很多患者都不是因癌細胞擴散過世,而是被嚇死、餓壞,或受不瞭化、放療的摧殘,營養不良、油盡燈枯所緻。隻要善用「抗癌三原則」,應可改善生命品質。
現在大傢一聽到癌癥就怕,認為那是不治之癥;還有人說「不能吃得太營養,否則癌細胞吸收得更快、長得更大,太危險」!由於「死亡率很高」,所以隻要被「宣判」罹癌立即崩潰,茶不思、飯不想,隻顧流淚、考慮傢人怎麼辦?加上化學藥物與放射綫治療的後遺癥,更加沒有胃口,最後無不骨瘦如柴,油盡燈枯而亡。
所以作者主張「心理建設」與「補充必要營養」,惟有不害怕、有信心、有體力,纔能抗癌成功。這兩個條件具足後,再施以易理針灸,也就是促進陰陽五行平衡針法,通常都有很好的效果。最近李傢同教授等名人紛紛呼籲:癌細胞也是人體的細胞,隻是增殖太快而已;隻要用對方法就可以防治。本書列舉許多病例可供參考。
一到年底氣候嚴寒之際,衛生署就會公佈癌癥死亡統計;民間也盛傳,年底會有一批「亡船」,所以有時一條街有多位癌患者先後過世,此時齣版抗癌書正是時候。
目前的癌癥治療法有很多流弊,作者特彆指齣很多都是餓死或嚇死的,如能以「抗癌三部麯」施治,應有好轉希望。本書言人所未言,在治癌方法中另闢蹊徑,很值得一讀。故請多發。
本公司共有11本防癌抗癌書,必要時可舉辦特展;救人的方法越多越好,患者及其傢屬至少可找到一種良方。
作者簡介
高富芝醫師
1932年生,私立淡江大學中文係,國立政治大學教育研究所畢,美國遠東大學中醫研究所進修。
曾任:颱北市立成功高中專任教師 國立中央大學教授 美國紐約鳳鳴中醫院主任醫師
現任:巴西聖保羅富園診所院長
作者經常迴國義診,認為以針灸加電針儀,很少碰到無法改善的癥狀;不願針刺者就以手指點按、壓揉代替,一樣有效。
著有《超簡易阿是穴療法》等書
自序 以易經理論與癌和平共存 高富芝醫師……002
第一章 癌癥是一種內生性疾病……011
抗癌三部麯確實有效 癌乃正常細胞突變引起
一、脾胃無法有效吸收或飲食不均衡
二、遺傳因素也佔有重要地位
少奶奶俱樂部
三、血液無法代謝廢物而纍積瞭毒素。
四、生活習慣不良增加罹癌風險
不愛惜身體就可能罹癌
第二章 「易理」抗癌新發現……025
一、陰陽平衡抗癌論
男女為陰陽代錶 以寒熱為例 以風雨為例
以錶裏為例 以虛實為例 調適陰陽以求中和
二、五行抗癌論
五行資質(特性) 五行規律:相生或相剋 五行勝敗論
三、髒腑抗癌論--五髒六腑實際上是「六髒五腑」
五髒抗癌論 六腑抗癌論 從十二經脈著手調治六髒六腑
加上「子母療法」竟全功:從木、土、火三元素下功夫
第三章 易理針灸的實際運用……070
一、陰陽平衡法
可再分為陰陽虛實四種 陰虛
陰實:正邪之氣相爭所緻陰陽虛實:的補瀉之道
陽虛:不單純是錶癥 從脾胃著手調整陰陽氣血
陽實:就是錶實之癥 解錶散溫:改善風寒引起之惡寒發熱頭痛
解錶清熱:改善風熱咽疼口乾 解錶化濕:改善骨節痠、頭重如裹
化濕清暑:可以疏風清暑
二、錶裏一緻法
錶癥分寒熱虛實四種 裏癥以裏虛最常見
三、寒熱適中法
清熱就是瀉實 清除錶熱不能捨棄發汗 清除裏熱可從髒腑下手
溫寒針刺宜久留針 陽氣下陷用灸法更佳
四、虛實補瀉法
補虛:補本經、錶裏與子虛補其母
瀉實:瀉本經、錶裏與母實瀉其子
活血行氣化瘀為抗癌基本 活血行氣化瘀法 疏導經絡有其必要性
第四章 針灸抗癌理念與實例……124
現行療法有利有弊
宗氣、體力與免疫力為抗癌三寶
一、宗氣即生命能量來源
二、吸收適當營養以補充體力
三、清血活血纔能抗癌
注意抗癌三原則
(1)改正錯誤觀念,加強心理建設
(2)調整脾胃、強化吸收功能
(3)樂意接受針灸治療
「易理針灸」抗癌經驗:實例參考
皮膚癌初試啼聲
肺癌:以手太陰肺經之太淵、尺澤穴為主
食道癌:食療加巴西蘑菇、蜂膠與靈芝
賁門癌:採陰陽平衡法針阿是穴
胃癌:母子兩人一起調理飲食
胰腺癌:針刺背後四對華佗夾脊穴
肝癌:主要為酒精性肝炎引起
乙狀結腸癌:吃得太好與太精未必好
乳癌:前後成功治療過五例
卵巢瘤:竟以月事不順錶現
子宮頸癌:從萬念俱灰到高興返鄉
攝護腺癌:九天從五點六降至三點五
膀胱乳頭狀癌:溼熱過盛宜多管齊下
淋巴癌:醫生兒子也沒把握
血癌(白血癥):以補宗氣、清血調血為主治
疑似皮膚癌:以抗癌三原則治癒
結語與後記:臨老學得養生三法寶……205
自序
以易經理論與癌和平共存∕高富芝醫師
自從齣版《超簡易阿是穴療法》之後,很多讀者打電話或寫信、電郵(E-mail)到齣版社,希望跟我進一步討論,或為患者施針;連海峽對岸的齣版社也很快簽訂版權,不久就會齣簡體字版,反應之熱烈齣乎我的意料之外。
猶記得當初開始撰寫時,曾經請教一位著作甚豐的醫學同道,他說「阿是穴」不算是學問,沒什麼好寫的!何況以前某大醫院的針灸科主任已寫過一本,賣得很差,「連學生那麼多的針灸前輩所寫的書都賣不好,新手著作怎麼可能受歡迎呢!」
也許正因為很少人著墨,或沒有人寫得那麼通俗,纔能吸引有需要或有興趣者閱讀。也可能是醫學同道認為「阿是穴」太簡單、大傢都懂,認為沒有價值;其實大多數人的醫學常識都不夠豐富,或雖然知道、卻不會應用,纔會想要進一步瞭解的吧!總之,齣版瞭處女作之後,熱心的讀者就鼓勵我繼續寫下去,以「超簡易」、「超通俗」的原則傳播醫藥知識、讓需要者可以遵循。這就是我新齣版《易理針灸抗癌》一書的動力。
現在大傢一聽到癌癥就怕,認為那是不治之癥,即使早期發現、經過大醫院治療後僥倖存活,也會大大影響生命和生活品質。其實不然,我認為那是手術後又施行化學藥物治療與放射綫療法的結果;中醫藥與針灸雖然無法立竿見影地治癒癌腫,卻能抑製惡化、確保生命品質,早期發現者也有一些好轉的病例。另外還有一大部分的患者是被「嚇死」的,可以說大多數患者在聽到醫生「宣判」(或得知實情)之後,沒有不當場麵如死灰、痛哭流涕者。其實癌癥真的沒有那麼恐怖。
我認為癌不是絕癥,更不是死癥,那是一個人長期抑鬱、缺乏營養或營養不平衡,以緻體內的癌細胞惡變而形成的,所以我在為人針灸抗癌時往往秉持三個原則:一是加強心理建設,告訴患者癌癥不是一個絕癥,隻要好好治療、調養,就可以和癌細胞和平共存,所以一定要安心、寬心、用心治療。其次是補充必要的營養素,並以針灸調理脾胃、大小腸的消化、吸收功能,增強抵抗力。前兩項完成、齣現效果後,纔開始第三項的針灸治療。治療之道則以易經基本理論的陰陽五行為主,特彆注重陰陽平衡,因此稱之為《易理針灸抗癌》。
或許有人認為我在吹牛,否則連西醫都治不好的癌癥,中醫或針灸怎麼可能有效呢!如果這樣想,那就跟一口咬定「阿是穴」沒有價值是一樣的道理。現在很多人都同意,甚至已經證實心理因素、情緒會影響健康(如心身癥),同樣地,長期鬱卒、心情不開朗者也比較容易罹癌,我們隻要仔細觀察周遭因癌癥過世者就可以明白。此外,很多末期癌癥患者多因為受不瞭化、放療的摧殘,油盡燈枯而亡,真正因為癌過世者百不得一。所以說隻要心情好、營養均衡、體力佳,隻要再加一點外力輔助(譬如針灸),應該就有能力防癌抗癌瞭。
當然我也不主張所有的癌癥或腫瘤都以中醫藥或針灸治療,畢竟針灸非萬能,尤其是末期癌癥,或完全無法以中醫藥與針灸治療的,還是應該選擇最閤適的療法。至於何謂「最閤適」的療法,讀者可以多加斟酌、體會,看看其他不同的抗癌理論,就可以瞭然於心,譬如《癌不必積極治療(楊怡祥醫師著)》一書就值得參考,由作者恩師的實例,就可以體會什麼叫做「與癌和平共處」。此外,不同的癌癥也各有其最閤適的治療方法,患者及其傢屬仍應多看、多聽、多比較後再做選擇,這樣纔不會顧此失彼,甚至後悔,這是必須特彆說明的。
我認為生、老、病、死是人生難免的過程,每一個階段都有許多不同的選擇,防癌抗癌的方法也一樣,我隻是將個人的一點心得寫齣來,以供需要者和醫藥同道參考,如有不當之處還祈包涵指教。當然更希望本書能拋磚引玉,讓同道和行傢共襄盛舉,一起來探究癌癥的真正原因,並尋求更穩當的治療方法,以減輕患者的痛苦,這纔是我臨老(八十歲)還執筆為文的最大心願。
書成之際,我要特彆感謝許多朋友與患者、病傢的信賴,讓我有機會牛刀小試,為大傢盡一番心力;也要謝謝元氣齋齣版社的編輯們幫忙打字、修飾,纔能讓文章顯得更通俗易讀。由於旅居國外不便,讀者如有指教意見,請跟齣版社聯係。
2010年9月於紐約小兒寓所
當我無意間瞥見《易理針灸抗癌》這個書名時,我的好奇心就被瞬間點燃瞭。我對“易理”的聯想,是那種深邃的、與自然萬物運行規律息息相關的智慧,是關於宇宙、生命、人體之間普遍聯係的深刻洞察。而“針灸”,作為中國傳統醫學的代錶,其神奇的療效和深厚的文化底蘊一直讓我著迷。這本書的組閤,讓我感到眼前一亮,仿佛打開瞭一扇通往全新認知領域的大門。我非常好奇,作者是如何將易經那種宏觀、辯證的哲學思想,巧妙地融入到針灸理論與實踐中的?它是否會從人體能量場的角度,解釋疾病産生的根源?是否會提供一套基於易理五行生剋製化的針灸取穴和手法,來達到扶正祛邪、調和陰陽的目的?我期待這本書能夠帶來一種超越現代醫學局限的視角,一種更加 holistic(整體性)的健康觀,能夠幫助人們從根本上理解生命的運作機製,並在麵對疾病時,找到更具智慧和力量的應對之道。它不僅僅是一本關於疾病的書,更可能是一本關於生命哲學和東方智慧的書。
评分這本書的封麵設計非常吸引人,那種深邃的藍色背景,搭配著金色的“易理針灸抗癌”字樣,散發齣一種神秘而古老的氣息。我第一眼就被它吸引住瞭,總覺得裏麵一定蘊含著某種深邃的智慧。雖然我目前並沒有這方麵的健康睏擾,但“易理”和“針灸”這兩個詞就足以勾起我的好奇心。我一直對中國傳統醫學有著濃厚的興趣,特彆是那些與宇宙自然規律相聯係的理論,比如易經。而針灸,作為一種古老而神奇的療法,其背後蘊含的精妙更是讓人著迷。我很好奇,這本書是如何將易理的哲學思想與針灸的臨床實踐相結閤的?它是否會從更宏觀的角度去解讀人體的能量流動與失衡,進而指導針灸的取穴和手法?我想象著書中可能會描繪一個宏偉的圖景,將人體的健康與自然界的節律緊密相連,揭示齣疾病發生的深層原因,並提供一套與自然和諧相處的療愈方案。這本書的標題本身就充滿瞭力量感和希望,仿佛在訴說著一種全新的、更具深度的抗癌之道。我期待它能帶來一些顛覆性的見解,讓我對健康與生命的理解上升到一個新的層麵。
评分這本《易理針灸抗癌》的書名,讓我覺得它一定蘊含著非常深厚的東方智慧。我一直對中醫的整體觀和辯證思維非常推崇,特彆是易經所代錶的那種天人閤一、順應自然的哲學思想。而針灸,更是將這種哲學思想具象化為一種神奇的治療手段。因此,當這兩個概念結閤在一起,並且指嚮“抗癌”這個嚴肅的話題時,我立刻感受到瞭一種與眾不同的力量。我好奇,這本書是否會從易經的卦象、五行、陰陽等概念齣發,來解析癌癥的發生機製?它是否會提齣一套基於易理的針灸療法,不僅能夠幫助患者緩解病痛,更能從根本上調理身體,增強其自身的抗病能力?我期待這本書能夠提供一種全新的思路,一種能夠將古老的智慧與現代的醫學難題相結閤的解決方案。它給我的感覺,不僅僅是一本技術性的指南,更像是一部關於生命哲學和健康智慧的探索,能夠引領我們在麵對生命挑戰時,尋找到更深層次的力量和希望。
评分拿到這本《易理針灸抗癌》,我第一印象是它所傳達齣的那種沉靜而又充滿力量的氣場。封麵設計非常簡潔大氣,沒有過多花哨的修飾,反而讓人覺得內容一定非常紮實。我平日裏對中醫理論,特彆是易經的哲學思想頗有研究,總覺得其中蘊含著關於生命運行的深刻奧秘。而“針灸”作為中醫的瑰寶,其治病救人的效用更是毋庸置疑。因此,當這本書的標題將這兩者結閤在一起時,我的內心不禁充滿瞭強烈的探索欲。我好奇,作者是如何將易理那博大精深的哲學體係,與針灸那精妙絕倫的臨床技法融會貫通的?書中是否會從陰陽五行、天人閤一的視角,來解讀疾病的發生發展,並據此提齣一套全新的針灸治療思路?我期待它能超越單純的疾病治療,提供一種更高層次的健康管理和生命調養的方法,幫助人們在麵對生命中的嚴峻挑戰時,能夠更加從容和有智慧。這本書給我的感覺,就像一位智者在娓娓道來,指引我們迴歸生命的本源,尋求內在的和諧與平衡。
评分當我在書店的架子上看到這本《易理針灸抗癌》,我的第一反應是,這絕對是一本不落俗套的書。在這個信息爆炸的時代,充斥著各種快餐式的健康指南,而“易理”這個詞,立刻讓我感受到瞭一種沉澱下來的智慧。我聯想到的是古人對於天地萬物運行規律的深刻洞察,以及如何將其應用於人體健康的思考。這本書的名字,讓我猜想它可能不僅僅是在講某個具體的疾病,而是從更根本的、更哲學的高度來探討生命健康的本質,特彆是當生命麵臨重大挑戰時,如何藉助中國傳統文化的精髓來應對。我忍不住想象,書中是否會引用《易經》中的卦象來解釋疾病的形成機製?是否會探討人體經絡與八卦、五行之間的微妙聯係?是否會提供一套基於易理辯證的針灸調理方案,以增強人體的自愈能力,而非僅僅針對癥狀進行治療?這種宏大的視角,對於我這種對傳統文化和養生之道充滿好奇的人來說,簡直是一種巨大的誘惑。我渴望從中找到一種更具智慧、更符閤自然規律的健康觀,一種能夠幫助我們在麵對睏境時,找到內在力量和希望的指引。
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