圖書描述
「誰是真正的大人物，我就嫁給誰。」這是我們的田大小姐所說的話。隻是，誰纔是真正的大人物呢？是係著紅絲巾，能捱數百多刀而不死的秦歌？還是足智多謀的江南第一大俠柳風骨？還是，眼前這個頭大大、體圓圓的豬八戒大頭鬼楊凡？
《大人物》屬於古龍整個創作曆程中的中期作品，亦為一部上乘之作！情節逗趣，引人入勝。
獨在深閨的田思思大小姐，鬧著丫鬟田心講著那已講過無數迴的秦歌事蹟。
秦歌是近來江湖上聲名鵲起的大英雄，少女心思總愛幻想，田思思就幻想著能嫁給心目中的大人物。
隻不過，田大小姐不隻是幻想，她還真的付諸行動，和田心兩人女扮男裝南下，欲尋找值得她托付終身的大人物。
豈料，齣師不利，未知江湖人心險惡的田大小姐，被人賣瞭還不知道，陷入瞭一個又一個的險境……直到她遇見瞭大頭鬼楊凡，一個令她氣得半死，卻又會在寂寞時想起的人……
作者簡介
古龍
如果說金庸是舊派武俠小說的改良者、總結者、集大成者，
那麼古龍則是新派小說的締造者、開拓者、樹豐碑者。
本名熊耀華的古龍，豪氣乾雲，俠骨蓋世，纔華驚天，浪漫過人。名作傢倪匡說：「古龍熱愛朋友，酷嗜醇酒，迷戀美女，渴望快樂。他以豐盛無比的創作力，寫齣超過瞭一百部精彩絕倫、風行天下的作品，開創武俠小說新路，是現代武俠小說的一代巨匠。他是他筆下所有英雄人物的綜閤。」
古龍的作品永不褪流行，以獨闢蹊徑的文字，寫石破天驚的故事。他與金庸、梁羽生被公認為當代武俠作傢的三巨擘。
本社另有齣版古龍作品新編全集(32開本)
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著者信息
圖書目錄
圖書序言
導言
古龍的《大人物》齣版於一九七一年，屬於他整個創作曆程中的中期作品。《大人物》雖然並非古龍的代錶作，但確實是一部上乘之作。古龍的武俠小說創作進入中期以後（以《武林外史》為標誌），開始瞭力圖突破傳統武俠小說創作窠臼，在內容和形式諸方麵另闢蹊徑的時期。古龍在他的一些作品的序中曾指齣：武俠小說不應該再寫神和魔頭，應該寫活生生的、有血有肉的人；武俠小說的主角應該具有人的優、缺點，更應該具有人的感情。人性是小說中不可或缺的，人性並不僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼，其中還包括愛和友情、慷慨與俠義、幽默與同情。武俠小說雖然寫的是古代的事，但未嘗不可注入作者的新念。此外，他還主張應重視製造事件衝突，營造肅殺氛圍，以此強化、烘托動作描寫的衝擊力，而不是一味渲染血和暴力的刺激效力。依照作傢的這些創作理念，考察其創作實踐，不難發現《大人物》正是貫穿瞭作傢理論主張的一部探索性作品。
古龍的小說往往淡化曆史背景，不注重對曆史事件或曆史人物作現代思考或文學闡釋；他注重的是在作品中摺射現實生活中各種人物的生存狀態，從而抒寫他自己的人生思考。《大人物》故事的時代背景極其模糊，僅從其中「世襲鎮遠侯」的爵位和「大名府」地名，根本無法準確判斷故事發生的朝代。《大人物》凝聚筆墨，敘寫癡情少女為瞭愛情勇闖江湖、曆經風險，在生活的磨難中，真正懂得瞭生命的意義；整部小說是暗喻人生從幼稚走嚮成熟的艱難曆程的一種文學象徵。因此，故事發生的時代並不重要——朝代更迭，社會變遷，但人生的過程卻總是相似的。
作傢通過塑造不同的人物形象，通過演敘不同人物形象之間的喜怒哀樂、悲歡離閤，錶達瞭他對人生與人性的深入思考。
首先，圍繞著女主人公田思思的江湖冒險經曆和情感發展過程，作傢細膩入微地抉剔其心理狀態，勾勒其思想嬗變軌跡；其間，既有大小姐所特有的情感和心理，也有青春女性成長過程中所共有的心態和問題。田思思的思想和情感變化，隨著她的涉險江湖，經曆瞭三個階段：春情萌動階段；思想覺醒階段；愛情成熟階段。這三個階段既是田思思的獨特情感曆程，又是作傢對人生，特彆是女性感情生活與思想變化的一種逼真類比。
田思思齣走江湖的初始動因是她堅定地要嫁給聞名江湖的幾位大英雄之一，特彆是其愛慕已久的大俠秦歌。傾慕英雄，追求愛情夢幻中的偶像，這是青春女性所共有的心態；但作為中國古代大傢閨秀的田思思，能夠衝破禮法的束縛，女扮男裝，不顧一切地追求夢中情郎，這就不僅僅是「癡情」二字所能全部說明問題的，這還是她獨特的大小姐的性格所決定的。田思思的思想情感不同於一般的懷春少女，她具有當時一般少女所缺乏的敢做敢當的勇氣。這就是她敢於獨闖江湖的基本原因。當田思思像金絲雀一樣飛齣禮法與習俗編織的「鳥籠」時，生活的博大和多彩使她眼界頓開，「一個人若總是待在後花園裏，看雲來雲去，花開花落，她縱然有最好的享受，但和一隻被養在籠子裏的金絲雀又有什麼分彆呢？」（《金絲雀和一群貓》）這種看似平淡無奇的生活感受，實際上具有一種跨越時空的思想穿透力：「花園裏被養在籠中的金絲雀」，這正是對韆百年來像田思思這樣生活優裕、安逸，卻又平淡、狹隘的大傢閨秀們的生存狀態的形象描摹，而這樣的「金絲雀」，在《西廂記》、《牡丹亭》、《紅樓夢》等大量的古代通俗文藝作品中，確是屢見不鮮。從更深層的含義來理解她的這種感受，又未嘗不可以看作是對現代社會中醉心於安逸享樂、不思獨立進取的女性的一種警示。田思思的這種思想意識，是她曆經生活磨難而百摺不撓的精神支柱；同時，也正是作傢對女性應該如何生存的深邃思考。
田思思幾經周摺，屢經風險，終於見到瞭朝思暮想、聲震江湖的紅絲巾，這是所有江湖少女愛情夢幻中最高偶像的標識；但當田思思得以在現實生活中近距離凝視這紅絲巾時，纔發現它並不總是似旗幟般威武地飄揚，它也有似髒抹布般蜷麯在骯髒的陰溝旁的時候。田思思沒有想到她心目中的大人物秦歌是酒鬼、賭鬼，而且內心十分寂寞、淒苦；她更沒有想到，她厭惡的「豬八戒」、大頭鬼楊凡，在她對秦歌真正瞭解之際，卻時時刻刻縈繞在心頭。——田思思的愛情夢幻覺醒瞭。田思思愛情夢幻的覺醒，寄寓著作傢的深瀋思索：無論哪種英雄都是人，不是神，甚至即使是神也不是完全沒有缺點的；時勢造英雄，英雄也為盛名所睏；人們崇拜英雄，也利用英雄；英雄在人們的贊譽中揚名，也在充滿光環的傳奇故事裏倍感寂寞；英雄在少不更事的女孩的愛情夢幻中成為偶像，但在成熟的女性眼中，她也許並不可愛。田思思在思想覺醒之際，雖然認為秦歌確是大英雄，但隻願做他的好朋友，而不願再嫁給他——這是她情感曆程的重大轉摺。田思思最終決定嫁給貌不驚人的大頭鬼楊凡，標誌著她的愛情觀念的成熟。楊凡因貌不齣眾、江湖無名而遭田思思鄙視，雖然她和他的婚事已有「父母之命」、「媒妁之言」，並且他在危難時刻拯救過田小姐，但他與她的關係總是顯得若即若離，兩人相處時，他也是淡然無味，似乎缺乏熱情。然而，田思思卻總是在最寂寞的時候想起楊凡，在最惆悵的時候想起楊凡，在最恐懼的時候想起楊凡，在最興奮的時候想起楊凡。在經曆瞭一係列生死攸關的重大事變之後，她終於看到瞭這位頭大體胖的「豬八戒」的英雄本色，她心中原本曖昧的感情，也終於清晰瞭：「因為我已找到瞭一個真正的大人物，在我心裏，天下已沒有比他更偉大的大人物」。（〈大人物〉）田思思的最終抉擇，也是作傢人生思考的生動例證：「隻有經過磨難的人，纔會真正懂得生命的意義，纔會真正長大。」（〈大人物〉）的確，真正成熟的女性纔會找到真正的英雄，而真正的英雄不一定擁有顯赫的聲名。
其次，圍繞著男主人公楊凡和秦歌的英雄故事，以及各自與女主人公的感情關聯，作傢真實地呈現齣英雄的內心世界，描寫瞭英雄性格中的亮點和缺陷，從而錶達瞭作傢有關人生價值取嚮的獨特見解：英雄與普通人、偉大與平凡之間並無不可逾越的鴻溝。
紅絲巾大俠秦歌，是作傢濃墨重彩描繪的江湖豪傑，他的紅絲巾即是英雄人格的象徵，他先後身中數百刀仍手刃歹徒的傳奇事蹟，更是令人欽佩不已。但同樣是這個江湖少女心目中的偶像的秦歌，嗜賭酗酒；賭輸可以為賭場做保鏢，酒醉可以倒臥陰溝邊過夜；賭興豪發，他可以漠視癡情少女的苦心求愛；夜靜更深，他又可以與不願再嫁給他的少女談論寂寞和痛苦。秦歌的形象在小說中給人的深刻印象是醉酒的「思想者」。大頭鬼楊凡，是作傢以白描技法精心刻畫的江湖英雄，他貌不齣眾，語不驚人，心寬體胖，平凡寬厚；他的細眼睛又永遠是明亮的，沒有什麼隱秘看不清。但同樣是這個大頭鬼楊凡，卻也是吃喝嫖賭俱全；可他又是江湖正義組織「山流」的首領，在他的心中，又分明隱藏著對田思思的熾烈情感。楊凡的形象在小說中給人的深刻印象是神秘的「豬八戒」。秦歌的形象似火紅而透明，楊凡的形象似平凡而神秘。兩相對照，差異巨大，而二人又同是江湖英雄。
作傢如此塑造英雄，源於他對人生的深入觀察：英雄也是普通人，普通人的七情六欲和缺欠不足他都具有，醉心於將自己神化成偶像者，並不是真正的英雄；偉大即是平凡，平凡之中蘊含著生活的真諦，癡心於處處錶現自己偉大不凡者，恰恰是真正的平庸之輩。但是，英雄畢竟不同於普通人，他比普通人能承受更瀋重的生活壓迫，能比普通人承擔起更大的生活責任；平凡並不等同於平庸，平凡的行為是偉大的作為的量的積澱，偉大則是平凡的最高境界。正因為如此，秦歌的紅絲巾纔仍然是英雄的旗幟，他以有血有肉的普通人的思想行為，纔能夠使幼稚的田思思加速成為一個成熟的女性；楊凡雖然不戴紅絲巾，雖然在江湖默默無聞，最終卻能夠調集正義的力量，一舉完成剿滅江湖惡勢力的偉大行動。由此可見，正是作傢對人生的深刻見解，纔使得作品中的江湖英雄的形象刻畫不落俗套，作品的思想深度不同凡響。
再次，圍繞著男女主人公的江湖曆險、愛情故事、俠義行為，作傢還描寫瞭若乾男女配角：柳風骨、奇奇、王大娘、張好兒等，通過他們與男女主人公的交往和糾葛，展示人性中的善良與醜惡，揭示生活中的陰險和黑暗。其中，尤以柳風骨的形象令人難忘。小說中齣場的第一位江湖大人物就是柳風骨，但他卻戴著死人般無錶情的麵具，以令人恐怖的葛先生的麵目齣現。他策劃瞭江湖上最大的陰謀，他導演瞭一次次對田思思的騙局；他企圖將田思思占為己有，他更企圖獨霸江湖；他和楊凡是兄弟，那是為瞭利用楊凡實施陰謀；他是江南第一名俠，也是邪惡秘密組織「七海」的老大。最有諷刺意味的是，柳風骨這個卑鄙下流、奸惡無恥、令田思思怕入骨髓的江湖魔頭，不僅有著江南第一名俠的威譽，還有著「天下第一位有智慧的人」的美名，並且曾經是田思思堅定要嫁的大人物之一！作傢刻畫這樣一個惡魔，除瞭揭示人性中的醜惡之外，還在於揭露社會生活中的黑暗一隅，以昭示類似田思思式的青年人：生活中不僅有意想不到的愛情，也有意想不到的罪惡。此外，相貌醜陋、心地善良的奇奇，貌美如花、心如蛇蠍的王大娘，裝腔做勢、助紂為虐的張好兒等人物形象，也都被作傢刻畫得栩栩如生，用以錶現人性的復雜、生活的復雜。作傢曾指齣，他寫作小說的目的，是使讀者在悲歡感動之餘，還能對這世上的人和事看得深些、更遠些；而《大人物》的內容與思想，確實能達到作傢預期的效果。
古龍的作品能夠在「武林文壇」上獨樹一幟，在眾多讀者中膾炙人口、廣泛傳播，除瞭它所錶達的思想意識更貼近現實生活外，作傢深厚的藝術功力、高超的敘事技巧，也是使其作品具有長久魅力的關鍵因素。
古龍的小說嚮以構思奇特、情節變化多端著稱，在某種意義上，可視為中國古代小說創作流派中「傳奇貴幻」派之餘韻。《大人物》的情節發展具有明暗雙綫推進的特徵：明綫是田思思尋覓江湖英雄秦歌，暗綫是楊凡與柳風骨所代錶的正、邪秘密組織的較量；以明綫奪人眼目，以暗綫齣人意外。可謂是「明修棧道，暗渡陳倉」。此外，明暗雙綫均以眾多懸念的「接力」式組閤為演進動力，形成明暗兩條懸念「鏈環」；明綫懸念「鏈環」屬於情感懸念，即田思思是否找到秦歌，是否嫁給秦歌，不嫁秦歌究竟嫁給誰；暗綫懸念「鏈環」屬於道德懸念，即楊凡與「葛先生」的善惡身分，楊凡與「葛先生」的真麵目，誰是「山流」正義的首領、誰是「七海」邪惡的老大。明綫的懸念「鏈環」貫穿小說始終，直到全書的最後一句話方化解；暗綫的懸念「鏈環」在小說進入尾聲時方顯痕跡，在小說結束時突然明朗並立即得到化解。明綫懸念「鏈環」初始由秦歌、楊凡明暗兩種色彩「綫條」「編織」而成，在小說進入中間階段，明亮的色彩「綫條」消失，暗淡的色彩「綫條」則持續到結束；暗綫懸念「鏈環」卻始終由「葛先生」（柳風骨）和楊凡兩種暗色「綫條」「編織」而成，在情節發展過程中，兩種「綫條」時明時暗，最後一齊變亮，一齊消失。情節的明暗雙綫及由其構成的明暗兩條懸念「鏈環」，在演進中並非平行發展、互不乾擾，而是纏繞在一起，錯綜復雜，麯摺有緻；時而詭譎，時而驚險，常齣人意料之外，卻又均在情理之中；目不暇給，精彩紛呈，充分地滿足瞭讀者的審美期待。
《大人物》在敘事技法方麵，也深得中國古代小說敘事技法之精妙。例如，作傢用「正反法」處理相同的故事內容而絕不雷同；用「草蛇灰綫法」「編織」懸念「鏈環」而不露聲色；用「背麵鋪粉法」襯托不同人物形象而兩相得宜；用「白描」方法刻畫人物形象而生動傳神，等等，均顯現齣作傢在汲取傳統藝術資源方麵的努力。
作為一部武俠小說，武打技擊的描寫是必不可少的。但《大人物》中沒有血腥的廝殺場麵，除有幾處描寫使用暗器外，隻有〈似真似幻〉和〈請君入棺〉兩章有武打場麵描寫；前者是秦歌與少林派高僧交手，招式簡單，並未見血，更無暴力渲染；後者則是楊凡和無色大師交手，沒有正麵場景描寫，而是通過不在場的幾個人物揣測、議論來轉述，更是無影無形（至於〈一百零八刀〉中秦歌手刃歹徒的故事，隻是兩位少女談話中講述大俠的傳奇經曆，與武打場麵描寫無關。）。本書之所以沒有古龍其他作品中獨具特色的武功描寫，既與本書的創作主旨有關，也與本書比較全麵地錶現作傢在探索時期的創作理念有關。
《大人物》在藝術方麵的另外一個特點是善於營造氛圍，這一點同樣是作傢創作理念的具體實踐。例如，作傢以散文詩般的語言營造第一章《紅絲巾》和最後一章《大人物》的敘事氛圍，前者以短小的句式，強烈的節奏，奪目的色彩，烘托齣一種熱血沸騰、壯懷激烈的情緒，使讀者開捲就感受到一種強勁的充滿激情的生命躍動；後者則以舒緩的節奏，抒情的筆調，怡人的春色，渲染齣一種生命成熟的瀋靜氣質，使讀者有暴風雨過後，萬物生機盎然、沁人心脾的感覺。再如〈鬼屋〉一章對恐怖氣氛的描寫，色彩暗淡，場景詭秘，死寂瀋悶，讀之彷彿身臨其境，令人毛發上指。另外，其他散見於各章的場麵、景物描寫中，還時而可見古典詩詞中的韻味和意境，雖多隻三言兩語或隻是片斷勾勒，但均是畫龍點睛，生動傳神，既有助於人物的刻畫、情節的鋪墊，也有助於讀者閱讀情緒的投入，更加深刻地理解作品的內容。同時，敘事氛圍的營造成功，更是作傢語言纔能的集中錶現。
曾有研究者指齣：古龍的小說創作大膽恣肆，不守成規，逞纔藻，力求新穎變化，此言信然。同時，筆者也補充一點：古龍能夠成為「武林文壇」之「禪宗」，看似無法，實則有法，即融閤中西文學藝術傳統，百煉齣新，最終卓然成傢。其中，古龍受西文學的影響屢被提及，而他對中國傳統文學精華的汲取，似言者不多；而這種汲取，至少在《大人物》中十分明顯。
當然文學研究從本質上來說乃是一種闡釋學研究，對作品的解讀，正不妨「仁者見仁，智者見智」。筆者籲請廣大讀者在閱讀古龍這位「武林文壇」「大人物」的作品時，除仔細研讀其鴻篇巨製的代錶作之外，也勿忽略《大人物》這樣優秀的「俠義短歌」。
竺金藏
圖書試讀
用户评价
讀完這本書，我最大的感受就是一種思維方式上的啓迪。它並非那種直白的“成功學”雞湯，而是通過一個個鮮活的案例，展示瞭“大人物”們處理復雜局麵時所展現齣的戰略眼光和決斷力。我特彆欣賞作者對細節的刻畫，比如在某個談判場景中，人物的一句無心之語，一個微小的錶情，都可能成為推動情節發展的關鍵。這讓我意識到，真正的大人物並非隻有遠大的目標，他們更懂得從小處著手，從細節入手，去把握全局。這本書讓我開始反思自己平時的思考模式，我是否過於局限於眼前，是否常常因為一時的得失而忽略瞭長遠的發展？它讓我明白，很多時候，解決問題的關鍵並不在於 brute force，而在於巧妙的布局和對人性的深刻理解。我發現自己開始不自覺地在生活中模擬書中的情境，想象如果是我，會如何應對？這種閱讀帶來的思考，遠比簡單的信息輸入更有價值。它像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往更深層次理解世界的大門。
评分這本書的名字就帶著一種氣勢，"大人物(上)【精品集】"，光聽著就讓人聯想到那些呼風喚雨、運籌帷幄的時代巨擘。我還沒翻開書頁，光是這個名字就足夠勾起我強烈的好奇心。我常常在想，真正的大人物究竟是怎樣的？是那些流傳韆古的帝王將相，還是那些在不為人知的角落裏默默改變世界卻鮮有人知的智者？又或許，他們隻是我們身邊那些看似平凡，卻擁有著不凡眼界和格局的普通人？這本書給我的第一印象，就是它可能要帶我走進一個波瀾壯闊的史詩，或者是一場關於權力、野心與智慧的深刻剖析。我期待的不僅僅是故事的跌宕起伏，更是對人性的洞察，對曆史進程背後推手的探尋。我想知道，是什麼樣的信念支撐著他們一步步走嚮巔峰？在他們輝煌的背後，又隱藏著怎樣的掙紮與犧牲？這本書的“精品集”三個字，也暗示著其內容的精煉與價值，我希望它能像一部精心打磨的藝術品，每一個字、每一個詞都擲地有聲，每一處細節都引人深思。我迫不及待地想沉浸其中，去感受那些“大人物”們的世界，去理解他們的思考方式，去看看他們是如何在這紛繁復雜的世界裏，書寫屬於自己的傳奇。
评分總而言之，這本書給我的整體感受是非常震撼的。它不僅僅是一部關於“大人物”的書，更是一部關於人生、關於選擇、關於成長的深刻洞察。我從中學到瞭很多，不僅僅是知識，更是看待世界的方式，思考問題的方法。我明白瞭，所謂“大人物”，或許並不是天生的，而是他們通過不斷的學習、反思和成長，一步步塑造齣來的。這本書讓我看到瞭人生的無限可能，也讓我對自己的未來充滿瞭更多的期待。我不再害怕挑戰，因為我知道，即使麵對睏難，也總有解決的辦法，總有可以學習和藉鑒的經驗。這本書給我帶來的，是一種積極嚮上的力量，一種敢於追求、敢於超越的精神。我強烈推薦這本書給所有對人生有思考、對未來有追求的讀者，相信它一定會給你帶來意想不到的收獲。
评分從藝術性的角度來說，這本書的語言風格極具魅力。作者的文字功底深厚，無論是描繪宏大的曆史場景，還是刻畫人物細膩的情感，都遊刃有餘。我尤其喜歡作者在敘事節奏上的把握，時而娓娓道來，時而跌宕起伏，讓讀者在閱讀過程中始終保持高度的投入感。書中那些精妙的比喻和生動的描寫，更是給我留下瞭深刻的印象，仿佛那些畫麵就活生生地呈現在眼前。我常常會停下來，反復品味一些句子，去感受作者遣詞造句的巧妙之處。這不僅僅是一本內容厚重的書，更是一部值得反復閱讀的文學作品。它滿足瞭我對高質量閱讀的期待，讓我感受到文字的力量，以及通過文字所能創造齣的無限可能。這本書無疑是一場文字的盛宴，讓我沉醉其中，流連忘返。
评分這本書給我帶來的衝擊，在於它對權力運作的真實描繪。我一直以為權力是冰冷的、純粹的，但讀瞭這本書，我纔發現，權力背後交織著太多復雜的情感和人性的弱點。那些在曆史舞颱上叱吒風雲的人物，並非都是無懈可擊的完美形象，他們也會有恐懼、有欲望、有失誤。作者並沒有迴避這些，而是將這些真實的一麵赤裸裸地呈現在讀者麵前，這反而讓我覺得更加可信。我看到瞭權力的誘惑，看到瞭為瞭維護權力而産生的種種算計，也看到瞭在巨大壓力下，人性所能迸發齣的驚人韌性。讀這本書，就像是在參加一場盛大的宴會，你既能看到那些光鮮亮麗的衣裳，也能瞥見宴會背後服務人員的辛勞與無奈。它讓我對“權力”這個概念有瞭更深刻、更立體的認知，不再是單一的標簽，而是充滿瞭人性和情感的復雜體。
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