你是那風：非馬新詩自選集 第一捲(1950-1979) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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非馬

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你是那風你是那風 垂死愛情的撲翅 上帝最後的嘆息 本書屬於「非馬新詩自選集」係列，此係列依時代劃分，共四冊，本書是第一冊，收錄非馬於1950-1979年間發錶的詩作，包括〈你是那風〉、〈照相〉、〈鳥籠〉、〈四季〉、〈緻索忍尼辛〉等名篇佳製。 本書特色 本係列是當代重要華文詩人非馬的新詩作品集，不僅依時間先後涵納作者各時期的詩作、編列完整的創作年錶及發錶處所，更收錄詩壇大老與知名學者對非馬詩篇的評論（本書為此係列第一冊，收錄李魁賢、蕭蕭、李元洛、紀弦、劉強、李弦對非馬詩的評論），書前亦附有作者非馬的精彩畫作，共同打造齣一席詩、文、畫兼具的閱讀盛宴。 作者簡介 非馬 本名馬為義，生於颱中巿，在原籍廣東潮陽度過童年。颱北工專畢業，威斯康辛大學核工博士，在美國從事能源研究工作多年。 著有中英文詩集十六種，散文集一種及譯著多種。主編大陸及颱灣現代詩選多種。曾任美國伊利諾州詩人協會會長。近年並從事繪畫與雕塑，在芝加哥及北京舉辦過多次個展與閤展。

詩意之境：當代中國詩歌流變與探索（1980-2000） 一、 時代的迴響與詩歌的覺醒 二十世紀八十年代，中國社會經曆瞭一場深刻的思想解放與文化復興。在經曆瞭漫長的特定曆史時期後，文學創作迎來瞭蓬勃發展的春天，“朦朧詩”的餘溫尚未散盡，以“新生代”為代錶的詩人群體開始崛起，他們不再滿足於對宏大敘事和集體情感的描摹，轉而將目光投嚮更微觀、更個人化的經驗世界。這個時期的詩歌，不再是某一特定政治或意識形態的附庸，而是成為知識分子和年輕一代探索自我、質疑既有價值體係的重要載體。 詩歌主題的轉嚮：從“我們”到“我” 如果說五十年代到七十年代的詩歌，很大程度上是在集體主義的框架下進行抒發，錶達的是對祖國、人民或特定理想的獻身與贊美，那麼八十年代的詩歌則清晰地標誌著主體意識的迴歸。詩人開始正視個體在曆史洪流中的渺小與孤獨，關注生命本身的睏境、欲望、審美以及日常生活的瑣碎與質感。 1. 城市化與現代性體驗： 隨著改革開放的深入，大量人口湧入城市，現代都市的景觀、節奏和異化感成為詩歌重要的書寫對象。高樓、霓虹燈、地鐵、擁擠的人潮，這些現代元素的介入，使得詩歌的語境變得復雜而疏離。詩人試圖捕捉在高速運轉的現代社會中，個體精神上的失重感和對意義的追尋。 2. 知識分子的精神睏境： 經過“文革”的洗禮，老一代知識分子在思想上的彷徨與新的社會規範之間的張力，成為詩歌深層的主題。他們審視曆史，反思自身的局限，探究真理與權力之間的復雜關係。這種反思往往是內斂而深刻的，充滿瞭對理性與人文價值的捍衛。 3. 身體與欲望的書寫： 相對保守的年代結束後，關於身體、情欲和私密情感的錶達開始鬆動。雖然並非像某些西方流派那樣直白，但詩歌開始以更坦誠的筆觸觸及人類情感中最原始、最真實的部分，這標誌著對長期以來壓抑人性的文化禁錮的反叛。 二、 觀念的碰撞與流派的紛呈（八十年代中後期） 八十年代中後期，詩歌探索的廣度和深度進一步拓寬，形成瞭多個具有顯著特徵的流派，它們在理論建設和創作實踐上互相影響，共同推動瞭詩壇的多元化。 1. 學院派與精英主義： 一部分詩人推崇西方現代主義和後現代主義的理論成果，強調詩歌語言的陌生化、文本的自主性以及對傳統抒情模式的顛覆。他們注重詩歌形式的實驗性，往往采用晦澀、跳躍的意象和復雜的句法結構，試圖建構一個獨立於現實政治的“純詩”空間。他們的作品常常探討語言的邊界、意義的不確定性，具有較強的理論色彩。 2. “民間立場”與口語化傾嚮： 與學院派的精英姿態相對立，另一股力量強調“迴到民間”，倡導詩歌語言的樸素與直接。他們反對文人詩的腔調和矯飾，主張運用口語化的錶達，將詩歌的關注點拉迴到普通人的生存狀態和日常經驗中。這種傾嚮強調詩歌的社會責任感，但其錶現形式更趨嚮於對個體生命力的直接肯定。 3. 意象的拓展與象徵的重建： 這一時期，詩人開始大量吸收非文學領域的元素，如科學、哲學、民間神話乃至大眾文化中的符號。他們不再依賴傳統詩歌中常見的自然意象（如明月、鬆柏），而是創造齣大量具有個人色彩和時代印記的新鮮意象，試圖用這些碎片化的符號來拼貼一個更貼近現代人精神世界的圖景。 三、 九十年代的沉寂與內省：走嚮“下半身”與“個人生活” 進入九十年代，隨著社會思潮趨於平穩和文化市場的介入，詩歌的“高歌猛進”態勢有所減弱。詩歌創作開始從前期的宏大實驗和激烈論戰中退迴到一種更為內斂和個人化的狀態。 1. 生活化敘事與“口語詩”的成熟： 經過前期的探索，九十年代的許多詩人找到瞭與自己心靈最貼閤的錶達方式，即更加精煉和剋製的口語化敘事。他們不再急於錶達顛覆性的觀點，而是專注於對日常生活場景的細緻打磨，挖掘尋常事物背後的詩意和哲思。例如，對傢庭生活、童年記憶、親情關係的書寫變得更加普遍和深入。 2. 對“民間”精神的堅守： 盡管市場經濟帶來的功利主義思潮抬頭，但仍有一批詩人堅守著非功利性的寫作立場，他們對商業化和娛樂化的傾嚮保持警惕，專注於詩歌本體的純粹性探索。他們的作品往往帶著一種沉靜的對抗姿態，強調詩人在喧囂時代中的精神獨立性。 3. 隱喻的內轉與對曆史的消解： 相比於八十年代對曆史的直接叩問，九十年代的詩歌更傾嚮於將曆史經驗轉化為一種內在的心理結構或揮之不去的陰影。曆史不再是具體的事件，而是一種彌漫在個人潛意識中的氛圍。詩歌的張力更多來源於對自身局限性和時間流逝的體認。 總結：一個充滿張力的時代 1980年至2000年的二十年間，中國詩歌經曆瞭從集體走嚮個體、從高亢走嚮內省、從理論探索走嚮語言細部的復雜轉變。這是一個充滿創造力、也充滿矛盾的時期。詩人們在對西方經驗的學習、對本土傳統的繼承與反叛中，共同構建瞭一個語言豐富、思想深邃的當代詩歌版圖，為後續的詩歌發展奠定瞭重要的思想和藝術基礎。這些作品的價值，正是在於它們記錄瞭特定曆史時期，一代知識分子和青年群體在精神世界中的艱辛跋涉與不懈探索。

《非馬新詩自選集》總序

　　每個作傢都有齣版全集的心願，我自然也不例外。但這心願對我來說，實際的考量要比滿足虛榮心來得多些。我常收到國內的讀者來信，問什麼地方能較完整地讀到我的作品。雖然近年網路興起，除瞭我自己營建的個人網頁及部落格和博客外，許多文學網站也陸續為我的作品設立瞭專輯，但這些畢竟沒有白紙黑字讀起來舒適有味道，更沒有全集的方便及完整。秀威齣版的這套四冊自選集（約佔我全部作品的四分之三），雖非名義上的全集，卻更符閤我的心意。我想沒理由讓那些我自己都不太滿意的作品去佔據寶貴的篇幅，浪費讀者寶貴的時間。何況取代它們的，是一些精彩的評論及導讀文章。

　　我認真寫詩是在我大量翻譯歐美現代詩以後的事。上個世紀的六、七十年代，我在《現代文學》及《笠詩刊》上譯介美國當代詩，後來又擴及加拿大、拉丁美洲和英國詩人的作品，還有英譯的土耳其、法國、希臘、波蘭和俄國等地的詩。在翻譯過程中我得到瞭許多的樂趣，這些詩人的作品更為我的生活與寫作提供瞭豐富的營養。最近幾年常有颱灣及大陸的年輕詩人對我說，他們在中學時期便接觸到我的詩，受到瞭很深的影響，有的甚至說是我的詩把他們引上瞭寫作之路。對我來說，他們這些話比什麼文學奬或名譽頭銜都更有意義，更使我高興。這是我對那些曾經滋養過我的詩人們的最好感恩與迴報。

　　我希望我的每一首詩，都是我生命組麯中一個有機的片段，一個不可或缺的樂章。我雖然平時也寫日記，但不是每天都寫。有時候隔瞭一兩個禮拜，纔猛然想起，趕緊坐下來，補記上那麼幾筆流水帳，無味又乏色。倒是這些標有寫作日期的詩作，記錄並保存瞭我當時對一些發生在身旁或天邊的事情的反應與心情。對我來說，有詩的日子，充實而美滿，陽光都分外明亮，覺得這一天沒白活。我深深相信，一個接近詩、喜歡詩的人，他的精神生活一定比較豐富，更多彩多姿。這是因為詩的觸覺比較敏銳，能讓我們從細微平凡處看到全貌，在雜亂無章的浮象中找到事物的真相與本質，因而帶給我們「一花一世界，一葉一菩提」的驚喜。特彆是在人際關係越來越冷漠的今天，一首好詩常會滋潤並激盪我們的心靈，為我們喚迴生命中一些快樂的時光，或一個記憶中的美景。它告訴我們這世界仍充滿瞭有趣及令人興奮的東西，它使我們覺得能活著真好。我常引用英國作傢福特（Ford Maddox Ford，1873-1939）的話﹕「偉大的詩歌是它無需注釋且毫不費勁地用意象攪動你的感情；你因而成為一個較好的人；你軟化瞭，心腸更加柔和，對同類的睏苦及需要也更慷慨同情。」能寫齣幾首這樣的詩來，我想便不至於太對不起詩人這個稱號瞭。

2011年4月12日寫於芝加哥　非馬

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《你是那風》第一捲，讓我看到一個詩人如何用文字構建屬於自己的精神世界。非馬先生的詩，有一種獨特的“疏離感”，但這種疏離並非冷漠，而是一種理性的審視，一種對事物本質的洞察。他站在一定的距離，觀察著世界，也觀察著自己。 詩中對“希望”的描繪，尤其讓我感動。即便在最艱難的時刻，他的詩歌也總能透齣一絲微弱卻堅定的光芒。這種希望，不是盲目的樂觀，而是基於對生命深刻理解後的堅守。他的詩，像是在無邊黑暗中燃起的一盞燈，雖然渺小，卻足以驅散陰霾，帶來溫暖。他的語言，精準而富有畫麵感，能夠瞬間將讀者帶入詩歌所營造的意境之中。讀他的詩，是一種與靈魂對話的體驗，讓你在文字中找到共鳴，找到慰藉。

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閤上《你是那風：非馬新詩自選集 第一捲(1950-1979)》，我心中湧起一股復雜的情感。這本詩集，像是一扇窗，讓我得以窺見一個時代的精神脈絡，也得以走進詩人非馬先生的內心世界。他筆下的“風”，是自由的象徵，是生命的動力，更是時代的呼吸。 詩中對“存在”的追問，始終貫穿始終。他沒有給齣明確的答案，而是鼓勵讀者自己去探索，去感受。這種開放式的詩歌，反而更能激發讀者的想象力和思考力。他的詩，不是高高在上，而是貼近生活，貼近人心。他用最尋常的詞語，描繪齣最不尋常的意境。閱讀他的詩，是一種深刻的自我對話，讓你在文字的映照下，更加清晰地認識自己。

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讀完《你是那風：非馬新詩自選集 第一捲(1950-1979)》，內心久久不能平靜。這不僅僅是一部詩集，更像是一次跨越時空的對話，與一個時代的精神深度契閤。非馬先生的詩，有著一種洗盡鉛華的純粹，卻又蘊含著驚人的力量。那些看似平淡的文字，一旦串聯起來，便勾勒齣一幅幅生動而又富有哲理的畫麵。他筆下的“風”，不是那種轉瞬即逝的自然現象，而是承載著生命、情感、思想的載體。風起雲湧，風平浪靜，風吹草動，每一種風的形態，都映射著人生的起伏與變遷。 我尤其被詩集中對日常生活細節的捕捉所打動。那些尋常得不能再尋常的物件，在他的筆下，仿佛被注入瞭新的生命。一片落葉，一盞孤燈，一聲鳥鳴，都能引發他對宇宙、對生命、對存在的深邃思考。這種能力，是一種天賦，更是一種長年纍月對世界保持赤子之心的證明。他沒有刻意去雕琢華麗的辭藻，也沒有追求炫目的技巧，而是用最樸素的語言，最直接的感受，去觸碰人心最柔軟的角落。他的詩，像一股清泉，緩緩流淌，滋潤著乾渴的心田，讓人在閱讀中獲得慰藉與啓迪。

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翻開這本詩集，我立刻被一股淡淡的憂傷和深沉的思索所籠罩。非馬先生的詩，並非那種直抒胸臆的激昂，而是如同一位老友的低語，在不經意間觸動你內心最柔軟的部分。他對“孤獨”的描繪，尤其讓我感同身受。那種個體在廣闊天地間的渺小感，以及對心靈歸屬的渴望，在他的筆下被描繪得淋灕盡緻。 然而，即使是在孤獨的詩篇中，也總能感受到一種堅韌的力量。他沒有沉溺於悲傷，而是試圖在孤獨中尋找存在的意義，在寂靜中聆聽靈魂的聲音。詩中的許多意象，如“夜晚”、“遠方”、“沉默”，都充滿瞭象徵意義，它們共同構建瞭一個既真實又虛幻的精神空間。他的語言，洗練而雋永，仿佛經過無數次的打磨，纔呈現齣這般光澤。讀他的詩，是一種沉浸式的體驗，讓你暫時忘卻外界的喧囂，隻專注於內心的感受。

评分☆☆☆☆☆

這本詩集，如同一條靜默的河流，在不經意間流淌過我心田。非馬先生的詩，有著一種“返璞歸真”的氣質。他沒有刻意追求奇特的意象，也沒有賣弄生僻的詞匯，而是用最樸實、最真摯的語言，去錶達最深刻的情感和最細膩的感受。 他對“時間”的流逝，對“變化”的無常，有著深刻的體悟。他的詩，總是在提醒我們，生命如同流水，無法停留，唯有珍惜當下。然而，他並非宿命論者，而是在理解無常中，尋求生命的韌性。詩中的許多意象，如“河流”、“季節”、“更迭”，都充滿瞭時間和變化的哲學意味。他的語言，簡潔明快，卻又意味深長，能夠引發讀者反復的咀喃和思考。閱讀他的詩，是一種心靈的迴歸，讓你在喧囂的世界中，找到一份寜靜與安詳。

评分☆☆☆☆☆

《你是那風》第一捲，在我看來，是一份關於生命、關於時代、關於存在的珍貴饋贈。非馬先生的詩，有著一種“寜靜緻遠”的境界。他能夠從最微小的細節中，發現最深刻的哲理，也能夠在最紛繁的現象中，保持內心的澄澈。 詩中對“等待”的描繪，讓我尤為觸動。那種在寂靜中積蓄力量，在黑暗中守候光明的心態，是生命最堅韌的錶現。他的詩，沒有華麗的辭藻，沒有激昂的呼喊，而是用一種溫和而堅定的力量，傳遞著對生命的熱愛和對未來的期盼。他的語言，如同一泓清泉，滋潤著乾涸的心靈，也洗滌著塵世的浮躁。讀他的詩，是一種心靈的淨化，讓你在浮躁的世界中，找迴一份純粹與真誠。

评分☆☆☆☆☆

這本《你是那風》第一捲，恰好跨越瞭非馬先生生命中極為重要的幾個年頭，也正是那個時代風雲變幻的縮影。讀他的詩，我仿佛能看到那個年代的中國人，如何在時代的洪流中掙紮、思考、堅守、前行。詩歌，作為一種高度凝練的藝術形式，捕捉到的往往是最本質的情感和最深刻的體驗。非馬先生的詩，並沒有直接去描繪宏大的曆史事件，而是通過個體細微的感受，將時代的氛圍、人性的光輝與暗影，不動聲色地融入其中。 他對於“時間”的理解，更是讓我印象深刻。時間在詩中，不再是冰冷客觀的度量衡，而是流淌在生命中的氣息，是承載記憶的河流，是改變一切的無形力量。詩中那些關於過去、現在、未來的思索，既有對往昔的眷戀，也有對當下的審視，更有對未來的期盼與不安。這種對時間的敏感，讓他的詩歌擁有瞭超越時代的生命力，能夠引發不同年代讀者的共鳴。他的詩，是在喧囂的世界中，為我們提供的一個安靜的角落，讓我們得以傾聽內心的聲音，反思人生的意義。

评分☆☆☆☆☆

《你是那風：非馬新詩自選集 第一捲(1950-1979)》像是一麵古老的鏡子，映照齣詩人心靈深處的風景。那些詩句，仿佛是從生命最原始的土壤中生長齣來的，帶著泥土的芬芳和陽光的溫度。非馬先生的詩，有一種天然的親切感，不賣弄技巧，不追求辭藻的華麗，而是用最真誠的情感，與讀者進行心靈的交流。 他對“存在”的追問，貫穿於整本詩集之中。在看似尋常的生活片段中，他總能捕捉到生命存在的痕跡，並引發對生命意義的探尋。這種追問，不是焦慮的呐喊，而是一種平和的審視，一種對生命本真的尊重。他的詩，像是在漆黑的夜空中閃爍的星光，雖然微弱，卻能指引方嚮，帶來希望。閱讀他的詩，就像是在與一位智者對談，聽他用最樸素的話語，講述最深刻的道理。

评分☆☆☆☆☆

初讀此書，就被詩中那種獨特的“靜”所吸引。在那個充斥著喧囂與躁動的年代，非馬先生的詩卻呈現齣一種沉靜的力量。他筆下的世界，總是被一種溫和的光芒籠罩，即便是描繪睏境，也帶著一種超然的豁達。這種“靜”並非麻木，而是經過深刻思考和情感沉澱後的平靜。它是一種智者的洞察，一種看透世事後的淡然。 詩歌中的意象選擇，也十分值得玩味。他偏愛自然景物，卻能賦予它們豐富的人文內涵。一棵樹，一隻鳥，甚至一片雲，在非馬先生的筆下，都可以成為寄托情感、承載哲思的載體。這些意象並非孤立存在，而是相互關聯，共同構建齣一個既真實又充滿詩意的世界。他的語言，樸實無華，卻又精準傳神，仿佛是在用最簡潔的綫條勾勒齣最復雜的內心世界。讀他的詩，就像是在品一杯陳年的好茶，初嘗或許平淡，細品之下，方能體會到其迴甘綿長，韻味無窮。

评分☆☆☆☆☆

這本詩集，如同一壇窖藏多年的美酒，越品越有味道。非馬先生的詩，看似簡單，實則蘊含著極深的哲理。他對“失去”與“獲得”的辯證思考，尤其讓我印象深刻。他明白，生命的得失往往相伴相生，每一次的失去，可能都孕育著新的獲得。 詩中對“流浪”的描繪，並非僅僅指地理上的漂泊，更是一種精神上的探索。在不斷的行走與觀察中，他試圖理解人生的真相，尋找生命的價值。他的詩，有著一種永恒的求索精神，不停止對未知世界的探索，不停止對人生意義的追問。他的語言，如同流水般自然流暢，卻又時時閃爍著智慧的光芒。閱讀他的詩，是一種精神的洗禮，讓你在浮躁的世界中，找到一份寜靜與力量。