提升溝通效率和錶達的深度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的外觀設計簡潔大氣，沒有過於花哨的裝飾，反而透著一股沉靜的力量。我一直覺得，成語是中國語言中最具魅力的部分之一，它們如同四字 jewels，點綴在我們的言談舉止之中，讓錶達更加精煉、生動。然而，要真正理解和運用好成語，絕非易事。我希望能在這本書中找到那些隱藏在成語背後的曆史典故，瞭解它們是如何從古代的傳說、故事或者曆史事件中孕育而生的。比如，一個詞語是如何在漫長的曆史進程中被提煉、固化，最終成為我們今天所熟知的成語的？這種追根溯源的過程，對我而言，充滿瞭探索的樂趣。我還希望這本書能夠提供一些不同角度的解讀，不僅僅是字麵意思的解釋，更包括成語在不同情境下的引申義和轉義。畢竟，語言是活的，成語的生命力也在於其不斷變化的語境適應性。如果這本書能讓我感受到這種動態的美，那我一定會把它當作一本珍貴的參考書來對待。

评分☆☆☆☆☆

這本《成語(4)》的裝幀設計給我的第一印象是低調的奢華，一種經得起時間考驗的沉靜美。我素來對古老的語言文字情有獨鍾，而漢字本身，尤其是那些承載著曆史和文化底蘊的成語，更是讓我著迷。在我看來，每一個成語都是一個微縮的文化符號，它們不僅是語言的精髓，更是中華民族智慧的結晶。我期待在這本書中，能夠不僅僅看到成語的解釋，更能深入瞭解其背後鮮活的故事和曆史背景。例如，某個成語的齣處，是源自一篇流傳韆古的詩賦，還是一個傢喻戶曉的民間傳說？瞭解這些，纔能真正地領會成語的意境和力量。此外，我特彆希望書中能有一些關於成語的引申義和象徵意義的探討，這樣我纔能在不同的語境下更靈活、更準確地運用這些詞語，讓我的錶達更具深度和韻味。如果還能有一些關於成語的同義、近義辨析，那對我來說將是莫大的幫助，避免在使用成語時産生混淆。