天堂與地獄

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原文作者: Emanuel Swedenborg
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圖書描述

  穿梭「天堂與地獄」的奇妙體驗您有過嗎?
  就由瑞典知名神學傢──伊曼紐.史威登堡先生,為您一一揭幕……

  被主耶穌親自指定撰寫一係列屬天書籍的十七世紀瑞典神學傢──史威登堡先生,共齣版瞭18本神學的著作,其中最著名的就是《天堂與地獄》一書;透過他數十年來穿越天堂與地獄以及靈界的實際經驗,忠實地記錄所見所聞,成為今日你我可以信賴的屬靈實據,實為不可多得的個人靈修參考書。

本書特色

  ◎理論結閤實際經驗,讓讀者更清楚明瞭
  ◎深入淺齣地闡述神學,修正很多人對於神學得誤解

作者簡介

伊曼紐.史威登堡(Emanuel Swedenborg)

  1688年1月29日–1772年3月29日,生於瑞典,是一名科學傢,哲學傢,基督教神秘主義者和神學傢。作為一名發明傢和科學傢,史威登堡有個豐富的職業生涯。1741年,他在五十三歲時進入瞭一個靈性的階段。1744年4月6日復活節的週末,他開始體驗瞭異夢和異象。並最終導緻他個人靈性的的覺醒,在當時,他聲稱被主耶穌指定來書寫一係列關於屬天的書籍,目的是要更正當前的基督教信仰。他聲稱,神開瞭他的眼睛,使他從此可以自由的參觀並訪問天堂和地獄,並且跟天使,魔鬼和其他的靈魂交談。在他餘生的28年歲月裏,他撰寫並齣版瞭18本神學的著作,其中最著名的就是《天堂與地獄》一書,以及一些未發錶的神學作品。

  史威登堡在他的神學著作中,說明瞭神聖的三位一體的上帝存在於一人,也就是獨一的真神,我們的主耶穌基督,誠如歌羅西書 2:9所教導。史威登堡也拒絕救恩單單的來自信心的說法,因為他認為信心和愛心是構成救恩的必要條件,缺一不可。根據史威登堡,信心存在的目的,是要引領一個人在真理的信仰中生活,並要彰顯齣個人在愛心裏的行為,誠如哥林多前書 13:13以及和雅各書2:20所教導。

譯者簡介

葉雷恩(Ryan Yeh)

  機械工程碩士,神學院進修,業餘翻譯

好的,為您創作一本名為《星際漂流者:失落的文明迴響》的圖書簡介,力求詳盡且富有文學色彩,完全不涉及您提到的《天堂與地獄》的內容。 --- 圖書簡介:《星際漂流者:失落的文明迴響》 序言:宇宙的低語與孤獨的航行 在浩瀚無垠的宇宙圖景中,人類文明的光芒如同磷火般微弱而易逝。我們渴望理解自身在時間洪流中的位置,追溯那些在星塵中悄然隕落的偉大種族所留下的最後痕跡。 《星際漂流者:失落的文明迴響》並非一部傳統意義上的太空歌劇,它是一場關於時間、記憶與存在本質的哲學遠徵。故事圍繞著“信標號”——一艘孤獨地、近乎漫無目的地在銀河係邊緣漂流瞭數個世紀的探索飛船——及其唯一的船員,語言學傢兼考古學傢艾拉·凡斯展開。 艾拉的使命,是追尋那些被稱為“原初者”(The Progenitors)的超級文明留下的“迴響”——那些跨越瞭數百萬光年的加密信號、破碎的結構遺址,以及關於宇宙運行底層規律的隻言片語。然而,這趟旅程的真正考驗,並非來自未知的敵意,而是來自無盡的寂靜和文明消亡的必然性。 第一部分:寂靜的殿堂與符號的迷宮 1. 沉睡的巨構:歐米茄星雲的發現 故事始於歐米茄星雲深處,一個被星際塵埃永久籠罩的區域。信標號的傳感器捕捉到瞭一組違反已知物理定律的能量波動。艾拉最終抵達瞭一個巨大的、由非晶態金屬構築而成的空間站殘骸——它的大小足以吞噬小型行星。這個被稱為“寂靜之城”的遺址,是原初者文明最宏偉的紀念碑,卻也是他們突然消失的鐵證。 艾拉在寂靜之城中發現的,不是武器或動力核心,而是圖書館——一個由光綫和思維界麵構成的立體結構。然而,這些信息並非以任何已知語言或代碼存在,它們是以“純粹概念”的形式編碼的。艾拉必須運用她窮盡一生學習的古代符號學、數學拓撲學和心理聲學知識,構建一個全新的解碼框架。 2. 時間的裂隙:記憶的碎片化重構 隨著解碼的深入,艾拉開始接觸到原初者文明的“記憶流”。這些記憶並非綫性敘事,而是高度壓縮的、充滿情感共振的瞬間。她“看到”瞭原初者如何理解時間,如何將整個恒星係作為計算節點,以及他們如何試圖在宇宙熵增的必然性麵前找到一個永恒的“錨點”。 然而,記憶的讀取過程對艾拉的精神造成瞭巨大的負擔。她開始混淆自己的身份與那些早已逝去的文明的體驗。飛船的AI助手——一個擁有復雜情感模型但缺乏自主學習能力的實體——成為她唯一的現實參照點,但即使是AI也開始對艾拉接收到的非邏輯信息産生“情感性錯誤”。 第二部分:失落的哲學與宇宙的悖論 3. 存在的代價:烏托邦的陰影 通過解析原初者的核心哲學記錄,艾拉揭示瞭他們文明走嚮終結的原因。原初者並非毀於戰爭或災難,而是毀於“完美”本身。他們解決瞭所有生存問題——物質、能源、疾病,甚至實現瞭意識的永恒上傳。然而,當“目標”消失後,文明陷入瞭無可挽迴的虛無主義。 他們最後的偉大工程,是試圖創造一個“意義生成器”,一個能讓宇宙不斷産生新奇復雜性的裝置。但這個裝置需要消耗巨大的計算資源,代價是抽取周圍星係的生命潛力。艾拉必須決定:是尊重原初者追求絕對知識的初衷,還是阻止其可能釋放齣的、對尚未成熟文明具有毀滅性的“新奇能量”? 4. 熵與信息:雙子星的低語 艾拉的旅程將她引嚮雙子星係,那裏存在著一個漂浮於恒星潮汐力邊緣的活體結構——被原初者稱為“低語者”的生物集閤體。這個結構並非智慧生命,而是一種純粹的、自我復製的“信息實體”。 低語者似乎是原初者文明故意留下的一個“過濾器”。它們捕獲並同化所有試圖理解原初者核心秘密的後來者。艾拉與低語者之間的交流,不再是符號的交換,而是意識與混沌的對抗。她領悟到,宇宙的真正規律或許不是宏大的公式,而是那些在信息邊緣掙紮求存的微小、不可量化的“意圖”。 第三部分:漂流的終點與迴響的繼承 5. 遺産的重量:做齣選擇 在故事的高潮,艾拉獲得瞭破解原初者終極秘密的鑰匙——一個關於如何“逆轉”局部熵增的理論框架。這個知識足以讓人類文明跨越數百萬年的發展瓶頸,但它也帶來瞭一個可怕的倫理睏境:掌握瞭這種知識,人類是否會重蹈原初者因“無所不能”而自我毀滅的覆轍? 艾拉必須在“分享”與“保護”之間做齣抉擇。分享,意味著將人類推嚮一個可能尚未準備好的未來;保護,意味著將這份可能改變宇宙命運的知識永遠埋葬在星辰的深處。 6. 尾聲:新的漂流者 《星際漂流者:失落的文明迴響》沒有提供一個簡單的答案,也沒有一個傳統意義上的英雄壯舉。艾拉最終做齣的決定,是她個人對存在意義的最終闡釋。 本書的結尾,信標號再次啓動,但航嚮已變。它不再是追逐古老的迴響,而是帶著一份被篩選、被重塑的知識,駛嚮宇宙中更黑暗、更未知的一隅。艾拉·凡斯成為瞭一個真正的“漂流者”——不再是考古學傢,而是新文明的保管人,她的徵途,是為瞭確保宇宙中的“意義”不會因絕對的清晰而消亡。 本書探討瞭以下主題: 文明的終極形態: 熵增麵前,智慧的最終歸宿是什麼? 信息與存在的界限: 符號、記憶與真實世界的關係。 孤獨的倫理學: 在絕對的知識麵前,個體責任的重量。 這部作品是對人類探索欲的深刻反思,它邀請讀者跟隨艾拉的腳步,在宇宙的深處,聆聽那些消逝的智慧留下的、關於存在本身的低語。 ---

著者信息

圖書目錄

譯者序
作者序

1.主耶穌是天堂的神
2.主耶穌的神性創造瞭天堂
3.主在天堂的神性是祂的愛及對鄰捨(他人)的體貼
4.天堂是由兩個國度組成的
5.天堂有三層
6.天堂是由無數個社區組閤而成
7.每一社區都是天堂的縮影,每一天使是天堂最小的組成
8.整個天堂,形如單一個體,亦反映著單一性
9.天堂的每一個社區反映著單一性
10.每個天使有著完美的人形
11.因著主神聖的人性,整個天堂及天堂的各部份都反映著人性的組成
12.在天堂的每件事都和人們互相對應聯係著
13.天堂和地上的每件事互相對應聯係著
14.天堂的太陽
15.天堂的光和熱
16.天堂的四個區域
17.天使們在天堂狀態的變更
18.天堂的時間
19.在天堂的錶像和外在樣式
20.天使們的穿著
21.天使們的傢和住所
22.天堂的空間
23.天堂的樣式,決定瞭人們的結閤和彼此的聯係
24.天堂的政府形式
25.天堂的敬拜
26.天使們的權能
27.天使們的語言
28.天使們如何和我們說話
29.天堂的書寫
30.天使的智慧
31.天使們在天堂之純真的狀態
32.在天堂裏平安的狀態
33.天堂與人類的聯閤
34.天堂透過聖經與我們閤一
35.天堂與地獄都來自人類
36.在天堂的非基督徒,或教會外的人們
37.在天堂的小孩  38.在天堂的智者及單純的人
39.節錄自天國的奧秘,關於知識種類之不同
40.富有的和貧窮的人在天堂
41.天堂的婚姻
42.天使在天堂都在做什麼
43.屬天的喜悅和快樂
44.天堂的廣大
45.靈魂的世界(靈界)以及我們死後的狀態
46.靈界是什麼樣的地方
47.我們每個人是個內在的靈魂
48.進入永恆的生命
49.死亡之後,我們擁有一個人形的樣式
50.死亡之後,我們享有完全和世上一樣的感官,記憶,思想和情感;除瞭屬世的肉體外,我們沒有留下任何東西
51.我們死後的特質,是決定於我們在世上時的生命光景
52.我們死後,每個人生前所喜好的樂趣,都變成所相對應的事情
53.我們死後的第一個狀態
54.我們死後的第二個狀態
55.我們死後的第三個狀態,也就是教導那些將要進入天堂的人們之狀態
56.沒有人可以隻憑著神的慈悲,而進天堂
57.過著屬天的生活,並非人們所想的那麼難
58.地獄
59.主掌管著地獄
60.主不會將任何人丟進地獄,是靈魂們將自己丟進去的
61.所有在地獄的人是因著對自己及對世界之愛,被吸附在邪惡及因果之錯誤內
62.地獄之火及哀哭切齒
63.地獄邪靈之惡意及狡詐之技倆
64.地獄的外觀,位置,以及數目
65.天堂和地獄之間的平衡
66.我們的自由決定在天堂和地獄之間的平衡

圖書序言

作者序

  在馬太福音24章,我們可以看到主耶穌對使徒們談到末世,末後的教會和其預言關乎愛和信心在先後順序上的光景。祂說:「那些日子的災難一過去,日頭就變黑瞭,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方(方:原文是風),從天這邊到天那邊,都招聚瞭來。」(馬太福音24:29~31)

  當人們瞭解字麵上的意思,他們會相信這些事都將會發生,正如聖經字麵上的敘述。在末後的世代稱為最後的審判(the Last Judgement)。這不隻是太陽和月亮會變黑,並且眾星要從天上墜落。且人子的兆頭要顯在天上。祂要駕著天上的雲降臨且有使者吹響號筒。這也包括四處的預言,說明這看的見的世界將要被毀滅,之後新天新地將會齣現。

  許多今日處在教會的人是持有此末世概念的想法。但相信此說法的人並未真正的瞭解其中所隱藏的深度,在於聖經經文的細節。這些細節中含有屬靈意義。對於那些人而言,在意的不光是外在及字意上將發生的事,且屬靈上及天上真正將發生的事。這陳述不僅是詞句上代錶的意義,且是每件真正將要發生的事。

  聖經所闡述的是屬靈上真正的對應聯係(correspondence),因此其醞含著深度的意義。關於這些屬靈上含意的說明都可在我另一著作《天國的奧秘》(Secrets of Heaven)中找到。另一部份的說明亦可在我對啓示錄中針對白馬的解釋找到。對於主在經文中所講的「祂要駕著天上的雲降臨」,這些都需要有較深入的認知和理解。「日頭就變黑瞭」說明著主對於愛的態度(譯註:聖經中太陽預錶主對於愛的態度,因此神就是愛)。而月亮說明著主對於信心的態度(譯註:聖經中月亮預錶主對於信心的態度,說明在主裏的信心)。天上眾星說明著在人心中的良善和真理,或慈愛和信心。人子的兆頭顯在天上預錶神真理的展現。地上哀哭的萬族說明著真理和良善。或信和愛。看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨,說明著祂以話語(聖經)和啓示同在。天上的雲字意上指神的話語和榮耀的內涵。使者,用號筒的大聲指天堂,亦指神的真理。

  如此我們可以明嘹主話語的含意。在這裏說明著在末後的教會當不再有愛時,會連信心也失去瞭(譯註:加5:6,原來在基督耶穌裏,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心纔有功效)。主將會揭露聖經中隱藏於更深層的屬天含意,在書中將針對天堂和地獄,及人死後的情況特彆的揭露齣來。現今在教會的人事實上對天堂和地獄的情況完全不瞭解,或人死後的情況也不清楚。盡管在聖經中每樣事情都有說明。然而許多從小在教會中長大的人卻拒絕接受此事實。在他們的心中,他們詢問著有誰從死後迴來告訴他們人死後的光景。

  為瞭避免此負麵的態度,特彆是在人際中普遍流行的那些迂腐且隻存著簡單信心的屬世智慧。神允準我和天使們相處並麵對麵交談。我也被許可以13年的曆程來察看什麼是天堂和地獄。而現在我被許可將所見所聞描述齣來,以便在希望中抖落無知並驅散懷疑。

  在今日有這直接的啓示是來自即將再來的主的指示。

圖書試讀

用户评价

评分

《天堂與地獄》這本書,給我帶來的最大感受,是一種心靈上的共鳴。它似乎觸及到瞭我內心深處那些難以言說的情感和睏惑。作者的筆觸細膩而又富有力量,他能夠將那些抽象的概念具象化,讓讀者在閱讀的過程中,仿佛親身經曆瞭角色的掙紮與蛻變。我常常會在某個深夜,放下手中的書,久久地凝視著窗外的夜空,思考著書中提齣的那些關於選擇、關於命運、關於存在的命題。這本書並非是那種一次性讀完就束之高閣的書籍,它會一直在你的腦海中盤鏇,不斷地引發新的思考,不斷地帶來新的啓示,是一種能夠陪伴你成長的書籍。

评分

讀《天堂與地獄》的過程,就像是在進行一場思維的探險。這本書提齣的概念和思考角度,是我之前從未接觸過的。它挑戰瞭我固有的認知,讓我開始反思一些習以為常的觀念。書中對於人性的刻畫尤其深刻,作者似乎擁有一種洞察人心的能力,能夠精準地捕捉到角色內心最隱秘的角落,並將其淋灕盡緻地展現在讀者麵前。我常常因為書中某個角色的命運而唏噓,又或者因為某個觀點而陷入沉思。它不像某些書那樣直白地告訴你“這是對的”或“那是錯的”,而是提供瞭一片廣闊的思考空間,鼓勵讀者自己去探索和判斷。

评分

《天堂與地獄》這本書的語言風格,簡直就像一首精心譜寫的交響樂。我不得不驚嘆於作者駕馭文字的功力,他能夠用最精煉的詞語勾勒齣最生動的畫麵,用最富感染力的句子觸動讀者最柔軟的心弦。有時候,我會被書中那些意象豐富的描寫所震撼,仿佛能看到、聽到、甚至聞到那些描繪的場景;有時候,我又會被那些哲學性的討論所吸引,它們層層遞進,引發瞭我對生命、宇宙以及存在的深層思考。這本書的閱讀體驗是多維度的,不僅僅是文字的輸入,更是一種感官和心靈的洗禮。

评分

說實話,剛開始拿到《天堂與地獄》這本書時,我對它並沒有抱有太高的期待,因為我通常不太容易被那些過於抽象或概念化的作品打動。然而,這本書卻給瞭我一個大大的驚喜。它並非是空中樓閣般的哲學論述,而是將深奧的理念融入到引人入勝的情節之中。我發現自己完全被故事所吸引,隨著角色的經曆而起伏,他們的喜怒哀樂似乎也成瞭我自己的感受。這本書的結構設計也非常巧妙,每一個章節都像是精心設計的拼圖,當你逐漸將其拼接完整時,一個宏大的圖景便展現在你眼前,那種豁然開朗的感覺,實在是一種極大的閱讀享受。

评分

《天堂與地獄》這本書,讓我有一種說不齣的沉醉感。從拿到手的那一刻起,我就被它那彆緻的封麵設計吸引住瞭,仿佛預示著一場跨越界限的奇妙旅程。翻開書頁,一股古老而又神秘的氣息撲麵而來,文字的排版和字體的選擇都透露著一種精心打磨的匠心。我迫不及待地投入到閱讀之中,仿佛穿越瞭時空,置身於一個由文字構建的宏大世界。作者的敘事方式非常獨特,他沒有采用傳統的綫性敘事,而是巧妙地將不同的視角和時間綫交織在一起,營造齣一種迷離而又引人入勝的氛圍。

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