我生有涯願無盡．記先君梁漱溟 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 梁漱溟
• 迴憶錄
• 先君
• 文化
• 思想
• 哲學
• 曆史
• 傳記
• 國學
• 人生

　　被稱為「中國最後的一個儒者」的梁漱溟先生，他的一生以佛傢的悲憫眾生，以儒傢的肯定人生的態度而心係國傢前途，在那風起雲湧的年代，望能為中國尋求一條閤理而可行的道路而奮鬥，以期「從進步達到和平，以建設完成革命」，認為隻有正確認識和發揚中國固有文化纔能為中國找到一條閤理的齣路。梁先生早年為 “ 鄉村建設運動 “ 而忙碌， 繼而為國共閤作而奔波，晚年竟遭到毛澤東嚴厲的批判。他堅信對一切不閤理的製度， 「中國文化中國民族自然會修正 」。本書對梁?溟的心路曆程及其高風亮節的情操作瞭實在的記述，顯現瞭現代中國知識份子的思想光輝。

作者簡介

梁培恕

　　梁漱溟先生的次子

繁華落盡，山河依舊：一部追憶與思辨的傢族史詩 《江山故裏：一個望族百年興衰錄》 作者： 佚名 字數： 約1500字 內容提要： 《江山故裏：一個望族百年興衰錄》並非聚焦於某位特定人物的內心掙紮或哲學思辨，而是一部宏大敘事的傢族編年史。本書以江南水鄉一個世代書香門第——“瀋氏”——的興衰為經緯，細緻描摹瞭自晚清變局至新中國成立初期，中國社會結構、文化思潮與世事變遷對一個傳統士大夫傢族産生的深遠影響。全書以大量珍貴的第一手文獻、口述史料和傢族檔案為基礎，力求還原一個特定階層在曆史洪流中的復雜命運，探討傳統儒傢倫理在現代化衝擊下的堅守與瓦解。它是一麵鏡子，映照著百年中國無可避免的巨變。 第一部分：舊夢的餘暉（1860-1911） 本書的開篇，將讀者帶迴那個“忽喇喇似大廈傾”的晚清時代。瀋傢，世代簪纓，以其藏書之富、園林之精、傢學之淵博而聞名於一方。彼時的大傢長瀋雲岫，是恪守著傳統士大夫風骨的最後一位代錶。 一、園林與書齋的寜靜： 首先詳述瀋傢位於姑蘇城外的“漱芳彆業”。這座園林不僅僅是居住之所，更是傢族文化精神的物質載體。通過對園中亭颱樓榭的細緻白描，結閤瀋氏族譜中關於“修身齊傢”的訓誡，構建齣一個看似與世隔絕、充滿古典雅緻的微觀世界。這一部分深入剖析瞭彼時教育的模式——從濛學的《三字經》到經史子集的研習，展現瞭傳統知識分子在太平盛世的知識結構與道德約束。 二、時代的裂痕： 然而，寜靜之下暗流湧動。通過記錄瀋傢子弟在地方學堂接觸西方新知的情形，展現瞭傳統精英與新興思潮的第一次激烈碰撞。例如，瀋傢長孫瀋緻遠對洋務運動的片麵認同，與祖父瀋雲岫堅持的“中體西用”産生瞭不可調和的矛盾。我們通過信件往來和日記摘錄，揭示瞭傳統士紳在麵對民族危亡時的焦慮、不甘與迷茫。 三、傢族經濟的轉型與隱憂： 瀋傢的經濟來源主要依賴祖傳田産和少數鹽業股份。本書詳細梳理瞭光緒年間數次漕運和地方捐輸對傢族財務的衝擊，以及他們在麵對新的商業模式時所錶現齣的保守與不適應。這些經濟上的掙紮，是傢族衰落的第一個明確信號。 第二部分：風雲變幻中的掙紮（1912-1937） 民國建立後，瀋傢開始麵臨更直接的社會解構。傳統的宗法製度受到猛烈衝擊，傢族成員開始嚮外探索，也因此帶來瞭更劇烈的衝突。 一、新舊思想的對壘： 瀋緻遠留學歸國後，試圖將傢族産業現代化，引入新的管理模式，但遭遇瞭族中守舊派的強烈抵製。本書集中展現瞭傢族內部圍繞“是否變賣部分田地投資實業”的數次祠堂會議記錄。這些會議不僅僅是經濟決策，更是兩種價值觀的辯論——是固守土地的安穩，還是投身風險巨大的工業化浪潮？ 二、女性角色的覺醒與限製： 這一部分著墨於瀋傢媳婦和女兒們在“五四”新文化運動影響下的變化。瀋傢小姐瀋婉清打破瞭“大門不齣，二門不邁”的規矩，考入瞭南京的一所新式師範大學。她的進步與傢族外部的流言蜚語、內部長輩的擔憂形成鮮明對比。通過描述瀋婉清在追求獨立人格與履行傳統孝道之間的艱難平衡，展現瞭那個時代女性身份重塑的復雜性。 三、北伐與戰亂的波及： 隨著政治格局的動蕩，瀋傢作為地方望族，不可避免地捲入瞭派係鬥爭。本書收錄瞭國民政府時期瀋傢為維持地方穩定所做的捐助記錄，以及地方勢力對傢族産業的藉用與侵占，這使得瀋傢的財富在“穩定”的錶象下持續流失。 第三部分：時代的熔爐（1937-1949） 抗日戰爭與隨後的解放戰爭，是徹底重塑瀋傢命運的決定性階段。傢族成員的分化與選擇，構成瞭本書中最具戲劇張力的部分。 一、淪陷區的堅守與妥協： 日軍占領蘇州後，瀋傢采取瞭“閉門謝客”的策略。然而，維持一個龐大傢族的運轉，尤其是在物資極度匱乏的時期，使得“妥協”成為一種常態。本書通過細緻的賬目對比，揭示瞭瀋傢如何用珍藏的書畫抵換米麵，以及一些族中子弟為求生存而不得不屈就於日僞機構的痛苦抉擇。這並非簡單的“氣節”問題，而是關乎數百人衣食的生存哲學。 二、兩條道路的選擇： 瀋傢的兩代人做齣瞭截然不同的選擇。長孫瀋緻遠堅守在蘇州，試圖保護傢族的文化遺産；而他的弟弟瀋緻和則投身於後方，參加瞭遠徵軍，其經曆代錶瞭士族子弟中積極擁抱變革的一脈。解放戰爭後期，瀋傢麵對政權更迭，麵臨著對新政權的效忠與“劃清界限”的壓力。 三、清點與告彆： 解放初期，瀋傢經曆瞭最初的清産運動。本書最後一部分著重描寫瞭傢族圖書館的重新分類、園林的公私易主過程。這裏沒有激烈的衝突場麵，更多的是一種近乎儀式感的“告彆”。一位老僕的口述記錄瞭最後一次族人在園中聚餐的情景，他們談論的不再是詩詞歌賦，而是糧票和配給。瀋氏傢族作為一個以傳統文化為核心的社會單位，在新的國傢秩序中，完成瞭其曆史使命的退場。 結語： 《江山故裏》以瀋氏一族的百年軌跡，揭示瞭中國傳統社會結構如何在劇烈的現代化與政治變革中被瓦解和重塑。它不是一部頌揚或批判的史書，而是一份帶著泥土芬芳的曆史檔案，記錄瞭那些試圖抓住舊時光的雙手，最終被新時代的洪流裹挾而去的復雜群像。瀋傢的故事，是無數個中國望族共同的縮影。

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翻開《我生有涯願無盡．記先君梁漱溟》，彷彿走進瞭一個過去的時光隧道，親切卻又帶著一絲歷史的距離感。作者以一種極為細膩且充滿情感的筆觸，描繪瞭梁漱溟先生豐富而傳奇的一生。書中並非僅僅羅列史實，而是透過作者的視角，將先君的思想、人格、甚至是一些不為人知的細膩情感，生動地呈現在讀者眼前。那些關於先君在不同時代背景下的抉擇與堅持，對中國文化根源的深刻體悟，都讓讀者得以更深入地理解他為何會走上那樣一條獨特的人生道路。我特別喜歡書中那些充滿生活氣息的描寫，它讓偉大的思想傢不再遙不可及，而是成為一個有溫度、有情感的「父親」、「長輩」。這種從個人情感齣發，卻又包含著宏大歷史關懷的敘事方式，著實令人動容。它讓我們看到，即使是麵對時代的變遷與思想的挑戰，個人依然可以保有那份堅韌與追求，這份精神力量，在今天的颱灣社會，依然具有重要的意義。

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初拿到這本書，書名《我生有涯願無盡．記先君梁漱溟》，便被一股沉甸甸的歷史感與親情溫暖所觸動。梁漱溟先生，這個名字在颱灣許多受過舊學薰陶的長輩心中，乃至一些對現代思想史有興趣的年輕人耳中，都並不陌生。他的一生，從中國的傳統文化齣發，在中西思想的碰撞中尋求精神的解答，其「為中國尋一條齣路」的宏大抱負，至今仍發人深省。而「記先君」三個字，則將這份宏大的歷史敘事拉迴瞭最個人、最親切的傢庭情感層麵。我很好奇，作者將如何在這宏大的歷史脈絡與細膩的個人情感之間找到一個平衡點，將一位偉大的思想傢、一個在歷史洪流中掙紮求索的靈魂，還原為一個有血有肉的父親、長輩。他當年的思想，在當今的颱灣社會，是否還能激起共鳴？他對於人生、對於社會的洞見，是否依然能為我們現代人提供某些啟示？這本書的齣現，不僅是對一位歷史人物的紀念，更像是一扇窗，讓我們得以窺見那位傳奇人物在傢人眼中真實的樣子，從而更立體、更人性地理解他的思想與人生。我對這本書充滿瞭期待，希望能從中讀齣歷史的迴響，也能感受到一份真摯的懷念。

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閱讀《我生有涯願無盡．記先君梁漱溟》的過程，是一種心靈上的沉澱與昇華。作者的文字，如同涓涓細流，緩緩地將梁漱溟先生的生命畫捲展開。不同於一般傳記的客觀羅列，這本書更側重於作者個人對先君的情感連結與生命感悟。書中許多對於先君思想的解讀，都融入瞭作者自己的理解與體會，這使得閱讀體驗更加豐富多元。它不僅是一部關於梁漱溟先生的個人傳記，更像是一份關於生命、關於文化、關於如何在這個變動的世界中找到自己立足之地的思考。我尤其欣賞作者在描寫先君的個人生活時，所流露齣的那份真摯與溫情，讓讀者得以從更人性的角度去認識這位偉大的思想傢。這種將宏大思想與個人情感巧妙融閤的敘事手法，讓本書既有深度又不失溫度，非常適閤在當今社會，讓我們重新審視自己的生命價值與文化歸屬。

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讀完《我生有涯願無盡．記先君梁漱溟》後，腦海中不斷浮現的是一個充滿生命力與思想張力的身影。作者以一種極為真誠且充滿敬意的筆觸，勾勒齣梁漱溟先生從青年時期的激昂，到中年時期的睏頓，再到晚年的沉靜，每一個階段都烙印著他對中國文化、對人生道路的深刻思考。書中不隻是單純的傳記，更像是作者與先君的一場跨越時空的對話。透過作者的迴憶、觀察，以及對先君著作、書信的引用，我們得以窺見梁先生作為一個思想傢的偉大，更看見他作為一個父親，一個長輩，在傢庭生活中的溫情與嚴肅。那種「願無盡」的生命態度，彷彿是貫穿他一生的線索，即便在最艱難的時刻，他對人生的追尋與探索，也未曾止步。這讓我不禁思考，在現今這個節奏快速、資訊爆炸的時代，我們是否也應該停下腳步，反思自己的人生目標與價值追求？梁先生的生命歷程，為我們提供瞭一個極為豐富的參照，他的一生，本身就是一堂深刻的人生哲學課。

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對於梁漱溟先生，我一直抱持著一份敬意，總覺得他的思想是那個時代的產物，但又蘊含著一些普世的智慧。拿到《我生有涯願無盡．記先君梁漱溟》這本書，讓我得以從一個更貼近的角度去理解這位傳奇人物。作者的敘述，沒有過於學術的堆砌，也沒有矯揉造作的煽情，而是用一種溫潤而堅定的語氣，將先君的形象一點一滴地展現在讀者麵前。書中那些關於傢庭生活的小細節，像是對話中的一抹笑意，或是某個眼神中的憂慮，都讓梁先生的形象更加鮮活。我尤其欣賞作者對於先君思想的詮釋，既保留瞭原有的精神，又結閤瞭當代人的視角，讓那些曾經晦澀的思想變得更容易理解。這本書不僅是寫給梁先生的，更是寫給所有對於人生、對於文化有著深刻關懷的讀者。它提醒我們，無論時代如何變遷，對於生命意義的追尋，對於自身文化根源的探問，永遠不會過時。