轉運靠自己:改變你一生的五行成功密碼 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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轉運靠自己:改變你一生的五行成功密碼


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齣版者 出版社:時報出版 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2011/11/28
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-13

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圖書描述

  改變性格就能改變命運!
  這本書教你用「適性」、「適策」的秘訣借力使力、
突破困局,創造幸福人生!

  (1) 專為個人量身訂做的成功密碼
  採用易經五行、論語五常作為個性分析架構,協助釐清每個人的性格與優缺點,並依人格特質,設定最適合個人的人生發展策略。

  (2) 增進人際關係的最佳輔助工具
  運用以個性為基礎的五行成功密碼,除了可以精確解讀個性了解自己之外,更能和他人良性互動,關係更圓融。

  (3) 十多年統計分析成果
  五行成功密碼是一項蒐集逾六十萬筆會員資料,利用科學的歸納分析,進行了十多年的研究結果。

  (4) 創新詮釋聖賢智慧
  將陰陽五行原理,融合《易經》、《論語》、《人物志》等古籍寶典的精華,對照時勢、環境的變化,醞釀出解答人生困惑的現代秘笈,讓老祖宗智慧歷久而彌新。

  (5) 完整線上分析工具
  配合本書特別建置一專屬網站,提供「適性」、「適策」分析工具,讀者可依個人資料快速檢索,確認自己的性格,提出對應策略,藉以改變命運,創造幸福。

作者簡介

蔡孝忠

  1959年生,明志工專機械科畢業,美國紐約PRI機械研究所碩士。
  曾任統一企業電子事業部維護工程師、台灣IBM公司專業經理,現任薇普資訊公司執行長。

著者信息

轉運靠自己:改變你一生的五行成功密碼 epub pdf txt mobi 電子書 下載

圖書目錄

前言 掌握人格特質,預約成功 

1  五行密碼的成功法則 
第一章 成功的法則 
第二章 中華傳統學說創意飛舞
第三章 五行才性論
第四章 五行成功密碼的開發準則
 
2 五行成功密碼的應用
第五章 適性密碼的類型與應用 
第六章「土」性的應用--郭靖
第七章「金」性的應用--胡一刀
第八章「水」性的應用--任盈盈
第九章「木」性的應用--韋小寶
第十章「火」性的應用--張翠山
第十一章 兩個相生五行元素的應用--黃蓉、楊康
第十二章 兩個相剋五行元素的應用--妙麗、石內卜

3 五行才性分析
第十三章 「君子不重則不威」--「土」才性分析
第十四章 「一簞食,一瓢飲」其實沒那麼難--「金」才性分析
第十五章 「民可使由之」如何帶來創意--「水」才性分析
第十六章 「學而時習之」的智慧--「木」才性分析
第十七章 「草上之風,必偃」的領導藝術--「火」才性分析

4  結論
第十八章 為成功做好準備

圖書序言

第一篇 五行密碼的成功法則
第一章 成功的法則

剛上小學二年級的女兒問我說:「爸比,你知道鄭成功的媽媽是誰?」我愣了一下說:「鄭成功的爸爸應該是鄭芝龍,他的媽媽我就不知道了!」只見她一臉得意地笑著說:「叫鄭失敗!因為失敗為成功之母呀!」在我還來不及反應之下,她已經一溜煙地轉頭跑去向她媽咪炫耀了。

這雖然是個有趣的腦筋急轉彎,但話說回來,成功和失敗兩者之間確實存在著相當微妙的關係。「失敗為成功之母」,成功往往必須經歷多次失敗,在不斷嘗試之後才有獲得成功的可能。但是反過來說,成功不一定是失敗之子,一次的失敗不見得在下一次或下下一次就能成功,失敗的次數越多也不保證越接近成功。

那麼究竟該怎麼做才比較容易獲得成功?成功到底有沒有法則或竅門呢?在管理學界有句名言:「把對的事情做對」(Do the right things right),也許就是最值得參考的成功準則。

把對的事情做對
還記得龜兔賽跑的故事吧!兔子和烏龜賽跑,最後烏龜出乎意料之外,贏了在途中偷懶睡覺的兔子。故事本來的用意很明顯,就是鼓勵大家做事要勤奮、有恆心。但換個角度來想,如果兔子要求和烏龜比賽短跑,那麼烏龜恐怕就沒得比,毫無勝算可言了!兔子靈活有衝勁但氣不長,善於短距離衝刺,烏龜速度雖慢卻有很好的耐力,能夠持續不懈地行走,因此當選擇了不同距離的比賽,戰局就會產生明顯變化。換句話說,只要能夠「適性」,盡量選擇適合自己特性的事情,成功機率就會大大提升。這就是「把對的事情做對」的第一步,適性的選擇,也就是「做對的事情」(do the right thing)。

然而,就算是長距離賽跑,兔子如果能夠善用自己的特點並採取正確的做法,也一樣很有贏面。例如機伶的兔子可以適度調整自己的節奏,先跟著烏龜的步子走,盡量節省力氣,到最後再衝勁,使出全力超越烏龜,而不是一開始就全力衝刺,然後累得必須在中途休息。

因此,如果能夠仔細斟酌競爭者的條件和環境,然後採行可有效發揮自己特性的方式進行比賽,也會提高贏的機率。這就是「把對的事情做對」的第二步,稱為「適策」。用管理學的語言來說,適策就是「把事情做對」(do the thing right)。

「把對的事情做對」成功準則分為「適性」和「適策」兩大部分。在實際應用上,兩者實有先後之分,應該先「適性」再「適策」,也就是先找出適合自己特性的事情,再用能夠有效發揮自己特性的方式把事情做好。

適性:掌握自己的性格
台灣有句俗話說:「站對山頭,勝打拳頭。」十九世紀著名的瑞士心理學家榮格(Carl Gustav Jung)也說:「性格決定命運。」適性與否確實會對每個人的一生帶來關鍵性的影響。蓋茲(Bill Gates)創設微軟公司成功以後,很多人都稱讚他爸爸老蓋茲生了個天才兒子,老蓋茲在《
比爾.蓋茲是這樣教出來的》(Showing Up for Life)一書中提到:「和我兒子一樣聰明的人很多,但我兒子和別人不一樣的是具有一股熱情,能夠鍥而不捨地追求理想。」

我們大多數人其實和蓋茲並沒有兩樣,只要做的是符合自己個性的事情,就容易產生興趣,燃燒起熱情,越做越起勁。相反的,如果做的工作和自己的本性不搭,或者交了一個和自己性格無法相呼應的朋友,恐怕很快就會覺得索然無味,熱情也會一點一滴消失。

全球知名的企業家郭台銘以整合、代工見長,創建了鴻海集團,而賈伯斯(Steve Jobs)則以創意、行銷帶領蘋果電腦成為資訊業的巨人,兩者的特色完全不同。如果把他們兩人的位置對調,由郭台銘經營蘋果,由賈伯斯負責鴻海,恐怕兩個集團的營運內容會和現在大大不同,而且規模也會相差很多。

同樣的,如果三國時代的劉備把諸葛孔明派去當驃騎將軍,上陣殺敵,或者拜張飛為軍師,運籌帷幄於千里之外,恐怕《三國志》就要改寫成《兩國志》了。以色列籍的諾貝爾化學獎得主戚凱羅(Aaron J. Ciechanover)2008年到台灣成功大學和學生座談時說得最為直截了當:「如果你在做的不是你喜歡做的,馬上停止,別再繼續做下去。」

「適性」是成功的第一步,首重「知己」,一個人必須先了解並掌握自己的性格,然後才能依此選擇適合自己的事情。可惜的是,我們大多數人都像蘇東坡的詩句一樣「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」(〈題西林壁〉)對自己的性格看似了解卻又不是那麼確定。因此,試著從往聖先賢的智慧裡找答案,所謂「他山之石,可以攻錯」,應該是個不錯的方法。

事實上,傳統中華文化之中確實存在著許多適性方面的論述,值得我們參考。例如蘇東坡在《論養士》中將人才分為智、勇、辯、力四種,也就是擅於謀略規畫、做事開創果敢、長於溝通協調和專於技藝職能等類別。至聖先師孔子對於學生的個性也有相當深刻而獨到的觀察,例如在《論語》中,他評論子貢是豁達的人、子路勇敢果決、冉求則是多才多藝,並依學生特質將課程分為德行、言語、政事、文學等科系,因材施教。然而,若是從完整性和結構化的角度來看,那麼三國時期劉邵所著的《人物志》絕對是最完整且最有系統的個性分析著作之一。
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從《人物志》中看五行
《人物志》詳細描寫了人的性格,並將人表現於外的各種徵象分門別類,稱為「九徵」,這些徵象可從八個不同角度來觀察確認,叫做「八觀」,這和孔子所說:「視其所以,觀其所由,察其所安。」(《論語˙為政》)頗有相近之處,只是劉邵解釋得更加巨細靡遺。不僅如此,劉邵更進一步提出多項觀察人才方面的缺失,稱為「七繆」,並且仔細分析各種性格的優缺點,以及適合的工作職務等等。

《人物志》在當時可說是一部視察人才、適才適任的專書,宋朝阮逸稱讚為:「王者得之,為知人之龜鑑。士君子得之,為治性修身之檠栝。」龜是龜甲,在古時候是用來占卜吉凶的,鑑則是鏡子,可以照出一個人的真實面貌,檠是用來調整弓弩的工具,栝則是矯正木頭的器具。阮逸認為《人物志》可以提供領導階層辨識人才的方法,而對一般人來說,《人物志》則是調整自己的絕佳工具。到了講究科學管理的今天,《人物志》仍舊適合拿來當作人才管理或是人力資源方面的參考。美國著名心理學家施萊奧克(J.K. Shryock)就曾將《人物志》翻譯成英文,並改名為《人類能力之研究》(The study of human ability)在歐美出版發行。

《人物志》自古以來便是一部備受讚譽的著作,內容豐富完整,提供了詳實的性格分析和應用。但如果仔細研究,你會發現它的核心結構其實非常簡單,那就是我們都熟悉的金木水火土——「五行」。

一談到五行,很容易讓人聯想到算命或是江湖術士那一套,什麼命格、改運等等,其實五行只是五個簡單的符號而已,就像國中數學裡的X、Y、Z變數一樣,並不神秘!只是經過中華文化數千年的演變和加工之後,五行和我們的日常生活有了更緊密的連結。例如,中醫採用五行作為人體五臟六腑的屬性(如表一),其中肺屬金、腎屬水、肝屬木、心屬火、脾屬土等;而儒家則將五行和五常整合在一起,以金代表「義」,以水代表「智」,以木代表「仁」,以火代表「禮」,以土代表「信」。

(表一)五行與中醫、儒家的元素對照
項目 元 素
五行 木 火 土 金 水
五常 仁 禮 信 義 智
五臟 肝 心 脾 肺 腎


承襲儒家思想的劉邵,就在《人物志》中提到:「溫直而擾毅,木之德也。」個性溫和親切,容易相處,能夠像樹木一樣努力爭取成長的空間,挺直茁壯,機靈好學,但是毅力就比較差一點,容易三心二意,受環境干擾,這就是木的特性,也就是「仁」的性格。書中又說:「剛塞而弘毅,金之德也。」個性充塞著剛強,勇敢果決,眼光弘遠,有自己的見解和堅持,能夠努力向前,為了達成目標堅毅不拔,這就是金的特性,也就是「義」的性格。像這樣以五行或五常來解釋性格並加以分類,確實對於個性的了解和掌握提供了不少助益。當然,人的個性本來就很複雜,並非五個簡單的元素就能完全涵蓋;但是,當我們遇到困擾,處在迷惘之中,在錯綜複雜的情緒表現之下,若能適度地將性格特徵予以歸納、區隔,採用五行或五常來分類,然後試著從千頭萬緒之中理出重點或方向,對我們應該會有所幫助。

本書就是採用簡單易懂的五行才性架構來解釋和分析性格,同時也開發了一套專屬線上工具,可直接上網使用,以協助判讀和驗證個人的性格及其變化。這套工具統計分析了超過六十萬名會員的相關使用紀錄、喜好和評分,歷時超過十年,能夠依據個人資料測定性格特質,可說是「知己」、「用己」的絕佳輔助工具。這套線上工具將於第四章「五行成功密碼的開發和準則」章節中詳細解說。

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