超準萬年曆

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圖書描述

  經本書兩位作者的核對,發覺一般坊間的《萬年曆》所列齣的一九八一年以後的節氣時間,均齣現瞭奇怪的現象,首先是節氣的交節時間與北京時間有幾分鍾至二十幾分鍾的相差。確實的原因已無法考證,因為坊間的有關著作,多是輾轉相抄,再找多幾本同類書核對而成,緻使登載的節氣交節時間有甚至二十幾分鍾的誤差。當中更有的,似乎是抄錄自其他省份的地區時間,錶麵上看起來很值得參考,實際上不適閤玄學上使用。

  此外,更離譜的,就是每年四月至十月這段期間的節氣交節時間,與真實的黃經計算相差最少有一個小時。本書作者一緻認為,主要是因為坊間的作者採用的資料把夏令時間也考慮其中,卻沒有考慮過,香港、澳門、颱灣以及中國內地早已停止實施夏令時間的政策,當年所列一九八二年至二○三○年為止的節氣交節時間,一律錯誤地假設瞭夏令時間的實施,這些「錯上錯」的資料,刊載於坊間的諸本《萬年曆》中,一直沿用至今。

  有感於如此麻煩混亂的情況,本書作者乾脆將天文數學公式寫入電腦,直接計算齣黃經的準確位置,重新校正二十四節氣的交節時間,而本書所列齣的,一律是北京時間,不加入夏令時間,以免再次製造混亂。經過準確的重新計算,我們終於使這本《超準萬年曆》誕生,令全國的玄學傢及愛好受惠。

本書另涵蓋更多有關玄學及曆史的趣味資訊,包括:
  紫微鬥數的安星起例說明
  自秦始皇統一天下起至二○五○年中國曆朝紀元詳細錶
  西曆與農曆的分彆在哪裏?
  閏年怎樣決定?
  朔望日與陰曆有什麼關係?
  閏年究竟是閏哪一個月份?
  二十四節氣與星座有什麼關連?
  怎樣知道自己齣生那天是星期幾?

  受到傢學淵源的影響,傲天行在初中時期已在紫微鬥數、周易及相學方麵,有瞭一定的功底,後來一直不間斷地研究各門術數,包括久已失傳的「太乙神數」、「演禽數」和「七政四餘」等,同時也經常與西方國傢的星相名傢交流心得,是一位對中外玄學認識較全麵的玄學專傢。

《古籍修復的藝術與實踐》 本書導言:時間的低語與紙張的生命 在信息洪流滾滾嚮前的時代,我們似乎與過往的物質載體漸行漸遠。然而,當指尖觸碰到那些曆經風霜的古籍,那份沉甸甸的曆史重量與墨香,卻能瞬間將我們拉迴時間的深處。《古籍修復的藝術與實踐》並非一部簡單的技術手冊,它是一部獻給時間、獻給知識、獻給匠心精神的贊歌。本書旨在深入剖析古籍所承載的文化價值、其麵臨的脆弱性,並詳盡闡述當代理論指導下的科學修復技術與傳統手藝的完美融閤。我們希望讀者在閱讀過程中,不僅能掌握修復的技法,更能理解每一道工序背後所蘊含的尊重與敬畏。 第一部分:古籍的生命周期與病理學診斷 任何修復工作都必須建立在深入瞭解“病人”病因的基礎之上。本部分將古籍視為一個復雜的生命體,從其誕生之初的選材、抄寫、裝訂,到流傳至今所經曆的自然環境、人為乾預,乃至蟲蛀、黴變等所有可能導緻其衰敗的因素進行係統梳理。 第一章:紙張的物質科學與縴維的宿命 紙張,作為主要的載體,其化學成分(如縴維素、木質素、酸性殘留物)決定瞭它的壽命。本章細緻探討瞭不同曆史時期造紙工藝的差異,例如宋代麻紙與明清皮紙在物理強度和酸堿度上的不同錶現。重點分析瞭“紙張老化”的化學過程,如氧化、水解反應,以及由此引發的變色、脆化現象。通過對現有古籍樣本的微觀分析,為後續的保護性修復提供科學依據。 第二章:墨跡與顔料的化學惰性與反應 墨是記錄內容的靈魂。本書詳細考察瞭古代製墨工藝,從鬆煙、油煙到鐵膽墨的演變。針對不同的墨跡,講解其在濕度變化、光照和化學處理中可能齣現的暈散、褪色或變質問題。同時,對涉及到的礦物顔料(如硃砂、石青、石綠)的穩定性和與紙張基底的結閤力進行瞭深入的論述,指齣哪些修復操作可能對這些敏感材料造成不可逆的損傷。 第三章:病害的識彆與分級 古籍的“病癥”多種多樣,從結構性的斷裂、脫頁,到生物性的蟲蛀、黴斑,再到環境性的水漬、油汙。本章構建瞭一套係統的病害診斷體係,通過視覺、觸覺乃至無損檢測技術,對受損程度進行精確分級(輕微、中度、重度)。尤其強調瞭“病害的關聯性”——例如,黴菌的滋生往往是由於最初的滲水問題所緻,隻有找到並消除源頭,修復纔能持久有效。 第二部分:科學保護與預防性維護 “防勝於治”是古籍保護的最高原則。本部分著重於如何在不進行乾預性修復的前提下,通過環境控製和科學存儲,最大限度地延長古籍的“健康壽命”。 第四章:微環境的精確調控 濕度和溫度是影響古籍保存的兩大關鍵因素。本章深入探討瞭恒溫恒濕庫房的構建標準,討論瞭相對濕度(RH)的理想區間(通常在50%至60%),以及溫度波動對紙張縴維的熱脹冷縮影響。同時,介紹瞭空氣潔淨度、光照強度(尤其是紫外綫和可見光)對墨跡和紙張的損害機製,並給齣瞭博物館級存儲設備的選型建議。 第五章:生物危害的監測與物理隔離 蟲害(如蠹蟲、衣魚)和黴菌是古籍的隱形殺手。本章詳述瞭害蟲的生命周期識彆與物理防治方法,如冷凍處理(低溫處理的參數控製與風險評估)。針對黴菌,側重於無損或微創的清潔技術,例如使用專門的吸塵工具和惰性氣體進行抑製,強調避免使用可能引起二次汙染的化學消毒劑。 第三部分:修復技術:傳統與現代的對話 修復的精髓在於“可逆性”和“最小乾預”。本部分係統介紹瞭當代古籍修復中公認的先進技術,並將其與曆史悠久的中國傳統工藝進行比對和整閤。 第六章:清潔與去汙的藝術 清潔是修復的第一步,也是最考驗判斷力的一步。本章詳細講解瞭針對不同汙漬(如陳年油汙、黴斑、水漬)的靶嚮清潔方法。內容涵蓋瞭乾洗技術(如使用橡皮屑、特殊粘土)、局部濕洗(水質的選擇、pH值的控製)以及針對性溶劑的選擇與應用。特彆強調瞭“試探性操作”的原則,確保任何清潔劑的使用都在最小可見區域內進行測試。 第七章:紙張的科學補全與加固 當紙張齣現孔洞、缺失或強度下降時,需要進行結構性修復。本章詳細介紹瞭現代紙漿製作技術,用於復製與原書紙張縴維結構、顔色和厚度相匹配的修補紙漿。重點闡述瞭如何使用天然澱粉膠(如小麥澱粉、葛根澱粉)進行精準的“貼襯”和“補洞”,確保修補部位的韌性與原紙張的一緻性,達到“以舊補舊”的視覺效果和物理強度。 第八章:縴維重構與裝幀的復原 針對結構性破損,如書脊斷裂、封麵脫落,本章探討瞭如何重建古籍的物理連接。介紹瞭傳統中國“綫裝”和西方“精裝”中關鍵的裝訂技術,以及現代高分子材料(如特定配方的樹脂膠)在特定場景下謹慎使用的邊界。書中配有大量清晰的圖示,演示如何進行精確的拉綫、打孔、裝訂,以恢復書籍的原始形態和使用功能,同時保證修補材料對原書的侵入性最低。 結語:修復者的倫理與未來視野 本書的最後一部分,提升至哲學和倫理的高度。古籍修復師不僅是手藝人,更是文化遺産的守護者。我們探討瞭“原真性”與“可讀性”之間的永恒張力。修復決策是一個涉及曆史學、材料學和美學的復雜權衡過程。本書倡導一種審慎、透明、可追溯的修復哲學,鼓勵未來的修復工作者持續學習和交流,確保我們今天所做的一切,都能經得起未來審視的目光。 本書特色: 圖文並茂: 包含數百張高清顯微照片、修復流程圖和前後對比圖。 案例研究: 選取不同時期、不同材質的典型受損古籍,進行全程案例分析。 工具與材料指南: 詳細列齣當前國際主流修復機構推薦的工具清單及閤格材料的供應商信息。 跨學科視角: 融閤瞭化學、材料科學、縴維物理學和傳統工藝的知識體係。 本書適閤高等院校圖書館學、文物保護專業學生,博物館和檔案館的專業人員,以及所有對古籍藝術和傳統手工藝懷有深厚熱情的愛好者和研究者閱讀。通過本書,讀者將掌握一套全麵、科學、富有敬意的古籍保護與修復方法論。

著者信息

作者簡介

麥玲玲

  麥玲玲自幼跟隨名師學習術數,對手相、麵相、子平八字及紫微鬥數等術數均甚有研究,尤其精於推算姻緣。麥玲玲除瞭為多間著名機構擔任風水顧問,也時常應邀到國內及東南亞各地作風水勘察,乃全國最受歡迎堪輿學傢之一。

  麥玲玲多年來在各大報章雜誌先後撰寫過不同的風水命理專欄,包括《忽然一周》、《U Magazine》、《TVB周刊》、《東周刊》、《頭條日報》及《南方都市報》等,更多次獲邀擔任各大電視颱及電颱的節目嘉賓。

  麥玲玲著作甚豐,除一年一度、讀者翹首以待的流年運程書外,其他已齣版的著作還包括《緣來有理》、《踏上青雲路》、《傢擇好風水》、《麵相天書(歲數篇)》、《置業風水天書》、《女人都是這樣談情的》、《愛情自救》及《傢居開運》等。

傲天行

  傲天行(英文名︰Lector),一九七四年生,是香港的玄學傢,以其對紫微鬥數、西洋星象學(Astrology)及中國古星命學「七政四餘」的淵博知識為人所認識。傲天行畢業自美國俄亥俄州立大學(The Ohio State University),主修商業管理,在香港術數傢群中,是屬於少數懷有正式學曆背景的一位。其兄為著名鐵版神數大師方紀然。英名藝名Lector是大學時的西洋曆史教授所起,源自拉丁古字,本指「讀經專傢」或「大學講師」,但亦含宗教意義,用它作為藝名,寓意傲天行其人不需故弄玄虛,而能將玄學中的知識,理性和透徹地解釋給世人。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

對於“超準萬年曆”這個名字,我的第一反應是它充滿瞭科學嚴謹性和實用價值。作為一名長期從事數據分析和研究工作的讀者,我對精確性和可靠性的要求非常高。我設想,這本書可能不僅僅是列齣日期,更重要的是它背後所采用的計算方法和數據來源。它是否會詳細解釋其“超準”的原理?比如,它是否考慮瞭地球自轉和公轉的微小變化,以及這些變化對長期日曆計算可能産生的影響?我好奇它是否會對現有的公曆、農曆等進行更精密的校準,以達到更高的精確度。而且,我認為一個好的萬年曆,應該能夠滿足不同用戶群體的需求。這本書是否會提供關於不同曆法轉換的詳細指南,方便那些需要處理跨文化、跨時區日期信息的人?它是否也會包含一些與天文學相關的知識,比如潮汐、日月食的預測,或者是各個星體的運行周期?我相信,這樣一本充滿科學精神的書,不僅能作為日常查詢的工具,更能成為我們理解自然規律、探索宇宙奧秘的啓濛讀物。我對它能夠提供超越傳統日曆功能的深度和廣度,充滿瞭期待。

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“超準萬年曆”這個書名,一下子就勾起瞭我對時間宏大敘事的興趣。我一直認為,時間是世界上最神秘,也最公平的存在。我們每個人都在時間的洪流中前行,但真正能理解和把握時間的人卻寥寥無幾。我猜測,這本書可能不僅僅是一份簡單的日曆,它更像是一把鑰匙,能夠打開我們對時間理解的大門。它是否會以一種非常規的視角,去闡述時間的意義?比如,它會不會將曆史上的重大事件與時間巧妙地聯係起來,讓我們看到時間如何在人類文明的進程中扮演著關鍵的角色?我設想,它或許會從哲學的角度,去探討時間的本質,去思考時間是否真的綫性流淌,還是存在著其他更復雜的維度。我特彆期待它能提供一些能夠引發深度思考的內容,而不是簡單地羅列日期。或許,它會通過一些生動的故事,一些曆史的縮影,來展現時間的魔力,讓我們感受到時間的流逝,以及那些在時間中沉澱下來的智慧和情感。我希望這本書能給我帶來一種超越實用層麵的收獲,讓我能夠以一種更深刻、更富有詩意的方式去感受和體驗時間。

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作為一名對曆史和時間流逝有著特彆情感的讀者,我一直對“超準萬年曆”這個書名充滿瞭好奇。雖然我還沒有機會深入閱讀這本書,但僅僅從書名本身,我就能聯想到它可能蘊含的豐富信息。我設想,這本書或許不僅僅是一份簡單的日期記錄,而更像是一部濃縮的時間史詩。試想一下,翻開它,迎麵而來的可能就是古老王朝的興衰,是重大曆史事件的精確標注,是那些在時間長河中閃耀的瞬間。它也許會以一種令人驚嘆的精確度,將零散的日期碎片串聯成一條清晰可見的時間軸,讓我們得以窺見人類文明發展的軌跡。我常常會思考,在那個信息匱乏的年代,人們是如何通過觀察星象、測量日月的周期來構建自己的時間體係的?這本書是否會揭示那些古老的智慧,讓我們理解祖先們是如何在有限的知識下,努力去把握和理解時間的?我甚至可以想象,它可能會以一種詩意的方式,將季節的更迭、節氣的變化與人們的生活方式、傳統習俗緊密相連,讓時間不再是冰冷的數據,而是充滿瞭人情味和文化底蘊的生動畫麵。對我而言,這樣一本書,無疑是對我們理解自身與時間關係的一次深刻的啓迪,它會像一位飽經滄桑的長者,用他的博學和沉澱,為我們講述關於時間最動人的故事。

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這本“超準萬年曆”光是書名就足夠吸引人瞭。我一直覺得,瞭解時間、理解時間,是認識世界最基礎也是最重要的一環。萬年曆,在我看來,不隻是一個記錄日期的工具,它更像是一個巨大的信息寶庫,裏麵隱藏著無數關於曆史、文化、自然規律的綫索。我曾不止一次地想過,古人在沒有現代科技的幫助下,是如何精確地測量和記錄時間的?他們是通過觀察星辰的軌跡?還是依靠對太陽和月亮周期的細緻研究?這本書是否會深入探討這些古老的曆法體係,揭示它們背後的智慧和科學原理?我特彆期待它能提供一種全新的視角,讓我能夠從更宏觀的角度去審視時間,去理解為什麼不同的文明會有不同的曆法,以及這些曆法是如何影響瞭人類社會的發展。想象一下,翻閱這本書,就像在與無數個過去的時代進行對話,從遙遠的古代文明,到近代的曆史變遷,再到我們身處的當下,時間的長河在眼前徐徐展開。這本書是否會以一種令人耳目一新的方式,將這些曆史瞬間與具體的日期一一對應,讓我們感受到時間的厚重和無處不在?我對它充滿著探究的欲望,希望能從中獲得關於時間更深刻的理解和更廣闊的視野,這遠非簡單地查詢一個日期所能比擬的。

评分

最近剛入手一本名為“超準萬年曆”的書,拿到手的第一感覺就是它的分量和質感,讓人立刻覺得它是一本值得細細品味的著作。我初步翻閱瞭一下,雖然還沒來得及深入研究,但那種嚴謹的態度和對細節的關注已經讓我印象深刻。我個人對曆法一直有著濃厚的興趣,總覺得萬年曆背後蘊含著人類對宇宙規律的探索和對時間的科學認知。我特彆好奇,這本書是如何做到“超準”的?它在曆法計算上是否采用瞭什麼特殊的算法或者融閤瞭什麼最新的科研成果?我猜測,它可能在傳統曆法的基礎上,加入瞭更加精密的修正,以應對長期時間跨度下的各種偏差。而且,我一直覺得,一個好的萬年曆,不應該僅僅是數字的堆砌,它更應該能體現齣自然界的運行規律,比如太陽、月亮的周期變化,以及由此引發的各種天文現象。這本書是否能幫助讀者更直觀地理解這些天體運行的規律?我希望它能夠用通俗易懂的語言,配閤精美的插圖或圖錶,將深奧的天文學知識變得觸手可及,讓普通讀者也能從中受益。此外,我也期待它能提供一些實用的信息,比如如何根據不同的曆法查詢節氣、節日,甚至可能包含一些古老的占星學知識,為我們的生活提供一些參考。總而言之,我對這本書的期待值非常高,相信它能滿足我作為一個曆法愛好者對精確性和深度的所有想象。

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